삶의 기술 - 로마의 현자 에픽테토스에게 배우는 슬기롭게 사는 법
샤론 르벨 엮음, 정영목 옮김 / 싱긋 / 2020년 12월
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<삶의 기술>은 로마의 현자 에픽테토스의 핵심적인 사상을 간결하게 요약한 책이에요.

에픽테토스의 정신이 담긴 인생 문장과 그 문장을 현대적으로 풀어낸 내용으로 구성되어 있어요.

우리가 에픽테토스의 철학을 알 수 있는 현존 문서는 『편람 Enchiridion』과 『어록 Diatribes』 두 가지뿐이라고 해요.

스토아 학파의 철학자 에픽테토스는 서기 55년 로마 제국이 동쪽 변방에서 노예로 태어났어요. 그러나 우리는 그를 위대한 철학자로 기억하고 있어요.

그는 지속적인 행복, 마음의 평화, 외적인 능력 발휘에 이르는 삶의 길을 정리했고, 이 책을 엮은 이는 철학자와 관련된 두 문서에 담긴 고귀한 철학에 마음을 빼앗겼다고 해요.

2천 년이나 된 그리스 철학자의 말이 현재를 살고 있는 우리에게 어떤 영향을 미치게 될까요.

궁금하다면 이 책을 읽어보면 알 수 있어요.

스토아 철학은 현실적인 사람들을 위한 현실적인 삶의 철학이며, 실수를 하고 후회를 하는 사람들을 위한 철학이라고 샤론 르벨을 이야기하네요.

이 책을 통해 에픽테토스의 지혜를 배울 수 있어요.

아주 소박하게 현실적으로, 각자 처한 삶의 환경에서 가능한 한 가장 의미 있는 삶을 찾을 수 있어요.

거창한 목표에 기죽을 필요 없고, 원래 자신의 모습에서 시작하면 돼요. 거기서부터 한걸음 더 나아가면 충분해요.

이 책에는 모두 아흔세 가지의 삶의 기술이 담겨 있어요. 에픽테토스의 명언집이라고 해도 될 것 같아요. 훌륭한 말들은 씨앗처럼 마음에 들어와서 어느 순간 싹이 트는 것 같아요. 그러니 언제 어느 때에 이 말들이 지친 나를 일으켜주고, 토닥토닥 위로가 되어줄 지는 알 수 없어요. 갈증이 날 때는 물 한 모금이 소중한 것처럼, 철학자가 전하는 지혜는 우리에게 그런 소중한 물 한 모금이 될 거라고 생각해요.

<삶의 기술>을 읽으면서 다음의 문장이 와닿았어요. 뭔가를 배우고 알아야 한다는 부담을 내려놓고 에픽테토스의 정신이 담긴 문장이 스며들도록 기다렸어요.

조용히 경청하듯이 문장을 읽으보니 산다는 건 어떻게 행동하느냐에 따라 나 자신이 바뀌어가는 과정인 것 같아요. 모든 것은 시간이 필요해요. 항상 곁에 두고 필요할 때마다 슬기롭게 사는 법을 배워갈 수 있을 것 같아요. 


지혜로운 삶을 사는 것이

지혜를 아는 것보다 중요하다

Living Wisdom Is 

More Important Than Knowing About It

 (140p)






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돈의 시나리오 - 계획이 있는 돈은 흔들리지 않는다
김종봉.제갈현열 지음 / 다산북스 / 2021년 1월
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<돈의 시나리오>는 15년 차 전문 투자자가 알려주는 최고의 투자 비법서라고 할 수 있어요.

왜 돈의 시나리오일까요.

저자는 계획대로 돈을 움직여야 돈에서 자유로운 삶을 살 수 있다고 조언하고 있어요.

대부분의 전문가들은 자신들에게 맡기는 것이 투자 비법이라고 설명하지만 저자는 그 반대라고 이야기하고 있어요.

이제껏 살면서 전문가의 말만 듣고 부자가 된 사람을 본 적이 있느냐고요. 이 책은 돈을 공부해야 하는 이유는 아는데, 어떻게 공부해야 할지 모르는 사람들을 위해 썼다고 해요. 그러나 경제와 금융 지식을 알려주는 내용이 아니라 투자자로 성장하고 통찰력을 얻기 위해 필요한 공부가 무엇인지를 알려주는 책이에요. 이 책 한 권으로 부자 혹은 투자의 귀재가 될 거라는 호언장담은 하지 않아요. 그저 석 달에 한 번, 일 년에 네 번을 다시 보라고 조언하고 있어요. 더 깊이 있는 투자 공부를 원한다면 이 책뿐만이 아니라 열 권의 책을 선정해서 읽으라고 하네요.  한두 권은 용어에 대한 설명이 이해하기 쉽고, 자세히 나와 있는 책으로 고르고,  남은 여덟 권은 네 분류로 나누래요. 반드시 한 권은 해당 분야에서 성공을 거둔 사람이 과거에 쓴 책을 고르래요. 하나의 투자물을 각기 다른 투자 방법으로 소개하는 책을 두 권 이상 고르고, 자신이 투자하는 투자물의 상품 가치가 내렸을 때 나온 책을 찾아서 읽으라고 하네요. 마지막으로 책에서 나오는 방법을 직접 실천할 수 있는지 판단한 후 책을 골라야 한대요. 가장 중요한 건 책에서 얻은 방법은 반드시 실행하는 일이에요.


