달라이 라마, 수행을 말하다 - 깨달음으로 이끄는 영원한 고전《수행의 단계》
달라이 라마 지음, 이종복 옮김 / 담앤북스 / 2021년 3월
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특정 종교에 대한 믿음의 여부를 떠나서, 우리는 온정이 있어야만 한다.

우리는 반드시 연민의 마음을 길러야 한다. 

그렇게 해야 평화롭고 의미 있는 삶들을 영위할 수 있다.

특히 불교도라면, 대승불교를 믿는 불교도인들이라면,

어떻게 이 크디큰 연민의 마음 수행을 하지 않을 수 있겠는가?   (110p)


가장 마음에 와닿는 구절이에요.

불교도가 아니어도, 우리 모두에게 수행이 필요한 이유를 알려주고 있어요.

평화롭고 의미 있는 삶, 그것은 인간으로서 우리 모두가 바라는 삶일 거예요.

인간다움은 온정, 연민의 마음에서 비롯된다고 생각해요.


<달라이 라마, 수행을 말하다>는 위대한 스승 아사리 까말라쉴라가 저술한 《수행의 단계· 중편》을 달라이 라마가 말씀으로 풀어낸 설법서예요.

달라이 라마는 왜 《수행의 단계· 중편》을 강의하는 책으로 선택했을까요.

그 이유는 대승경전의 체계를 따르는 이들에게 꼭 필요한 가르침이 담겨 있기 때문이에요. 아사리 까말라쉴라의 논서에는 대승불교의 궁극적인 목적인 일체지의 상태를 성취할 수 있는 방법들이 나와 있어요. '일체지'란 불교 철학에서 마음의 잠재적 가능성과 능력을 완전하게 발휘하여 갖춘, 모든 것을 알고 있는 의식 상태, 즉 최상의 마음을 뜻해요. 

바로 그 '일체지'라는 궁극의 결과를 성취하기 위해서 수행하는 거예요.

이때 수행이란, 완벽하고 올바른 원인들을 찾아 수행해야만 하며, 그 수행이 올바른 단계를 밟아가고 있는지 확실하게 확인해야만 해요.

여기서 올바르고 완벽한 원인들을 닦아야 한다는 건, 일체지를 성취하기 위해서 연민, 보리심, 그리고 방편 이 세가지를 수행해야 한다는 뜻이에요. 일체지를 원하는 자는 반드시 연민을 그 기초로 하는 보리심을 닦아야 하며, 육바라밀의 수행과 특히 사마타와 위빠사나의 합일이 보리심의 수행을 받쳐줘야 해요. 방편과 반야 수행은 서로를 보완하는 개념으로 이해해야 해요. 연민의 마음이 붓다의 가르침에서 뿌리에 해당돼요. 따라서 대승과 소승에 담겨 있는 붓다의 모든 가르침은 연민을 기초로 하고 있다고 볼 수 있어요.


붓다의 근본적인 가르침은 우리가 서로를 나 자신보다 더 소중한 존재로 보아야 한다는 거예요. 

우리가 원하는 것은 행복이에요. 그러나 개인의 행복을 추구하면서 다른 이들의 행복을 등한시하거나 괴롭힌다면 그 결과는 원하는 바와 정반대가 될 거에요. 진정으로 행복을 원한다면, 행복은 다른 사람들을 돌보는 것에서 오는 것임을 반드시 인정해야 한다는 거예요. 우리 자신의 행복이라는 관점에서 보더라도 반드시 자비로운 마음을 일궈야 행복할 수 있다는 거예요. 붓다는 다른 중생들의 행복한 삶을 바라는 마음으로 수행했기 때문에 일체지를 얻을 수 있었고, 수승한 덕행의 구현체가 되었어요. 우리는 그 훌륭한 가치를 가진 소중한 인간의 삶을 받았으므로 수행의 가치를 깨달아야 해요. 가장 심오한 수행인 연민의 수행이고, 다른 중생들의 행복을 위해 붓다의 지위(불지, 즉 일체지)를 성취하겠다는 마음이 바로 이타심이에요. 

