달콤한 복수 주식회사

달콤한 복수 주식회사
요나스 요나손 지음, 임호경 옮김 / 열린책들 / 2021년 9월

복수란 단어는 몹시 칙칙하고 어두운 분위기를 떠올리게 돼요.

그런데 요나스 요나손의 복수는 통쾌하고 즐거운 구석이 있어요. 평범한 재료로 원래 그 맛일 리 없는 신박한 요리를 만들어낸 느낌이랄까.

엉뚱하지만 묘하게 끌리는 매력이 있네요. 요나손의 소설 4종은 아직 읽지 못했지만 왜 전 세계적인 인기를 누리는지 알 것 같아요.

<달콤한 복수 주식회사>는 우리가 언젠가 복수를 상상했던, 그러나 미처 끝맺지 못했던 이야기를 완벽하게 구현해낸 소설이에요.

아프리카 마사이 땅에서 시작한 이야기가 북쪽으로 1만 킬로미터 떨어진 스웨덴 스톡홀름으로 이어지다니 놀라워요. 다양하고 개성 넘치는 등장 인물들이 불쑥 튀어나와 존재감을 뽐내고, 예상치 못한 상황들을 보여주고 있어요. 우와, 이런 방식으로 연결될 수 있구나... 

케빈은 스톡홀름의 미술품 거래인 빅토르의 아들인데 아버지로부터 버림 받았어요. 아무리 나쁜 놈이라도 제 아들인데 어떻게 케냐에 버리냐고요. 창녀와의 관계로 태어난 흑인이니까 스웨덴에서 멀리 떨어진 아프리카로 보낸다는 빅토르의 사고방식이 너무 기가 막혀서 할 말을 잃었네요. 어린 소년을 황량한 오지에 버린다는 건 살인 미수예요. 죽기를 바란 거죠. 그러나 케빈은 치유사 올레에게 발견되어 살아 남았어요. 양아들로서 사랑받으며 잘 지내다가 할례 의식 때문에 스웨덴으로 도망치듯 돌아오게 돼요.

케빈이 원래 살던 아파트에서 빅토르의 전 아내 옌뉘를 만나게 되고, 둘은 달콤한 복수 주식회사를 통해 복수를 계획하게 돼요.

치유사 올레가 양아들 케빈의 편지에 감동하여 스웨덴까지 찾아오는 장면은 문득 부시맨이 떠올라 웃음이 났네요.

출발은 복수였는데 읽다보면 각각의 인물들이 드러내는 생각의 갈래들이 비정하고 모순된 현실과 맞닿아 불현듯 잊고 있던 히틀러를 떠올리게 하네요. 독일 유대계 혈통의 남아프리카 예술가 이르마 스턴의 그림이 이 소설에서 중요한 역할을 하는데 예술적 자유와 민주주의를 위협하는 인종주의적 혐오가 현실적인 사안들을 생각하게 만드네요.

미술사뿐만이 아니라 세계사와 요즘의 정치까지 유쾌하고 신랄하게 한방을 날리는 멋진 이야기였네요.

아돌프는 <올바른 세계관>이라는 미명하에 책과 예술, 심지어는 사람들을 불태웠다.

결국 세상이 지금껏 보지 못했던 커다란 전쟁이 일어났다.

아돌프는 패배했고 세상에서 사라졌다.

하지만 그의 세계관은 여전히 숨어서 움직이고 있다. 

      _ 프롤로그 중에서  (7p)

틱톡, 숏폼으로 브랜딩하다

틱톡, 숏폼으로 브랜딩하다 - MZ 세대를 사로잡는 숏폼 콘텐츠의 성공 법칙
김가현 외 지음 / 21세기북스 / 2021년 8월

틱톡이 뭐지, 이 단순한 질문이 세대를 구분짓는 요인이 될 줄 몰랐네요.

이 책은 틱톡이라는 플랫폼을 이해하고 제대로 활용할 수 있는 방법까지 알려주는 가이드북이라고 할 수 있어요.

