헤세의 여행

헤세의 여행 - 헤세와 함께 하는 스위스.남독일.이탈리아.아시아 여행
헤르만 헤세 지음, 홍성광 옮김 / 연암서가 / 2014년 7월

널리 알려진 유명한 여행지를 찾듯이 책을 고를 때에도 누군가의 이름만으로도 충분한 책이 있다.

헤르만 헤세의 작품들은 학창시절에 즐겨 읽었던 기억이 난다. 하지만 그의 에세이는 읽은 적이 없는 것 같다. 소설은 새로운 창조의 결과물이라면 에세이는 있는 그대로의 모습이라고 생각한다. 어쩌면 누군가의 책을 읽는다는 건 그의 정신세계를 여행하는 일인지도 모르겠다.

<헤세의 여행>은 헤르만 헤세가 24세부터 50세까지 쓴 에세이 중 여행이나 소풍에 관한 글과 여러 나라의 여행을 기록한 글을 모아 엮은 책이다.

근래 여행을 주제로 한 TV프로그램이나 여행관련 서적이 많아지다보니 멀게만 느껴지던 유럽 여러 나라들까지 영상이나 사진을 통해 생생하게 접할 수 있다. 아름답고 멋진 자연풍경이나 이국적인 모습을 보면서 마치 내가 그곳에 있는 것 같은 착각을 할 때도 있다. 눈으로만 즐기는 것은 여행이 아니다. 앞으로 언젠가는 여행을 하겠다는 생각은 대부분 생각으로 그칠 때가 더 많다. 그만큼 여행을 실제로 떠난다는 건 쉬운 일이 아니다.

우리에게 일반적인 여행은 여름철에 떠나는 피서나 주말여행 등 짧은 기간 집을 떠나는 경우를 의미한다. 무엇인가를 느끼고 생각한다기 보다는 그냥 단순히 쉬고 즐긴다는 개념이 더 강한 것 같다. 누구 말처럼 여행은 하나의 유행이고, 남들에게 과시하기 좋은 주제가 되지 않았나 싶다.

그렇다면 헤세에게 여행이란 어떤 의미일까?

여행지가 어디이고, 무엇을 체험했느냐는 그리 중요하지 않은 것 같다. 위대한 작가도 역시 사람이라는 것을 느끼게 된다. 장거리 여행은 고단하고 힘든 일이다. 악취와 모기에 시달리고 깨끗한 물에서 목욕할 수도 없는 괴로운 상황에 처하면 여행은 고행이 된다. 하지만 집에서 누리는 안락하고 편안함을 포기한 채 여행을 떠나는 것은 분명 이유가 있을 것이다.

"여행의 낭만이란 절반은 다름 아닌 모험에 대한 기대다. 하지만 나머지 절반은 에로틱한 것을 다른 모습으로 변화시켜 해소하려는 무의식적 충동이다. 우리 같은 방랑자는 실현 불가능하기 때문에 사랑의 소망을 가슴에 품고 다니는 데 익숙하다. 또 원래는 여자에게 향했던 그 사랑을 놀이하듯 마을과 산, 호수와 협곡, 길가의 아이들, 다리 밑의 거지, 목초지의 소, 새와 나비에게 나누어주는 데 익숙하다. 우리는 사랑을 그 대상으로부터 떼어낸다. 우리는 사랑 그 자체로 충분하다. 마치 우리가 방랑 중에 목적지를 찾지 않고 단지 방랑 자체의 즐거움과 길 위의 생활을 추구하듯이." (292P)

헤세의 여행만이 가치있는 여행은 아닐 것이다. 여행의 가치를 판단할 수 있는 사람은 오직 여행자 자신뿐이다. 아직 여행의 참다운 즐거움을 누려보지 못한 한 사람에게는 '여행'이라는 단어만으로도 설렌다. 비록 여름휴가는 피곤의 연속이었지만 그것 또한 추억으로 남기고 싶다.

"여름을 제대로 즐기려면 내게는 세 가지가 필요하다.

작열하고 찌는 듯이 더운 누런색 밭들, 높고 시원하며 말없는 숲, 그리고 많은 노 젓는 날들. 노 젓는 날 말이다!" - <여름이 오는 길목에(1905)> (91p)

헤세처럼 우리의 남은 여름을 제대로 즐겨야겠다.

헤세의 여행이지만 머리말에 나오는 다음 문장에 공감이 간다.

"여행이란 우리가 사는 장소를 바꾸어 주는 것이 아니라 우리의 생각과 편견을 바꾸어 주는 것이다." - 아나톨 프랑스의 말이다.

어디로 떠난다는 의미보다 고정된 틀에서 벗어나는 것이 진정한 여행이 아닐까 싶다.

행복한 수업

행복한 수업 - 개콘 웃음 군단의 가슴 찡한 성장기
김준호 외 지음 / 크리스마스북스 / 2014년 7월

'개그콘서트'라는 말은 이제 '개그'를 대변하는 고유명사가 된 것 같다. '개그콘서트', 일명 '개콘'은 지치고 힘든 일상을 웃음으로 활기차게 만드는 대단한 인기프로그램이다.

그러니 개콘에 나오는 개그맨들의 인기 또한 다른 연예인 못지 않은 것 같다. 대중의 인기와 사랑을 한 몸에 받는 개그맨들은 과연 어떤 사람들인지 궁금할 때가 많다. 왠지 무대에서 보여주는 모습처럼 그들의 실제 모습도 밝고 열정적인 에너지가 넘칠 것만 같다.

<행복한 수업>은 2013년 SK텔레콤이 주최하고 교육부가 후원하여 전국 80개 학교에서 진행된 강연 프로젝트로 그 중 가장 열광적인 호응을 얻었던 개그맨 14명의 이야기를 글로 옮겨 엮은 것이다. - 책 일러두기 참조.

이 책의 스토리 디렉터는 명로진 작가다. 다방면으로 활동해서 한 가지 직업으로 설명하기 힘든 분인데 예전에 어디에선가 글쓰기 특강을 듣고 감탄했던 기억이 난다. 일반인들이 어렵게만 생각하는 글쓰기를 재미난 놀이처럼 알려주고 본인 역시 수많은 책을 집필하는 모습이 열정적이라고 느꼈기 때문이다. 아마도 그러한 이력 때문에 출판사에서 개그맨들의 강연록을 정리해달라는 부탁을 하지 않았나 짐작된다. 개그맨들의 강연 내용은 청소년들을 대상으로 자신의 성장과정과 꿈을 들려주는 것이다. 직접 강연을 들었다면 좋았겠지만 책으로 엮다보니 강연 내용을 그대로 전하기보다는 읽기 쉽게 다듬어진 내용이다.

우선 강연을 한 개그맨에 대한 소개를 해준다. 인간적인 소개라고 볼 수 있다. 그리고 강연 내용을 전해주고 마지막으로 강연을 통해 말하고자 했던 핵심적인 주제에 대한 부연 설명을 해준다. 마치 청소년 특강이 교과서라면 이 책은 참고서로 보면 될 것 같다.

첫 번째 수업은 김준호의 '생각이 운명을 만든다'

두 번째 수업은 이희경의 '하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다'

세 번째 수업은 김준현의 '꿈이 없어도 괜찮아'

네 번째 수업은 김지민의 '자기를 안다는 것'

다섯 번째 수업은 홍인규의 '사람은 무엇으로 사는가'

여섯 번째 수업은 김영희의 '자신있게 자신의 꿈에 대해서 말하자'

일곱 번째 수업은 김원효의 '실패로부터 성숙해진 삶'

여덟 번째 수업은 이국주의 '외로워도 슬퍼도 나는 안 울어'

아홉 번째 수업은 임혁필의 '포기하지 않는 끈기'

열 번째 수업은 정경미의 '꿈을 크게 갖고 그 꿈에 매진하자'

열한 번째 수업은 김대희의 '한 가지 취미가 인생을 바꾼다'

열두 번째 수업은 박나래와 장도연의 '많은 경험을 통해 꿈에 가까이 가자'

열세 번째 수업은 권재관의 '꿈을 실현하기 위해 적극적으로 준비하자'

학교 수업시간이었다면 지루하고 졸렸겠지만 인기 개그맨들의 강연이라 그런지 힘들었던 시절의 이야기조차 힘차게 전해주는 것 같다. 무대는 화려하지만 그 무대에 서는 사람들은 피나는 노력을 한다는 것, 그들이 어른으로 성장하기까지 그 무대에 서기까지는 말못할 시련이 있었다는 것 등등.

매주 웃음을 주기 위해 아이디어를 짜고 치열한 경쟁을 통해 무대에 오르는 개콘 개그맨들을 보면서 그들의 끈기와 열정에 감탄했었는데 이제야 알 것 같다. 그들의 강연을 통해 다시 보게 된 것 같다. 어떻게 살아왔고, 현재 어떤 모습으로 살고 있는지를 이야기해주는 것만으로도 우리 청소년들에게는 큰 힘이 될 것 같다. 시련에 굴복하지 않는 법, 자신의 꿈을 향해 당당히 나아가는 법, 어제보다 성숙한 오늘을 사는 법을 머리가 아닌 가슴으로 전해준 멋진 강연이다. 이런 유익한 청소년 특강이 더 많은 청소년들에게, 더 자주 진행되었으면 좋겠다. 어쩌면 책보다는 진짜 눈 앞에서 보고 들을 수 있는 강연이 청소년들에게는 더 큰 감동이 되지 않을까.

그녀는 모른다

그녀는 모른다 - 사랑도, 일도, 삶도 무엇 하나 내 편이지 않은...
류여해 지음 / 북스코프(아카넷) / 2014년 7월

『단지 그대가 여자라는 이유만으로』(1990)라는 한국영화가 있었다. 성폭행 사건을 다룬 내용이라 장면 자체가 충격적이었던 기억이 난다. 특히 성폭행범의 혀가 짤리는 장면은 굉장한 쇼크를 줄 만큼 강렬하고도 끔찍했다. 이 영화를 본 뒤로 성폭행범을 연기한 배우까지 싫어할 정도로 감정몰입을 했던 것 같다. 하지만 솔직히 그 당시에는 이 영화가 시사하는 문제의 심각성보다는 감정적인 측면으로 받아들였던 것 같다. 한 여자의 불행 혹은 비극적인 스토리로 생각했던 것 같다.

그런데 점점 나이들수록 이 사회에서 벌어지는 여성차별과 불평등이 그저 개인적인 비극이 아니라는 것을 알게 되었다.

정말 영화 제목처럼 단지 여자라는 이유만으로 인간적인 권리를 누릴 수 없는 사회라면 여자들이 바꿔야 한다.

근래 7월 30일 재보궐 선거 결과를 보니 여성 국회의원이 49명으로 19대 총선보다는 늘었다고 한다. 하지만 전체 국회의원 비율로 보면 300명 중 49명으로 16.3%에 해당된다.

국회의사당 자체도 의원전용공간들이 과도한 특권의식을 보여주는데 국회의원의 성(性)비 마저 남성이 우세할 뿐 아니라 대한민국 최초 여성대통령의 정부 내각에도 여성을 보기 힘들다는 건 한국사회에서 여성인권이 어느 수준인지를 단적으로 보여준다고 할 수 있다.

2014년 5월 2일 '여성발전기본법'이 전면 개정되어 '양성평등기본법'으로 바뀌었다. 여성을 사회약자가 아닌 남성과 동등한 존재로 본다는 건 의미있지만 과연 법 개정만큼 여성인권이 발전하였는지는 생각해볼 일이다.

<그녀는 모른다>는 여성이 반드시 알아야 할 법과 세상사는 이야기를 들려준다. 저자는 한국사법교육원 교수이자 아내, 딸, 며느리 역할을 하는 여자이기도 하다. 제목처럼 법을 몰라서 피해를 보는 여성들의 사례를 보여주면서 어떻게 대처해야 하는지를 알려주고 있다. 처음은 저자의 말처럼 친한 친구와 대화하듯, 혹은 후배의 고민 상담을 해주는 듯한 구성이 좋았던 것 같다. 흔히 여자들끼리 수다로 풀 수 있는 모든 주제들이 등장하다보니 그랬던 것 같다. 간통, 혼인빙자간음, 데이트폭력, 시월드, 이혼, 온라인 직구, 음식물쓰레기종량제, 성추행, 직장 내 성희롱, 스토킹, 여성발전기본법, 세월호 침몰, 통일법, 의료민영화, 카지노 허가문제, 세금폭탄이 된 연말정산, 유병언 현상금, 범인은닉죄, 똑똑한 소비자를 위한 가이드 등등 책 속에서 다루는 주제는 사회 전반이라고 볼 수 있다. 그만큼 여성들이 무심하게 지나쳤던 사회문제와 법, 제도가 많다는 의미겠지만 한 권에 모두 담기에는 벅차지 않았나 싶다. 여성으로서 겪게 되는 온갖 고민과 문제들을 베스트답변으로 처리하기에는 뭔가 아쉽다는 느낌이 든다. 일반인들에게는 너무나 어려운 법이기에 좀더 분야를 나누어 집중적으로 다루었다면 더 좋았겠다는 생각이 든다. 단지 그대가 여자라는 이유만으로 삶이 힘들었다면 그건 그대의 잘못이 아니다. 하지만 알면서도 침묵한다는 그건 명백한 잘못이 아닐까. 만약 그대가 남자라면 남성과 여성의 불평등 문제로만 볼 것이 아니라 사회적 약자의 인권문제라고 보길 바란다. 이제 우리나라가 나아가야 할 길은 인권선진국, 평등하고 자유로운 세상이다.

교과서에 나오는 한국 단편 소설 2

교과서에 나오는 한국 단편 소설 2 ㅣ 교과서에 나오는 한국 단편 소설 2
채만식 외 지음 / 강이북스 / 2014년 8월

<교과서에 나오는 한국단편소설> 두번째 책이 출간되었다. 여름방학에 읽으면 좋은 책인 것 같다.

18종의 문학 교과서에 수록된 한국단편소설 중 채만식의 <치숙>,<논 이야기>,<미스터 방>, 이효석의 <산>,<메밀꽃 필 무렵>, 이상의 <날개>, 김유정의 <만무방>,<금 따는 콩밭>,<봄봄>,<동백꽃>,<땡볕>이다. 단편소설은 작품의 배경이 되는 시대를 함축적으로 보여주기 때문에 흐름이 짧다. 그래서 배경지식이 전혀 없는 상태에서 읽으면 큰 감흥을 얻기 어려울 수도 있다. 그렇다고 처음부터 뭔가 공부를 하듯이 작품 분석을 할 필요는 없을 것 같다. 이 책은 문학교과서도 아니고, 문학참고서도 아니다.

그냥 읽어보자. 청소년을 위한 필독서다. 아이들 입장에서는 추천도서나 필독서라고 정한 책들은 별로라고 생각할 수도 있지만 시간이 흐를수록 그 시절에 읽은 책들은 가슴 속에 남는다. 머리로 이해하기는 힘들어도 문학작품만이 줄 수 있는 감성은 가슴으로 느낄 수 있다. 이제와 돌아보니 십대의 감성이 가장 순수하고 예민했던 것 같다.

"산허리는 온통 메밀밭이어서 피기 시작한 꽃이 소금을 뿌린 듯이 흐믓한 달빛에 숨이 막힐 지경이다." - <메밀꽃 필 무렵>중에서

문장 속의 풍경을 한 번이라도 본 적이 없다면 제대로 느낄 수 없는 감성이지만 이 문장을 읽어본 사람이라면 자신의 머릿속으로 상상한 그 장면을 언젠가는 실제로 볼 날이 올 것이다. 문학작품 속 모습이 우리가 살고 있는 현실과 항상 맞아떨어지지는 않는다. 하지만 살면서 십대 시절에 읽었던 문학작품 속 문장들이 떠오를 때가 있을 것이다. 그리고 다시 한 번 작품을 읽을 때에는 진정으로 주인공의 심정을 이해하는 시기가 올 것이다.

이 책이 처음 출간되었을 때는 교과서에 나오는 한국문학이니까 학습적인 면을 조금은 염두에 두었는데 두번째 책이 출간되어 만나보니 무엇을 목적으로 삼지 않아도 그냥 읽으면 좋겠다는 생각이 든다. 한국인으로 태어나 자라오면서 우리만이 느끼는 정서가 무엇일까를 생각하면 이 땅에 살았던 사람들의 이야기 속에서 찾을 수 있겠구나 싶다. 청소년들에게 한국단편소설은 아직 덜 익은 과일처럼 느껴지겠지만 언젠가 더 세월이 흐르면 잘 익은 과일의 참맛을 느끼게 될 것이다. 교과서에 수록된 일부만 보고 끝날 것이 아니라 한 편을 제대로 읽어보자. 아이들과 함께 소리내어 읽어도 좋을 것 같다. 훌륭한 우리의 문학작품을 통해 아이의 감성도 한뼘씩 커나가지 않을까. 비록 작은책이지만 우리 아이들의 생각과 마음을 조금씩 성장시킬 수 있다는 걸 믿는다.

하리하라의 청소년을 위한 의학 이야기

하리하라의 청소년을 위한 의학 이야기 ㅣ 살림청소년 융합형 수학 과학 총서 41
이은희 지음 / 살림Friends / 2014년 6월

우연히 하리하라의 책을 만났다. 어렵게 여겼던 과학의 세계를 알기 쉽게 설명해주는 책이었다. 이후에도 '하리하라'라는 이름을 보면 재미있는 과학이 떠오른다.

이번에 만난 하리하라는 청소년을 위한 의학 이야기를 들려준다. 물론 청소년만 읽을 수 있는 책은 아니지만 의학 분야에 관심이 있거나 흥미를 가진 학생들이라면 이 책 덕분에 자신의 꿈을 더 키워나가는 힘이 되지 않을까라는 생각이 든다. 알면 알수록 더 많은 것이 보이는 게 우리가 살고 있는 세상인 것 같다. 새로운 것을 배워갈수록 다양한 꿈을 꾸는 아이들을 보면 좋은 책은 세상을 보는 눈을 넓혀주는 것 같다.

이 책은 노벨 생리의학상을 통해 생리학, 병리학, 유전학 등 다양한 의학 분야에 대해 알려준다. 그렇다면 우선 노벨상은 어떻게 만들어졌을까?

다이너마이트의 발명자 알프레드 노벨은 1888년 신문에 실린 자신의 기사를 보고 충격을 받는다. '죽음의 상인 알프레드 노벨, 숨지다'라는 기사였는데 '노벨'이란 성을 가진 친척의 죽음을 그로 착각한 기자의 오보였던 것이다. 8년 뒤, 1896년 알프레드 노벨이 사망하고 그의 유언장에는 자신의 전 재산을 운용하여 해마다 인류 복지에 가장 구체적으로 공헌한 사람들에게 나누어주라고 되어 있었다. 그리하여 노벨 사후 5년 만인 1901년 노벨재단을 수립하여 같은 해 12월 10일, 5개 부문 (문학, 물리학, 화학, 생리의학, 평화) 6명, 물리학상을 수상한 뢴트겐과 평화상을 수상한 뒤낭 등이 첫 시상대에 올랐다. 올해로 노벨상은 114년을 맞이했다. 노벨상의 참의미를 되새긴다면 누가 수상하느냐보다는 어떠한 내용으로 수상했는지가 더 중요하지 않을까 싶다.

이 책은 특별히 노벨 생리의학상 수상자 중 25개 분야를 선정하여 그 연구내용을 설명해준다. 현대의학의 발전사를 한 눈에 보는 것 같다. 일반인들에게는 생소한 면역학, 세균학, 유전학, 동물행동학 등의 학문이 그 내용을 살펴보면 우리의 일상을 변화시킬만큼 인류에 기여할 만한 발견이었다는 것을 알 수 있다. 만약 그들이 이러한 연구를 하지 않았더라면 어떻게 되었을까를 생각하면 연구의 가치는 더 놀랍고 대단하다는 생각이 든다. 우리나라는 국가에서 정한 필수예방접종을 반드시 해야 하기 때문에 백신주사를 맞는 일이 당연한 일로 여겨진다. 하지만 과거에는 수많은 신생아들의 목숨을 앗아갈 정도로 위협적인 질병균이 지금은 백신으로 만들어져 예방주사를 맞고 있는 것이다. 또한 의학발전 중 가장 놀라운 것 중 하나는 시험관 아기가 아닌가 싶다. 인간의 생명을 신이 아닌 인간의 힘으로 탄생시킨다는 자체가 경이로운 일이기 때문이다. 처음에는 종교적이나 윤리적인 문제로 논란이 되었지만 현재는 불임이나 난임 부부에게 희망이 되는 것을 보면 현대의학의 발전이 과연 어디까지 갈 것인지 기대가 된다.

노벨 생리의학상을 수상한 연구결과뿐 아니라 그 뒷이야기를 보면 자신의 심장에 도관을 밀어넣은 의사 베르너 포르스만이 매우 인상적이다. 비록 그의 실험은 실패로 끝났지만 그의 열정과 도전 정신이 없었다면 현재 대퇴부 정맥으로 카테터를 삽입하는 시술은 불가능했을 것이다. 중요한 건 노벨상이 아니라 인류를 위해 헌신하는 이들의 피땀어린 노력이라는 생각이 든다. 우리가 기억해야 할 것 또한 그럴 것이다.