마음의 오점들을 제거하고 좋은 점을 북돋우는 것이 명상 수행이에요. 명상을 통해 우리는 마음의 좋지 않은 점들을 없애고 좋은 점들을 일으켜 강화하는 방향으로 길들일 수 있어요. 불교의 명상 수행에는 사마타와 위빠사나 두 가지의 수행이 있는데, 위빠사나를 닦기 위해서는 우선 사마타를 닦아야 해요. 사마타는 하나의 대상에 오로지 집중하는 명상이고, 위빠사나는 대상에 대한 분석적인 인식을 하는 명상이에요. 이 둘을 함께 수행해야 방편과 반야 모두의 올바른 결과를 성취할 수 있다고 해요.


우리가 무엇을 배우든지 깊이 생각해서 그 의미를 명확하게 이해하는 것이 중요해요.

연민, 보리심, 진실견... 단어의 의미를 아는 것과 이해하는 것은 전혀 달라요. 

이 책을 읽으면서 수행이 무엇이며, 어떻게 해야 하는지를 알게 되었지만 수행하지 않는다면 읽지 않은 것이나 마찬가지일 거예요. 한 번 읽는 것만으로는 실행할 엄두가 안 나서, 좀더 깊이 이해하는 시간이 필요할 것 같아요. 깨달음을 향해 나아가는 불교 수행, 명상을 통해 배운 것이 있어요. 우리를 괴롭히는 가장 큰 적은 번뇌라는 것, 그 번뇌를 극복하고 번뇌로부터 자유로워지는 길은 오직 마음 수행이라는 것.



  [출판사를 통해 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]


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달라이 라마, 수행을 말하다 - 깨달음으로 이끄는 영원한 고전《수행의 단계》
달라이 라마 지음, 이종복 옮김 / 담앤북스 / 2021년 3월
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달라이 라마가 들려주는 수행의 기본과 핵심을 배우는 책.

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수집의 세계 - 어느 미술품 컬렉터의 기록
문웅 지음 / 교보문고(단행본) / 2021년 3월
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취미로 특정한 것들을 수집하는 경우는 많아요.

작은 마그네틱 수집부터 예쁜 그릇이나 신발 등등 무엇을 수집하느냐는 전적으로 개인의 취향이라는 점에서 수집의 세계는 다양해요.

하지만 미술품 수집은 취미의 차원을 뛰어넘는 전문적인 영역이라는 점에서 완전히 별개의 세계로 구분해야 할 것 같아요.

그래서 <수집의 세계>는 부제인 "어느 미술품 컬렉터의 기록"이 더 정확한 표현인 것 같아요.

이 책은 미술품 수집가의 이야기예요.

저자는 예술경영학자로서 50여 년 가까이 미술품을 아끼고 사랑해왔다고 하네요. 어떻게 미술과 인연을 맺었고, 미술품 수집가로서 어떤 과정을 거쳐왔는지를 들려주고 있어요. 사실 일반대중들에게 미술품 수집은 부유한 사람들의 전유물처럼 느껴져요. 실제로 대기업 회장님이 남긴 초특급 미술품 컬렉션이 이슈가 된 적이 있는데, 대중들에겐 공개된 적 없는 개인의 소장품이라서 재산의 개념으로 비쳐졌던 것 같아요. 물론 재산 증식을 위한 목적으로 수집하는 사람들도 있겠지만 이 책에서는 예술을 사랑하는, 진정한 수집가의 시점에서 수집의 세계를 보여주고 있어요.

저자가 수집가의 길로 들어선 계기는 취미로 서예를 시작하고, 신뢰할 수 있는 사람의 권유로 구입한 그림이 나중에 큰돈이 되면서 그림들을 사기 시작했다고 해요. 전문지식이 없어서 가짜나 졸작들을 사는 시행착오를 겪으면서 작품의 가치를 알아보는 안목을 키워나갈 수 있었다고 하네요. 보통 사람이 예술품 수집가가 되기까지는 쉽지 않은 과정들이 있었다고 해요. 역시 금전적인 면을 무시할 수 없는 것 같아요. 수많은 망설임과 경제적 어려움 때문에, 마음에 드는 작품을 발견하면 그 작가와 작품에 관한 연구를 열심히 했고, 그 과정들이 쌓여서 지금의 컬렉션이 되었다고 해요.