영원한 부의 설계도, 돈의 시나리오는 어떻게 써야 할까요.

시나리오는 오직 자기 안에서 나와야 한다고 해요. 투자자는 자기만의 돈의 시나리오를 가진 사람이라는 것.

돈의 시나리오는 많을 걸 알 때가 아니라 한 가지를 깊게 알아갈 때 만들어진대요. 

지수는 돈의 미래를 알려주는 가장 확실한 이정표예요. 지수를 깊게 파고들면 확장이 일어나고 투자 무기가 될 수 있는 지혜를 얻을 수 있대요.


"나는 어떠한 계획으로 돈을 벌 것인가."  (116p)

돈의 시나리오가 생기면 그때부터 돈을 벌기 위해 해야 하는 행동이 명확해지고, 나만의 영원한 돈을 가질 수 있다는 것.

개인의 성향에 따라 돈 공부법, 투자성향, 투자방법, 투자 상품이 달라져요. 요약하자면 이 책은 각자가 자신만의 시나리오를 쓸 수 있도록 이끄는 역할을 해주고 있어요.

돈의 시나리오는 지속 가능한 형태가 될 수도 있고, 여러 개의 시나리오를 합쳐서 그런 형태를 만들 수도 있어요. 반복해서 쓸 수도 있어요. 어떻게 시나리오를 만들든 시나리오는 결코 멈추어서는 안 되고, 지속 가능해야 해요. 자신의 시나리오를 검증하는 과정까지 마치면 시나리오는 완성된 거예요. 다른 누군가의 말에 현혹되지 않고, 오로지 자기 주도적인 투자자가 되기 위해 준비하는 거예요. 그래서 이 책은 한 번 읽는 것으로 끝나지 않고 계속 자신의 시나리오를 점검하기 위해 수시로 확인해야 돼요. 결국 부자들은 속지 않고 현명한 선택을 한 최후의 승자라고 할 수 있어요.

돈의 시나리오를 완성하기 위한 마지막 조언은  다음과 같아요. 이 책을 읽고 나면 조언에 담긴 의미를 이해할 수 있어요.


세상에는 두 가지 종류의 돈이 있다.

가난한 자의 돈과 부자의 돈이다.  

  (271p)





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도시의 승리 - 도시는 어떻게 인간을 더 풍요롭고 더 행복하게 만들었나?, 개정판
에드워드 글레이저 지음, 이진원 옮김 / 해냄 / 2021년 1월
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도시 경제학의 첫걸음

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위험한 법철학 - 상식에 대항하는 사고 수업
스미요시 마사미 지음, 책/사/소 옮김 / 들녘 / 2020년 12월
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 <위험한 법철학>은 철학적인 시점에서 법률과 상식을 비판적으로 다룬 책이에요.

저자는 이 책에서 상식을 뒤흔드는 질문을 제기하여 사람들이 법률에 대한 회의심을 갖게 하는 데서 시작한다고 이야기해요.

그런 다음 법철학의 전통적인 논점들을 말하고 이어 현대적인 문제들을 다루면서 최종적으로는 자유마저 의심하도록 전개하고 있어요.

꽤 구체적인 사안들이 등장하기 때문에 상식으로는 해결하기 어려울 거예요. 그것이 이 책의 목적이에요. 상식 위에 전개되는 법철학은 인간사회의 음지 부분을 찾아낸다면서, 상식이라는 연못의 물을 전부 퍼내버리라고, 즉 상식에 대항하라는 것이에요. 사람들은 그동안 상식이라는 연못 속에 욕망과 악의를 던져 넣었기 때문에 그 안은 탁해지고 악취를 풍기게 되었다고요. 연못은 퍼내도 시간이 지나면 다시 고이듯이, 상식도 어느 순간 다시 고이게 되므로 이때 법철학은 끊임없이 그 물을 퍼내는 역할을 해야 한다는 거예요.

늘 이래서 되는지 묻는 것이 법철학자의 본성이라고요.


이 책은 총 11장으로 이루어져 있어요. 각 장마다 상식을 흔드는 내용을 담고 있어요.

법을 맹신하지 말라고, 법률에 내용적 올바름을 기대하지 말라는 각성의 견해를 전하고 있어요. 다소 강경한 표현일 수 있는데, 법의 기원은 폭력이라고 이야기해요. 헌법을 포함해 법률을 제정하고 유지하는 것이 폭력이라는 거예요. 법의 증식에는 부정적 측면이 있는데, 서양에서는 1970년대 후반부터 정부가 사회에서 발생하는 다양한 문제에 대해 입법으로 해결하려는 경향이 강해졌고, 그 결과 제정법이 증식하고 소송 대상이 확대되었어요. 이러한 현상을 법화라 하여 문제시되었어요. 법으로 모든 걸 해결하려는 사람들에게 법률이 결과적으로 사적 자치를 파괴해버린 사건 사례를 보여주고 있어요. 법률은 사회에 질서를 가져다주는 룰이지만 한편으로 법률에 과도하게 의거하는 것은 인간의 힘을 쇠퇴시킬 가능성이 있기 때문에 법률과 인간 사회의 이상적인 관계를 모색하는 바로 그 지점에서 위험한 법철학의 사고 수업이 시작되고 있어요.

사람들은 왜 법률을 따르고 있을까요. 법률의 내용을 따져가며 따르른 사람은 거의 없을 거예요. 그건 왜인지 생각하지 않고 습관적으로 따르고 있다는 의미일 수 있어요. 법률에 따르는 도덕적 의무는 그 근거가 되는 의무감이 어디서 나오는 것인지 생각해볼 필요가 있어요. 법을 존중하는 것과 악법에 무비판적으로 따르는 것은 엄연히 다른 문제예요. 소크라테스가 "악법도 법이다."라고 말했다고 해서 그것이 악법에 따라야 한다는 의미가 될 수는 없어요. 법실증주의자들은 정의에 합당한 법체계일지라도 결코 따라야 할 일반적인 도덕적 책무는 없다고 말하면서 더 나아가 사악한 법체계를 존중하는 것은 도덕적으로 잘못이라고 말하고 있어요. 법률과 도덕을 엄밀히 구별하는 것은 법률에 따를지 말지에 대해 개인의 선택을 도덕 문제로 보고 개인의 사려와 판단에 맡기는 것을 의미해요. 법실증주의는 법률을 깬 눈으로 보고 상대화하고 있어요.

차별을 정당화하거나 사람의 생명을 위험에 노출시키는 등 너무나 불합리한 법률이 시행되고 있는데, 입법자에 대한 논의와 설득을 통해 개선될 때까지 느긋하게 기다리라고 말할 수 없는 경우도 있어요. 법률이 정의에 어긋나니 이를 따라서는 안 된다는 주장이 종종 시민 사회에서 나올 때가 있어요. 책 속 사례에는 살인적인 호우 속에서도 등교하는 대학생의 이야기가 나와요. 새벽부터 방재 속보 알람이 울리고 기상정보는 호우 정보를 발하며 이른 아침부터 철도 일부 구간이 운전 정지되는 상황에서, 대학에서 휴강 연락이 없었으니 위험을 무릅쓰고 출석을 위한 등교를 한다면 어떻게 될까요. 큰비가 오니 외출은 위험하다고 판단하여 쉬는 것이 마땅한데, 출석 체크를 위해 등교한다? 오로지 대학으로부터 지시 유무에 따라 행동한다면, 그 대학생은 초등학생도 아닌데 스스로 판단하지 못한 채 지시 대기자 역할을 한 거예요. 명령을 내린 권력자와 법률에 충실하기만 한 사람들은 자신의 권리를 포기한 거예요. 잠자는 권리는 보호받지 못한다고 했어요. 이제는 깨어나야 할 때예요.


만일 1억 명 전체 히어로화 법이 시행된다면 어떨까요. 도덕을 법으로 강제당하고 싶나요. 궁지에 몰린 사람을 용기 있게 구조하는 행위는 아름답지만 모든 인간이 히어로로 살아야 할 의무는 없어요. 구조하지 않는 자유도 인정하고, 구조하는 자유를 선택한 사람들의 구조 행위로 인한 손실을 보전하거나 경감하는 법률도 정비해야 돼요. 이런 법 제도가 확실하게 정해져 있어야 구조 활동을 했던 사람들의 선의가 배신당하는 일을 막을 수 있어요. 

저자는 세상의 법률이란 하찮은 인간은 그대로 놔두고 그들이 해를 끼치지 않도록 어떻게 유도할 것인가의 기술이라고 생각한다면서, 입바른 논의가 아니라 하찮은 인간이라도 도 납득할 수 있는 사회 만들기에 필요한 사고가 '악마의 법철학'이라고 설명하고 있어요.

장기 매매에서부터 자유를 둘러싼 물음까지 이야기 범위가 커질수록 머릿속이 복잡해져요. 현대 사회에서 정부와 관청을 없애버리자는 아나코 캐피털리즘(무정부 자본주의)의 주장은 위험한 법철학의 진면목을 보여주는 근거가 되고 있어요. 폭력을 독점하고 있는 국가야말로 시장과 소유권, 자본주의를 보호하고 있어요. 국가의 폭력 논리는 시장의 논리로 뒤집히지 않아요. 아무리 민영화가 추진된다고 해도 자본주의를 지탱하는 법권리의 보장 주체로서 국가는 남을 수 밖에 없어요. 

불평등을 근절하기 위해 완전 평등 사회가 실현된다면 어떨까요. 이런 경우는 평등을 위한 역차별이 발생해요. 정부가 우수한 자에게 핸디캡을 씌워 그 능력을 평준화시킨다면 우수한 능력을 가진 자들이 경쟁하는 일은 없어지겠지만, 이런 사회에서 살고 싶을까요. 범죄와 전쟁이 일어나지 않는 평화 상태를 유지하며 사람들은 어떤 일에도 전혀 의문을 품지 않고 분노도 느끼지 않는다면 어떨까요. 인간에게는 위화감을 품고, 의심하고, 반항하는 능력이 있는데, 그것을 상기시켜주는 것이 법철학이에요.


<위험한 법철학>은 우리를 지배하는 권력, 우리를 속박하고 있는 상식이나 습관 그리고 법률의 부조리함을 깨닫게 해주는 수업이에요. 음지의 세계를 직시해야 싸울 수 있으니까요. 철저히 의심하고, 비판하라, 그리고 존재하라.





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객관적이고 과학적인 공부법
이지성.인현진 지음 / 차이정원 / 2021년 1월
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이지성 작가님의 <객관적이고 과학적인 공부법>이라서 관심이 생겼어요.

여러 책을 통해서 인생 길잡이가 되어주는 분이라서 이지성 작가님이 제안하는 뉴 노멀 시대의 공부법이 궁금했어요.

과연 인생을 바꾸는 공부력의 비밀은 무엇일까요.

이 책은 기존의 공부법 관련 서적과는 달리 스토리텔링 형식이라서 주인공 시점에서 좀더 쉽게 이해하고 몰입할 수 있었어요.

책 속 주인공 지은은 입사 3년 차의 직장인이에요. 업무상 실수로 인해 팀의 민폐 취급을 당하게 되자 상사는 공부법을 배워보라고 권했어요.

이럴 수가, 학생도 아닌 직장인에게 공부법이라니!

사실 요즘과 같은 백세 인생 시대를 살면서 공부는 선택이 아니라 필수 과정이라고 할 수 있어요. 기존에 공부법에 관한 책들은 학생이나 각종 시험 준비생을 위한 내용이었다면 이 책은 모든 사람들이 활용할 수 있는 효과적인 공부법을 소개하고 있어요.


지은은 6주간의 멘토링을 통해 인생 공부법을 만나게 돼요.

1주차는 세상 모든 공부법의 핵심인 집중과 몰입의 중요성에 대해 알려주고, 공부를 잘하기 위한 근본 자질이 무엇인지를 살펴봐요.

2주차는 변화를 꾀하는 방법을 배워요. 자신과 공부에 대한 고정관념에서 벗어나는 것이 변화를 위한 시작이에요.

3주차는 실질적인 공부법으로 기억력을 높이는 방법을 배워요.

4주차는 공부 과정에서 겪는 스트레스와 두려움에 대처하는 방법을 배워요.

5주차는 공부의 효과를 높이는 노하우를 알려줘요.

6주차는 공부의 진정한 목적에 대해 배워요. 


제이 정은 지은의 공부 멘토예요. 그는 지은에게 객관적이고 과학적인 공부법 멘토링, 일명 '객과공 멘토링'을 하며 새로운 인생의 문을 열도록 도와줘요. 그가 알려주는 공부법은 기존의 사고방식을 깨는 일이에요. 그동안 효과가 없었던 공부법은 과감히 버리고 새로운 공부법으로 바꿔야 해요. 제이 정은 지은을 처음 만난 날, 멘토링 마지막 시간에 답해야 할 세 가지 질문을 이야기했어요.


"나는 누구인가? 나는 어떤 사람이 될 것인가? 나는 어떤 삶을 살 것인가? 

바로 이 세 가지입니다."  (29p) 


세 가지 질문은 공부의 기술과도 연관되어 있어요. 만약 질문에 대한 답을 찾지 못한다면 객관적이고 과학적인 공부법은 절반만 유용할 거예요. 하지만 너무 걱정할 필요는 없어요. 이 책을 다 읽고나면 각자 스스로의 답을 찾게 될 테니까요. 그것이야말로 공부의 진정한 목적을 아는 일이에요. 





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