틱톡의 특징은 15초 내외의 짧은 동영상, 숏폼 콘텐츠라는 점이에요. 숏폼 영상을 서로 모방하는 챌린저 놀이터가 되면서 유명해졌고, 추천 피드의 영향력이 커지면서 더 빠르게, 폭발적인 인기를 누리게 된 거예요.

사실 이미 아이들은 가르쳐주지 않아도 틱톡을 자유롭게 즐기고 있어요. 전문 촬영 장비가 없어도 스마트폰 카메라로 15초 내외 짧은 영상을 찍을 수 있으니 틱톡 챌린지에 쉽게 참여할 수 있고, '나도 크리에이터가 될 수 있다'는 자신감을 준 것 같아요. 실제로 틱톡에는 다양한 연령대의 크리에이터들이 활동하고 있고, 자신의 브랜딩 플랫폼으로 성공한 사례들이 많이 있다고 하네요. 

이 책에서는 여덟 명의 틱톡 크리에이터들의 퍼스널 브랜딩 성공 노하우를 만날 수 있어요.

1호 테크, 트랜드 틱톡커인 뉴즈 NEWZ 는 처음엔 뉴스 전달 위주였는데 이용자가 직접 시도하거나 참여해볼 수 있는 실험형 콘텐츠 제작에 도전했고 점차 자신의 채널에 맞는 유형을 찾아간 경우라고 해요. 타깃 이용자 반응에 따라 유동적으로 변화할 수 있었기 때문에 성공할 수 있었던 거죠. 효과적인 채널 성장이란 시청자가 내 콘텐츠를 보고 팔로워가 되도록 만드는 것인데, 두 가지 방법이 있어요. 신규 팔로워 유치와 기존 팔로워 유지. 채널의 매력을 높이려면 시청자와 소통을 잘하는 것이 중요하다고 해요. 

라이브 방송은 원래 시범적으로 시행되다가 지금은 팔로워 약 1,000명 이상을 모을 경우 권한을 얻을 수 있다고 해요. 라이브 방송은 목적에 따라 방송 시간대, 공간, 출연자, 진행 방식이 달라지기 때문에 기획 전에 철저한 준비가 필요해요. 뉴즈 채널에서 가장 많은 사람들이 참여했던 '아나운서랑 발음 대결하기' 챌린지는 전직 아나운서였던 뉴즈와 함께 발음 대결하는 포맷으로, 엄청난 댓글이 달리며 참여와 바이럴이 일어났던 사례인데, 지금 봐도 내용 자체가 재미있어서 관심이 가네요.

뉴즈에서 수익으로 연결되는 소통 노하우는 제품의 매력을 키우는 연출과 기획 능력이라고 하네요.

뇌과학자 장동선, 정보성 크리에이터 기준 국내 최다 팔로워를 보유한 크리에이터 코리안훈, MZ 세대에게 금융 경제 소식을 전하는 리치 언니, 본업은 아나운서이고 부캐로 틱톡커 활동을 하는 유미라, 30만 유튜버로 활동하다가 틱톡커로 데뷔한 과학쿠기, 60만 레진아트 틱톡커인 송송한 일상, 가족 크리에이터 루루체체 TV 에서 개인 크리에이터로 독립한 어비까지 다양한 분야의 틱톡커들을 보면서 채널 브랜딩을 위해서 중요한 것은 가치의 선택이라는 것을 배웠네요.

결국 틱톡에서 브랜드는 다른 콘텐츠 창작자와 구별되는 뭔가를 찾는 것이고, 그 시작은 추구하는 가치를 명확하게 잡는 것이네요. 숏폼 콘텐츠 자체가 낯설 뿐이지, 주목받는 크리에이터의 브랜딩 성공 노하우는 다르지 않은 것 같아요. 솔직히 모를 때는 틱톡을 어렵게만 느꼈는데, 알고보니 모두에게 열려 있는 좋은 플랫폼이네요. 틱톡이 왜 대세인지 확실히 알겠네요.

모기 뒤에 숨은 코끼리

모기 뒤에 숨은 코끼리 - 우리가 사소한 일에 흥분하는 이유
에른스트프리트 하니슈.에바 분더러 지음, 김현정 옮김 / 한국경제신문 / 2021년 8월

누군가에게는 모기, 누군가에게는 코끼리

보이지 않는 코끼리를 찾아라!

