이기적인 기억
김경원 지음 / 델피노 / 2022년 4월
평점 :
장바구니담기


지우고 싶은 기억이 있나요?

아마 다들 있을 거예요. 단순히 부끄러운 흑역사라면 조용히 덮어두면 그만이지만 기억 자체가 견디기 힘든 고통이라면 어떨까요.

외상 후 스트레스 장애(PTSD)라는 용어는 근래에 많이 알려진 것 같아요. 그만큼 우리가 살고 있는 사회는 정신적 충격을 수반하는 사고들이 빈번하게 일어나고 있어요.

살면서 두려웠던 경험, 끔찍했던 경험, 힘들었던 경험, 그 어떤 것이라도 있다면, 그것 때문에 지난 한 달 동안 다음의 다섯 가지 증상을 경험한 적이 있다면 외상 후 스트레스 장애일 가능성이 높다고 하네요. 어디까지나 자가진단이므로 정확한 진단을 위해서는 병원에 가야 해요. 

하나. 그 경험에 관한 악몽을 꾸거나, 생각하고 싶지 않은데도 그 경험이 떠오른 적이 있었다.

둘. 그 경험에 대해 생각하지 않으려고 애쓰거나, 그 경험을 떠오르게 하는 상황을 피하기 위해 특별히 노력하였다.

셋. 늘 주변을 살피고 경계하거나, 쉽게 놀라게 되었다.

넷. 다른 사람, 일상활동, 또는 주변 상황에 대해 가졌던 느낌이 없어지거나, 그것에 대해 멀어진 느낌이 들었다.

다섯. 그 사건이나 그 사건으로 인해 생긴 문제에 대해 죄책감을 느끼거나, 자기자신이나 다른 사람에 대한 원망을 멈출 수가 없었다.

여기서 한 개 정도는 정상이고, 2개는 주의 요망이며 3개부터는 심한 수준이므로 정신건강 전문가의 도움이 필요하다고 하네요. 솔직히 얼마나 고통이 심한지는 짐작하기 어렵지만 오랜 기간 고통에 시달린다면 관련 기억을 지우고 싶을 것 같아요. 


《이기적인 기억》의 주인공 유진우는 반복되는 악몽 때문에 정신과 상담을 받고 있어요.

박 원장은 항상 똑같은 말만 되풀이하면서 약물 처방을 해주는데 별 효과는 없는 것 같아요. 하지만 예비장인과의 약속 때문에 어쩔 수 없이 진료를 받고 있어요.

진우는 병원 접수대 위에 놓인 책자에 눈길이 갔어요. '기억 교정센터'라고 적힌 빨간 글씨의 제목 아래 "후회되는 순간이 있습니까? 바꾸고 싶은 순간이 있습니까? 괴로운 순간이 있습니까? 시간을 되돌릴 순 없지만, 기억을 바꿀 수는 있습니다." (20-21p)라고 쓰여진 그 책자는 좀 전에 어떤 남자가 박 원장에게 홍보물이라면 건네주고 간 거예요. 

진우는 자신이 악몽을 꾸는 이유가 기억하지 못하는 과거의 사건 때문이라고 짐작하고 있어요. 하지만 아무리 애를 쓰고, 최면 치료를 받아도 소용이 없어요. 더군다나 예비장인은 진우의 일거수일투족을 감시하며 일 년간의 유예기간을 줬어요. 그 기간동안 스스로 어떤 사람인지를 증명해보이라는 거죠. 여자 친구 혜원은 하루라도 빨리 결혼을 하고 싶어하는데, 진우는 악몽과 개 공포증을 숨긴 채 미루고 있는 상태예요. 

신기하게도 인간은 감당하지 못할 충격을 받으면 그 일을 기억하지 못하는 상태, 즉 기억상실증을 겪기도 해요. 어쩌면 진우의 머릿속에서 사라진 기억도 무의식의 방어기제였을 거예요. 조금씩 과거의 기억들이 떠오르면서 예기치 못한 비밀과 마주하는데... 와, 이럴 때는 판도라의 상자를 열지 말았어야 했다는 후회가 밀려올 것 같아요. 결국 진우의 선택은... 인간의 기억이란 이기적일 수밖에 없는 것 같아요. 소설에서는 한 번도 외상 후 스트레스 장애(PTSD)라는 용어가 등장하지 않지만 진우의 상태는 여기에 해당되는 것 같아요. 놀라운 진실이 밝혀졌을 때 그의 고통을 이해하게 되었어요. 





댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
법정스님 무소유, 산에서 만나다 - 우수영에서 강원도 수류산방까지 마음기행
정찬주 지음 / 열림원 / 2022년 3월
평점 :
장바구니담기


법정 스님의 무소유 순례길, 훌훌 떠나고 싶은 마음기행이네요~

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
법정스님 무소유, 산에서 만나다 - 우수영에서 강원도 수류산방까지 마음기행
정찬주 지음 / 열림원 / 2022년 3월
평점 :
장바구니담기


법정 스님이 입적한 지 열두 해가 흘렀네요. 

떠나신 그 빈 자리가 막막했는데, 법정 스님의 재가제자 무염 정찬주 작가의 책이 봄날의 꽃처럼 찾아왔어요.

《법정스님 무소유, 산에서 만나다》는 마음기행 산문집이에요. 이 책과 더불어, 10년 전 쓰여진《소설 무소유》가 개정판으로 출간되었어요.

굉장히 반가운 두 권의 책 덕분에 추웠던 제 마음에도 봄볕이 들어온 느낌이에요.《소설 무소유》를 통해 법정스님의 일생을 한 편의 이야기로 만났다면, 《법정스님 무소유, 산에서 만나다》는 저자가 실제 스님이 머물렀던 공간들을 순례하는 여정을 보여주고 있어요. 

순례길이라고 하면 많이들 산티아고 순례길을 떠올리는데,  책을 읽고 나면 달라질 것 같아요. 우리에겐 법정스님의 무소유 순례길이 있으니까요.

스님의 고향인 해남 우수영, 학생 시절에 수학여행을 갔던 진도 쌍계사, 스승이신 효봉스님을 모시며 수행자로서 첫발을 내딛었던 통영 미래사, 큰스님으로 계셨던 송광사 불일암까지 무소유의 길을 걸었던 스님의 자취를 따라 가보는 기쁨이 있는 것 같아요. 이미 마음 속에 순례길을 담아두었어요. 언젠가 꼭 가봐야 할 그곳.

물론 무소유 순례길을 제대로 만끽하기 위해서는 두 권의 책을 완독하는 것이 필수일 것 같아요. 공간의 의미는 그곳에 머물렀던 사람들의 기억 속에 있으니까요. 법정 스님의 삶을 기억하고 무소유의 정신을 간직하고 있는 이들이라면 순례길을 걷는 여정이 축복이자 행복일 것 같아요.

저자는 불일암에서 처음 법정 큰스님을 뵈었다고 해요. 당시 샘터사에서 근무하며 스님 책을 편집하느라 종종 찾았는데, 회사 일로 가는 출장길인데도 1박 2일 출가하는 기분으로 서울을 떠나곤 했대요. 몇 년 뒤 회사 일과 상관없이 스님의 제자가 되기로 작정하고 불일암을 찾았을 때, 저잣거리에서 물들지 말라는 뜻으로 '무염無染'이란 법명과 함께 계첩(불교의 수계식 이후 계를 받았다는 증명서)을 주시면서 오계를 받는 공덕이 무엇인지 법문을 해주셨대요. 오계는 '나를 비춰보는 거울이자 내 행동을 바로잡아줄 신호등과 같다'라는 요지의 말씀이었대요. 그해 여름에는 분홍빛 한지에 휘호를 써주셨는데, 그 내용이 저자의 인생 좌우명이 되었대요.


소리에 놀라지 않는 사자와 같이

그물에 걸리지 않는 바람과 같이

흙탕물에 더럽히지 않는 연꽃과 같이 

    (22p)


불일암에는 삼나무 숲길 위로 대숲이 있는데, 책 속 사진에서 아침 햇살이 드리운 대나무숲과 불일암 사립문을 볼 수 있어요. 

"대나무 그림자 섬돌을 쓸어도 / 티끌 하나 움직이지 않고 / 달빛이 연못을 뚫어도 / 물에는 흔적 하나 없네." (23-25p)는 법정스님이 즐겨 읊조리시던 남송시대의 선승 야보도천의 시라고 해요. 사립문에 들어서는 사람은 대나무 그림처럼 무엇에 집착하지 말고 달빛처럼 자신의 발자국에 연연하지 말고 살라는 가르침이라고 하네요. 복잡한 일상에서 아무런 집착, 번뇌 없이 살기란 불가능에 가깝지만 적어도 불일암에서는 가능할 것 같아요. 아직도 불일암에 '빠삐용 의자'가 있는지 궁금하네요. 불일암은 스님을 그리워하는 이들이 찾는 곳인데, 바로 그곳이 '버리고 떠나기'의 장소였어요. 46년 전 스님이 암자를 지으면서 심었던 나무 아래에 수목장으로 모셔져 있어요.

저자는 법정스님의 무소유 삶이 준 가르침은 '버리고 떠나고 나누기'이며, '무소유는 나눔이다'라고 이야기하네요. 스님은 가셨지만 여전히 함께 할 수 있는 건 무소유의 정신이기에 가능한 게 아닐까 싶어요. 부디 2022년 대한민국에도 맑고 향기로운 마음이 퍼져나가길.


    [출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
소설 무소유 - 법정스님 이야기
정찬주 지음 / 열림원 / 2022년 3월
평점 :
장바구니담기


소설 무소유, 법정 스님의 이야기가 더욱 감동적으로 다가오네요.

