제3지구
윤재호 지음 / 페퍼민트오리지널 / 2022년 11월
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《제3지구》 는 윤재호 감독의 첫 데뷔작이자 SF 장편소설이에요.

윤재호 감독은 지금까지 다큐 2편, 극영화 1편을 만들었는데, 극영화인 <뷰티풀 데이즈>는 2018년 부산국제영화제 개막작으로 소개되었고, 탈북민을 주인공으로 한 <파이터>는 2021년 베를린국제영화제에 초청되었으며, 송해 선생의 유작 다큐멘터리 <송해 1927>을 연출했어요.

영화를 보면 세상을 향한 감독의 시선을 느낄 수 있어요. 무엇을 바라보고 있느냐, 그 시선 끝에 마음이 보이네요.

사실 윤재호 감독의 첫 소설이라는 점만으로도 충분히 기대할 만한 작품이었고, 역시나 미래 세계에서도 놀라운 이야기를 들려주고 있네요.

이 소설은 환경 오염으로 인한 지구 멸망과 최후의 보루라고 여겼던 화성마저도 살 수 없게 되어 미지의 행성, 즉 <제3지구>라 불리는 그곳에 살게 된 인류의 모습을 그려내고 있어요. 새로운 정착지에서 외계 독재권력과 맞서 싸우는 미래 영웅들의 우주액션활극이에요. 우주에서 지구인과 외계인과의 공존이 제3지구의 세계관인데, 사회 구조적 불평등과 탄압은 시공간을 초월하여 소름끼치게 똑같다는 점을 알 수 있어요.

미래 어딘가에서 벌어지는 액션 판타지가 주는 놀랍고도 신선한 충격이 있네요. 냉혈한 페르다인도 사랑 앞에서는 괴물이 되기를 거부했다는 부분에서 한 줄기 희망을 봤네요. 책 표지의 괴물을 보면서 SF 영화에서 흔히 등장하는 외계 괴물을 떠올렸는데 제3지구를 읽고나니 새삼 괴물의 본질이 무엇인가를 생각하게 되었어요. 권력(power)이라는 단어는 능력을 의미하는 라틴어 포테스타스(potestas) 또는 포텐티아(potentia)에서 변형된 프랑스어 뽀부와(pouvoir)를 거쳐 생겼다고 해요. 어느 시대든지 능력을 지닌 자가 권력을 쟁취했어요. 권력에 관한 대표적인 명언으로는 1887년 액턴 경이 영국 주교에게 보내는 편지에 쓴 "권력은 부패하는 경향이 있고, 절대 권력은 절대 부패한다."라는 말이 있어요. 권력 자체는 선하지도 않고 악하지도 않지만 악한 사람들을 끌어당긴다고 해요. 즉 부패하기 쉬운 사람들이 권력에 이끌린다는 뜻인데, 여기에 부패하기 쉬운 시스템이 결합하면 최악의 상황이 벌어져요. 인류 역사에 손꼽히는 폭군, 독재자가 저지른 만행들... 그들은 괴물이었어요. 미래 세계라고 해서 다르진 않을 거예요. 독재 권력이라는 괴물, 그들과 싸우는 미래 영웅들을 통해 한 가지를 배웠어요. 끝까지 싸울 것.



"중앙본부가 만든 이 세상이 공평하다고 생각하나?

저들의 절대적 권력은 반드시 무너져야 하네.

우리 모두에게 똑같은 권리와 평등을 줄 수 있는 그런 세상,

그런 세상을 위해 우린 지난 30년이 넘는 동안 싸우고 있다네.

자네들은 어떤 세상을 살고 싶은가?"

"그런 세상... 정말로 올 수 있습니까?"

"싸워야지. 그런 세상을 만들기 위해서라도. 다른 방법이 없네." (482-483p)






     [ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다. ] 


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제3지구
윤재호 지음 / 페퍼민트오리지널 / 2022년 11월
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윤재호 감독의 첫번째 SF소설이에요~~

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천 원을 경영하라 - 국민가게 다이소 창업주 박정부 회장의 본질 경영
박정부 지음 / 쌤앤파커스 / 2022년 12월
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"어떻게 천 원짜리 팔아서 3조 매출을 할 수 있죠?" (11p)

《천 원을 경영하라》 는 국민가게 다이소 창업주 박정부 회장의 본질경영을 담은 책이에요.

아성다이소는 1997년 첫 매장을 연 후 25년 동안 약 1만 배 이상 성장했고, 현재까지 단 한 번도 당기순손실을 기록한 적이 없으며, 코로나19로 어려운 상황에도 꾸준히 사랑받아온 기업이에요. 박정부 회장은 이러한 성공의 비결을 '천 원의 힘' 때문이라고 이야기하네요. 3조 매출도 천 원짜리 한 장에서 시작되었으니까요.

마흔다섯 살에 다니던 회사를 사직한 뒤, 일본에서 사업을 하던 동생을 만나게 되면서 그는 국내 영업을 맡고 동생은 현지 코디네이터 역할을 하며 일을 시작했다고 해요. 당시 일본에 100엔숍이 하나둘 생기고 있을 때라서 일본 균일가숍에 납품을 하면서 우리나라 최초의 균일가숍을 내고 싶다는 생각을 했고, 1992년 아성산업을 설립하며 실행에 옮길 수 있었대요. 1997년이 되어서야 1호점을 낸 것은 시장조사를 해보니 소비자들의 기대가 별로 높지 않아서 아직은 시기상조라고 여겼고, 균일가 시장에 대한 만반의 준비 과정이 필요했기 때문이라고 해요.

여기서 알게 된 사실은 일본 다이소와 한국 다이소를 구분해야 한다는 거예요. 일본 다이소는 일본식 발음으로 다이소산교(대창산업)이고, 한국 다이소는 (주)아성다이소이며, 별개의 두 회사지만 다이소산교가 지분출자를 하면서 다이소란 동일한 브랜드명을 쓰게 된 것이라고 해요. 저자는 100호점을 낸 아스코이븐프라자를 다이소로 덜컥 변경한 것은 성급한 판단이었다고 후회하고 있어요. 다이소라는 명칭 때문에 일본 기업이라는 오해를 받게 되었으니까요.

그동안 아성다이소의 성공요인에 관해 전문가들이 분석한 내용이 있지만 박정부 회장 본인의 생각하는 요인은 '생활용품 균일가숍'이라는 업의 본질에 충실했던 거라고 이야기하고 있어요. 균일가 사업의 핵심은 상품과 가격이고, 늘 고객을 중심에 놓고 어떤 상품과 가격으로 고객을 만족시킬 것인가에 대해 치열하게 고민했다고 해요. 결론은 기본에 충실할 것. 기본이란 본질을 파악해서 실천하는 것이며 작은 것부터 지키는 거예요. 그 작은 변화가 쌓여 오늘 아성다이소가 되었다는 거예요. 티끌 모아 태산이라고, 한 번에 이루어지는 일은 없고 작은 일을 철저히 해야 큰 일을 해낼 수 있어요. 세상에 꾸준함을 이기는 것은 없다는 것, 당연한 것을 꾸준하게 반복하는 것이 '기본'이라는 거예요. 저자는 지금도 고객이 두렵다는 생각으로 30여 년간 이 사업을 해왔고, 창업자로서 자신의 일에 정년이 없다고 말할 정도로 열정을 품고 있어요. 우리 같은 평범한 사람들에게 필요한 건 그 열정이 아닐까 싶네요.








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하루 한 장 고전 수업 - 365일 인생의 내공을 기르는
조윤제 지음 / 비즈니스북스 / 2022년 11월
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매일 아침, 혼자 있는 시간에 무엇을 하고 있나요.

이 책은 혼자만의 시간, 신독의 시간에 고전 읽기를 권하고 있어요.

신독(愼獨, 삼갈 신 홀로 독)이란 홀로 있을 때 더욱 삼간다는 뜻으로 많은 고전에 실려 있고 거듭 강조하는 용어라고 하네요. 그 이유는 옛 선비들의 가장 필수적인 수양 조건이기 때문이에요. 군자는 사람들의 보는 눈이 많은 곳에서 행동을 삼가하는 것은 물론이고, 혼자 있는 곳에서도 마치 사람들이 보는 것처럼 행동을 삼가고 절제해야 한다는 것이지요. 옛 선비들은 신독을 자신을 돌아보는 가장 소중한 시간으로 여겼으며, 주로 잠자리에 들기 전이나 남들이 아직 일어나지 않은 동트기 전의 시간을 활용하였대요.

저자는 우리에게 신독의 시간이 필요하며, 그 시간에 해야 할 일은 고전을 읽으며 마음을 가다듬는 거라고 이야기하네요. 이 책은 수십 권의 동양 고전에서 찾아낸 365개의 지혜를 모아 매일 한 줄씩 읽을 수 있도록 구성되어 있어요. 월月과 일日 단위로 주제가 정해져 있어서 하루 한 줄, 한 문장을 통해 깊이 사색하고, 스스로 성찰하는 시간을 가질 수 있어요. 월요일에는 말, 화요일에는 태도, 수요일에는 공부, 목요일에는 관계, 금요일에는 부, 토요일에는 마음, 일요일에는 쉼이라는 일곱 가지 주제는 우리 삶의 거의 모든 분야라고 봐도 무방할 것 같아요. 그만큼 이 한 권의 책은 일년 365일 스스로 성장시킬 수 있는 씨앗들이 담겨 있어요. 하루하루 얼만큼 그 씨앗을 잘 키워내느냐는 본인의 몫일 거예요.

적어도 10분, 하루에 한 장을 읽는 데에 필요한 시간이에요. 아무리 바쁜 일정이 있다고 해도 충분히 가능한 시간이라는 점에서 누구나 결심하면 해낼 수 있어요. 어려운 고전 수업을 매일 한 장, 한 문장으로 배운다고 생각하니 큰 부담이 없네요. <논어>, <맹자>, <순자>, <관자>, <시경>, <명심보감>, <도덕경>, <채근담>, <목민심서> 등등 고전에서 뽑아낸 명문장을 한 권의 책으로 만날 수 있어서 참으로 값진 수업을 받은 느낌이에요. 평생 두고 읽어야 할 신독의 책이 될 것 같아요.



334 》 금요일 富 부

일상의 작은 순간에 인생의 가치가 숨어 있다

"저 벼슬을 잃은 자, 재산을 잃은 자는 모두 달관한 사람의

눈으로 보면 밤 한 톨을 잃은 아이와 같다."

_《여유당전서》

다산 정약용이 저녁 무렵 숲속을 거닐다가 우연히 한 어린아이를 보았다. 

그 아이가 자지러지는 소리로 울어대며 참새 뛰뜻 수없이 뛰었다.

... 그 연유를 물어보니 아이가 나무 밑에서 밤 한 톨을 주웠는데 어떤 사람이 그것을 빼앗아갔다는 것이다. 다산은 자신의 소회를 이렇게 밝힌다.

"아아! 천하에 저 아이처럼 울지 않을 사람이 몇이나 있겠는가? 저 벼슬을 잃고 세력을 잃은 자나 재물을 손해 보고 돈을 잃은 자나 달관한 자의 눈으로 보면 모두 밤 한 톨을 잃은 아이와 같은 부류다."

이렇게 보면 우리는 한 톨의 밤을 찾는 아이처럼 살고 있는짖도 모른다. 하지만 우리는 다산과 같은 달관한 사람이 아니기에 권세와 재물을 초월해 살 수는 없다. 단지 삶의 순간순간 한 톨의 밤을 좇기 위해 더 소중한 것을 잊고 사는 것은 아닌지 돌아보면 좋겠다. 가족, 친구, 행복, 사랑. 누구에겍도 빼앗길 수 없는 소중한 가치다. (374p)









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노래하는 한국사 - 시와 노래로 만나는 우리 역사 푸른들녘 인문교양 40
조혜영 지음 / 푸른들녘 / 2022년 11월
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흥얼흥얼 노래를 부르다 보면 마음으로 부르게 되는 노래가 있어요.

저마다 취향은 다를 수 있어도 노래가 주는 힘은 모두가 똑같이 느낄 거라고 생각해요. 그래서 노래 없는 세상은 상상할 수가 없어요.

현재 역사 교사로 근무하고 있는 저자는 학생들과 함께 한국사 공부를 하면서 재미있는 경험을 한 적이 있었대요.

우리나라 근현대 시기에 금지곡으로 지정되었던 노래를 함께 들으면서 왜 이 노래가 금지곡이 되었는지, 그 가사 내용을 시대 분위기에 비추어 해석하고 발표하는 시간을 가졌다고 해요. 그때의 경험이 지금 이 책이 탄생할 수 있었던 기반이 되었대요.

《노래하는 한국사》 는 우리 역사 속 노래를 따라가는 '한국사 노래 무대'를 담은 책이라고 할 수 있어요.

크게 시대별로 나누어 고대의 노래, 고려의 노래, 조선의 노래, 개화기의 노래, 일제 강점기의 노래, 해방 이후의 노래까지 모두 스물여덟 개의 무대를 소개하고 있어요. 각 무대가 끝나는 부분에 '커튼콜' 코너가 있는데, 노래 속으로 한 걸음 더 들어가볼 수 있는 질문들이 나와 있어요.

이 책을 통해 처음 만나 본 금지곡이 있어요. 스물여덟 번째 무대인 <여수야화> 인데, 광복 이후 첫 번째 금지곡이 된 노래라고 해요.

먼저 노래 가사를 살펴보면 다음과 같아요.

"무너진 여수항에 우는 물새야 / 우리 집 선돌아범 어디로 갔나 / 창 없는 빈집 속에 달빛이 새어들면 / 철없는 새끼들은 웃고만 있네 / 가슴을 파고드는 저녁 바람이 / 북청 간 딸 소식을 전해 주려므나 / 애미는 이 모양이 되었다만은 / 우리 딸 살림살이 흐벅지더냐 / 왜놈이 물러갈 땐 조용하더니 / 오늘엔 식구끼리 싸움은 왜 하나요 / 의견이 안 맞으면 따지고 살지 / 우리 집 태운 사람 얼굴 좀 보자." (311p)

당대의 인기가수 남인수가 부른 이 노래는 1949년 발표되었어요. 이 노래는 1948년 10월 19일에 발생한 '여순 사건'을 배경으로 만들어졌다고 해요. 이승만 정부는 여수와 순천 지역에 계엄령을 선포하고 반란군을 진압한다는 명목으로 수많은 민간인에게 총부리를 겨눴어요. 여수·순천 10·19 사건 이후 이승만 정부는 국가보안법을 제정하여 강력한 반공 정책을 실시했어요. 그 뒤로 국가보안법은 빨갱이 낙인으로 시민들을 굴복시키는 악랄한 도구가 되었어요. 지금도 빨갱이 운운하며 모욕적인 발언을 해대는 보수 성향의 인사들을 보면 개탄스러워요. 이승만 정부는 <여수야화>가 발표된 지 약 한 달 만에 금지곡으로 지정했는데 그 이유는 노래 가사가 불순하고 민심에 악영향을 초래할 우려가 있기 때문이래요. 독재 정권은 국민의 기본권을 침해하며 예술 문화를 억압해왔어요. 박정희 정부의 유신 헌법 개정 이후 1975년 긴급조치 9호가 내려지며 '공연 활동 정화 대책'으로 1975년 한 해에만 무려 200곡의 금지곡이 생겼고, 당시 대표적인 노래가 양희은의 <아침 이슬>, 김추자의 <거짓말이야> 등이 있어요.

한국 가요계에서 1995년 가요 사전심의제가 60년만에 폐지될 수 있었던 건 사전심의제에 불복해 음반을 유통시켜 법정소송을 하며 맞서 싸운 정태춘 박은옥 부부 덕분이에요. 지금 우리가 누리고 있는 자유, 평등, 민주주의는 많은 사람들의 노력으로 이루어졌다는 것, 그래서 저자는 '#커튼콜'에서 우리나라가 진정한 민주주의 국가가 되는 과정에서 있었던 여러 민주화 운동에 대해 더 알아보자고 제안하고 있어요.

과거 사람들이 남긴 시와 노래는 그 시대와 역사를 배울 수 있는 훌륭한 자료인 동시에 우리가 살고 있는 지금 이 사회를 반추하는 역할을 해주고 있어요. 저자의 말처럼 역사에 흘러간 옛 노래란 없는 것 같아요. 우리가 기억하고 노래하는 순간, 그 노래는 오늘의 노래인 거예요.





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