일상에서 사소하게 벌어지는 불쾌한 일들을 모기에 비유한 점은 정말 탁월한 것 같아요.

잠자리에 누웠을 때 앵앵거리는 모기 소리는 신경을 자극해요. 보통 참지 못하고 불을 켜는데 모기는 온데간데 보이질 않죠.

마치 놀리듯이 불을 켜면 사라졌다가 불을 끄면 어느새 나타나서 괴롭히는 거예요. 누군가는 대수롭지 않게 넘길 수도 있겠지만 제 경우에는 몹시 짜증이 나서 잠들 수 없는 지경이 되는 거예요. 방법은 한 가지, 모기를 잡아라!

우리가 사소한 일에 흥분하는 행동에는 심오한 의미가 담겨 있다고 해요. 실제 모기처럼 객관적인 수준에서 제거할 수 있다면 그건 '모기'라고 일컬을 수 있어요. 하지만 보이지 않는 숨은 원인이 존재한다면, 그래서 흥분의 원인을 엉뚱한 곳에서 찾는 지경에 이른다면 그건 '코끼리'가 되는 거예요. 코끼리는 분노의 근본 원인이에요. 

그러니까 모기를 코끼리로 만드는 게 아니라 모기 속에 정말로 코끼리가 숨어 있다는 거예요.

이 책은 그 보이지 않는 코끼리를 발견하여 마음의 평정을 되찾는 방법을 알려주고 있어요.

두 명의 저자는 심리학자로서 진료실에서 만난 내담자들의 사례를 통해 불편한 감정의 원인을 탐색하는 과정을 보여주고 있어요.

대부분의 사람들은 비굴하게 행동하거나 갈등을 피하고, 상황을 강박적으로 통제하는 식으로 대응하는데, 이러한 극복 전략을 자기보호 프로그램이라고 부른대요. 문제는 자기보호 프로그램이 효과가 없을 뿐 아니라 유익하지도 않다는 거예요. 자기프로그램은 약점이 건드려질 때 활성화되며, 약점은 기본욕구가 실제로 손상되거나 손상될 위기에 처해 있음을 암시하고 있어요. 보이지 않는 코끼리가 작용하면 갑자기 자신의 욕구가 위태로워지고 자기보호 프로그램을 작동시켰던 과거를 그대로 경험하는 상태에 빠지게 되는 거예요. 

여기에서는 일곱 개의 전형적인 코끼리를 소개하고 있어요.

"보호받지 못할까 봐 두려워" 코끼리, "사람들이 나를 무시해" 코끼리, "나의 경계를 정할 수 없어" 코끼리, "사람들에게 인정과 존중을 받고 싶어" 코끼리, "나는 거기에 어울리지 않아" 코끼리, "나는 항상 뒤에 서 있어야 해" 코끼리, "내 편은 아무도 없어" 코끼리예요. 

각 코끼리마다 구체적인 사례가 나와 있어서 어떤 약점이 자기보호 프로그램을 활성화시켜 문제적 상황에서 어떻게 불리하게 작용하는지를 확인할 수 있어요. 살짝 놀랐던 부분은 사례에 나온 상황과는 다르지만 일상에서 흔히 겪는 감정이라는 점이에요. 며칠 전에도 혼자 흥분하다가 화를 식혔던 경험이 있거든요.

우리의 목표는 자신의 코끼리를 알아내고 문제 상황에서 우리에게 무엇이 정말 필요한지를 인식하는 거예요. 자신의 기본욕구를 알면 내면의 코끼리에 접근할 수 있고, 그 코끼리를 통해 마음속의 고난을 인식할 수 있어요. 

이 책은 우리에게 마음의 평정을 되찾는 길로 이끌어 주고 있어요. 무엇보다도 그동안 외면했던 혹은 내쫓았던 코끼리를 기쁘게 받아들이고, 그 코끼리에게 주의를 기울이는 방법을 배울 수 있어서 좋았어요. 진짜 나를 들여다보며 이해할 수 있는 시간이었네요.

단 하나의 이론

단 하나의 이론 - 인류 역사를 관통하는 거대한 유산
윤성철 외 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2021년 9월

내가 세상에 어떻게 비쳐질지 모른다. 

나는 단지 바닷가에서 뛰어놀면서, 쉽게 볼 수 없는 매끈한 조약돌이나 예쁜 조개껍데기를 발견하려고 이리저리 다니면서

기뻐하는 작은 아이일 뿐이다. 내 앞에 놓인 거대한 진리의 바다는 발견되지 않은 채로 있는데.

I do not know how I may to the world, but to myself I seem to have been only like a boy, playing on the seashore, 

and diverting myself, in now and then finding a smoother pebble or prettier shell than ordinary,

whilst the great of truth lay all undiscovered before me.

천재적인 과학자 뉴턴이 말년에 썼다는 이 문장을 읽으면서 소름돋았던 기억이 나네요.

위대한 과학자로 칭송받는 뉴턴이 이토록 겸손하게 표현할 정도니, 과학도 모르는 사람은 바닷가 근처는커녕 안개 속에 갇힌 꼴이 아닐까 싶네요.

세상은 아는 만큼 보인다고 하잖아요. 안개를 벗어나 거대한 진리의 바다로 향하는 길... 책 속에서 찾고 있어요.

지적 호기심을 자극하는 책, <단 하나의 이론>을 만났네요.

만일 기존의 모든 과학 지식을 송두리째 와해시키는 일대 혁명이 일어나,

다음 세대에 물려줄 지식이 단 한 문장밖에 남지 않는다면,

그 문장은 어떤 내용을 담고 있을까?

1965년 노벨물리학상 수상자이자 20세기 최고의 물리학자로 불리는 리처드 파인만이 남긴 유명한 질문입니다.

파인만이 꼽은 단 하나의 지식은, "세상의 모든 물질은 원자로 되어 있다"라는 원자론입니다. 이어서 그는 의미심장한 말을 덧붙입니다.

"하나의 이론에 약간의 상상과 추론을 더하면, 이 세계에 대한 엄청난 양의 정보를 끌어낼 수 있다."   (7-8p)

이 책은 파인만의 질문에 대한 21세기 지식인들의 대답이라고 할 수 있어요. 

천체물리학자 윤성철, 사회학자 노명우, 미생물학자 김응빈, 신경심리학자 김학진, 통계물리학자 김범준, 인지심리학자 김경일, 신경인류학자 박한선까지 모두 일곱 명의 지식인들이 인류 역사를 관통하는 거대한 지적 유산을 전하고 있어요.

천문학적 관점에서 원자와 인간은 다르지 않아요. 우리 인간의 몸도 전 우주의 역사를 기억하고 있다는 것. DNA 구성 성분인 수소, 탄소, 질소, 산소, 황, 인이 모두 빅뱅과 별이 남겨놓은 먼지들이라는 사실이 놀랍고 신비로운 것 같아요. 빅뱅 이후 현재까지 138억 년 동안 물리법칙의 성질이 바뀌지 않았지만 먼 미래에도 유지된다고 장담할 수는 없어요. 최근 연구에 따르면 현재 우주의 팽창은 가속적으로 빨라지고 있다고 해요. 우주가 진화하는 과정이라면 아직 미완성의 상태인 것이고, 인간의 존재 역시 그 과정 속에 있다고 볼 수 있어요. 인간에게 우연히 나타난 의식의 발현이야말로 우주 역사의 특이점이라고 표현했는데 매우 공감해요. 의식의 확장이 인류를 우주로 향하게 만든 원동력이니까요.

사회학자는 호모사피엔스는 혼자가 아니였다는 역사적 증거들을 언급하면서 인간의 경계를 벗어나야 할 한계상황에 처한 사람들을 위한 사회복지 제도가 형성된 배경을 설명하고 있어요. 코로나19 팬데믹이 인류 공동의 위협이 되면서 다시 한 번 우리는 하나의 공동체라는 사실을 깨닫게 해주고 있네요.

미생물학자는 생명이란 우주의 해마이며, 우주의 메모리반도체라고 비유하고 있어요. 분자생물학에서 현존하는 유전자는 자연선택의 산물이기 때문에 과거 특정 시공간의 자연환경 정보를 간직하고 있어요. 그러니 우주와 생명에 관한 미스터리를 풀 열쇠는 이미 가까이에 있었네요.

반복된 스트레스로 인해 신체항상성의 불균형이 지속되는 상태를 알로스테시스 과부하 상태라고 부른대요. 오랜 기간 타인에게 괴롭힘을 당하는 상황을 예로 들 수 있어요. 알로스테시스 기제가 신체항상성의 불균형을 악화시켜 오히려 생존을 위협받는 상황으로 내몰릴 수 있다고 해요. 그렇다면 알로스테시스 과부하에서 어떻게 벗어날 수 있을까요? 먼저 자신의 감정을 알아차려야 한다고 조언하고 있어요. 자신의 감정이나 생각을 돌이켜보고 관찰하는 자기감정인식은 신체항상성 유지를 더욱 효율적으로 수행하기 위해 발달한 알로스테시스 과정의 가장 핵심적인 본연의 기능이라고 해요. 매순간마다 자신의 감정을 살피고 귀 기울일 때 자연스럽게 타인과의 공감도 확장될 수 있고, 타인과의 감정소통 능력도 향상될 수 있어요. 사람들이 제 마음의 주인 역할을 못하기 때문에 편견, 차별, 혐오가 만들어진다고 볼 수 있어요. 그래서 우리 모두에게 필요한 건 뛰어난 공감 능력이에요.

통계물리학자가 미래 세대에게 꼭 전하고 싶은 지적 유산은 열역학의 첫 번째와 두 번째 법칙이라고 하네요. 물리학이 어떤 발전을 하더라도 열역학의 두 법칙을 위반할 수는 없기 때문에, 외계 지적 생명체를 만난다고 해도 열역학은 우리와 같을 거라는 얘기예요. 엔트로피 증가의 법칙, 일어날 확률이 아주 큰 사건은 결국 일어날 수밖에 없다는 것.

최근 심리학자들이 새롭게 인식하고 있는 사실이 있는데, 바로 좋아함과 원함의 차이가 생각보다 훨씬 명확하고 분명하다는 점이에요. 여기서 중요한 점은 그 차이를 제대로 이해한다면 욕구의 충족과 이에 기초한 행복의 추구가 수월해진다는 거예요. 이것은 삶의 이유를 어디에서 찾아야 하는지를 알려주고 있어요. 

심리학자로서 포스트 코로나 시대에는 문화적 삶을 살아야 한다고 조언하고 있어요. 주체적인 자세로 오직 나에 대한 감탄을 만들 수 있는 문화적 삶이야말로 의미 있는 행복을 줄 수 있어요. 또한 인간은 공존해야 하므로 욕구의 충족은 깨끗한 방법을 통해서 추구해야 한다는 것을 꼭 기억해야 해요.

신경인류학자는 인간의 정신이 진화의 결과이기 때문에 진화적 접근을 통해야 온전하게 이해할 수 있다고 이야기하네요. 인간 정신에 관한 단 하나의 이론을 제시한다면 그건 존재를 위한 투쟁으로서의 마음의 진화라는 것. 많은 인류사적 비극이 인류가 스스로 과대평가하여 일어난 것이니, 나약하고 불완전함을 인정하고 끊임없이 투쟁할 수밖에 없는 거죠. 인류에게는 존재를 위한 투쟁이 진화적 트라우마이기에 심리학, 철학, 문학 등 인간 정신에 관한 통찰을 얻기 위한 노력이 필요한 것 같아요.

이제는 나로 살아야 한다

이제는 나로 살아야 한다 - 자기실현을 위한 중년의 심리학
한성열 지음 / 21세기북스 / 2021년 8월

 중년의 시기를 어떻게 지날 것인가.

이 책은 중년의 심리학을 이야기하고 있어요.

우선 중년기는 언제부터를 말하는 것일까요. 이 질문이 껄끄럽다고 느낀다면 이미 중년이 아닐까 싶어요.

