이어령의 마지막 수업 - 시대의 지성 이어령과 ‘인터스텔라’ 김지수의 ‘라스트 인터뷰’
김지수 지음, 이어령 / 열림원 / 2021년 10월
평점 :
장바구니담기


제목을 보고 좀 놀랐어요. '마지막'이라는 단어 때문에.

올해 이어령 교수님의 인터뷰 책을 읽었던 터라 건강하게 잘 지내시는 줄 알았는데, 이미 2년 전 암 투병을 하며「죽음을 기다리며 나는 탄생의 신비를 배웠네」라는 인터뷰에서 마음 준비를 하셨나봐요. 인터뷰어 김지수에게 선생님은 다시, 라스트 인터뷰에 응하며 이제부터 들려주는 이야기는 마지막 수업이 될 테니, 가장 귀한 것을 주고 싶다고 했어요. 그것은 죽음과 죽기 살기로 팔씨름을 하며 깨달은 것들이라고 했어요. 


"내 것인 줄 알았으나 받은 모든 것이 선물이었다."

"죽음이 무엇인지 알게 되면 삶의 무엇인지 알게 된다."   

"메멘토 모리, 죽음을 기억하라."  (17p)

"내년 삼월이면 나는 없을 거야. 그때 이 책을 내게."  (19p)


스승 이어령의 이야기는 은유와 비유가 가득한 유언인 동시에 귀한 지혜이기에 저자는 하루라도 빨리 전하고픈 마음으로 이 책을 출간했다고 해요.

"인간은 암 앞에서 결국 죽게 된다네. 이길 수 없어. 다만 나는 죽을 때까지 글을 쓰고 말을 하겠다는 거지. 

하고 싶은 일을 다 해나가면 그게 암을 이기는 거 아니겠나. 방사능 치료 받고 머리털 빠지며 이삼 년 더 산다 해도 정신이 다 헤쳐지면 무슨 소용인가.

그 뒤에 더 산 건 '그냥' 산 거야. 죽음을 피해 산 거지. 세 사람 중 한 명은 걸려서 죽는다는 그 위력적인 암 앞에서 '누군가는 저렇게도 죽을 수 있구나'하는

그 모습을 남은 시간 동안 보여주려 하네."  (29p)

우리 시대의 스승인 이어령 선생님이 결국 마지막까지 우리 모두의 '죽음의 스승'이 되어주겠노라는 이야기에 가슴이 뭉클했어요.

인간은 누구나 죽는다는 사실을 알고 있지만 자신의 죽음만큼은 예외라고 느끼는 경우가 많기 때문에 시한부 인생을 순순히 받아들이며 살기란 쉽지 않아요. 그런데 선생님은 자신의 죽음마저도 우리에게 삶의 지혜가 되라고 마지막 수업을 해주시네요. 근래 어느 정치인의 죽음은 애도의 감정이 아닌 분노를 자아냈어요. 생전에 자신이 저지른 죄악을 반성하기는커녕 뻔뻔한 태도를 보였던 그는 끝까지 사과하지 않은 채 떠났어요. 어쩌면 그는 자신이 죽을 거라는 생각을 전혀 안했던 게 아닐까 싶어요. 제대로 처벌받지 않은 죄인이기에 오만하게 죽음도 피할 거라고 여겼는지도 모르죠. 반성하지 않는 삶이 남긴 건 인간의 추악함뿐이네요.


"왜 매번 눈물 한 방울입니까?"

"늙으면 한 방울 이상의 눈물을 흘릴 수 없다네. 노인은 점점 가벼워져서 많은 것을 담을 수 없어.

눈물도 한 방울이고, 분노도 성냥불 휙 긋듯 한 번이야. 그게 늙은이의 슬픔이고 늙은이의 분노야.

엉엉 소리 내 울고 피눈물을 흘리는 것도 행복이라네. 늙은이는 기막힌 비극 앞에서도 딱 눈물 한 방울이야."

"그러나 80년을 살아야 나올 수 있는, 한 방울이죠."

...

"자네는 나에게 '진리'를 원하고 '정수'를 원하지. 그러나 역사는 많이 알려진 것만 기억한다네.

진실보다 거짓이 생존할 때가 많아. 진실은 묻히고 덮이기 쉬워. 하이데거가 그랬지. 일상적인 존재는 묻혀 있는 존재라고.

내가 여러 번 얘기하지 않았나. 덮어놓고 살지 말라고. 왜냐면 우리 모두 덮어놓고 살거든. 

