싫은 여자

싫은 여자
가쓰라 노조미 지음, 김효진 옮김 / 북펌 / 2017년 3월

영화 <매트릭스>에 나온 빨간 약과 파란 약 중에서, 당신이라면 어느 쪽을 선택할 건가요?

빨간 약을 선택하면 꿈에서 깨어나 기계와 싸우는 참혹한 현실에서 눈을 뜨게 될 것이고, 파란 약을 선택하면 현실이라고 믿는 환상의 세계에 머물게 됩니다.

우리가 살고 있는 현실에서는 영화처럼 극단적인 선택을 할 필요가 없습니다.

그 이유는 이 소설을 읽으면 알게 됩니다.

<싫은 여자>의 원제목은 <나쁜 여자>라고 합니다. 이 책을 읽고나면 '사람이란 참 복잡한 동물이구나... 근데 사람은 죽을 때까지 변하지 않는가봐...'

이 소설에서는 두 여인의 일생을 볼 수 있습니다. 이십대부터 칠십대까지 다큐멘터리 '인간극장' 같은 이야기가 펼쳐집니다.

한 명은 고타니 나쓰코. 예쁜 외모를 무기로 평생 남자들을 등쳐먹는 사기꾼. 젊을 때는 결혼사기를 치더니 결혼 후에는 간간히 문제를 일으키다가 결국 이혼하고는 본격적인 사기행각을 벌이며 살아갑니다. 신기한 건 대부분의 남자들이 속은 줄 알면서도 나쓰코를 잊지 못한다는 것입니다. 여자들 눈에는 나쓰코의 흑심이 빤히 보이는데 유독 남자들 눈에만 매력적으로 보인다는 게 놀랍습니다. 그러니까 평생 자기 힘으로 돈버는 일 보다는 남자를 이용해먹는 일에 탁월한 능력을 발휘합니다, 끝까지. 

또 한 명은 이시다 데쓰코. 이 소설을 이끌어가는 '나'이기도 합니다. 나쓰코와는 동갑으로 먼 친척 사이라서, 스물넷 나이에 변호사가 된 데쓰코가 처음 맡은 일이 바로 나쓰코의 결혼 관련 문제입니다. 누가봐도 결혼사기극인데 나쓰코의 변호를 맡은 데쓰코의 능력 덕분에 잘 해결되고 그 이후 쭉 나쓰코는 문제가 생길 때마다 해결사로 데쓰코를 찾게 됩니다. 만약 변호사 입장에서 만나지 않았다면 나쓰코와 만날 일은 없었을 것 같은데, 사람의 인연이란 알다가도 모를 일이네요. 

제가 이 소설에서 가장 의외라고 여긴 건, 꽤 나이들었을 때이긴 해도 나쓰코가 자기가 싫으냐고 물었을 때 데쓰코가 바로 아니라고 답했을 때입니다. 데쓰코의 진심은 나쓰코를 싫어할 거라고 짐작했으니까. 그런데 아니었다니...  '나쁜 여자를 싫어하지 않는다'는 걸 이해하려면 오랜 시간이 필요할 것 같습니다.

만약 두 사람이 처음 사건 이후로 만나지 않았다면 100% 확실히, 데쓰코는 나쓰코를 싫어하다 못해 경멸했을 겁니다. 그런데 이상하게도, 데쓰코는 나쓰코가 변호를 부탁할 때마다 거절하지 않고 도와줍니다. 단순히 일적으로 봤다고 볼 수도 있지만 점점 나이가 들수록 질긴 인연처럼 느껴집니다. 데쓰코 입장에서는 나쓰코의 삶이 가보지 못한 길이기에 처음에는 흥미로 시작했겠지만 자신도 모르는 사이에 나쓰코의 삶에 깊숙히 들어간 것이 아닌가 싶습니다.

이십대의 데쓰코는 나쓰코에 대한 기억이 여덟 살 때에 멈춰 있었습니다. 할머니가 두 아이에게 커다란 해바라기 꽃 무늬가 들어간 화려한 원피스를 똑같이 만들어주셔서 갈아 입었더니 어른들이 둘 다 예쁘다며 칭찬해주셨던 것, 그래서 그 원피스를 입고 신나게 놀다가 벗어서 세탁기에 넣었는데 데쓰코의 원피스가 갈가리 찢겨져 있었던 것, 알고보니 나쓰코가 저지른 일인데, 밝혀졌을 때 도리어 펑펑 울면서 "내가 더 잘 어울린단 말이야!"라고 해서 원피스를 못 입게 된 데쓰코보다 울고 있는 나쓰코에게 동정심이 더 쏠렸던 것.

그런데 삼십대에도, 사십대에도... 나중에는 칠십대까지 나쓰코의 삶을 지켜본 데쓰코는 나쓰코에게 의외의 면을 발견합니다.

나쓰코는 남자들을 속여서 돈을 뺏었을지는 몰라도 그들에게 꿈과 환상을 심어줬다고, 그래서 남자들은 행복했는지도 모른다고. 비록 거짓일지라도... 어쩌면 남자들 입장에서는 나쓰코가 매트릭스에 나오는 파란 약이 아니었나 싶습니다. 나쓰코는 정말 나쁜 여자일까요?

데쓰코는 변호사로서 여러 사람의 유언장을 작성하면서 인생에 대해 배웁니다. 혼자만 외롭고 힘든 게 아니었구나...삶이란 그 자체로 소중한 거구나...

사람은 저마다 생긴 대로 살아가는 법이니까, 부디 너무 늦기 전에 깨닫기만을 바랄 뿐입니다. 

마윈의 내부담화

마윈의 내부담화 - 마윈 회장이 알리바바 직원들에게 고하는 개혁의 메시지
알리바바그룹 지음, 송은진 옮김 / 스타리치북스 / 2017년 3월

<마윈의 내부담화>는 알리바바 그룹의 마윈 회장의 연설문을 모아놓은 책입니다.

"중국 알리바바 그룹의 회장, 중국 최고의 부자!"

이것이 제가 알고 있는 전부였습니다.

그런데 이 책을 통해서 마윈 회장이 어떤 사람인지, 어떻게 알리바바가 성공할 수 있었는지를 알게 됐습니다.

우선 놀라운 사실은, 마윈은 엔지니어가 아니라는 것입니다. 스스로 '컴맹'에 가깝다고 말합니다. 컴퓨터로 할 줄 아는 건 단순히 인터넷으로 사이트를 둘러보거나 간단한 이메일을 보내는 정도라고 합니다. 이럴수가, 어떻게 중국 최대 전자상거래 업체인 알리바바 창립자의 컴퓨터 실력이 이정도일 수 있지?

그는 당당하게 대꾸합니다.

"중국인의 80%가 컴퓨터에 대해 잘 모른다는 것을 알고 있나? 나랑 비슷하다고 보면 돼." (12p)

그러니까 중요한 건 넓은 시야와 포용력입니다. 한마디로 세상을 볼 줄 아는 '안목'이라고 할 수 있습니다.

본인이 기술이 없어도 어떤 기술이 요구되는 세상인지를 분석할 수 있다면 마윈처럼 도전할 수 있습니다.

그는 1995년에 처음으로 인터넷을 접하고서 인터넷 사업을 결심했습니다. 그래서 중국에 처음 인터넷을 시작한 차이나텔레콤의 여덟 번째 고객이 됩니다.

자신의 집에 17명을 모아서 회사 창립을 제안한 것이, 지금 9000명의 직원을 둔 대기업으로 성장한 것입니다.

처음 시작할 당시에는 자신이 사기꾼이 아니라는 것을 증명하려고 여러 매체를 찾아가 인터넷이 무엇인지 보여주겠다면서, 486 컴퓨터로 인터넷에 접속했다고 합니다. 세 시간 반을 기다려서 반 장짜리 이미지를 하나 받았는데, 그 순간이 정말 감동적이었다고 말합니다.

아무도 믿어주지 않을 때, 마윈을 믿고 함께 해준 창업 멤버들의 의지가 남달리 강한 이유는 이토록 어려운 시기를 같이 겪었기 때문이라고 합니다.

그는 인터넷 기업의 필수 요건을 개방적인 태도, 공유의 정신, 세계화된 시각, 책임감'이라고 말합니다.

역시 성공한 기업가는 뭐가 달라도 다르구나라는 생각이 듭니다.

그런데 정작 가장 와닿은 부분은 다음과 같습니다.

"나와 여러분은 모두 보통사람입니다. 알리바바그룹은 '평범한 사람들이 모여 평범하지 않은 일을 해낸다'는 기업문화를 바탕으로 합니다." (147p)

마윈은 자신의 성공에 대해서 자화자찬하지 않습니다. 스스로 보통사람이라는 것을 알기 때문에 더 많은 노력을 하는 것입니다. 그래서 현재의 성공에 안주하지 않고 앞을 보며 계속 걸어가겠다고 말합니다. 이것이야말로 평범한 사람이 평범하지 않은 일로 성공할 수 있는 비결이라고 생각합니다.

이 책에는 2002년부터 2009년까지 연설한 내용을 담고 있습니다. 그렇다면 2017년 지금, 마윈 회장은 어떤 이야기를 하고 싶을까요, 문득 궁금해집니다.

토닥토닥 맘조리

토닥토닥 맘조리
김재호 지음 / 레드박스 / 2017년 3월

내가 만약 외로울 때면 누가 나를 위로해줄까요?

글쎄요, 사랑하는 가족? 아니면 친구?

하지만 위로가 필요한 날, 주변에 아무도 없을 때는 어떻게 해야 할까요?

어쩌면 <토닥토닥 맘조리>가 아주 조금은 위로가 될지도 모르겠네요.

이 책은 아트디렉터 김재호님의 예쁜 일러스트와 따뜻한 글이 담긴 에세이입니다.

가뜩이나 울적한데, 속상한데 무슨 책이 위로가 될까 싶지만 일단 책을 펼치면 피식 웃음이 납니다.

"오늘 면접 어땠어?"

"... 너 같더라."

"아..."

"내맘 같지 않더라고."

토닥 ... 토닥...   (32-33p)

세상 살이가 내맘 같지 않을 때가 있습니다. 그럴 땐 참 속상하죠.

그런데 어쩌겠어요, 조금 싱겁지만 말장난 같지만 덤덤하게 넘겨보는 거예요.

효과는 장담할 수 없습니다. 내가 먼저 상처입은 마음을 위로해주는 게 중요한 것 같아요.

저자는 그림을 빼어나게 잘 그리진 못하지만 입버릇처럼 말했다고 합니다. "그림 그리면서 살고 싶다."

그러니 그림을 슥슥 그리고 글을 쓱쓱 쓰면서 얼마나 행복했을까,라는 생각이 듭니다.

내맘 같지 않은 세상에서 "내맘"을 이야기한 이 책이야말로 저자에게는 멋진 작품이자 위로였을 것 같습니다.

덕분에 그 마음이 그대로 전해지는 것 같습니다.

따뜻하면서도 가뿐한 위로의 메시지.

한없이 마음이 바닥으로 가라앉을 때 필요한 건 위로(UP)!

위로 위로 마음을 올려보아요.

토닥 토닥 쓰담 쓰담 ~~

사람마다 마음을 위로하는 방식이 있겠지만 가끔은 좋은 책이 든든한 친구가 되어줄 때가 있습니다.

특별히 이 책은 말수는 적지만 위트있는 친구로 보면 좋을 것 같습니다.

꼭 내맘 같지 않아도 누군가의 마음을 들여다보면 내맘 같은 구석을 찾을 때가 있습니다.

따뜻한 말이나 행동으로 괴로움을 덜어주거나 슬픔을 달래주는 것이 사전적 의미의 '위로' (慰勞)라면

이 책이 주는 '위로'는 순우리말로 ​두 팔을 쭉 뻗어올린 모양으로 보면 될 것 같습니다.

위로 기재개를 펴는 느낌이랄까.

딱 그 정도의 느낌으로 토닥토닥 맘조리를 할 수 있는 책인 것 같습니다.

아무리 힘들어도 웃을 힘만 있다면 웃으며 살아요.

이 웃음은 오직 나를 위해서 웃어주는 거예요.

나에게 주는 10가지 선물

나에게 주는 10가지 선물
추스잉 지음, 박소정 옮김 / 고즈윈 / 2017년 2월

"나 자신이 이 세상 최고의 선물입니다."라는 말을 들었을 때, 나의 반응은?

"그렇지."라고 수긍하면서도 한편으론 망설임이 있습니다.

뭔가 억지로 타협한 느낌이랄까.

머리로만 알뿐 마음은 자꾸 딴 생각을 하기 때문인 것 같습니다.

이 책의 저자 추스잉은 항상 자신을 이렇게 소개한다고 합니다.

"저는 행복한 NGO 직원입니다!"

전세계를 다니며 자신이 좋아하는 일을 하며 살고 있으니, 누구나 부러워할 만한 삶인 것 같습니다.

이 책은 추스잉이 말하는 인생 이야기라고 할 수 있습니다. 어떤 인생이 행복할까요?

요즘 유행하는 버킷 리스트를 보면 그 중에서 빼놓을 수 없는 것이 '세계 여행"입니다. 아마도 많은 사람들이 일상에 얽매여 바삐 살아가지만 언젠가는 자유롭게 여행하고 싶다는 소망을 갖고 있나봅니다. 물론 저도 예외는 아닙니다. 이십대부터 꿈꿔오면서 왜 아직도 떠나지 못했느냐고 묻는다면 할 말이 없습니다. 핑계를 대자면 '꿈보다는 현실'이라고 타협하며 살아왔던 것 같습니다. 나를 가로막은 건 다름아닌 나 자신이었다는 걸, 이 책을 보면서 새삼 깨달았습니다.

추스잉은 살면서 1등을 한 번도 해본 적은 없지만 단 하나, 남들과 다른 점이 있다면 자신의 꿈을 실행에 옮겼다고 말합니다. 그의 꿈은 세계일주.

꿈만 보자면 조금도 특별날 것이 없지만 그는 꿈을 향해서 용기있게 나아갔습니다. 그리고 전세계를 누비면서 인생의 소중한 것들을 배웠고, 지금은 당당하게 행복하다고 말합니다. 이 책에는 그가 만났던 사람들과 많은 사연들이 담겨 있습니다. 누군가는 투덜거렸을 상황조차도 긍정적으로 바꾸는 놀라움을 보여줍니다. 사람의 가치는 그가 가진 재능이나 꿈이 아니라 삶을 대하는 태도에 달려있는 것 같습니다. 추스잉의 인생을 성공의 기준으로 평가할 수는 없지만 적어도 행복한 인생이라는 건 알 수 있습니다.

그는 자신의 경험에서 얻은 인생 교훈을, 우리에게 10가지 선물로 건네줍니다.

새로운 출발을 위해 과감하게 안전지대를 벗어나라.  평생 할 수 있는 운동을 찾아라.  서로를 잘 아는 친구 10명을 사귀어라. 부족한 부분을 보완하라. Q&A에서 배워라.

인생에서 소유와 상실을 받아들여라. 한 가지 일에 몰두하여 어떤 분야든지 전문가가 되라.  '나'는 이 세상의 선물이라는 것을 기억하라. 손으로 생각하는 사람이 되라. 자기표현을 멈추지 마라.

어쩌면 내 안의 망설임과 두려움은 전부 내가 만들어낸 것인지도 모릅니다. 스스로 가둬버린 꿈, 이제는 펼쳐야겠다는 작은 용기를 얻은 것 같습니다.

조선시대 살아보기

조선시대 살아보기 - 우리가 미처 몰랐던 조선생활사
반주원 지음 / 제3의공간 / 2017년 4월

"태종태세문단세~ 예성연중인명성~~"

조선시대의 역사를 배울 때 줄줄 외우던 것이 생각납니다. 조선 왕조의 계보를 앞글자만 딴 것이죠.

조선시대는 왕의 역사라고 해도 과언이 아닐 정도로 왕을 중심으로 역사를 공부했던 것 같습니다.

그렇다면 왕이 아닌 일반 백성들의 삶을 어떠했을까요? 

<조선시대 살아보기>는 제목 그대로 조선시대의 생활상을 알려주는 책입니다.

역사 교과서에서는 미처 담아내지 못한 시대상을 보여준다는 점에서 매우 흥미롭습니다.

조선시대의 여인들은 어떻게 외모를 꾸몄을까요?  지금 우리가 사용하는 화장품과는 비교할 수 없지만 당시의 여인들도 희고 뽀얀 피부를 위해 화장품을 만들었다는 것이 <규합총서>에 기록되어있습니다. 또한 화장발 못지 않게 머릿발에도 정성을 쏟아서 조선 중후기에는 높고 화려한 가체가 양반가와 기녀들 사이에서 유행하였다고 합니다. 그러나 가체의 값이 한양 기와집 두 채에 해당하는 등 사치가 만연하여 1788년 정조 때, 가체를 법적으로 금지하는 <가체신금사목>이 등장하게 됩니다. 국가 차원의 규제 속에 가체가 줄어들었지만 머리를 장식하고 싶은 여인들로 인해 비녀와 각종 장신구가 더욱 화려해지는 현상이 두드러집니다. 아름다워지고 싶은 인간의 욕망은 시대를 초월하는 본능인 것 같습니다. 여성에 비해 외모를 치장할 요소가 많지 않았던 남성들조차 머리 장식에 힘을 썼고, 화려하게 만들어진 장신구를 즐겼다고 하니 새삼 우리 멋의 역사를 보는 듯 합니다.

조선시대에도 과학수사를 했을까요? 네, 과학수사 지침서들이 존재했다고 합니다. 세종20년에 일상생활 속 범죄를 다룬 법의학서 <신주무원록>이 완성되었고, <경국대전>을 통해 조선의 공식 법의학서로 규정되었습니다. 영조 때에 이르러 <신주무원록>의 오류를 수정하여 <중수무원록>이 만들어졌고, 정조 때는 한층 심화된 <중수무원록대전>이 완성됩니다. 특히 정조는 과학수사를 통해 사건의 진실을 규명하고 백성의 억울함을 풀어주는 데에 적극적이었습니다. 정조는 정약용에게 명하여 사건처리 과정에서 의혹이 있는 살인사건을 골라 역추적 조사를 실시하도록 했고, 이러한 연구과정을 기록한 것이 <흠흠신서>라고 합니다. 조선 후기 최고의 법의학서이자 형법연구서로 평가받는 <흠흠신서>와 엄격한 삼검제도가 존재했다는 것이 조선이 정의실현에 대한 의지가 있었음을 보여주는 증거입니다.

가장 인상적인 건 '팽형'이라는 형벌제도입니다. 조선시대의 팽형은 중국과는 달리 사람을 끓여 죽이는 육체적 형벌이 아닌 상징적인 처벌이지만 혜정교 위에서 모든 과정을 공개함으로써 관리의 부정부패에 대한 경각심을 일깨웠다는 점에서 놀랍습니다. 이렇듯 조선은 관리들의 청렴을 최우선 덕목으로 여기며 법적으로 규제했습니다. 관직에 있는 자가 뇌물을 받은 경우에 수장죄, 기존의 법을 어긴 자가 범법 행위를 눈감아 주는 대가로 뇌물을 받은 것은 왕법수뢰, 음식이나 사소한 물건 등을 받은 것은 불왕법수뢰, 개인의 부탁으로 사사로이 일을 처리해주는 것을 사후수뢰라고 하여 각각의 경우에 따라 처벌을 달리 했다고 합니다. <세종실록>에는 불왕법수뢰를 공직사회 기강문란과 직결된 수장죄로 보고 규율을 바로 세운 기록이 나옵니다. 당시 세종은 뇌물의 양이 문제가 아니라 뇌물을 상납하는 자체가 용서할 수 없는 죄라며 아무리 적고 값싼 뇌물도 근절되어야 함을 강력하게 이야기했다고 합니다. 시대는 바뀌었지만 청렴한 공직사회와 정의로운 사회에 대한 소망은 변하지 않는 것 같습니다.

이밖에도 우리가 몰랐던 조선시대 다양한 삶의 모습을 엿보면서 온고지신의 교훈을 얻은 것 같습니다. 흥미롭고 유익한 역사 읽기였습니다.