시냇가빌라 로망 컬렉션 Roman Collection 12
김의 지음 / 나무옆의자 / 2019년 3월
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소설은 늘 낯선 공간으로 우리를 초대하여 익숙한 감정을 자극하곤 합니다.

『시냇가빌라』는 김의 작가의 신작입니다.


"이름은 '시냇가빌라'인데 시냇가와는 전혀 상관없다. 길가에 위치해 있다.

두 동의 3층짜리 건물 중에서 나동 건물이 길가에 접해 있다.

... 왜 하필이면 시냇가라고 이름을 지었는지, 생각하면 생각할수록 뜬금없다.

혹시 지구가 생성될 때 이 동네가 시냇가였는지는 몰라도

지금은 아무리 뜯어봐도 시냇가와는 전혀 관계가 없다.

그래도 나쁘진 않다. 월세에 맞춰 집을 구한 것뿐이니까."  (10-11p)


소설의 주인공 솔희가 온천으로 유명한 이 작은 도시의 '시냇가빌라'로 이사 오게 된 사연입니다.

저 역시 책을 보자마자 빌라 이름치곤 생경한 '시냇가'라는 단어에 꽂혔습니다.

뜬금없지만 저한테 '시냇가'라는 단어는 실제 의미와는 전혀 상관 없는 이미지를 떠올리게 합니다.

그건 어린 시절에 우연히 봤던 어른들책, 아마 제가 본 최초의 어른 소설이었던 것 같은데, 그 소설의 주인공 이름이 '시내'였습니다.

동화책을 보던 아이가 그림 하나 없이 글자만 가득찬 책을 읽었으니... 솔직히 그때 무슨 내용이었는지 잘 기억나지 않지만 주인공 시내가 슬펐다는 건만 압니다.

아직 소설이 뭔지 몰라서, 책에 나온 내용은 전부 진짜라고 여겼던 때라서 그 소설책을 읽고 마음이 무거웠습니다.

왠지 어른들의 비밀을 알게 된 것 같아서...

나중에서야 '소설은 허구의 이야기'라는 걸 알았습니다.

그런데 참으로 이상합니다.

왜 지금은 소설이 소설로만 보이지 않는 걸까요.


시냇가빌라 201호에 사는 솔희를 비롯하여 302호 해아저씨, 101호 쌈닭 아래층여자, 202호 공방 아줌마의 모습이 낯설지 않습니다.

어디선가 언제 한 번쯤 본 것 같은 캐릭터들... 어쩌면 현실에서 소설보다 더 희한한 인간들을 많이 겪어본 탓인지도 모르겠습니다.

하지만 암만 그래도, 솔희의 성격은 호구 그 자체라는 점에서 독자들의 마음을 매우 심란하고 답답하게 만듭니다.

한 가지 주목할 점은 해아저씨가 본 솔희의 첫인상입니다. 솔희가 시냇가빌라에 처음 이사 온지 얼마 안 되었을 때, 빌라 계단이며 마당에 떨어진 전단지를 줍고 있는 걸 보더니 302호 해아저씨가 광고 전단지를 모아서 가져다 줬다는 점, 즉 솔희를 폐지 줍는 여자로 알았다는 겁니다.

서른두 살의 그녀가 순전히 빌라 주변을 깨끗하게 치울 목적으로 전단지를 주웠다는 건 본인만 아는 사실이고, 남들 눈에는 해아저씨처럼 오해할 만한 상황입니다.

실제로 솔희의 재정 상태는 좋지 않아서 월세는 밀렸고, 도시가스는 끊겼으며, 고양이 티티의 사료도 거의 떨어졌습니다. 그나마 다행인 것은 엄마가 택배로 보내준 붕어즙과 붕어찜, 각종 나물들로 끼니는 해결하고 있습니다. 이혼하고 받은 위자료까지 다 쓴 상황이라 솔희는 인생국수집 알바를 시작합니다.

이쯤 되면, 이 소설이 가난한 돌싱녀 솔희의 일상 이야기라고 여기겠지만 그건 오해입니다.


"시신의 핸드폰에서 짧게 신호음이 울린다. 카톡문자가 왔다. 시신의 친구다.

... 적막이 몰려온다. 방 안에 가득 찬다.

밖에는 눈보라가 몰아친다. 밤새도록 빌라 건물을 때린다."  (7p)


과연 저 시신의 정체는... 도대체 시냇가빌라에서는 무슨 일이 있었던 걸까요.