덮어놓은 것을 들추는 게 철학이고 진리고 예술이야. 그런데 지금 우리 시대가 가장 감쪽같이 덮어놓고 있는 게 무엇일 것 같나?"  (67p)


책을 읽다가 자꾸만 멈출 수밖에 없었어요. 가슴에 새겨두고 싶은 문장들이 너무 많아서 그때마다 밑줄을 그었거든요. 

도란도란 나누는 대화들은 특정 주제를 정하지 않고 일상 이야기부터 짧은 유머와 철학까지 다양해서 좋은 것 같아요. 선생님은 라스트 인터뷰를 유언의 기법으로 마음속 이야기를 털어놓는다고 하셨는데, 유언을 읽듯이 있는 그대로의 정직을 기대하지 말라고 했어요. 듣는 사람들을 생각하며 얘기했으니 그 유언의 신비를 잘 풀어보라고 말이죠. 도대체 이게 무슨 뜻인가 싶겠지만 책을 읽어보면 이해할 수 있어요. 이 책은 눈물 한 방울, 그 놀라운 의미를 담고 있어요. 마지막 수업은 우리에게 전하는 마지막 선물이었네요.



"우리가 감쪽같이 덮어둔 것. 그건 죽음이라네. 모두가 죽네. 나도 자네도."  (68p)

"진실의 반대말이 뭔 줄 아나?"
"진실의 반대말은 망각이라고 그러셨지요. 잊지 않고 있습니다."

"맞아. 우리가 잊고 있던 것 속에 진실이 있어. 경계할 것은 거짓이 아니라 망각이라네요.

덮어버리고 잊어버리는 것. 복잡하게 생각할 것도 없어. 은폐가 곧 거짓이야." (70p)





댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(4)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
인생 굿즈의 탄생 - 내가 만든 캐릭터 굿즈로 판매까지 합니다
최길수 지음 / 21세기북스 / 2021년 11월
평점 :
장바구니담기


나만의 캐릭터 굿즈를 만들 수 있다고요?

그림 그리기를 좋아한다고 해도 개인적인 취미일 뿐이지, 내가 만든 캐릭터 굿즈를 제작하여 판매까지 한다는 건 생각을 못했어요.

불가능한 일이라서가 아니라 가능한 방법을 몰랐기 때문이에요.

<인생 굿즈의 탄생>은 캐릭터 창작부터 제작과 판매까지 알려주는 책이에요. 세상에 단 하나뿐인 나만의 캐릭터 만들기에 처음 도전하는 사람들을 위한 가이드북이라고 할 수 있어요. 우선 나만의 캐릭터를 만들기 위한 첫걸음은 '나를 아는 것'이라는 설명이 굉장히 멋졌어요. 나는 누구인지, 무엇을 좋아하는지를 알아가는 과정 속에서 나만의 캐릭터를 찾을 수 있다는 것이 흥미롭고 재미있는 작업인 것 같아요. 마인드맵을 활용해 캐릭터를 찾는 방법을 보면 다양한 예시를 통해 재미있는 아이디어가 시각적 형태와 그림으로 도출되는 과정을 배울 수 있어요. 캐릭터 표현의 핵심은 단순화와 상징화인데, 대상의 특징만 남기고 나머지는 단순화와 생략을 통해 개성을 드러내야 사람들과 소통하며 공감을 얻을 수 있다고 하네요. 

좋아하는 소재를 찾아 나만의 캐릭터를 만들었다면 타깃 선정을 해야 해요. 타깃은 캐릭터 굿즈를 만들었을 때 소비하는 대상이기 때문에 사전에 타깃과 트렌드를 조사하고 충분히 검토한 후 진행해야 리스크를 줄일 수 있어요. 새로운 캐릭터를 완성했다면 디자인 저작권을 보호받아야 하므로 저작권 등록하는 방법을 알아야 해요. 캐릭터의 앞모습. 옆모습, 뒷모습을 차례로 그려야 하고 통일감 있게 얼굴 크기, 어깨 크기, 다리 등을 앞모습을 기준으로 표현해 JPG 로 최종파일을 만들면 돼요. 또한 캐릭터의 스토리와 내용도 등록해야 나중에 저작권 침해가 발생해도 별다른 입증 없이 쉽게 저작자로 인정받을 수 있어요.

