워리어 마마

워리어 마마
샐리 클락 지음, 김성순 옮김 / 영림카디널 / 2019년 2월

엄마는 용감하다!

왜?

내 아이를 지켜야 하니까.

그러나 단순히 용기만으로는 지킬 수 없는 현실을 직시해야 합니다.

<워리어 마마>는 성범죄로부터 딸을 지켜내기 위한 엄마들의 치열한 투쟁을 다루고 있습니다.

우선 저자는 두 딸의 엄마이자 작가이며 영화감독입니다. 여성들과 소녀들에게 힘과 용기를 북돋워주기 위하여 다양한 다큐멘터리를 만들었다고 합니다.

이 책 역시 동일한 메시지를 담고 있습니다.

"어머니는 단순히 양육하는 사람이 아닙니다. 어머니는 싸우는 사람이기도 합니다. 다양한 차원에서 싸우고 이기는 사람입니다.

... 우리는 이 싸움에서 우리와 함께 서 있고, 우리가 의지할 수 있고, 우리를 도와줄 수 있는 사람이 필요합니다." (183p)

지금은 인터넷, 스마트폰, 소셜미디어가 10대 아이들의 삶을 지배하기 때문에 성범죄, 성희롱, 따돌림이 바이러스처럼 완전히 새로운 형태로 퍼지고 있습니다.

상황은 이토록 심각한데, 아이들에게 성폭력을 어떻게 방어해야 하는지, 성폭력을 당했을 때 트라우마를 어떻게 극복해야 하는지는 알려주지 않습니다.

뉴스에서 떠들어대는 데이트강간이나 성폭력은 피해 당사자에게 삶을 송두리째 바꿔버릴 만큼 장기적이고 치명적인 트라우마인데, 이에 대한 언론의 태도는 너무나 미흡하고 부적격합니다. 성폭력 피해 여성은 성폭력으로부터 살아남은 생존자입니다. 그들의 내면을 황폐화시키는 주원인은 그들이 용기를 내어 신고를 해도 강간범이 제대로 처벌받지 않거나, 도리어 피해자에게 책임을 전가하는 사회적인 분위기입니다.

주목해야 할 점은, 여전히 이 사회가 소녀들에게 '굿걸(the good girl)'이 되어야 한다는 강박관념을 심어주고 있다는 점입니다.

레이첼 시몬스의 《굿걸의 저주 (The Curse of the Good Girl)》에서 편협한 여성성의 이상을 따르려다 어이없게 성폭력을 당하는 끔찍한 사례를 전하고 있습니다.

지난 2016년 뉴햄프셔의 중학교 2학년 남학생이 15살 신입생을 강간한 혐의로 기소되어 재판을 받을 때, 피해 여학생이 법정에서 '되도록 예의 바르게' 싫다는 의사표시를 세 번 이상 했다고 증언했습니다.  소녀는 단지 '굿걸'로서 예의를 지키려 했다가 성폭력을 당했습니다.

"여자로서 우리는 미안하다는 말을 얼마나 달고 사나요?

여자로서 우리는 싫어도 싫다고 말하지 못한 적이 얼마나 많나요?

싫다고 말하는 것 자체가 우리에겐 처절한 전쟁입니다. 물론 전선은 여자마다 다르겠죠.

지금 당장 해야 하는 일 중 하나는 지금 나 자신의 목소리에 귀 기울이고 경계를 세우는 법을 배우는 것입니다.

우리 딸들에게 어릴 적부터 자신이 느끼는 것을 분명하게 표현하고 내면의 목소리를 듣는 법을 가르쳐줘야 합니다.

어머니로서 우리는 아이들이 잘못된 말을 할까 봐 자꾸 아이의 말을 고쳐주려고 하는데,

이런 행동이 바로 아이들이 솔직하게 자신의 생각을 표현하지 못하도록 가로막는 첫 단계가 됩니다.

이런 일은 아주 어릴 때 발생합니다.

그것이 마음에 들든 들지 않든, 솔직하게 말하도록 해야 궁극적으로 자신의 목소리를 들을 수 있게 됩니다."  (47p)

엄마는 딸의 숙명적인 롤모델입니다.

그래서 내 딸을 보호하는 것과 나 자신을 치유하는 과정 사이에 밀접한 상관관계가 있습니다.

저자는 자신의 인생에 대전환의 순간이, 친구들과 함께 딸들을 데리고 참가한 여성 축제의 '레드 텐트(Red Tent)' 안에서였다고 합니다.

* 레드 텐트 운동은 2006년 트라우마 치유사인 알리사 스타크웨더가 주도해 시작한 여성 운동입니다. 알리사는 여성들도 포식자 본능을 깨워야 한다고 강조합니다.

오늘날 수많은 여성들이 고통을 겪고 있는 것은 여성들의 갈등보다는 여성들의 단절에서 기인한다고 저자는 말합니다.

기본적으로 딸은 엄마와의 대화가 굉장히 중요합니다. 엄마는 항상 솔직하게 믿고 털어놓을 수 있는 안전한 피난처가 되어야 합니다. 또한 레드 텐트와 같은 여성모임, 여성공동체는 고립, 우울, 분노의 심연으로 추락하기 직전의 여성들을 잡아줄 거대한 안전망 역할을 합니다.

그러기 위해서 우리는 침묵을 깨고 성폭력이 되풀이되는 현실을 막아내야 합니다. 더 크게 말하고, 함께할 동지를 구해야 합니다. 무엇보다도 절대 포기하지 말아야 합니다.

진심으로 공감하며 지지합니다. 워리어 마마!

논어

논어 (무삭제 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 23
공자 지음, 소준섭 옮김 / 현대지성 / 2018년 10월

"고전(古典)이 소중한 까닭은,

그것이 인간의 본질에 대하여 가장 적확하게 분석하고

인간이 지향하여 나아갈 바를

가장 본원적으로 가르쳐주고 있기 때문이다."  (10p)

공자의 말씀을 담은 『논어』는 유학에서 가장 중요한 경전이라는 점에서 동양 사상의 근간이라 할 수 있어요.

그러니까 왜 『논어』를 읽어야 하느냐,라는 질문은 옳지 않아요.

반대로 물어야죠.

"지금 왜 『논어』를 읽지 않나요?"

현대인들에게는 올바른 가치관이 절실하게 필요해요.

물질만능주의가 가져온 정신적 피폐 상태를 극복해야 할 때라고 생각해요.

이 책의 저자는 "『논어』는 우리에게 '내재화된 마음의 양식'이다. ... 오늘, 우리는 다시 『논어』를 펼쳐봐야 한다."라고 말해요.

다만 기존의 해석이 정확하지 못하거나 부합되지 않는 부분이 있어서, 해석의 '혁신'이 있어야 한다고 지적하고 있어요.

사실 대부분의 사람들은 『논어』를 원문으로 읽을 수 없기 때문에, 제대로 된 해석이 있어야 『논어』를 읽을 수 있어요.

저자는 이 책을 통해  『논어』를 새롭게 해석하고 있어요. 이 역시 반드시 이렇게 해석해야 한다는 의미는 아니에요. 현재 중국에서도 활발하게 전개되고 있는 논의도 널리 살펴볼 수 있다는 여지를 남겨두고 있어요.

중요한 건 아직 『논어』를 모르는 일반인들에게는 이 책 한 권이 아폴로11호의 달 착륙과 같은 "의미있는 첫걸음"이 될 거라는 거예요.

너무 거창했나요?

『논어』는 총 20편으로 나뉘어 있어요.

각 편마다 문장의 기본 뜻과 해설이 따로 정리되어 있어요.

한 인간으로서 갖춰야 할 태도와 시각을 배울 수 있어요.

열심히 공부하는 학생의 자세로 책을 펼쳐서 읽고, 직접 베껴 써가면서 다시 읽었어요.

