악취

악취 - 열여덟 살의 성착취, 그리고 이어진 삶
강그루 지음 / 글항아리 / 2021년 3월

<악취>는 한 사람의 고통스러운 상처를 담아낸 실화예요.

너무나 아파하는 사람에게 우리가 해줄 수 있는 위로는 무엇일까요.

그 어떤 말로도 위로가 되지 않을 거예요. 그저 따스하게 안아주는 일.

이 책을 읽는 내내 제가 느낀 감정은 분노였어요.

가해자들을 향한 분노.

겨우 열여덟 살의 여고생을 속이고 기만하여 그들이 얻어낸 쾌락은 철저하게 응징되어야 할 범죄예요.

그런데 그들은 여전히 활개치며 살고 있을 것만 같아서, 그것이 너무나 화가 났어요.

과연 이 사회의 어른들은 무엇을 했나...

나이만 들었다고 어른이 되는 게 아니라는 것을, 소녀는 너무 어린 나이에 알게 되었네요. 소녀가 만난 어른들은 세상을 좀 살아봤다고, 그 알량한 지식으로 소녀를 속였어요.

그 배신감과 상처가 얼마나 컸을지 짐작조차 할 수 없네요. 그걸 그냥 악취라고 표현했지만 끔찍한 상처였다고 생각해요. 상처는 치료하면 아물 수 있어요. 그런데 소녀에게 생긴 성착취의 상처는 오랫동안 아물지 않았네요. 왜 그랬을까요. 

정말 이해할 수 없는 일들이 성범죄에서 일어나고 있어요. 가해자는 뻔뻔하게 책임 전가를 하고, 피해자는 자신이 당한 범죄에 대한 책임까지 짊어지고 있어요. 피해자는 본인이 감당해야 할 고통뿐 아니라 주변의 따가운 시선까지 감내하며 죄책감에 시달리고 있어요. 이것은 잘못된 사회 인식에서 비롯되었다고 생각해요. 성을 금기시하는 사회에서 성범죄의 책임을 여성에게 돌리는 삐뚤어진 성인식이 수많은 피해자들을 짓밟고 있어요. 

저자는 솔직한 고백을 하기까지 얼마나 힘들었는지 이야기하고 있어요. 엄청난 용기가 필요했을 거예요.

다시는 자기와 같은 아이가 생기질 않았으면 바라는 마음.

그 마음이 그대로 느껴져서, 한편으론 마음이 아팠어요. 아무도 자신을 이해하지 못한다고 느꼈을 때의 고통과 외로움, 무엇보다도 부모님의 품에서 보호받아야 할 시기에 제대로 보호받지 못했다는 것이 가장 큰 상처일 것 같아요. 원망과 미움... 사실 가해자들을 처벌할 수 없다는 것이 화가 나서, 책을 덮은 뒤에도 그 감정 때문에 시달렸어요. 여전히 해결되지 않은 범죄라는 점이 마음에 걸렸어요. 그들을 처벌하지 않는 한 언제 어디서든 범죄를 저지를 것이고, 어쩌면 지금도 우리 일상에 숨어 있을 테니 아무도 안전하지 않아요. 미성년을 대상으로 한 성범죄, 과연 어떻게 처벌할 것인지, 어떻게 해야 우리 아이들을 지킬 수 있는지, 피해자를 향한 2차 피해가 없도록 어떻게 예방할 것인지... 우리 모두의 숙제인 것 같아요.

이제 더 이상 아파하지 말고 당당하게 살았으면 좋겠어요. 그 어떤 위로나 응원의 말 대신, 마음으로나마 꼬옥 안아주고 싶어요. 

싱크 어게인

싱크 어게인 - 모르는 것을 아는 힘
애덤 그랜트 지음, 이경식 옮김 / 한국경제신문 / 2021년 3월

<싱크 어게인>은 애덤 그랜트의 신작이에요.

이 책은 우리에게 '다시 생각하기'가 왜 중요한지를 알려주고 있어요.