비극적 사건이 너무나 아무렇지 않게, 일상에 묻혀버린 듯 보이지만 그건 어디까지나 오해입니다.


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어느 한국인의 삶
서영해 지음, 김성혜 옮김, 장석흥 / 역사공간 / 2019년 2월
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잠시 할 말을 잃었습니다.

이 책이 지금에서야 ......

대한민국 역사에서 가장 참혹하고 고통스러웠던 시기를 꼽으라고 한다면,

일제 침략으로 짓밟혔던 때가 아닌가 싶습니다.

우리가 그 시기에 집중조명해야 할 것은 조국의 독립을 위해 목숨 바쳐 싸운 수많은 애국자들입니다.


독립운동가 서.영.해.

그의 이름이 낯선 것은 우리 모두가 부끄러워야 해야 할 입니다.

그러나 지금이라도 알게 되어서 얼마나 다행인지 모릅니다.

이 책의 역자는 머리말에 다음과 같이 이야기합니다.


"이 책과의 만남은 우연이었다.

재작년 겨울 평소 가까이 지내는 무슈 로맹의 집을 방문했을 때다.

...그가 서가에서 '한국역사소설'이라며 꺼내온 것이 바로 《Autour d'une vie coréenne》였다.

... 저자 이름은 한글로 '서영해', 제목은 불어로, 부제는 韓國歷史小說 · 한국역사소설 이라 쓰고,

출판사는 영어로 Korea Agence라 표기한 것이 특이했다."   (5p)


이것은 우연을 가장한 운명적인 만남이 아니었을까요.

이미 이 책은 파리에서 출간 당시 뜨거운 관심을 불러일으킨 화제작이었고, 간행 1년 만에 5쇄를 낼 만큼 베스트셀러가 됐으며,

당시 프랑스 대통령 폴 두메르에게 헌정되었다고 합니다.

서영해가 파리에 온 것은 1920년으로 19세 소년이었다고 합니다. 어떻게 그는 이 책을 쓰게 되었을까요?

1924년 프랑스 보배에서 중학교를 다니던 서영해는

역사시간에 프랑스 교사가 "6백만 명의 한국인들은 천성이 게을러 조상이 전해 준 문화유산을 지키지 못해, 지금 형체도 없게 됐다"라고 강의하자,

책을 집어던지며 반박하다가 퇴학을 당할 뻔 했습니다.

그때 교장은 서영해에게 한국이 그런 나라가 아니라는 것을 증명해 보라고 했고, 서영해는 4개월 동안 한국 역사를 공부한 뒤에 그들 앞에서 1시간에 걸쳐 한국의 역사와 문화를 발표했습니다. 서영해의 발표에 감동한 교장은 프랑스 교과서가 잘못됐다는 것을 인정했습니다.

이때 일을 계기로 서영해는 한국의 역사와 문화와 독립운동을 유럽에 알리는 것이 한국독립을 위한 길임을 확신하며 발표 원고를 소설로 확장하여 바로 한국역사소설을 쓴 것입니다.

그리하여 서영해의 한국역사소설은 프랑스뿐 아니라 스페인에서도 주목을 받으며 한국과 독립운동의 진실을 알리는 데 크게 이바지했습니다.


더 이상의 말은 필요없습니다.

이 책은 대한민국 사람이라면 누구나 읽어야 합니다. 우리들의 책장에 꽂혀 있어야 할 책입니다.

소설보다 더 파란만장했던 한국과 한국인의 역사가 담긴 <어느 한국인의 삶>을 읽으면서 가슴 뭉클했습니다.


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불안을 다스리는 도구상자 - 불안에 발목 잡혀본 이들을 위한 사고&행동 처방전
엘리스 보이스 지음, 정연우 옮김 / 한문화 / 2017년 5월
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절판



인간의 수많은 감정 중에서 조절이 필요한 감정이 있어요.

그건 바로 불안이에요.

너무 자주 혹은 너무 많이 불안을 느낀다면 질병이 될 수 있어요.

하지만 불안 그 자체는 누구나 느끼는 자연스러운 감정이에요.


<불안을 다스리는 도구상자>는 제목 그대로 불안을 다스릴 수 있는 방법을 알려주는 책이에요.

우선 저자 엘리스 보이스는 다음과 같이 자신을 소개하고 있어요.

불안에 시달리던 아이가 정신과 의사가 되어 불안에 대처할 수 있는 치료법에 대한 책을 썼다!


이 책에서는 인지행동치료를 바탕으로 한 방법을 소개하고 있어요.

인지행동치료는 불안장애를 치료하는 데 가장 효과적이라고 알려진 치료법이에요.

저자는 10여 년 전부터 인지행동치료의 원칙과 사회심리학적 도구를 활용하여 좀 더 효과적인 불안 치료법을 개발했어요.

그 결과 각자의 개성과 생활방식, 목표에 맞춘 특화된 전략 도구를 제공할 수 있게 되었어요.


불안을 다스리고 싶다면 먼저 자신부터 알아야 해요.

이 책의 활용법은 간단해요. 책에 나오는 질문들을 읽고 자신에게 해당되는 문항을 체크하면 돼요.

자신의 타고난 성격과 기질을 확인해야 의미 있는 목표를 찾을 수 있어요.

불안으로 인한 진짜 문제는 무력해진 상태에서 헤어 나오지 못하는 거예요. 이것을 '불안의 덫'에 걸렸다고 표현해요.

불안의 덫 5가지는 망설임, 되새김, 완벽주의, 비판에 대한 두려움, 회피(미루기 포함)이에요.

이 5가지는 실제 불안증세를 겪는 환자들의 공통된 문제점이에요. 

불안의 덫에서 빠져나오려면 3가지 사항을 명심하면 돼요.

첫째, 불안을 일으키고 지속시키는 생각과 행동 패턴을 자각하기.

둘째, 불안의 덫에 걸렸음을 알아챘을 때 사용할 도구와 활용 전략을 익히기.

셋째는 가장 중요한데, 바로 나 자신을 믿기.


이 책은 불안 조절에 초점을 맞추고 있지만, 궁극적으로는 자신의 내면을 개선하도록 돕고 있어요.

불안한 사람에게 필요한 건 '있는 그대로의 나'를 사랑하고 믿는 마음과 자신을 지지해주는 사람이에요.

그것이 내 안의 불안을 다스리는 도구상자를 열어서 사용할 수 있는 힘인 것 같아요.


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아, 그때 이렇게 말할걸! - 예의 바르게 상대를 제압하는 결정적 한마디
가타다 다마미 지음, 이주희 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2019년 3월
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두 눈을 감고

나만의 인생 극장을 돌려볼 때,

속이 답답해지면서 화딱지나는 장면들이 몇 개 있어요.


"아, 그때 이렇게 말할 걸!"


네~ 그건 바로 막말 앞에서 아무말도 못하고 억울했던 경험들이에요.

한 마디로 언어폭력!

가는 말이 고우면 오는 말이 고운 법인데, 세상에는 가끔 함부로 말을 내뱉는 무뢰한들이 있어요.

어떻게 해야 할까요?


현재 일본에서 활발한 활동을 하고 있는 정신과 의사 가타다 다마마가 쓴 책을 읽어보세요.

이 책의 원제는 '현명하게 반격하는 기술'이라고 해요.

실제로 언어폭력에 시달리며 고통을 겪는 사람들을 매일 만나는 정신과 의사로서,

힘주어 강력하게 해주고 싶은 말이 있대요.


"공격을 받았을 때 그냥 참고 견디면 안 된다."   (15p)


자, 그러니까 이제부터는 참지 말고 현명하게 되받아치면 돼요.

이 책은 매우 구체적이며 효과적인 방법들을 알려주고 있어요.

이건 마치 '싸움의 기술'을 떠올리게 하네요.

싸움의 기본은 우선 상대의 심리를 아는 것부터 시작하죠.

공격하는 사람일수록 공포와 불안을 안고 있는 약한 인간이라는 사실을 알아야 해요.

그들의 속마음을 알면, 얼마든지 대응책을 간구할 수 있어요. 두려움 없이 받아치기!

무엇보다 나 자신의 몸과 마음에 믿음을 가져야 올바른 판단을 할 수 있어요.


누군가의 말이 악의적인 공격인지, 아니면 진지하게 받아들일 가치가 있는 지적인지 어떻게 구분할 수 있을까요?

예를 들어 어떤 사람이 심한 말을 해놓고 '당신을 위해서 해주는 말'이라고 표현해요.

하지만 그 말을 듣고 우울해지고, 그 말을 하는 사람도 왠지 만나기 싫어진다면 그건 악의적인 공격으로 봐야 해요.


"우리의 몸과 마음은 리트머스 시험지와 같다.

그러니 자신의 직관을, 몸과 마음의 반응을 꼭 믿기 바란다."

....  '내 몸은 거짓말을 하지 않아.'                      (73-74p)


스스로 공격에 대응하는 마음의 준비를 갖춘 후에 실전으로 들어가야 해요.

어떤 상대도 두렵지 않은 '7가지 대화 작전'은 다음과 같아요.

반사하기, 사오정처럼 반응하기, 화살 피하기, '한 단계 위'에 서기, 주위를 내 편으로 만들기, 직접적으로 감정 전달하기, 상대방의 기대 저버리기.

이 작전의 핵심은 싸워서 이기는 법이 아니라 현명하게 싸움을 피하는 대응법이라고 할 수 있어요.

세상의 모든 기술이 그러하듯이, 실전에서 실력을 발휘하려면 꾸준한 연습과 노력이 필요해요. 단숨에 습득할 수 있는 기술은 아니에요.

진짜 중요한 건 말싸움에서 이기는 통쾌한 말솜씨를 얻는 게 아니에요. 바로 내가 행복해지는 것!

'강력한 말의 무기'를 장착하는 건 결국 나의 행복을 지키기 위한 하나의 방법일 뿐이에요.

나를 위한 '말의 무기', 필요하신가요?


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파랑새를 만난 한국인 - 21세기 진한국인을 찾아
문미선 지음 / 북산 / 2019년 2월
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시선집중!

강렬한 노란색 표지에 파란 글자, 그 위에 귀여운 파랑새 그림.

왠지 파랑새가 노란 병아리로 변신할 것만 같은 착시 효과.

파랑새를 만난 한국인.

과연 이 책의 정체는?


바로 '21세기 진한국인을 찾아서'라는 부제를 달고 있어요.

저자는 21세기를 만들어 갈 한국인을 진한국인이라 부르고 있어요.

세계 중심에 자리한 한국인!


이 책의 구성은 세상을 단계별로 알려주고 있어요.

한국인으로서 우리는 세상 어디에 서 있는가?

세상을 이해하고 연구하기.

세상으로 깊게 들어가기.

세상에 다시 서기.

세상과 연대하기.

동화 속 주인공들이 파랑새를 찾아 떠났던 모험처럼 세상을 탐구하는 거예요.

우리가 찾는 파랑새는 '진한국인'이에요.

먼저 나를 알기 위해서 우리의 사회, 문화를 분석해요. 현재 대한민국은 서양문화를 기반으로 한 다양한 문화들이 혼재되어 있어요.

그래서 서양문화를 깊이 이해할 수 있어야 21세기를 제대로 이해할 수 있어요.

책에서는 21세기를 지배하는 핵심적인 외래어 3종세트를 소개하고 있어요.


알고리즘, 리버럴아츠, 큐비트.


우리 생활에 깊숙히 침투한 외래어 3종세트는 우리말로 옮길 수 없는 고유한 용어가 되었어요.

이질적이고 낯선 외래어가 지금 시대를 나타내는 중요한 핵심 키워드가 되었다는 점을 주목해야 돼요.

스티브잡스가 리버럴아츠에 테크놀로지를 접목하여 만든 스마트폰이 세상을 바꿔 놓았어요.

또한 4차 산업혁명 시대는 스마트 기기의 보급 확산 및 SNS 등의 네트워크로 연결되어 시공간의 제약을 극복한 상호 소통이 가능해졌어요.

이른바 초연결 네트워크라는 개념이 생겼어요.

따라서 책에서 알려주는 세상은 먼 나라 이야기가 아닌 우리의 이야기라고 할 수 있어요.

궁극적으로는 세계의 중심이 되기 위해서 우리 스스로 한국인의 자리를 찾기 위한 노력이 필요해요.


저자가 제안하는 진한국의 모습은 혁신가이거나 창조자예요.

당장 한국의 교육 현장부터 뜯어 고쳐야 해요. 어설프게 선진국을 모방한 자유학기제 도입은 실패라고 봐야 해요.

미래지향적인 교육방향으로 나아가려면 교육 현장에 있는 선생님과 학생들의 의견들을 반드시 경청하여 정책에 반영해야 돼요.

경제학자들은 21세기의 경제 불평등이 심화될수록, 공교육의 정상화만이 지구촌의 유일한 희망이라고 주장한 바 있다고 해요.

공교육이 바로 서야 학생들이 진정한 나를 찾고, 세상과 소통하며 탐구할 수 있는 환경이 마련될 수 있어요.

그래야 사회적 편견을 깨뜨리고 세대 간의 소통과 공감이 이루어질 수 있어요.


21세기를 살아가는 우리 한국인을 위한 파랑새는,

결국 우리 스스로 만들어가는 것임을 보여주는 희망 메시지였네요.


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