한국 나이로 40대에 진입하는 1981년생을 대상으로 한 설문조사 결과를 보더라도 응답자의 대다수가 자신을 중년으로 부르는 것을 거부했다고 해요.

분명한 건 사람들이 자신을 중년이라고 인정하는 시기가 점점 늦어지고 있다는 거예요.

그러나 아무리 의식하지 않으려 해도 몸의 변화를 무시할 수는 없어요. 체력이 떨어지고 외모도 달라지기 시작하죠. 눈가에 주름이 보이고, 흰머리가 생기면 더 이상 젊지 않다는 것을 인정할 수밖에 없어요. 저자는 이런 다양한 변화를 겪는 중년기야말로 현재 자신의 삶을 평가하는 중요한 때라고 이야기하고 있어요.

중년의 위기는 일시적인 심리적 혼란감일 뿐이니까, 그 변화를 이해하면 새로운 변화에 대한 준비를 할 수 있고 더 나은 삶을 살 수 있다는 거예요.

저자는 주로 중년 남성의 입장에서 배우자와의 관계, 자녀와의 관계, 사회적인 관계의 어려움을 지적하고 있어요. 상대적으로 중년 남성들이 자기 주장이 강하고 의사소통을 잘하지 못하는 경향이 많기 때문인 것 같아요. 특히 중년 부부들 중에서 서로 통하지 않아서 갈등을 겪거나 이혼하는 경우가 늘어가는 추세라고 해요. 

최근 라이프스타일 매거진 <헤이데이>와 서울대학교 행복연구센터가 공동으로 '대한민국 중장년의 일상에서의 행복'에 관한 설문조사의 결과를 보면 중장년의 현실을 확인할 수 있어요. 행복연구센터는 "한국의 중장년 중 가장 불행한 일상을 보내고 있는 사람들은 50대 남성이라고 잠정적으로 결론지을 수 있다." (153p)라고 분석했어요. 이 연구에서 흥미로운 점은 30대 남성은 여성보다 일상에서 더 큰 행복감을 느끼다가 40대부터 역전되어 50대에는 남녀 간 상당한 차이를 보인다는 점이에요. 여성의 경우 40대에 극에 달했던 육아 부담이 50대에 사라지면서 삶의 만족도가 높아진다고 해석했어요. 반면 50대 남성은 부모와 자식을 부양하는 부담감이 커진 것이 삶의 만족도가 낮아진 원인으로 보았어요. 50대 가장으로서 부담이 커진 것은 사실이지만 여기서 중요한 건 그 부담을 대화로 풀어낼 수 있는 기술이 부족하다는 거예요. 여성도 똑같은 부담을 지니지만 남성보다 삶의 만족도가 높은 이유는 의사소통 기술이 높기 때문이에요. 자신의 속마음을 터놓고 이야기할 수 있는 대상이 많을수록 마음속의 부담을 덜어낼 수 있어요. 

의사소통이 잘 되려면 마음이 통해야 하고, 그러기 위해서는 먼저 말이 통해야 해요. 즉 대화가 잘 통해야 친밀한 관계를 맺을 수 있어요. 따라서 중년에는 의사소통의 고수가 되어야 행복할 수 있어요. 

또한 중년의 시기에는 과거의 일이 자꾸 생각나고 느닷없이 감정이 올라오는 경우가 있는데, 이런 부정적 과거로부터 벗어나려면 용서하고 화해해야 한다고 조언하네요. 부정적인 감정을 줄이기 위해서는 그 감정을 표현하고 풀어내는 것이 좋다고 해요. 과거는 되돌릴 수 없기 때문에 우리가 할 일은 그 과거에 대한 주관적 의미를 변경하는 거예요. 이것이 인간의 마음이 지닌 기적의 치유력이라고 하네요.

저자는 중년들에게 자신과의 진솔한 대화를 통해 나를 아끼면 과거도 바뀌고, 인간 관계도 달라지며 삶의 만족도도 높아질 수 있다고 조언하고 있어요. 마음의 판을 바꿀 수 있는 용기만 있다면 중년기는 새로운 전환점이 될 거예요.