『논어』첫 문장은 '학이시습지 學而時習之 '는 학교에서 한문 시간에 배웠던 기억이 나요.

"배우고 때로 익히니"로 해석되어 왔어요.

그러나 여기에서 '습 習'이라는 한자의 본래 뜻은 '어린 새가 날기를 연습하다'로서 어디까지나 '실천하다'로 해석되어야 해요.

공자가 강조한 것은 '실천'이었어요.

결국 『논어』를 읽어야 하는 이유는 '실천'에서 찾을 수 있어요.

공자의 사상은 한마디로 '인 仁'으로서 그 기본 정신은 사람과 사람 관계의 처리를 중시해요. 그 '인 仁'을 실천하는 지도자로서 '군자 君子'를 이상적인 인격의 소유자로 개념화했어요. 우리가 추구해야 할 사상과 가치가 무엇인지를 『논어』를 통해서 확인할 수 있어요.

"배우고 때에 맞춰 이를 실천하니 이 아니 즐거운가!"  (17p)

편해지는 연습을 해요

편해지는 연습을 해요
나토리 호겐 지음, 네코마키 그림, 강수연 옮김 / 양파(도서출판) / 2019년 2월

귀여운 냥이 그림을 보니 기분이 좋아요.

책도 사람처럼 풍기는 분위기, 느낌이란 게 있어요.

사람마다 책을 읽는 이유가 있을텐데, 저한테 책은 새로운 친구와의 즐거운 만남 같아요.

<편해지는 연습을 해요>는 나토리 호겐의 '인간관계가 가벼워지는 38가지 힌트'가 들어있는 책이에요.

왠지 '인간관계'라는 시험을 잘 볼 수 있도록 핵심만 쏙쏙 뽑아 정리해 놓은 노트 같아요.

귀여운 냥이 그림은 인간관계를 가볍고 즐거운 마음으로 바라보게 만드는 효과가 있는 것 같아요.

언제나 느긋하고 우아하게, 가끔은 무신경하게 도도한 고양이처럼.

인간 관계 고민 중에서 걸핏하면 화내는 사람 때문에 힘들 때는 어떻게 해야 할까요?

불교에서는 우리가 부정적인 감정을 갖는 건 하는 일마다

'내 생각대로 되지 않을 때'라고 분석해요.

화를 내는 사람은 자기 마음대로 되지 않으니까 성질을 부리는 거죠.

이런 부정적인 감정을 없애려면 두 가지 방법이 있어요.

하나는 '바라는 바를 이루는 것'이에요. 라면을 먹고 싶으면 먹으면 되고, 청소가 귀찮으면 로봇 청소기를 구입하면 돼요.

다른 하나는 불교적인 방법으로 '욕망을 줄이는 것'이에요. 라면이 아니어도 된다, 청소도 운동 삼아서 한다는 식으로 마음 먹는 거예요.

마찬가지로 툭하면 화내는 사람이 거북하다는 것도 내 사정이지요.

이런 생각을 덜어내는 데 가장 효과적인 방법은 술집 대화, 즉 술을 마시며 스트레스를 푸는 거래요. 오호~ 이런 방법을 제시할 줄 몰랐어요.

제 개인적인 의견으로는, 기분 나쁠 때 마시는 술은 독약이라고 여기기 때문에 이 방법은 각자의 선택 사항으로 남겨야 할 것 같아요.

재미있는 방법으로는, 툭하면 화내는 사람이 지나갈 만한 곳에 좋은 메시지를 적은 종이를 몰래 붙여둔다고 해요.

결국 주변의 부정적인 감정에 휩쓸리지 않고 자신의 감정을 다스리는 연습이 필요한 것 같아요.

저자는 현재 못토이후도 미쓰조인 사찰의 주지 스님이에요. 

불교에서 말하는 낙(樂)이란 '마음에 응어리나 찜찜함이 없는 편안한 상태'라고 해요.

이 책은 인간관계에서 오는 고민의 근원을 '찜찜함'이나 '응어리'로 보고, 불교의 시각에서 풀어내고 있어요.

중간에 부처님의 말씀이 컬럼 형식으로 들어 있어서, 일상생활에서 욕망을 잘 다스리는 법을 쉽게 재미있게 배울 수 있어요.

큰 가슴의 발레리나

큰 가슴의 발레리나
베로니크 셀 지음, 김정란 옮김 / 문학세계사 / 2019년 2월

참으로 독특해요.

초반에는 어리둥절하다가 중반부터 몰입하게 됐어요.

<큰 가슴의 발레리나>에서 주인공은 셋이에요.

바르브린 그리고 시니스트르와 덱스트르.

"... 장래 어마어마한 모양이 될 나의 가슴, 모든 것을 망쳐버리게 될 그 가슴에 대하여.

왜냐하면 나는 발레리나가 되고 싶었기 때문이다.

그런데 젖가슴은 발레리나에게는 음악가가 듣지 못하는 것과 같다.

그것은 저주이다."  (10p)

"나의 가슴들은 나를 인질로 잡고 있다. 그들은 나의 정체성을 빼앗아갔다.

그들은 세계와 나 사이의 메시지를 엉만진창으로 만들어 버렸다.

... 춤을 출 때면, 상황은 더욱 나빠진다. 나는 이 물렁물렁하고 불안정한 요소를 통제할 수 없고,

이 뼈 없는 기관은 나를 축에서 벗어나게 만든다." (70p)

바르브린은 발레리나가 되고 싶었지만, 큰 가슴 때문에 절망에 빠졌어요.

영양실조에 걸릴 정도로 굶고, 압박붕대로 가슴을 졸라매고, 그리고는 손목을 그었지만 해결은커녕 부모님까지 고통에 빠뜨리고 말았어요.

특히 어머니는 무거운 가슴 때문에 겪는 문제를 딸에게 넘겨준 책임이 전적으로 자신에게 있다고 느끼셨어요.

- 덱스트르?

- 왜, 시니스트르?

- 끝도 없는 권태 같은 게 느껴져, 넌 안 그래? 깊은 권태. 언제부터 우리에게 아무 일도 일어나지 않았지?

- 어이구... 그게 그러니까 언제인가 하면...

- 영역에 경계표가 생겼어, 시니스트르. 삶이 우리를 그 지루한 일상의 끈끈이 속으로 끌어들였어.

솔직하게 말해 봐, 시니스트르, 스물두 살짜리 젖가슴 하나가 삶으로부터 아직 뭘 더 기대할 게 있는 걸까?

- 끝나는 걸 시작하는 거지.

- 난 그게 무서워.   (259-260p)

이제 알겠죠?   덱스트르와 시니스트르는 바로 바르브린의 젖가슴이에요.

독립된 인격체마냥 젖가슴이 자신들을 쌍둥이 형제라고 표현하며 바르브린의 삶을 지켜보고 있어요.

슬프게도, 우리는 수술팀에게 절제되었고 우리의 가장 좋은 것을 잃었어요. 그래서 분노했어요.

우리는 복수의 욕망에 사로잡혔으나 그녀가 죽으면 우리도 죽을 것이므로 냉정을 되찾았어요.

동물이나 사물을 의인화한 경우는 흔하지만 신체 일부를 따로 떼어 의인화하는 건 상당히 놀랍고 기발한 상상이에요.

왜냐하면 발레리나를 꿈꾸는 바르브린이라는 여성에게 한 쌍의 큰 젖가슴은 비극의 원인이기 때문이에요.

여성성을 상징하는 젖가슴이 저주로 받아들여지는 현실에서 그 당사자, 덱스트르와 시니스트르에게 남성의 성을 부여했다는 점을 주목할 필요가 있어요.

왜 젖가슴의 여주인이 다음과 같이 말했는지 생각해보세요.

다 읽고나서야 처음의 문장을 이해할 수 있었어요.

"제대로 하기 위해서는 세포의 민주주의로,

내 가슴들과 내가 분할되지 않은 세포 덩어리를 이루고 있었던 시간으로 돌아가야 할 거야."  (7p) 

왼손잡이 숙녀

왼손잡이 숙녀 ㅣ 에놀라 홈즈 시리즈 2
낸시 스프링어 지음, 장여정 옮김 / 북레시피 / 2019년 1월

지금까지 이런 탐정은 없었다!

에놀라 홈즈.

우리에게 친숙한 셜록 홈즈한테 여동생이 있다면 어떤 인물일까라는 상상에서 시작된 이야기.

이 책은 에놀라 홈즈 시리즈 두 번째 이야기로, 본격적인 모험이 펼쳐져요.

열네 살 소녀 에놀라는 1889년, 빅토리아 시대 런던에서는 보기 힘든 캐릭터라고 할 수 있어요.

또래보다 키가 큰 탓에 어른 행세를 할 수 있다는 점.

중요한 건 실제로 독립을 선언하고 탐정 사무소를 차렸다는 점.

물론 시대적으로 여성이 혼자 활동하기 어렵기 때문에 편법을 썼지만 말이에요.

그건 '사이언티픽 퍼디토리언' 사무소를 운영하는 레슬리 티 라고스틴 박사라는 가공의 인물을 만들고, 자신은 '미스 메쉴리'라는 비서 역할로 위장한 뒤 사건을 받는 거예요.

만약 엄마가 갑자기 사라지지 않았다면 에놀라가 낯선 런던에 오게 될 일도 없었을 거예요.

에놀라의 엄마는 강경한 여성참정권 운동가예요. 에놀라와는 몇몇 신문이나 간행물의 개인 광고면에 암호화된 메시지로 소식을 주고 받으며 지냈는데, 작년 7월부터 연락이 끊긴 상태예요. 64세의 엄마가 모든 격식과 여성에게 씌워진 굴레를 벗어나 자유를 누리고 있는 걸까요, 아니면 진짜로 위험에 처한 걸까요.

공교롭게도 엄마를 찾다가, 사라진 사람들을 찾아주는 탐정이 된 에놀라 홈즈.

엄마는 에놀라에게 늘 "넌 혼자서 아주 잘 해낼 거야, 에놀라."라고 말해주셨어요.

에놀라(Enola)라는 이름도 엄마가 지어준 건데, 철자를 거꾸로 쓰면 'alone', 혼자라는 뜻이 돼요.

미리 앞날을 예견했던 걸까요. 진짜로 에놀라는 런던에서 혼자 꿋꿋하게 주체적인 삶을 살게 되었어요. 음, 이건 정말 놀라운 상황이에요.

지금 시점에서 봐도 열네 살은 너무 어려요. 그런데 에놀라 홈즈는 나이답지 않게 어른스러워요.

더군다나 이번에는 밤길을 걷다가 정체모를 무언가가 등 뒤에 다가와 목을 조르는 바람에 기절하고 말아요. 헉, 거의 죽을 뻔했어요.

극심한 공포와 외로움을 느끼는 순간에도 엄마를 떠올리며 극복해내는 에놀라를 보면서 감탄했어요.

그 와중에 에놀라가 맡은 아니, 라고스틴 박사에게 의뢰한 사건은 레이디 테오도라의 딸 레이디 세실리를 찾는 임무예요. 레이디 세실리가 바로 왼손잡이 숙녀예요.

단서는 레이디 세실리가 잠옷 차림으로 사라졌고, 침실 창문에 놓인 사다리가 발견됐다는 거예요.

과연 에놀라는 한밤중에 사라진 세실리를 찾을 수 있을까요.

셜록 역시 자신의 여동생 에놀라를 기발한 방식으로 찾아내지만, 순순히 포기하면 에놀라가 아니겠죠?

아무리 셜록의 팬이라도 에놀라를 알게 된다면 빠져들 수밖에 없을 걸요. 지금까지 이런 탐정은 없었으니까요 ㅎㅎㅎ