코로나 팬데믹을 거치면서 많은 것들이 바뀌었고, 이제 우리 역시 변화해야 적응할 수 있는 시대가 되었어요.

'다시 생각하기'는 기존에 도움되지 않는 지식이나 의견은 버리고, 좀더 유연한 사고방식에 초점을 맞추는 걸 의미해요.

문득 요근래 제 관심사였던 신박한 정리에서 배웠던 물건 정리의 기술이 떠올랐어요. 물건을 버리고, 나누고, 보관하는 과정처럼 '생각'이라는 영역에도 적용될 수 있다는 것.

실제로 이 책을 읽는 내내, 머릿속에 뒤죽박죽 쌓여 있던 생각들을 비워내고 새롭게 채워가는 과정으로 느껴졌어요.

"다시 생각하기는 당신 주변에 있는 사람들에게서 더 많은 것을 배우고

인생을 살아가면서 후회를 보다 더 적게 하는 지름길이다.

자기가 가장 소중하게 여기는 도구들 가운데 어떤 것, 

그리고 자기 정체성의 가장 소중한 것들 가운데 어떤 것을 버릴 시점을 아는 것,

이것이 바로 지혜이다."   (23p)

책에 소개된 수많은 사례를 통해 다시 생각하기의 중요성을 확인할 수 있어요. '내가 맞다'라는 확신이 필요한 순간도 있지만 그건 최종적인 선택일 때라야지, 일상이 된다면 오만에 빠져 실수할 확률이 높아요. 가장 쉬운 예는 시험지에 정답을 고치는 경우인데, 우리는 고쳤을 때 틀릴 때가 많다고 생각하는데 연구 결과는 정반대였어요. 정답을 고쳤을 때가 정답 확률이 더 높았다고 해요. 애플의 성공 역시 스티브 잡스의 '다르게 생각하기'로 탄생했어요. 대부분의 엔지니어들이 반대했지만 아이폰은 스마트폰 다시 생각하기를 통해서 극적인 도약을 보여준 사례예요. 구체적인 연구 결과가 다시 생각하기의 긍정적인 측면을 증명해주고 있어서, 제 자신을 위한 '다시 생각하기'의 동기화가 되었어요. 

하지만 집단적 사고가 필요한 경우에는 어떻게 해야 다른 사람들도 다시 생각하기를 유도할 수 있을까요. 특히 양극단의 논리가 치열하게 다투는 쟁점들은 어떤 방식으로 의사소통을 해야 최적의 결론을 얻을 수 있을지 아는 것이 정말 중요한 것 같아요. 바로 그러한 내용들이 자세히 나와 있어요. 개인 차원의 다시 생각하기에서 개인과 개인 사이 그리고 집단 차원의 다시 생각하기까지 적용할 수 있는 내용들을 알려주고 있어요.

결론적으로 다시 생각하기는 현대인들에게 필수적인 도구이며, 이 책을 통해 익히고 활용해야 할 때임을 알게 되었어요.

영국사 다이제스트 100

영국사 다이제스트 100 ㅣ New 다이제스트 100 시리즈 19
김언조 지음 / 가람기획 / 2021년 3월

브렉시트 Brexit , 영국의 유럽 연합 EU 탈퇴는 굉장히 놀라운 이슈였어요.

도대체 왜 그런 엄청난 결정을 한 것인지 궁금했어요. 영국은 지금, 어떤 상황인 걸까요.