세계적인 투자의 귀재 워렌 버핏의 집이 40~50년째 살고 있는 그대로라니 이것이 무엇을 의미할까?
"몇 년만 남들과 다르게 살면, 몇 년 후에는 정말 남들과 다른 삶을 살 수 있다"는 그의 말을 가슴에 새겨두자.  (59p)


문화예술 분야의 취미생활 중에서 물질적 이익이 남는 장르는 미술품 수집이에요. 모든 물건이 구입한 즉시 감가상각으로 그 가치가 떨어지는데, 오직 미술품만은 시간이 흐를수록 가치가 증가되는 것은 물론, 곁에 두고 감상할 수 있으니 일석이조인 거죠. 또한 미술품은 돈으로 환산할 수 없는 자신만의 충족감을 준다는 점에서 심리적 수익이 그 어떤 투자수익보다 높다고 해요. 때로는 수집가들의 열정이 그림의 가격을 올리는 원인이 되기도 한대요.

그렇다면 수집가의 길을 가는 방법은 무엇일까요.

좋은 컬렉션을 이루려면 깊은 안목과 열정이 필요하며, 재력도 뒷받침되어야 해요. 미술품 수집으로 성공하려면 이미 성공한 사람들이 했던 대로 따라 공부하고 실천하는 것이 도움이 된다고 해요. 일단 어떤 경우에도 충동적인 구입은 삼가야 하고, 마음에 드는 작가의 작품이 있으면 꾸준한 관찰과 연구가 필수적이에요.

참고로 저자만의 노하우를 알려주고 있어요. 이른바 돈이 되는 미술품 구입 가이드로, 작품을 선택하는 16가지 기준이 나와 있어요. 시장에서 반드시 뜨는 작품을 알아보려면 '잘나가는 작가'보다는 '중요한 작가'를 찾아야 한다고 해요. 작가의 명성, 작품의 희귀성, 전시 경력, 주된 수집가가 누구인지, 어떤 화랑이 그 작가를 다루는지 등을 살펴봐야 하는데, 특히 좋은 정보가 중요해요. 작품의 가치는 동료들이 먼저 알아보고 인정해준 뒤 평론가들로부터 인정받고 그다음에는 미술상과 수집가들 사이에 인기가 높아지는 경로를 거친다는 점을 명심해야 한다는군요. 

미술품 수집가가 된다는 건 확실히 전문가의 영역인 것 같아요. 예술적인 안목뿐만이 아니라 미술계, 예술 시장에 관한 정보와 이해가 필수라는 것을 알 수 있어요. 무엇보다도 저자의 수집품들을 보면서 예술품을 사랑하는 마음과 수집가로서의 자긍심이 무엇인지 느낄 수 있었어요. 이전에는 몰랐던 새롭고도 특별한, 미술품 수집의 세계를 알게 되어서 좋았어요.





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해외주식 투자지도 - 앞서가는 서학개미를 위한
황호봉 지음 / 원앤원북스 / 2021년 3월
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<해외주식  투자지도>는 글로벌 투자 전문 펀드매니저가 알려주는 투자 가이드북입니다.

요즘 주식 이야기는 일상의 대화 주제가 될 정도로 많은 이들의 관심사가 되었습니다. 이른바 동학개미운동으로 주식투자 열풍이 불기 시작하면서 국내 상장사에 투자한 소액 주주가 일년만에 급증했다고 합니다. 이러한 주식시장에 관한 관심이 국내에서 더 나아가 해외주식까지 확장되고 있습니다. 바로 서학개미들의 등장입니다.

저자는 제로금리 시대를 살아가는 생존 전략으로서 해외주식 투자에 답이 있다고 이야기합니다.

이 책은 초보 해외주식 투자자들을 위한 장기투자 전략과 그에 맞는 펀드 투자 노하우를 담고 있습니다.


