산수와 풍경의 세계 - 7명의 고전과 7명의 선구
윤철규 지음 / 미진사 / 2022년 6월
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《산수와 풍경의 세계》 는 동양의 산수화와 서양 풍경화라는 두 그림 세계를 다룬 책이에요.

산수화와 풍경화는 서로 다른 화풍이라서 어떤 접점이 없다고 생각했는데, 저자는 왜 산수화와 풍경화를 나란히 놓고 비교할 생각을 했을까요.

그건 한 권의 책이 자극제가 되었다고 해요. 제임스 캐힐의 『중국회화사』 에는 중국 화가 왕원기 (1642-1715)와 프랑스의 세잔 (1839-1906)을 나란히 거론한 대목이 나오는데, 이는 캐힐 자신의 말이 아니라 중국미술품 감정가였던 장 피에르 뒤보스크의 말이라고 하네요. 저자도 처음엔 뒤보스크 말을 이해하지 못했다가 꽤 시간이 흐른 뒤에야 공감했고, 이 책을 집필하는 계기가 되었대요.

맨처음 연대표와 함께 중국과 서양의 화가, 대표 작품을 병렬식으로 소개하고 있어서 인류 역사라는 하나의 흐름으로 바라보게 되네요.

동시대에 살았던 화가들이 동양과 서양이라는 지리적 차이 속에서 어떻게 작품을 완성했는지 비교하는 재미가 있네요. 표현기법은 다르지만 고대의 자연에서 산수를 찾아내고 풍경을 발견하는 과정은 서로 닮아 있어요. 그동안 알게 모르게 서양미술사와 동양미술사를 구분지어 생각했는데, 이 책에서는 중국의 산수화와 유럽의 풍경화를 똑같이 자연을 묘사하는 예술적 관점에서 탐구했다는 점이 특별한 것 같아요.

중국의 고전 화가로는 오대와 북송 초의 동원과 이성, 남송의 이당 그리고 원의 황공망, 오진, 예찬, 왕몽을 소개하고 있어요. 이들은 각기 처지와 입장은 다르지만 모두 자연에 깃든 영적 정신의 실체를 자신만의 필치로 해석했고, 이들이 이룩한 고전의 필치가 명청에 들어 많은 화가의 학습 대상이 되었다고 해요. 일반인의 눈으로 봐도 산과 봉우리가 마치 살아 꿈틀대는 듯한 신비로움이 느껴져요. 산수화의 특징상 색채가 화려하지 않은데도 입체감이 굉장하다는 점에서 그 필법이 놀라워요.

유럽의 풍경화는 다양한 색채를 사용하여 풍경 묘사가 아름다워요. 고전 풍경화는 화면의 통일과 조화를 위해 인공의 색조를 만들어 쓴 것으로 색의 통일감과 깊이감을 연출한 것이라고 해요. 마을, 교회, 성, 호수, 산과 바다 등 하나하나는 사실적으로 묘사했지만 조합된 장면은 상상력을 동원하여 새로운 풍경을 그려냈으니 아름다울 수밖에 없는 거죠. 여기에 소개된 화가로는 얀 반 에이크, 요아힘 파티니르, 니콜라 푸생, 클로드 로랭, 존 컨스터블, J.M.W. 터너, 장 바티스트 카미유 코로이며 이들의 작품을 통해 풍경화의 발전 과정을 확인할 수 있어요. 서양 미술사에서 풍경화의 시대는 세잔 이전에 이미 막을 내렸고, 인상파 화가들이 몰두한 빛은 과거에 풍경 묘사 기법의 핵심이었다고 해요. 순수한 애정으로 자연을 그리는 풍경화의 시대는 짧았지만 후대에 남겨진 훌륭한 작품들을 통해 여전히 그 감동은 전해지네요. 예술가들의 손에서 탄생한 산수와 풍경의 세계는 그야말로 신세계로 초대하는 느낌이에요.