<영국사 다이제스트 100>은 영국의 역사를 100장면으로 정리한 책이에요. 이 책을 펼치고나서야 영국 역사에 대해 아는 것이 많지 않다는 걸 알게 되었어요. 우리가 세계사 공부를 하며 배웠던 영국은 18세기 산업혁명과 식민지 개척, 세계대전 이후 근현대사의 단편적인 내용들이었고, 현대 영국은 유럽의 선진국들 중 하나라는 이미지가 강했던 것 같아요. 저자는 영국의 역사를 통해 과거로부터 현재까지 역사가 형성되는 과정을 살펴보면서 배울 수 있는 것과 배우지 말아야 할 것을 따져보는 비판적 수용의 역사적 관점을 형성할 수 있는 토대를 마련하고자 이 책을 썼다고 하네요. 제가 궁금했던 브렉시트는 100장면 중 가장 마지막 내용으로, 현재의 답을 찾기 위해서는 과거 역사가 시작된 처음으로 거슬러가야 할 필요가 있어요. 영국 역사에 대해 관심을 가졌던 사람이라면 이 한 권의 책이 영국사 요약집으로서 유용할 것 같아요. 제 경우는 현재 영국의 상황을 역사적 관점에서 바라보고 이해할 수 있는 기회가 되었던 것 같아요. 세계사 속 영국의 역사, 그 흥망성쇠가 주요한 사건 100 장면으로 정리되어 있어서 흥미로운 역사 공부가 되었어요. 특히 저자의 말이 역사를 공부해야 하는 이유를 정확하게 설명하고 있어서 밑줄 긋고, 옮겨 적으며 되새겼어요.

역사는 대중 모두가 연루된 상황적 인과관계와 시대적 요구의 결합체이다. 

이 때문에 역사는 지속해서 현대의 일상에 끼어들어 생성되고 진행되고 있는 것이기도 하다.

...

전체적인 역사의 흐름을 이어가는 연결고리를 찾아내기 위해서는 

우리가 일상적으로 구동시키는 분석능력 정도가 역사 읽기에는 요구될 것이다.

역사의 연결고리를 찾는 연습은 역사가 제시하는 거대한 다차원의 퍼즐을 두려움 없이 파악할 수 있게 할 것이다.

실증적 사건의 축적으로 이어지는 역사의 연결고리가 담고 있는 함축적 의미는 

후대의 인류에게 지속적 반성을 유도하고 있다.

역사의 흐름이 사실은 지속적 인과관계로 연결된 지극히 인간적인 생활사에 기초를 두고 있기 때문임을 강조하고 싶다.  (6p)

영국사의 첫 장면은 역사에 나타나지 않은 구석기 시대인데, 기원전 25만 년 전으로 도거랜드는 잦은 홍수와 쓰나미로 수몰되었다고 해요. 도거랜드에서 발굴된 원시인류의 파손된 두개골을 인류학자들이 분석한 결과, 북서 유럽으로부터 건너온 사냥 채집 무리 중에 한 사람일 것으로 판단하고 있어요. 

두 번째 장면은 브리튼의 신석기시대로, 비커족이 등장해요. 비커족들 이전에 거주하던 브리튼인들은 올리브 갈색 피부를 가졌고 검은 머리와 갈색 눈을 가졌는데, 신석기 혁명 이후는 흰 피부, 파란 눈과 금발머리의 비커족들이 대량 이주했다고 해요. 이들의 무덤에서 화학실험용 비커처럼 생긴 물그릇이 발견되어 '비커족'으로 불리게 되었대요.

2006년 옥스퍼드 대학에서 실시한 유전자 연구에 따르면 대다수의 영국인은 기원전 5000년경 이베리아반도에서 이동한 무리로 밝혀졌어요. 북서 이베리아 반도 등에 남아 있는 켈트문화와 공통적인 점도 발견되었어요.

영국이 로마의 긴 지배를 당했다는 건 처음 알게 된 사실이에요. 율리우스 카이사르의 브리튼 원정 이후 영국은 로마의 관심에서 벗어났다가 팍스 로마나 시기에 본격적인 로만 브리튼, 즉 브리튼의 로마화가 시작돼요. 윈스턴 처칠이 이 시기를 '대영제국 역사의 시작점'으로 여길 정도로 이 시기 이전과 전혀 다른 문화를 형성하는 계기가 되었다고 해요. 라틴어가 문자로 사용되고, 법에 의해 사회가 지배되기 시작하면서 브리튼 문명의 근원적 변화가 일어났고, 로마의 오랜 지배 기간 동안 대륙과의 교역 확대로 사회 전반에 걸친 문명의 대전환이 시작되었대요.

브리튼에서 로마가 물러간 배경에는 게르만족의 대이동이 있었어요. 게르만족은 하나의 종족이 아니라 여러 종족들이며 매우 이질적인 종족집단들로 이루어져 있어요. 게르만족의 분파인 앵글, 색슨, 주트족은 고대 브리튼에 7왕국을 이루었고 본토인이었던 켈트족은 웨일스와 스코틀랜드 및 아일랜드로 쫓겨 올라갔다고 해요. 다양한 종족들의 집합체, 이것이 영국의 뿌리라고 볼 수 있어요.

영국 데이비드 캐머런 총리는 유럽연합 EU 잔류 결과를 예상하고 국민투표에 부쳤는데, 브렉시트 찬성 51.9%라는 예상밖의 결과가 나오면서 총리직에서 물러났어요. 투표결과가 약 52대 48이라는 건 브렉시트파가 승리했지만 여전히 EU잔류파의 의견도 만만치 않다는 걸 보여주고 있어요. 영국 내의 지역분열은 마가렛 대처 집권기 이후부터 누적되어왔고 브렉시트 이후 더 심화된 것 같아요. 스코틀랜드와 북아일랜드가 EU잔류쪽 투표율이 과반인데 반해, 잉글랜드와 웨일스는 브렉시트쪽에 투표한 비율이 과반이라고 해요. 유럽연합 EU 을 탈퇴하려다가 연합왕국 United Kingdom 이 분열되는 아이러니한 상황에 빠진 영국은 현재까지 교착상태에 갇혀있다는 것. 

며칠 전 북아일랜드에서 독립을 원하는 민족주의자의 폭력 시위는 브렉시트로 인한 영국의 위기를 단적으로 보여주고 있어요. 역사는 반복된다는 것을 잊으면 안 될 것 같아요.

달라이 라마, 수행을 말하다

달라이 라마, 수행을 말하다 - 깨달음으로 이끄는 영원한 고전《수행의 단계》
달라이 라마 지음, 이종복 옮김 / 담앤북스 / 2021년 3월

특정 종교에 대한 믿음의 여부를 떠나서, 우리는 온정이 있어야만 한다.

우리는 반드시 연민의 마음을 길러야 한다. 

그렇게 해야 평화롭고 의미 있는 삶들을 영위할 수 있다.

특히 불교도라면, 대승불교를 믿는 불교도인들이라면,

어떻게 이 크디큰 연민의 마음 수행을 하지 않을 수 있겠는가?   (110p)

가장 마음에 와닿는 구절이에요.

불교도가 아니어도, 우리 모두에게 수행이 필요한 이유를 알려주고 있어요.

평화롭고 의미 있는 삶, 그것은 인간으로서 우리 모두가 바라는 삶일 거예요.

인간다움은 온정, 연민의 마음에서 비롯된다고 생각해요.

<달라이 라마, 수행을 말하다>는 위대한 스승 아사리 까말라쉴라가 저술한 《수행의 단계· 중편》을 달라이 라마가 말씀으로 풀어낸 설법서예요.

달라이 라마는 왜 《수행의 단계· 중편》을 강의하는 책으로 선택했을까요.

그 이유는 대승경전의 체계를 따르는 이들에게 꼭 필요한 가르침이 담겨 있기 때문이에요. 아사리 까말라쉴라의 논서에는 대승불교의 궁극적인 목적인 일체지의 상태를 성취할 수 있는 방법들이 나와 있어요. '일체지'란 불교 철학에서 마음의 잠재적 가능성과 능력을 완전하게 발휘하여 갖춘, 모든 것을 알고 있는 의식 상태, 즉 최상의 마음을 뜻해요. 

바로 그 '일체지'라는 궁극의 결과를 성취하기 위해서 수행하는 거예요.

이때 수행이란, 완벽하고 올바른 원인들을 찾아 수행해야만 하며, 그 수행이 올바른 단계를 밟아가고 있는지 확실하게 확인해야만 해요.

여기서 올바르고 완벽한 원인들을 닦아야 한다는 건, 일체지를 성취하기 위해서 연민, 보리심, 그리고 방편 이 세가지를 수행해야 한다는 뜻이에요. 일체지를 원하는 자는 반드시 연민을 그 기초로 하는 보리심을 닦아야 하며, 육바라밀의 수행과 특히 사마타와 위빠사나의 합일이 보리심의 수행을 받쳐줘야 해요. 방편과 반야 수행은 서로를 보완하는 개념으로 이해해야 해요. 연민의 마음이 붓다의 가르침에서 뿌리에 해당돼요. 따라서 대승과 소승에 담겨 있는 붓다의 모든 가르침은 연민을 기초로 하고 있다고 볼 수 있어요.

붓다의 근본적인 가르침은 우리가 서로를 나 자신보다 더 소중한 존재로 보아야 한다는 거예요. 

우리가 원하는 것은 행복이에요. 그러나 개인의 행복을 추구하면서 다른 이들의 행복을 등한시하거나 괴롭힌다면 그 결과는 원하는 바와 정반대가 될 거에요. 진정으로 행복을 원한다면, 행복은 다른 사람들을 돌보는 것에서 오는 것임을 반드시 인정해야 한다는 거예요. 우리 자신의 행복이라는 관점에서 보더라도 반드시 자비로운 마음을 일궈야 행복할 수 있다는 거예요. 붓다는 다른 중생들의 행복한 삶을 바라는 마음으로 수행했기 때문에 일체지를 얻을 수 있었고, 수승한 덕행의 구현체가 되었어요. 우리는 그 훌륭한 가치를 가진 소중한 인간의 삶을 받았으므로 수행의 가치를 깨달아야 해요. 가장 심오한 수행인 연민의 수행이고, 다른 중생들의 행복을 위해 붓다의 지위(불지, 즉 일체지)를 성취하겠다는 마음이 바로 이타심이에요. 

마음의 오점들을 제거하고 좋은 점을 북돋우는 것이 명상 수행이에요. 명상을 통해 우리는 마음의 좋지 않은 점들을 없애고 좋은 점들을 일으켜 강화하는 방향으로 길들일 수 있어요. 불교의 명상 수행에는 사마타와 위빠사나 두 가지의 수행이 있는데, 위빠사나를 닦기 위해서는 우선 사마타를 닦아야 해요. 사마타는 하나의 대상에 오로지 집중하는 명상이고, 위빠사나는 대상에 대한 분석적인 인식을 하는 명상이에요. 이 둘을 함께 수행해야 방편과 반야 모두의 올바른 결과를 성취할 수 있다고 해요.

우리가 무엇을 배우든지 깊이 생각해서 그 의미를 명확하게 이해하는 것이 중요해요.

연민, 보리심, 진실견... 단어의 의미를 아는 것과 이해하는 것은 전혀 달라요. 

이 책을 읽으면서 수행이 무엇이며, 어떻게 해야 하는지를 알게 되었지만 수행하지 않는다면 읽지 않은 것이나 마찬가지일 거예요. 한 번 읽는 것만으로는 실행할 엄두가 안 나서, 좀더 깊이 이해하는 시간이 필요할 것 같아요. 깨달음을 향해 나아가는 불교 수행, 명상을 통해 배운 것이 있어요. 우리를 괴롭히는 가장 큰 적은 번뇌라는 것, 그 번뇌를 극복하고 번뇌로부터 자유로워지는 길은 오직 마음 수행이라는 것.

  [출판사를 통해 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

[100자평] 달라이 라마, 수행을 말하다

달라이 라마, 수행을 말하다 - 깨달음으로 이끄는 영원한 고전《수행의 단계》
달라이 라마 지음, 이종복 옮김 / 담앤북스 / 2021년 3월

달라이 라마가 들려주는 수행의 기본과 핵심을 배우는 책.