"공부를 하지 않고 투자하는 것은

포커를 하면서 카드도 안 쳐다보는 것과 다름없다."

  - 피터 린치 (Peter Lynch)   (17p)


국내뿐만이 아니라 해외주식 투자의 기본은 동일하다고 볼 수 있습니다. 불확실한 미래를 대비하기 위한 해답으로 투자를 결정했다면 확실하게 투자를 위한 공부가 필요합니다. 이 책에서는 투자 전략 수립을 위한 첫걸음으로 시장의 위험을 알아챌 수 있는 지표부터 차근차근 알려주고 있습니다. 크레딧 스프레드, 장단기 금리차, 위안화 환율, 그 외 VIX지수, CBOE 풋콜 비율은 유심히 봐야 할 지표들입니다. 이들 지표를 참고하면 100%는 아니어도 60~70% 정도는 예측할 수 있다고 합니다.  

투자를 할 때 중요한 것은 투자자의 성향이라고 합니다. 투자를 하면서 시장을 이기는 것은 매우 어렵기 때문에 투자자 본인이 어떤 성향인지부터 파악해야 합니다. 시장을 이길 수 없으니 주식 시장이 어떻게 되든 이를 추종하고 싶다면 시장 추종형 투자자가 되어야 하고, 반대로 시장의 성과와 무관하게 결과적으로 고정된 수익을 추구하고 싶다면 절대수익형 투자자가 되어야 합니다. 해외주식 투자를 시작하기 전에 시장 추종자인지, 절대수익 추종자인지 결정해야 각기 목적에 맞는 포트폴리오를 따를 수 있다고 합니다.

시장 추종자의 길은 딱 한 가지만 기억하면 된다고 합니다. 바로 '장기적으로 시장은 상승한다'라는 믿음입니다. 장기적으로 시장은 상승한다는 미음은 장기투자를 지향하는 것이므로 글로벌 시장을 통찰하는 지표를 잘 파악할 수 있어야 합니다.

절대수익 추종자의 길은 네 가지 투자방법이 있습니다. 인컴 전략, 앱소루트 리턴 전략, 자산배분 투자, 헤지펀드 투자방법으로 리스크를 줄이고 적정한 수익을 추구하는 방법이라고 볼 수 있습니다. 각 투자방법에 대한 구체적인 설명을 통해 전략적인 방어력을 높일 수 있습니다.


해외주식 투자를 염두에 두고 있는 투자자라면 세계 경제 흐름을 읽을 줄 알아야 합니다. 저자는 현명한 투자자라면 미국의 국내 문제와 국외 문제를 분리해서 볼 필요가 있다고 조언합니다. 미국의 구매력은 국외 문제로 전 세계 제조업에 지대한 영향을 미치는 요인이므로, 미국의 구매력이 떨어지면 다른 나라의 매출이 감소하고 투자 매력도가 떨어지게 됩니다. 그래서 미국의 구매력은 포트폴리오 구성에 있어 미국주식을 핵심자산으로 삼아야 하며, 해외주식 투자의 가장 기본은 미국을 주시하고 투자하는 것입니다.

마지막으로 현명한 투자자를 위한 조언은 주식과 채권의 황금비율 6:4를 기억하는 것입니다. 자산배분을 잘해야 시장의 변동성을 확실히 줄여 투자 자체의 안정성을 높일 수 있기 때문입니다. 투자전략과 노하우는 하루아침에 생기지 않습니다. 이 책을 읽고나니 투자의 필요성과 함께 투자 공부의 중요성을 확실히 알게 되었습니다.





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도화채
대풍괄과 지음, 강은혜 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2021년 3월
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<도화채>는 중국 선협 BL 원조 중의 원조라고 하네요.

BL도 처음이거니와 중국 작품이라서 신기했던 것 같아요. 그동안 몰랐던 색다른 판타지의 세계를 엿본 듯한 느낌이에요.

책 표지에 나온 순정만화풍의 남자가 바로 <도화채>의 주인공 송요원군인데, 그의 정체는 신선이에요.

엥? 우리가 떠올리는 신선의 이미지는 백발에 수염을 늘어뜨린 할아버지의 모습인데... 여기서는 완전 꽃미남들이 등장하네요.

갑자기 뜬금없이 신선이 등장하는 이야기라서 많이 낯설게 느껴질 수도 있지만 전혀 어려운 세계관은 아니에요.

저자는 이 소설이 중국 전통 신화를 바탕으로 했지만 주인공으로 나오는 신선들은 모두 작가의 창작물이라고 설명하고 있어요. 그러니까 순수한 판타지물로 보면 될 것 같아요. 신비로운 천상계와 속세인 인간계를 넘나드는 신선들의 사랑 이야기?

안타깝게도 주인공 송요원군은 로맨스 영역에서는 조연이에요. 신선이 되기 전 속인 시절의 이름은 송요인데 신선들끼리는 그냥 송요라고 부르고 있어요. 옥황상제 아래로 여러 신선들이 있는데, 그들 나름의 급이 있더라고요. 송요는 가장 말단에 있는 신선이에요. 태생이 신선이 아니라 인간에서 신선으로 승격된 특별 케이스예요.

신선이 되는 길은 처음 날 때부터 정해지거나 오랜 수련을 통해 얻어내는 경우인데 예외적으로 거저주워 될 때도 있어요. 바로 송요의 경우처럼 말이죠. 어느 날 태상노군(선계의 최고위 신선 중 하나)이 연단로에서 단약을 꺼내다가 손이 미끄러져 금단 하나를 인간 세상에 떨어뜨렸는데, 그 금단이 시장 거리의 국숫집 솥 안에 빠졌고, 마침 그 국수를 먹은 사람이 송요였던 거예요. 그날 밤 송요는 달이 모습을 드러낼 때 상서로운 구름을 밟으며 하늘로 올라 신선이 된 거예요. 그 뒤로 천궁에서 유유자적 세월을 흘려보내던 중 옥황상제의 밀지를 받게 되고, 속세로 내려와 동군왕의 막내아들 사명의 몸속으로 들어오게 된 거예요.

옥황상제가 내린 임무는 신선들 중 규율을 어긴 남명제군과 천추성군을 벌하라는 거예요. 두 신선은 사사로이 정을 통해 죄를 범했고, 그 벌로 주선대에서 그들의 선근을 자르고 속계로 쫓겨났는데, 송요에게 이 둘을 속세에서도 시련과 벌을 내리라는 임무를 준 거예요. 너무 가혹한 것 같아요. '사랑이 죄는 아니잖아요!'라는 대사가 이쯤에서 튀어나와야 할 것 같아요. 천궁에서 사랑했던 두 신선은 속세에서도 이뤄질 수 없도록, 송요가 갈라놓고 괴롭히는 악역을 맡은 거죠. 마음 약한 송요는 영 찜찜한 임무인지라 내키지 않지만 옥황상제의 명을 거역할 수 없어서 순순히 따르게 되고, 아주 오랜만에 인간의 삶을 살게 돼요.

음, 깊이 따지고 들면 이해 안 되는 부분들이 있지만 판타지 세계에서 이런 의구심은 불필요할 것 같아요. 중국 전통 신화는 잘 모르지만 그리스 로마 신화와 비슷한 부분이 많은 것 같아요. 냉정하고 변덕스러운 제우스 신 못지 않은 옥황상제의 모습을 보니, 속세의 혼란과 고통이 이해되는 측면도 있어요. 

천궁의 신선이나 속세의 인간이나 그저 사랑에 눈이 멀면 다 똑같구나... 하지만 단순히 사랑 이야기라고 하기엔 전생과 업보, 요괴 등 인과응보의 교훈적 요소와 흥미진진한 사건들이 얽히면서 반전이 있네요. 문득 "~~ 우리 만남은 우연이 아니야. 그것은 우리의 바램이었어. 잊기엔 너무한 나의 운명이었기에 바랄 수는 없지만 영원을 태우리~♪"라는 노래 가사가 찰떡 같이 맞는 것 같아요. 엉뚱하고 귀여운 송요, 인간이든 신선이든 그의 매력은 숨길 수가 없네요.






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