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구독 서비스 - 똑똑한 판매자 현명한 소비자
박의서 지음 / 영진.com(영진닷컴) / 2022년 5월
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소비 트렌드가 바뀌고 있어요.

4차 산업혁명 시대의 핵심은 ICT 기술 ( Information and Communication Technology) 발달과 함께 플랫폼 시장 성장에 따른 소비 방식의 변화라고 하네요. 물건을 소비하는 형태가 소유에서 구독으로 바뀌어 가고 있고, 제공자와 사용자로 명확하게 구분되던 시장이 제공자, 중개자, 사용자로 변화하면서 소유의 가치는 경험의 가치로 이동하고 있어요.

《구독 서비스》 는 똑똑한 판매자와 현명한 소비자를 위한 구독 서비스의 모든 것을 담은 책이에요.

이 책은 구독 서비스가 무엇인지부터 알려주는 '구독 서비스 이해하기'로 시작하여 4차 산업혁명 속 구독모델의 현주소를 소개하고, 대표 기업의 사례를 통해 구독 서비스의 개념과 방식을 알려줌으로써 잠재적인 문제점과 고려 사항들까지 함께 설명해주고 있어요.

이용자 관점과 제공자 관점을 모두 포괄하면서 객관적인 시각으로 구독 서비스를 이해할 수 있다는 점에서 유용한 가이드북인 것 같아요. 현재 구독 서비스를 이용하거나 이용하려는 사람들에게는 슬기로운 구독 생활의 기본을, 서비스나 제품을 판매하려는 사람들에겐 차별화된 전략을 알려주고 있어요.

우선 구독 서비스란 매달 구독료를 내고 필요한 물건이나 서비스를 제공받는 것으로, 가장 기본적인 유형은 크게 상품군과 제공 방식에 따라서 일반적으로 멤버십형, 렌탈형 그리고 정기배송형으로 나누어 생각해볼 수 있어요. 멤버십형 구독은 소비자가 일정 주기에 맞춰 이용료를 지불하고 상품이나 서비스를 무제한 혹은 부가적으로 이용할 수 있는 형태이며, 넷플릭스, 멜론, 밀리의 서재 등이 여기에 해당돼요. 렌탈형 모델은 한 번에 비싼 금액을 지불하고 구매하기엔 다소 부담되는 가구나 자동차와 같은 내구재, 럭셔리 고가 제품 등에 적용되며, 제품이나 서비스를 이용자에게 대여해 주는 대가로 매달 일정한 요금을 받는 형태예요. 여기서 렌탈형 구독과 기존의 렌탈방식은 약간 차이가 있는데, 렌탈형 구독은 고객과의 관계를 재규정하는 새로운 언어로써 고객과 가까워지는 것이 목표라서 가격 정책의 지향점은 고객 만족이며 해지가 자유로워요. 반면 기존의 렌탈 서비스는 해지 개념이 없어요. 정기배송형은 필요로 하는 상품에 대해 주기를 지정하여 받아볼 수 있는 형태로, 우리가 흔히 알고 있는 구독 서비스 개념이에요.

구독 모델의 성공은 이용자의 취향을 어느 정도 정확하게 확신할 수 있느냐가 관건이며 그 기반에는 인공지능, 빅데이터 등이 포함된 디지털 기술이 있어요. 이러한 기술은 이용자를 더 자세하게 들여다볼 수 있도록 하기기 때문에 서비스 차별화로 이어진다고 해요. 철저하게 데이터에 기반한 분석을 통해 구독 모델을 시장에 접목하여 소비자들의 마음을 사로잡고 있어요. 다양한 분야로 확대될 수 있기 때문에 제도적인 장치가 마련되어야 하며,  구독 경제의 흐름을 정확하게 바라보는 안목이 필요한 것 같아요.






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프로필 사회 - 진정성에서 프로필성으로
한스 게오르크 묄러.폴 J. 담브로시오 지음, 김한슬기 옮김 / 생각이음 / 2022년 6월
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스마트폰으로 사진이나 동영상을 찍는 일은 우리의 일상이 되었어요.

특별한 순간이 아니더라도 언제 어디서나 머리보다 손이 먼저 반응하게 된 것 같아요. 찰칵 찰칵!

대부분 잘 나온 사진은 프로필이 되거나 SNS 에 실시간으로 올리곤 해요. 사진은 당연히 보정앱으로 꾸미지만 그 누구도 보정한 사진을 올렸다고 해서 가짜라고 비난하지는 않아요. 오히려 보정하지 않은 원본 사진을 게시하거나 공유하는 경우가 드물 거예요. 소셜 미디어를 이용하는 모든 사람이 그렇듯이, 사진을 올리는 목적은 진정성을 보여주려는 것이 아니라 자신을 드러내려는 프로필성이기 때문이에요.

《프로필 사회》 는 성실성과 진정성에서 프로필성으로 변화된 현대 사회를 철학과 사회학 이론으로 분석한 책이에요.

저자 한스 게오르크 묄러는 독일 본대학교에서 박사학위를 받고, 현재 마카오대학교의 철학 교수로 재직 중이고, 폴 J. 담브로시오는 중국 상하이 화둥사범대학교 중국철학 부교수이자 국제문화연구센터 소장으로 재직 중이라고 해요.

저자들은 소셜 미디어와 셀피의 프로필성을 비판적으로 바라보는 비평가들의 모순을 지적하고 있어요. 진정성은 이미 해체되고 연출되어 진정성이 없음이 드러났는데, 진정성의 시대에 집착하는 건 시대 역행이자 역설적인 태도라는 거죠. 현대사회에서 개인과 집단들은 프로필성이 정체성을 형성하는 방법으로 자신의 프로필을 쌓고 홍보하며 살고 있어요. 성실성과 진정성이라는 관점에서 대의를 향하는 게 아니라 인기를 끄는 대의가 개인과 집단의 프로필을 개선하는 데 도움을 주고 있어요. 프로필은 공개적이라서 프로필성의 도덕성이란 성실성과 같이 보이지 않는 내면보다 겉으로 드러나는 말과 행동에 초점을 맞추고 있어요. 정치적 올바름과 선행 발언을 통해 도덕성이 표현된다고 볼 수 있어요. 그러니 도덕적 규범에 어긋나는 말실수를 저지른 다음에 번복하는 건 의미가 없어요. 또한 진심으로 어떤 생각을 하는지 중요하지 않아요. 프로필성이 영향을 미치는 상황에서는 겉으로 보이는 모습이 진짜이며, 자신의 진짜 모습을 연출하는 것이 프로필성 윤리인 거예요. 프로필성은 사회적 검증 피드백 순환 안에서 작동하기 때문에 대중에게 보여줄 정체성을 가꾸는 데 시간과 노력을 투자할 필요가 있어요. 프로필성에서는 일단 정체성을 보여주면 프로필에서 게시된 것은 기대에 부응하는 역할로서 충실해야 성실성과 진정성을 증명할 수 있어요. 프로필성의 논리를 픽처레스크 개념으로 설명하는데, 존재와 재현 사이의 위계가 뒤집어져 그림이 진짜가 되듯이, 프로필성에서는 프로필이 본질보다 우선인 진짜가 되는 거예요.

오늘날 끊임없이 모니터링되는 투명성과 알고리즘이 프로필성과 적절하게 맞물려 번성할 수 있었고, 동시에 프로필성 위기로 고통받는 시대를 맞이하게 되었어요. 인기 유튜버나 인플루언서들은 갈수록 번아웃을 토로하며 이른바 프로필 노이로제가 보편적인 현상이 됐는데, 이러한 역설적인 정체성과 지나치게 동일시하는 것은 개인과 사회의 온전성을 해칠 수 있어요. 따라서 우리는 자신과 타인의 정체성에 숨겨진 모순과 부조화를 유연하게 받아들이는 노력이 필요해요. 우리가 진짜인 척하고 있다는 사실을 깨달아야 우리를 둘러싼 조건들을 비판적으로 인식할 수 있어요. 프로필 사회를 이해하려면 우리 스스로 관찰자이자 관찰 대상이 되어 프로필성이 어떻게 영향을 미치는지 지속적인 관심을 가져야 해요. 이 책은 소셜 미디어 시대의 정체성을 진지하게 통찰한 보고서였네요.





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불안의 철학 - 실체 없는 불안에 잠식당하지 않고 온전한 나로 사는 법
기시미 이치로 지음, 김윤경 옮김 / 타인의사유 / 2022년 6월
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일본의 철학자 기시미 이치로는 몰라도, 국내에서 출간된 《미움받을 용기》 라는 책을 모르는 사람은 거의 없을 거예요.

대개 유명한 베스트셀러가 그렇듯이, 책 내용보다는 제목이 주는 파급 효과가 꽤 큰 것 같아요.

처음엔 '미움이란 자고로 피해야 할 감정인데, 자발적으로 미움을 받겠다는 게 용기라고?' 라는 시큰둥한 반응이었는데, 읽고 난 다음에는 행복해지려면 용기가 필요하구나라는 깨달음을 얻었던 기억이 나네요. 하지만 이번 책은 처음부터 끝까지 공감하며 읽었네요.

기시미 이치로는 "불안해서 잠 못 이루는 밤을 지낸 적 있는 사람들을 위해... 조금이나마 평온한 마음으로 하루하루를 보낼 수 있기를 바라며." (13p) 라는 마음으로 이 책을 썼다고 해요.

우선 우리가 할 일은 불안이란 무엇인지 그 실체를 확인하는 거예요. 불안은 대상은 없지만 목적은 있다고 해요.

아들러는 불안의 원인이 아닌 목적에 주목했는데, 일이나 대인관계처럼 살아가는 데 피해 갈 수 없는 과제를 인생의 과제라고 명명하고, 불안은 이런 인생의 과제에서 벗어나기 위해 만들어지는 감정이라고 지적했어요. 인생의 과제는 아무리 어렵고 힘들어도 도망칠 수 없는 것이라서 그걸 회피하기 위한 이유로 불안을 내세운다는 거예요.

대표적으로 팬데믹, 일과 대인관계, 질병, 나이듦, 죽음과 관련된 불안을 살펴봄으로써 어떻게 해야 불안을 극복하고 그 상황에서 벗어날 수 있는지를 알려주고 있어요. 사람은 자신이 통제하고 조절할 수 없는 상태, 즉 할 수 있는 게 아무것도 없다고 느끼면 불안해져요. 무슨 일이 일어날지 미리 알 수 없고, 타인 역시 내 마음대로 제어할 수 없다고 해서 방관하거나 두 눈을 감아버린다면 불안은 증폭될 수밖에 없어요. 그럴 때는 바로 지금, 자신이 할 수 있는 일을 해야 해요. 불확실한 미래에 얽매이지 말고 지금 이 순간을 살라는 거예요. 불안은 자연스러운 것이며, 오히려 이 불안을 느끼지 못하는 사람은 앞날이 보인다고 착각하고 있는 거예요. 인생에 정해진 레일이 없다는 건 다른 누구의 눈치를 볼 것도 없고 흉내내거나 비교할 것도 없다는 것이며, 색다르고 독창적인 나만의 삶을 살라는 의미일 거예요. 한마디로 자신의 인생을 살면 불안감에 빠질 틈이 없어요. 여기에 하나 더, 진정한 친구를 사귀는 것이 중요해요. 세상은 혼자 살 수 없기 때문에 좋은 사람들과의 관계 속에서 도움을 주고 받으며 공동체 감각을 키울 수 있고, 그것이야말로 살아갈 용기를 갖는 일이고 그런 용기를 가졌을 때 불안은 제거된다는 거예요. 오늘날과 같은 불확실성의 시대, 불안의 시대에서 살아남는 해법이란 온전한 나로 사는 법이라는 것을 똑똑히 알려주네요.