디지털 드로잉을 위해서는 타블렛, 포토샵과 일러스트레이터 디지털 프로그램이 필요해요. 초보자들은 전문가용 액정타블렛보다 펜타블렛을 권장해요. 장비만 있다고 그림이 쉽게 그려지는 게 아니라서 나만의 캐릭터를 만들기 전에 다양한 선을 연습해 좋아하는 선을 찾아 손에 익히는 것이 중요해요. 

굿즈를 제작할 때는 유의할 점이 있어요. 초반에는 소량으로 제작하여 선물용이나 소장용으로 만들어야 부담이 없어요. 굿즈를 인쇄할 때 마지막에 하는 작업이 후가공인데, 어떤 후가공을 할 것인지는 제작 첫 단계부터 정해둬야 차질 없이 진행할 수 있어요. 나를 홍보하는 명함 만들기나 예쁜 그림엽서나 카드 만들기 등 간단한 굿즈 제작부터 도전해보면 좋을 것 같아요. 





댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(7)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
퓰리처 글쓰기 수업 - 논픽션 스토리텔링의 모든 것
잭 하트 지음, 정세라 옮김 / 현대지성 / 2021년 11월
평점 :
장바구니담기


근래 뉴스 기사를 보면 황당해서 헛웃음이 날 때가 있어요.

과연 이 기사가 전문 언론인, 현직 기자가 쓴 글이 맞나 싶어서요. 글을 잘 쓰지는 못해도 글의 수준을 파악할 능력까지 없는 건 아니라서 많이 아쉬웠던 것 같아요.

마침 제가 좋아하는 장강명 작가님이 "이 책을 현직 기자들이 꼭 읽어줬으면 좋겠다"라며 강력 추천하셔서 읽게 되었어요. 

<퓰리처 글쓰기 수업>은 논픽션 스토리텔링의 모든 것을 담은 책이에요. 

저자 잭 하트는 퓰리처상 심사위원이자 170년의 전통을 자랑하는 잡지 『오레고니언』에서 25년간 편집장을 맡았고, 글쓰기 코치로 일해온, 명실공히 내러티브 논픽션 분야의 최고 권위자라고 해요. 이 책은 초판 이후 10년 동안 내러티브 논픽션의 변화들을 아우르고자 새 예문이 많이 추가되었고, 실용성을 중시하는 원칙을 유지했다고 하네요. 특히 편집자의 관점이 포함되어 있다는 점이 일반 글쓰기책과는 차별화된다고 볼 수 있어요. 저자는 어떤 글이든지 편집자의 손을 거친 뒤에 스토리텔링 완성도가 높아지는 경우를 숱하게 봐 왔으며 글쓰기 코치이자 편집자로서 자신의 경험을 이 책에 고스란히 녹여냈다고 이야기하네요. 

이야기가 갖춰야 할 이론적 원칙과 그것을 실전에 적용하는 방법을 스토리, 구조, 시점, 목소리와 스타일, 캐릭터, 장면, 액션, 대화, 주제, 취재로 나뉘어 적절한 예문을 통해 자세히 설명해주고 있어요. 퓰리처상을 수상한 논픽션 작가인 리처드 로즈는 "독자에게 다가가는 가장 중요한 힘은 틀을 짜는 능력에서 나온다."라고 말했어요. 틀을 짜는 능력이란 이야기의 구조를 시작적으로 그려보는 과정이며, 글의 설계도라고 볼 수 있어요. 설계도가 좋으면 글을 편하게 쓸 수 있고, 다듬기에 치중하느라 헛된 시간을 보낼 염려도 없어요. 서론-본론-결론 구성을 갖추면 뉴스 보도, 논문, 글쓰기 지침서 정도는 충분히 쓸 수 있지만 스토리의 기초가 되는 틀은 다르다고 해요. 논픽션에서 내러티브 포물선은 실제 일어난 사건을 시간 순으로 그리고 있어요. 픽션도 동일한 원칙을 따르지만 허구의 현실을 그려낸다는 점이 다른 거예요. 논픽션이든 픽션이든 이야기를 일어난 순서대로 전달해야 한다는 법칙은 없기 때문에 스토리의 성격에 따라 다양한 방식으로 전개할 수 있어요. 훌륭한 논픽션 기사의 핵심은 스토리 구조는 부족할 수 있지만 극적인 실화가 가진 힘으로 독자를 붙잡아둔다는 점이에요. 그래서 처음 내러티브를 잡을 때 냉철하게 소재를 바라보며 어떤 종류의 내러티브를 쓸 것인지, 어떤 도구가 필요한지를 선택하는 것이 중요해요. 무엇보다도 글을 쓸 때 윤리적 책임에 대한 부분은 논픽션 작가가 갖춰야 할 기본인 것 같아요. 저자는 "스토리텔링은 리얼리티와 도덕성을 최선을 다해 지킬 때 가장 강력한 힘을 발휘한다."라고 강조했어요. 논픽션 내러티브는 우리가 세상을 이해하는 근본적이고 중심적인 역할을 해왔어요. 논픽션 작가들이 "윤리적으로 취재를 하고 글을 써야 하는 가장 큰 이유는 진실의 힘에 있다." (449p) 라는 마지막 문장이 감동적으로 와닿네요. 





댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(4)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
용서는 바라지 않습니다
아시자와 요 지음, 김은모 옮김 / 검은숲 / 2021년 11월
평점 :
장바구니담기


<용서는 바라지 않습니다>는 아시자와 요의 미스터리 소설집이에요.

세상에서 무엇이 가장 무섭냐고 묻는다면 일단 귀신은 아니라고 답하겠어요.

이 책에는 모두 다섯 편의 단편이 실려 있어요. 

<용서는 바라지 않습니다>와 <고마워, 할머니>는 전혀 다른 이야기지만 공통점이 있어요.

사람을 죽였다... 왜 그랬을까,라는 범행 동기가 밝혀지는 순간 소름이 돋는다는 거예요. 인간의 마음은 본인이 스스로 드러내지 않는 이상 타인은 정확히 알 수 없어요. 대부분 말과 행동을 통해 짐작할 뿐이죠. 서로 친밀하다고 여기는 사이일지라도 그들이 나누는 대화가 모두 진심은 아닐 거예요. 일부러 숨기거나 속이려는 의도가 없어도 상대에게 진심을 표현하고 전달하기는 매우 어려워요. 똑같은 대답을 해도 듣는 이에 따라 다르게 해석될 수 있으니까요. 대부분 자기가 듣고 싶은 말만 듣고, 보고 싶은 것만 보려는 성향이 있어서 진실을 눈앞에 두고도 모를 수 있어요. 안타깝고 불행한 일이에요. 

일본 문화의 특징 중 하나가 이지메, 우리말로는 집단 따돌림, 왕따라고 하는데 여기에 '무라하치부'라는 용어가 등장해서 놀랐어요. 집단 따돌림 현상이 꽤 오래 전부터 이어져 내려온 전통이었구나 싶어서 무섭더라고요. 무라하치부는 마을 구성원 전체가 마을의 법도를 어긴 사람과 교제를 끊는 제재 행위를 가리키는데, 일종의 마을 왕따를 당하는 것으로 장례와 화재에 대응하는 것만 제외한대요. 아무래도 시체를 방치하면 위생적인 문제가 발생할 것이고, 불을 끄지 않으면 번질 우려가 있기 때문에 그 두 가지만 예외로 인정한 것으로 보여요. 근데 '무라주부'는 무라하치부보다 더 끔찍한 왕따를 당하는 거예요. 주검까지도 파내 버려서 마을에서 쫓아내는 거예요. 너무나 악의적인, 악행이에요.

죄의 무게를 잴 수 있다면 무엇이 더 악질인 걸까요.

<목격자는 없었다>는 평범한 직장인의 양심을 그린 이야기예요. 마치 당신이라면 어떤 선택을 했겠냐고 묻는 것 같아요. 쉽게 답하기 어렵네요.

<언니처럼>은 불행한 사건의 또다른 피해자 이야기예요. 범죄자의 가족을 향한 차가운 시선들, 정작 그들은 네 피해망상일뿐이라고 말하네요. 정말 그런 걸까요.

<그림 속의 남자>는 지옥 같은 예술의 세계를 보여주고 있어요. 도대체 예술은 뭘까요. 돈으로 그 가치가 매겨지는 작품들을 보면 왠지 뒷맛이 씁쓸해요.

이사자와 요의 작품은 매우 현실적인 공포를 담고 있어서 더 섬뜩하게 느껴지네요. 인간 내면의 가장 깊고 어두운 그곳을 들춰냈네요.




   [출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
용서는 바라지 않습니다
아시자와 요 지음, 김은모 옮김 / 검은숲 / 2021년 11월
평점 :
장바구니담기


은밀하고도 오싹한 심리 공포 소설집이네요~

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo