영화평도 리콜이 되나요?

영화평도 리콜이 되나요? - 우리가 영화를 애정하는 방법들
김도훈 외 지음 / 푸른숲 / 2022년 8월

《영화평도 리콜이 되나요?》 는 영화를 애정하는 다섯 명의 시네마 스토리예요.

학창 시절의 추억 속에는 영화, 비디오테이프, 극장이 큰 부분을 차지하고 있어요. 친구 집에 놀러가서 비디오테이프로 봤던 홍콩 영화들과 그림간판이 걸려 있던 서울 시내 극장에서 줄을 서서 표를 구입해서 봤던 외화들은 지금도 잊을 수가 없어요. 바로 그때 그 시절 영화 이야기를 다룬 책이 나와서 무척 반가웠어요.

이 책을 주도한 사람은 주성철 영화평론가인데 '라떼인 듯 라떼 아닌 라떼 같은' 영화 에세이를 쓰고 싶어서, 주변에 영화를 사랑하면서 가장 라떼스럽지 않은 사람들을 찾았다고 해요. 홍콩 영화 애호가이자 전 영화전문지 <키노>, <필름 2.0> 기자였고 현재 <씨네21> 편집장인 주성철님이 마련한 자리에 다음 네 명의 인물이 모여들었어요. SF 장르 영화 애호가이자 전 영화전문지 <씨네21> 기자, <GEEK> 피처 디렉터, <허핑턴포스트> 편집장이었던 김도훈 기자, JTBC 예능국 CP 김미연 PD, 영화 GV · 인터뷰 전문가이자 전 영화전문지 <필름 2.0> 기자였고 <씨네21> 취재팀장 이화정 기자, 그리고 <배철수의 음악캠프> 작가이자 <배순탁의 B사이드> DJ 배순탁 음악평론가는 저마다의 영화 이야기를 들려주고 있어요.

이 판에 발을 들이게 된 사연부터 시네필 시대의 낭만과 사랑을 보여주는 영화 소개, 자잘한 수다들, 마지막으로 영화로 먹고 사는 일에 대해 가볍고도 진지한 담화집이라고 할 수 있어요. 중간에 앙케이트 내용이 흥미로워요. 좋아하던 극장과 돈 주고 본 첫 번째 영화는 무엇인지, 가장 많이 본 영화와 그 횟수는 몇 번인지, 나를 잠 못 이루게 만든 배우가 누구이며, 가장 좋아하는 영화 속 대사를 밝히고 있는데, 어쩜 영화만으로 세대 공감이 가능한지 신기했어요. 멀티플렉스 극장부터 OTT 서비스를 누리는 요즘 세대는 이해할 수 없는 추억의 라떼 이야기지만 영화라는 공통 주제만 같다면 얼마든지 통할 수 있는 내용이에요. 솔직히 멀티플렉스 극장으로 바뀌던 시기부터 영화에 대한 애정이 급격히 시들었던 것 같아요. 어렵게 굳이 찾아보지 않아도 된다는 편리함이 제겐 오히려 매력을 반감시키는 요인이 된 것 같아요. 설레고 애틋하던 관계가 식어버린, 마치 오래된 연인처럼 말없이 이별을 맞이했던 게 아닐까 싶어요. 요즘에는 두근두근 심장 떨리는 영화가 없었는데, 이 책 덕분에 추억의 영화를 떠올리며 기분 좋았어요. 그 시절엔 누가 부탁한 적도 없는 영화평을 일일이 정성껏 썼더랬죠. 진짜 영화평론가들의 작법 기술과 영화 기자들의 인터뷰 기술을 보니 역시 업으로 하는 분들은 다르구나 싶네요. 영화를 사랑하는 사람이라면 흥미롭게 읽게 될 책이네요.

퇴근 후, 굿즈만들기

퇴근 후, 굿즈만들기 - 일상의 소중한 것들을 간직하는, 고양이빵집 ㅣ 퇴근 후 시리즈 19
고양이빵집 지음 / 알비 / 2022년 7월

《퇴근 후, 굿즈 만들기》 는 작고 예쁜 책이에요. 그림 그리기를 좋아하는 사람을 위한 굿즈 제작 노하우를 담은 책이에요.

책 표지에 그려진 귀여운 고양이는 '고양이빵집'이라는 브랜드의 캐릭터라고 해요. 저자는 '고양이빵집 소품숍'이라는 온라인 스토어를 직접 운영하면서 굿즈만들기 온라인 클래스도 진행하고 있다네요. 굿즈 제작은 일러스트레이터만 할 수 있는 특별한 작업이라고 생각했는데, 이 책을 보니 기본적인 방법을 알면 누구나 도전할 수 있겠더라고요. 무엇보다도 고양이 캐릭터가 완전 깜찍해서 고양이의 매력에 푹 빠졌네요.

이 책에는 고양이빵집의 굿즈를 어떻게 제작했는지 단계별로 나와 있고, 직접 판매할 수 있는 스마트스토어를 운영하는 방법까지 자세히 설명되어 있어요. 굿즈를 만들기 위해서는 그림을 그릴 아이패드와 작업한 그림을 PC에서 인쇄파일로 만드는 포토샵, 일러스트레이트 프로그램이 필요해요. 프로크리에이트는 그림 그리기에 편리한 프로그램이라서 초보자도 간편하게 그릴 수 있어서 좋아요. 나만의 캐릭터를 만들기 위해서는 자신의 관심 분야에서 캐릭터를 구상해보는 시간을 가져야 해요. 일단 고양이빵집의 고양이 캐릭터를 따라 그려보면서 스케치 연습을 해보면 캐릭터를 디테일하게 다듬는 과정을 배울 수 있어요. 책 중간에 고양이빵집의 실제 주인공 냥이의 사진과 이야기가 그림 에세이로 구성되어 있어서 재미있어요.

굿즈 종류에는 스티커, 엽서, 명함, 떡메모지, 마스킹테이프, 아크릴 키링, 틴케이스, 스마트톡, 컵, 텀블러, 파우치, 에코백, 작은 봉투가 있는데, 각각 어떻게 만드는지를 꼼꼼하게 설명해주고 있어요. 샘플 사이트 주소도 알려줘서 각 굿즈마다 전문 제작업체에게 맡길 수 있어요. 스마톡의 자유 제작은 보통 100개 정도의 수량을 기본으로 제작해야 하는 경우가 많다고 하네요. 제작 후 바로 판매까지 이어질 수 있는 사업자 등록, 통신판매 신고, 스마트 스토오 개설, 문구 마켓과 오프라인 소품숍 입점 노하우를 알려주네요. 정말 마음만 먹으면 좋아하는 굿즈를 제작하고 판매할 수 있다니 신기해요. 욕심 부리지 않고 차근차근 굿즈 만들기부터 꾸준히 시도해봐야겠어요.

여성, 인종, 계급

여성, 인종, 계급 ㅣ Philos Feminism 2
앤절라 Y. 데이비스 지음, 황성원 옮김, 정희진 해제 / arte(아르테) / 2022년 9월

《여성, 인종, 계급》 은 미국의 페미니스트 앤절라 이본 데이비스가 1982년에 발표한 여성학 이론의 고전이라고 해요.

앤절라 이본 데이비스는 대표적인 흑인 페미니스트이며 평생 다양한 정체성과 젠더를 넘나드는 삶을 살았다고 해요. 흑인, 여성, 레즈비언, 공산주의자, 저술가, 교수, 감옥 폐지 운동가, 팔레스타인 국제연대 활동가, 직업 정치인이자 한때 FBI 가 지명한 10대 수배자였으며, 인종차별과 성차별 철폐 운동, 퀴어 인권운동, 반전운동 등 소외되고 주변화된 이들을 옹호하는 '자유의 전사'로서 활동하고 있으며, 2020년 [타임]에서 '가장 영향력 있는 100인'으로 선정된 인물이에요.

최근 페미니즘에 관심을 갖게 되어 읽게 된 책이지만 앞서 해제가 없었더라면 한참 헤매다가 갈피를 잡지 못했을 거예요.

여성학 박사 정희진님의 해제를 보면 페미니즘의 개념뿐 아니라 한국 사회와 미국 사회의 차이가 무엇인지를 파악할 수 있어요.

"인종과 계급, 지역처럼 구조적인 문제로 인한 차이나 개인의 성격에 따른 젠더나 여성성을 실행하는 방식이 다른 여성들도 있다. 이 중 누구를 여성이라고 말할 수 있을까. 가부장제 사회에서 규범적 여성(젊고 예쁜 중산층 여성)은 남성이 정한다. 이에 반해 여성주의는 '아줌마, 할머니, 노예 여성, 트랜스젠더 여성'도 여성이라고 주장하며 여성의 범위를 확장한다. 페미니즘 이론과 운동의 목표는, 개별적인 인간의 여성을 남성 공동체를 위한 성역할 노동자 집단으로 환원시킨 성차별 체제에 대한 도전이자 여성의 개인화와 인간화다. 페미니즘은 여성이 억압받는 존재라는 자각과 함께, 여성이라는 범주를 만들어낸 권력을 해체하자는 주장이다. 그래서 페미니즘은 여성의 같음과 다름을 동시에 주장한다.

성차별이나 인종주의는 지배 세력이 정한 규정이다. 서구인, 백인, 남성은 개인으로 간주되지만 그 외 나머지 사람들은 집단으로 다루어지고 그들 안의 차이는 무시된다. 백인 대 유색인종이라지만, 유색인종인 아시아인과 흑인의 피부색 차이는 아시아인과 백인의 피부색 차이보다 크다 (또한 아시아인의 피부색은 하나인가? 흰색부터 갈색까지 다양하다). 이는 장애인 집단 내부의 개개인의 차이가 장애인과 비장애인의 차이보다 큰 것과 비슷한 이치다. 차이는 권력이 규정하는 임의적인 경계다." (12-13p)

정희진 박사는 《여성, 인종, 계급》 라는 책의 주장을 한 단어로 요약했어요. "평등."

평등을 원한다면 그것을 위해 함께 싸워야 한다는 거예요. 하지만 누가 '함께' 해야 하는지는 너무나 어려운 의제인 것 같아요. 먼저 나의 위치성을 자각해야 '우리'에 속할 수 있고, 무엇과 투쟁해야 하는지를 알 수 있기에, 근본적인 공부가 필요해요. 앤절라 데이비스는 여성이 흑인, 노예, 가난한 사람일 때 여성성의 기준과 페미니즘 이론은 완전히 달라지며, 여성은 인종뿐 아니라 어떤 집단에 속해 있는지에 따라 여성주의가 다른 모습이 될 수 있음을 설명하고 있어요. 여성들 간의 차이는 개별 인구수만큼이나 다양하고, 이 다양성은 단지 다름이 아닌 억압과 피억압 관계에 있어요.

미국 사회는 중산층 백인 남성이 흑인 여성, 흑인 남성, 백인 여성을 지배해왔고, 이러한 인종과 젠더의 역할이 페미니즘 이론 발달에 큰 영향을 주었다고 해요. 그래서 미국의 사회과학, 사회의 기본 분석 단위는 좌우를 떠나 계급, 인종, 젠더이며, 이 차이를 이해하는 것이 페미니즘 이론의 시작이라고 볼 수 있어요. 따라서 흑인 여성의 권익 운동이 어떻게 발전해왔는지를 살펴보는 것은 평등을 향한 투쟁을 역사적 맥락에서 이해하고 배우는 과정이에요. 40년이 지난 지금, 여전히 투쟁이 계속되고 있다는 건 참으로 안타깝고 씁쓸한 현실이네요. 특히 한국 사회는 젠더 이슈를 개념도 모른 채 정치적으로 악용하고 있으니 한심할 따름이에요. "구조적 성차별은 없다"라는 발언, 미국 사회에서는 결코 공론장에서 나올 수 없다고 해요. 현실 인식만 해도 당연한 게 아닐까요. 불평등하다고 느끼는 계층에게 주목한다면 구조적 성차별의 현실이 확연히 보일 테니까요.

풋 워크

풋 워크 - 242억 켤레의 욕망과 그 뒤에 숨겨진 것들
탠시 E. 호스킨스 지음, 김지선 옮김 / 소소의책 / 2022년 8월

평소 신발에 대해 큰 관심이 없었던 터라 그 이면에 어떤 문제들이 숨겨져 있는지 짐작도 못했어요.

다만 신발을 수집하는 사람들을 보면서 신기했어요. 두 발에 신을 수 있는 한 켤레로 충분하다고 여기는 저로서는 평생 다 신지도 못할 신발을 모셔두는 심리를 이해하긴 어려우니까요. 그저 개인의 취향 문제로만 생각했는데 신발의 생산과 소비 욕망 뒤에는 더 큰 문제가 있었네요.

《풋워크》 는 세계화라는 산업의 정복 과정에서 일어난 일들 중에서 상호 의존과 불평등을 담고 있는 '신발'을 다각도로 조명하고 있어요. '

저자는 신발이라는 단순해보이는 생필품을 통해 글로벌 사우스의 공장과 재택 노동, 과잉소비, 산더미 같은 폐기물, 자본주의의 속임수, 난민, 생태계 파괴, 무력하거나 무관심한 정부 같은 세계화의 해악을 낱낱히 밝히고 있어요.

'세계화'라는 단어는 1983년 등장해 인류 역사상 가장 빠르면서 위태로운 사회 변화의 한 양상을 가리키고 있어요. 이 변화는 생산, 소비, 생물권, 그리고 심지어 인간의 장기적 생존 가능성까지 급격히 바꿔놓았어요. 1990년대에 세계화가 불가피한 과정이라는 주장에 대해, 저자는 이 책을 통해 조목조목 반박하고 있어요. 세계화를 정치적 선택의 결과로 보면 우리는 누가 힘을 쥐고 있는지를 볼 수 있어요. 이는 시스템이 누구를 위해 작동하는지를 드러내고 있어요. 승자와 패자가 선명히 구분되는 권력관계이며, 힘 있는 자가 결정을 내리고, 힘없는 자들은 피해를 볼 수밖에 없어요. 세계화를 지지하는 측은 세계 경제의 번영과 성공이라며 칭송하지만, 우리가 신고 있는 신발은 그와 다른 이야기를 들려주고 있어요.

왜 굳이 신발일까요. 저자는 신발이 세계화의 추동력인 동시에 그 결과물라는 것, 즉 생산의 세계화를 최초로 경험한 물품 중 하나로서 우리 세계를 조형하는 상호 의존과 불평등을 고스란히 담고 있기 때문이라고 설명하고 있어요. 우리가 신고 있는 신발은 대부분 고위험 저임금의 생산라인에서 복잡한 부품들로부터 만들어졌어요. 신발 제조 공정 속에는 유독가스, 독성 화학물질로 가득찬 노동 환경과 빈곤한 임금으로 채워져 있어요. 이 세상의 모든 신발은 인간 노동의 산물이라는 사실을 아는 것은 매우 중요해요. 또한 자신의 신발을 보면서 불편함을 느낄 필요가 있어요. 불편함은 우리가 세계의 현 상황에 관심을 갖는다는 뜻이고, 그것이 변화를 이끌어내는 첫걸음이에요. 우리의 현실을 제대로 파악해야 잘못된 상황을 바라잡고, 공정하며 지속가능한 사회를 만들 수 있어요.

"2019년에는 전 세계에서 매일 6,660만 켤레의 신발이 만들어졌다. 

이는 연간 총 243억 컬레에 이른다.

이처럼 신발 가격이 저렴한 적이 없었고, 

그로 인해 우리가 치러야 할 대가가 이처럼 큰 적도 없었다.

잘사는 나라들의 과잉소비에 따른 과잉생산은 

우리가 일회용 세상에 살고 있는 양 착각하게 만든다. " (18-19p)

"나는 독자 여러분이 이 책을 통해 각자의 신발을 신고

도살장, 열악한 작업장, 쓰레기장, 그리고 임시로 세운 난민 센터 같은

세계화의 가려진 후미로 들어가보길 바란다.

이 책에는 각각 28개국을 대표하는 사람들과의 인터뷰가 실려 있다." (30-31p)

너, 영어 교과서 씹어 먹어 봤니?

너, 영어 교과서 씹어 먹어 봤니? - 상위 1% 아이들만 알고 있는 영어 교과서 100% 활용법
이지은 지음 / 포레스트북스 / 2022년 8월

아이들 영어 공부는 어떻게 해야 할까요.

유명한 학원이나 교재 등 다양한 방법은 넘쳐나지만 이리저리 휩쓸리는 경우가 더 많은 것 같아요.

이 책은 교과서만큼 훌륭한 교재는 없다고 단언하네요. 저자는 영어 교과서를 만들어온 교육 전문가이자 두 딸을 키우는 엄마로서 현재 시골로 농촌 유학생활 중이라고 해요. 학원도 없는 시골에서 어떻게 애들 공부를 할 거냐는 주변 걱정을 뒤로 한 채 시골을 선택한 이유는 믿는 구석이 있기 때문이에요. 공교육의 베이스이자 아이의 인지 수준에 맞춰 개발된 최상의 교재인 교과서만으로도 맞춤 학습이 가능하다는 것. 작은 시골 학교에서 이미 실제로 실천하고 있는 영어 교과서 활용법을 이 책에서 5단계 로드맵으로 소개하고 있어요.

먼저 교과서가 왜 중요한지부터 설명하고 있어요. 2015 개정 교육과정 초·중·고 각 단계별 내용을 살펴보면 교육의 방향과 목표가 어떻게 변화하고 발전했는지를 알 수 있는데, 여기에 부모가 반드시 알아야 하는 여섯 가지 핵심 역량이 포함되어 있어요. 영어 과목에서 요구하는 핵심 역량은 영어 의사소통 역량, 자기 관리 역량, 공동체 역량, 지식 정보 처리 역량, 심미적 감성 역량, 창의적 사고 역량이며, 이 여섯 가지 역량은 교과서에 종합적으로 제시되어 있어요.

솔직히 반신반의, 영어 교과서만으로 공부가 될까라는 의구심이 있었어요. 그러자 저자가 공교육 영어에 관하여 교육과정의 핵심을 짚어주는 내용을 보면서 섣부른 편견을 깨는 계기가 되었네요. 학원만 잘 다니면 된다는 착각만큼이나 공교육에 대한 편견이 컸던 것 같아요. 부모의 조바심을 다스려야 아이의 영어력이 자란다는 저자의 따끔한 조언에 정신을 차리게 되네요. 교과서부터 철저히 끝내는 것이 기본기를 다지고, 더 나아가 실력을 키우는 비법이었네요. 공교육의 첫 시작인 초등 3~4학년 교과서부터 어떻게 공부해야 하는지, 구체적인 공부법이 자세히 나와 있어요. 학교 교과서만 하라는 게 아니라 교과서를 제대로 이해한 뒤에 학원이든 추가적인 학습을 하라는 거예요. 영어는 단계적 학문이 아니라서 초등 시기 때 문제가 있어도 중등 시기에 마음을 다잡고 열심히 하면 따라잡을 수 있지만 어디에 구멍이 있는지, 무엇이 문제인지 원인을 찾는 건 힘들 수 있어요. 그래서 영어는 초등학교 때부터 차근차근 교육과정대로 단계를 잘 밟아가는 것이 중요해요. 어려운 문제집을 푸는 것보다 쉬운 텍스트라도 완전히 이해하려고 노력하는 자세가 아이들의 진짜 공부 실력을 높여준다는 것, 이것이 교과서 공부의 핵심이네요. 꼼꼼하게 교과서로 공부하기, 당장 시작해야겠어요.

        [출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]