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너 어떻게 살래 - 인공지능에 그리는 인간의 무늬 한국인 이야기
이어령 지음 / 파람북 / 2022년 6월
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《너 어떻게 살래》 는 이어령 교수님의 '한국인 이야기' 시리즈 세 번째 책이에요.

저자는 마지막 순간까지도 한국인 이야기 시리즈를 집필했으며 그 방대한 원고를 머리맡에 두고 영면에 들었다고 해요.

참으로 존경스러운 우리 시대의 지성, 그분의 유작이라 더욱 의미 있는 것 같아요. 떠나도 떠나지 않은, 우리 곁에서 늘 지성의 힘을 보여준다는 점에서 든든하고 감사한 마음이 드네요. 한국인 이야기는 꼬부랑 할머니가 꼬부랑 고개를 넘어가는 이야기 방식으로 풀어가고 있어요.

이번 책의 주제는 인공지능 (AI) 이에요.

제가 막연히 알고 있는 인공지능에 관한 내용들은 수박 겉핥기 식이었구나라고 느낄 정도로 이 책에는 저자 특유의 꼼꼼함과 놀라운 통찰력이 빚어낸 이야기들이 담겨 있어요. 인공지능의 역사부터 인공지능 기술을 어떻게 이해하고 활용해야 하는지, 구체적이고 세밀한 설명을 해줄뿐 아니라 기계와 생명의 본질을 살펴보는 철학적인 접근까지 폭넓은 인문학 수업을 받는 것 같아요. 물론 흥미롭고 재미있는 이야기라서 억지로 뭘 배운다기 보다는 다양한 관점에서 생각해볼 수 있는 계기가 된 것 같아요.

우리의 미래는 인공지능을 떼어놓고는 상상할 수 없는 세계일 거예요. 그래서 인공지능의 위협설도 꾸준히 제기되고 있는데, 인공지능 기술이 인간을 뛰어넘는 지점인 싱귤래리티의 개념을 본격적으로 사용한 사람은 버너 빈지라고 해요. 1993년 발표한 그의 논문에서는 "다가오는 기술적 특이점"으로 생명공학과 신경과학, IT 기술 발달로 인해 30년 이내에 인류의 지능을 초월하는 인공지능이 출현하여 인간 시대의 종말을 예언했고, 커즈와일은 아예 싱귤래리티는 2045년이라고 확정했다고 하네요. 과연 우리는 이 예측을 어떻게 받아들여야 할까요. 앞뒤 모르는 상황에서 유일하게 적응할 수 있는 방법은 최선의 것을 하루하루 선별하는 힘과 순발력이라고 답해주네요. 위기에 강한 한국인, IMF 때도 그랬고 이번 코로나 팬데믹에서도 그랬으니, 앞으로의 위기도 극복할 수 있다는 희망을 주네요.

저자는 한국인이 지닌 특성이 어떻게 인공지능 시대에 적응하며 진화할 수 있는지를 주목하고 있어요. 한국사람들은 이 판에 살고 판에 죽는다는 말이 있는데, 저자는 그 판을 통해서 따로와 서로가 합쳐지는, '따로 또 같이'라는 개념을 이야기하고 있어요. 우리 자신을 정확히 알면 어떤 변화든지 거뜬하게 적응할 수 있다는 말씀인 거죠. 공존의 어울림을 어질 인(仁) 으로 표현하면서, 인공지능에 한국의 '仁' 정신이 융합될 수 있다면 보다 완전한 AI 인간으로 탄생할 수 있다는 거예요. AI 시대에 우리에게 필요한 건 이 인의 정신이에요. 한국인이야말로 디지로그 파워를 발휘해낼 인재라는 걸, 우리 스스로 자각하고 그 저력을 발휘하자는 것이 한국인 이야기 속 알맹이라고 생각해요.






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