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
소설 무소유 - 법정스님 이야기
정찬주 지음 / 열림원 / 2022년 3월
평점 :
장바구니담기


《소설 무소유》는 법정 스님의 재가제자였던 정찬주 작가님의 장편소설이에요.

법정 스님께서 살아계실 때 작가에게 '세상에서 살되 물들지 말라'는 의미의 '무염無染'이라는 법명을 지어주실 만큼 각별한 인연이 있었다고 하네요.

2010년 3월 11일 법정 스님이 입적한 이후 유언이 공개되었는데, "내 것이라고 하는 것이 남아 있다면 모두 '맑고 향기롭게'에 주어 맑고 향기로운 사회를 구현하는 활동에 사용토록 해 달라. 그러나 풀어놓은 말빚을 다음 생에 가져가지 않으려 하니 부디 내 이름으로 출판한 모든 출판물을 더 이상 출간하지 말아 달라"고 하여 스님의 책 품절 사태가 벌어졌어요. 참으로 안타까웠는데 스님의 빈자리를 그리워하며 쓴 법정 스님 이야기 책이 나온 거예요. 이 소설은 2010년 처음 출간되었고, 2022년 30만 부 기념 개정판으로 나왔어요.  

신기하게도 법정 스님의 속세 인연에 대해서는 궁금하게 여긴 적이 없었는데, 소설을 통해 한 인간의 모습으로 살아온 이야기를 보니 맑고 향기로운 삶이 무엇인지를 있는 그대로 느낄 수 있었어요. 애써 꾸미거나 보태지 않아도 법정 스님의 삶 자체가 소설 같기도 해요. 어떻게 청년 박재철은 대학마저 중퇴하고 출가를 결심하였는지, 그 마음을 다 헤아릴 수는 없지만 그 여정 속에서 진실한 수행자의 모습을 보았어요. 스승의 뒷모습을 따르며 배우는 것이 중요한 것 같아요. 법정 스님의 스승인 효봉 스님에 관한 일화들은 놀라웠어요. 남의 잘못을 두고 시비하는 제자들에게는 "너나 잘해라, 이 녀석아!" (62p)라며 혼내시고, 토굴 걸레를 빠는 시자들에게는 항상 "걸레라고 하여 함부로 대하지 말라."는 당부를 하셨는데 아주 소소한 부분까지 근검절약하며 지적하니 이에 질려서 도망간 시자들도 있었대요. 시자 법정은 효봉스님에게서 무소유의 가르침을 배웠어요. 말로 배운 지식은 쉽게 잊혀지지만 몸으로 익히고 깨달은 것은 자신의 것이 되는 것 같아요. 오래 전, 법정 스님의 《무소유》를 처음 읽고 깊은 감명을 받았으나 제 삶으로 살아내진 못했기에 마음이 늘 무거웠어요. 이제보니 어설픈 흉내만 내느라 중요한 것을 놓치고 있었네요. 물질적으로 비워내는 것만큼 마음도 비워야 했는데 '무소유'라는 껍데기에 연연했던 것 같아요. 법정 스님은 '무소의 뿔처럼 홀로 가라'는 부처님의 말씀대로 꾸밈없이 진실을 말하고 세상의 온갖 애착에서 벗어나, 흙탕물에 더럽히지 않는 연꽃 같이 살다가 가셨어요. 스님이 떠난 빈 자리를 무소유의 정신으로 채워야 할 것 같아요. 무소유의 정신이란 마음을 맑고 향기롭게 비우는 것이며, 우리는 각자 자신만의 방식으로 살아내면 된다는 것을 겨우 깨달았네요.



"어디에서 왔는가."

"해남에서 왔습니다."

"어떻게 왔는가."

"출가하려고 왔습니다."

효봉스님이 잠시 침묵하더니 다시 물었다.

"생년월일을 말해보아라."

청년은 긴장하지 않고 또박또박 말했다.

"임신년 10월 8일입니다."

"허허. 니 생일에 불도가 들어 있구나. 중노릇 잘하도록 해라."

효봉스님은 고개를 끄덕이면 흔쾌하게 출가를 허락했다. 그러면서 시자스님에게 지시했다.

"시자야, 밖이 추우니 방에서 삭발해주어라."

...

효봉스님은 법복으로 갈아입은 청년을 보고는 얼른 알아보지 못했다.

"누구던고."

"좀 전에 출가 허락을 받고 삭발한 청년입니다."

시자스님의 대답을 듣고 나서야 효봉스님이 웃으며 말했다.

"허허. 묵은 중 舊參 같구나!"

"무슨 띠라 했던고."

"잔나비 띠입니다."

"오호라! 니는 부처님 가피로 세상에 태어났으니 불법인연이 참으로 크다 아니할 수 없구나. 

부디 수행을 잘하여 법法의 정 頂수리에 서야 한다. 이제부터 니를 법정 法頂이라 부르겠다."   

    (52-53p)


           [출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo