우리 슬픔의 거울 오르부아르 3부작 3
피에르 르메트르 지음, 임호경 옮김 / 열린책들 / 2023년 4월
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"1940년 4월 6일, 전쟁이 곧 시작되리라고 생각했던 사람들은 

오래전부터 시들해져 있었고,

누구보다도 쥘 씨가 그랬다. 

총동원령이 내려지고 나서 여섯 달이 넘어가자,

실망한 '라 프티트 보엠' (쥘 씨가 운영하는 카페 겸 레스토랑 이름으로 

<집시 아가씨>라는 뜻)의 사장은

더 이상 그 가능성을 믿지 않게 되었다." (13p)


《우리 슬픔의 거울》은 피에르 르메트르 작가님의 장편소설이에요.

프랑스문학 최고 영예인 공쿠르상 수상작가인 피에르 르메트르는 프랑스 현대사를 배경으로 소설을 써왔고, 이 작품 역시 제2차 세계대전을 앞둔 시점에서 이야기가 시작되고 있어요. 카페 사장인 쥘 씨의 태도를 보면 전쟁을 무서워하기는커녕 축제처럼 기다리는 것 같아요. 실제로 전투가 시작되자 멀리 떨어진 북부 유럽의 상황이지만 활기를 띠며 손님들과 떠들고 있어요. 그곳에서 토요일만 서빙을 하는 루이즈는 전쟁에는 일절 관심이 없어요. 4주 전 의사 선생으로 불리는 노인이 이상한 제안을 했기 때문이에요. 그는 루이즈의 벗은 모습이 보고 싶다고, 그냥 보기만 하고 다른 건 안 할 거라고 했고, 잠시 뒤 화가 난 루이즈가 따지기도 전에 가버렸어요. 며칠 고민하던 루이즈는 만 프랑이라는 엄청난 액수를 제시했고, 이러면 노인이 포기할 거라 생각했는데 쉽게 승낙하는 바람에 그 일이 벌어졌어요. 전쟁과는 영 동떨어진 이야기 같지만 두어 달 간에 여러 인물을 통해 전쟁이 벌어진 세상을 보여주고 있어요. 엉뚱하고 기막힌 상황들 속에서 사람들은 우왕좌왕, 저마다의 고민을 끌어안고 있어요. 진실을 피해 달아나 봤자 아무 소용이 없다는 것. 그러나 여전히 '왜?'라는 의문은 사라지지 않네요. 우리가 알 수 있는 진실은 사실의 확인일 뿐, 장본인의 마음은 도저히 짐작할 수 없으니 말이에요. 저자는 매우 능숙하게 카페에서 말문을 열더니 전쟁 한가운데로 데려가 헌병대원 페르낭, 도망치다 붙들린 군인 가브리엘과 라울의 상황 속으로 빠져들게 만드네요. 전쟁이 아니었더라면 그들이 만날 가능성은... 그래도 만났다는 건 우연보다는 운명에 더 가깝지 않을까요. 얽히고 설킨 관계, 그 비밀이 서서히 밝혀지면서 어떤 슬픔이 존재했는지를 알게 됐어요. 세상엔 똑같은 슬픔이 없는 것 같아요. 저마다 다른 사연의 슬픔을 안고 살아가는 게 아닌가 싶어요. 그러나 전쟁은 우리 모두에게 크나큰 충격과 아픔 그리고 슬픔을 남긴다는 건 변하지 않는 진실이에요.


사랑하는 이에게,

이기주의자가 되세요.

가지세요, 더 가지세요, 항상 가지세요.

나의 모든 한숨 속에서 <당신을 사랑해요>라는 말을 들으세요.

- 잔 (378p)


"주여! 당신은 우리 육신의 양식을 주실 뿐 아니라 우리 영혼의 양식도 주시나니,

왜냐하면 당신은 우리가 타인을 만날 수 있도록 해주시기 때문입니다.

너무나 가까우면서도 너무나 다른 타인을,

그 안에서 우리 자신을 보게 되는 타인을 말입니다.

그리고 당신께서 당신의 마음을 열어 주셨듯이,

우리로 하여금 그에게 우리 마음을 열도록 도와주십니다. 아멘!" (588p)







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셀렉트 - 단 하나의 선택지가 되어라
여병희 지음 / 웨일북 / 2023년 5월
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불황에도 살아남는 브랜드는 무엇이 다를까요.

수많은 브랜드 가운데에서 대중의 뜨거운 호응을 받으려면 어떻게 해야 할까요.

모든 조건이 같다면 취향과 안목, 감성과 감각을 갖춘 브랜드가 주목받게 될 거라고, 불확실한 시대일수록 수치와 데이터와 같은 논리 대신 아름답고 새로운 것을 창조해내는 감성적인 영역이 사람들의 마음을 움직이고 설득력을 지닐 거라고 이야기하네요. 즉 세련된 감각과 취향으로 창작할 수 있는 능력이 그 어느 때보다 중요해졌다는 것. 그렇다면 지금 당신은 무엇을 창조할 수 있나요.

《셀렉트》는 유일무이한 브랜드가 되는 법을 알려주는 책이에요.

저자는 100가지 유행이 존재하는 지금 시대에 기존 브랜드의 성공 법칙은 무의미하다면서, 필요한 건 감각 지능이라고 이야기하네요. 감각이 돈이 되고, 취향이 자산이 되는 시대에는 창의성과 예술성을 적극적으로 드러내야 한다는 거죠. 감각이 좋다는 건 뭘까요. 그건 나를 잘 표현한다는 거예요. 글이든, 음악이든, 춤이든 자신을 멋지게 표현할 수 있다면 훌륭한 감각을 지녔다고 볼 수 있어요. 자기 취향의 지형도를 잘 개발하는 사람일수록 수많은 사람들 속에서도 눈길을 끌고 자연스럽게 주변에 영감을 주는 존재가 된다는 거죠. 브랜드도 마찬가지예요. 유행을 따르는 게 아니라 취향을 만드는 브랜드가 경쟁에서 살아남을 수 있다는 거예요. 요즘은 트렌드가 뭐냐고 물을 필요가 없는 것이, 자신의 취향이 곧 트렌드인 시대가 된 거예요. 트렌드를 좇는 것이 촌스러운 게 되어버린 거죠. 이제 유행을 재빠르게 따르고 예측하기보단 거대한 흐름을 관조하며 자신만의 취향을 즐기는 것이 현명해요. 시장이 빠르게 변화하면서 모든 분야를 아우르는 전문가란 없다는 것이 저자의 분석이에요. 수준 높은 감각과 남다른 취향은 타고날 수도 있지만 훈련을 통해 후천적으로 얼마든지 계발될 수 있다는 것이 핵심에요. 그래서 이 책에서는 감각 지능을 높이는 일곱 가지 방법을 제시하고 있어요. 선택받는 브랜드 혹은 개인이 되기 위한 일곱 가지 감각이라고 표현했는데, 여기엔 중요한 전제가 있어요. 바로 좋아하는 일을 하라는 거예요. 어떤 분야든지 자신이 좋아하는 일을 해야 감각과 취향도 발전할 수 있으니까요. 결국 유일무이한 브랜드가 된다는 건 가장 나답고 멋진 '나'를 만드는 길이라고 보면 될 것 같아요.

SENSITIVITY : 숫자가 아니라 감각의 차이를 만들어라 / CULTURE : 브랜드로 자신을 설명하라 / COMMERCE : 평균 실종의 시대, 취향의 지형도를 그려라 / DETAIL : 사람들이 모르는 것부터 바꿔라 / CLASSIC 트랜드보다 오래가는 것을 선택하라 / LOCAL : 지역과의 케미스트리를 활용하라 / ATTITUDE : 안목과 취향을 훈련하라 (6p)









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밥 한번 먹자는 말에 울컥할 때가 있다 - 그리움을 담은 이북 음식 50가지
위영금 지음 / 들녘 / 2023년 5월
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소울푸드라는 말이 있죠.

지치고 힘들 때 마음을 따스하게 위로해주는 음식.

왠지 느낌상 대단히 특별한 음식일 것 같지만 의외로 소박한 음식인 경우가 많은 것 같아요.

그 이유는 음식 자체보다도 음식과 함께 각인된 감정 때문이 아닐까 싶어요.

책 제목을 읽자마자 '울컥'이라는 단어에 즉각 반응이 왔어요. 모르지만 알 것 같은 감정이라서...

《밥 한번 먹자는 말에 울컥할 때가 있다》는 위영금 작가님의 에세이예요.

저자는 1968년 함경남도 출생으로 고난의 행군 시기인 1998년 탈북하여 2006년 대한민국에 왔다고 해요.

북한학 공부를 하여 박사 학위를 받았고 2021년부터 경기신문 오피니언으로 활동하며 음식 칼럼을 연재했다고 하네요.

신문에 연재했던 첫 문장이 '쩡~한 함경도 김치'라고 하는데, 잘 담근 함경도 김치의 아삭하고 시원한 식감을 '쩡'하다고 표현한대요. 시원한 함경도 김치 맛이 의도하지 않아도 몸에서는 그리움으로 폭발하는 맛이기에 감각과 감동의 맛을 기억하며 요리하고 글을 쓰면서 자신을 더 잘 알게 되었다고 이야기하네요.

이 책에는 저자의 그리움을 담은 이북 음식 50가지 이야기와 레시피가 담겨 있어요.

쩡한 맛 함경도 명태김치, 낯선 곳에서 맛본 삼수갑산 갓김치, 입맛을 살려주는 평안도 나박김치, 풋강냉이와 함께 먹는 열무김치, 두만강 너머 알싸한 맛 영채김치, 명태식해, 멸치젓갈, 고래고기 간장조림, 강낭죽, 김치밥, 무밥, 나물밥, 감자밥, 쌈밥, 두부밥, 비지밥, 강냉이국수, 올챙이국수, 함흥냉면, 평양냉면, 칡국수, 도토리국수, 뜨더국, 감주, 밀주, 콩자반, 강냉이 물엿, 명태 매운탕, 강냉이 꼬장떡, 양배추를 소로 넣은 송편, 찰떡, 언감자송편, 송기떡, 세치네 탕, 정어리조림, 토끼곰, 오이냉국, 김치만두, 도토리묵, 풋강냉이묵, 찰수수 지짐, 건두부 냉채, 명태 미역국, 추어탕, 천렵 어죽, 돼지순대, 명태순대, 사과화채, 염장무 달래 무침, 미나리김치, 꼬리떡, 부추나물. 식재료는 익숙하지만 어떤 맛일지는 무척 궁금하네요.

사실 음식 맛보다 이야기에 더 빠져들었던 것 같아요. 북에서는 시인의 존재를 모르다가 평안도 출신의 시인 백석과 김소월을 알게 된 뒤 '닉은 동티미(익은 동치미)'와 나박김치가 더 좋아졌다는 것, 한때 흔하게 먹었던 명태를 먹으면 잊고 살았던 고향을 생각난다는 것. 그래서 낯선 상황을 이겨내며 살기 위해 명태, 오징어가 필요했다는 것. 풍요로운 남쪽 생활에서도 채울 수 없는 빈자리, 아픈 상처를 고향 음식으로 달래었구나...

저자는 북한이탈주민인 자신에게 무심코 던지는 질문이 얼마나 고통스러웠는지를 언급하고 있어요. 먹거리가 없어서 사람이 죽었다는 게 사실이냐고 묻는 사람들, 이 질문에 묻어둔 아픈 과거가 되살아나 힘들었다고 해요. 실제로 밥을 먹지 못해 가족을 잃었고, 밥을 얻으려고 살기 위해 그 험한 고생을 하며 여기까지 온 사람한테 너무 심했어요. 그런 인간은 평생 마음을 나누는 일이 뭔지 모를 거예요.

우리가 누리는 일상의 평범한 것들이 결코 당연한 게 아님을 알아야 해요. 저자는 쌀밥을 먹을 때 제일 행복하다고 해요. "밥솥을 열면 반짝반짝 별처럼 빛나는 쌀밥이 있다." (101p) 라고 말하는 저자에게 밥은 곧 생명이요, 하늘이고 신이라는 것. 그러니 밥 한번 먹자는 말에 울컥하는 그 마음을 이제 조금은 알 것 같아요. 따뜻한 밥 한 공기에 감사하고 행복해지는 마음을 통해 소중한 삶의 의미를 배운 것 같아요.


"음식이 남아본 적 없어 여섯 식구가 매달려 

뜨거운 여름이나 겨울이나 끼니거리가 부족할 때 먹은 뜨더국.

여름에도 가을에도 훌훌 불어먹는 맛. 

겨울에는 김칫국에 반죽한 재료를 풍덩 넣어 먹는다.

혀가 데인 줄도 모르고 허기지게 먹으며 포만감에 즐거웠다. 

속임수라도 나누어 먹을 수 있는 가족이 있어 좋았다.

... 바람이 차겁다고 느낄 때, 나무에 맺힌 빗방울이 눈물처럼 느껴질 때면 

엄마가 만들어준 뜨더국이 생각난다.

기억조차 아프면 그냥 그때처럼 즐겁게 먹을 일이다." (129p)








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유전자 오디세이
에블린 에예르 지음, 김희경 옮김 / 사람in / 2023년 4월
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DNA 에 기록된 인류 역사 톺아보기, 재미있어요~

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유전자 오디세이
에블린 에예르 지음, 김희경 옮김 / 사람in / 2023년 4월
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《유전자 오디세이》는 우리 DNA에 기록된 역사를 탐험하는 책이에요.

저자 에블린 에예르는 유전자인류학자로서 인류의 유전적 진화와 종의 다양성을 연구하고 있어요.

이 책에서는 약 7백만 년 전 아프리카의 네 발로 걷는 대형 유인원에서 출발하여 현생인류의 출현 그리고 아프리카를 떠나 모험에 나선 현생인류의 이야기를 풀어내고 있어요. 유전자에 기록된 기나긴 역사는 굉장히 흥미롭고 놀라워요. 유전학의 발전으로 인간, 침팬지, 보노보, 고릴라, 오랑우탄의 DNA 염기서열을 분석했더니 우리와 가장 근연한 종은 침팬지와 보노보로 구성된 군이었고, 침팬지는 고릴라보다 인간과 더 가깝다고 해요. DNA 나선의 사슬을 구성하는 각 분자의 이니셜인 A, C, T, G (아데닌 adenine, 사이토신 cytosine, 티민 thymine, 구아닌 guanine)라는 4개의 글자는 지구상 모든 생물의 게놈을 기록하는 알파벳이에요. 모든 생물은 각각 동일한 글자와 동일한 분자 기계를 가지고 있는데, 이러한 보편성은 지구의 모든 생명이 약 35억 년 전 출현한 분자 하나의 후손이기 때문일 거예요. 유전자 암호는 보편적이지만 글자들의 배열 순서에 따라 게놈의 특징이 달라져요. 인간의 DNA 에는 30억 개의 뉴클레오티드가 줄지어 있는데, 인간과 침팬지의 DNA는 98.8퍼센트 유사하다고 해요. 뒤집어 말하면 우리 유전자의 1.2퍼센트만이 침팬지와 우리를 구별하는 차이점인 거예요. 아주 작지만 큰 차이라는 것. 여기서 신기한 점은 우리 종인 호모사피엔스는 지구 전체에 퍼져 있지만 가까운 종인 침팬지, 보노보, 고릴라는 국한된 지역에 산다는 거예요. 인간의 유전자 다양성은 다른 종에 비해 매우 낮은 편으로 99.9퍼센트가 동일하대요. 두 사람의 DNA를 한 글자씩 비교해보면 평균적으로 천 개 중 한 글자로 구별이 된대요. 이처럼 거의 일치하는 유전자 덕분에 인류 역사의 흐름이 완성됐다고 볼 수 있어요. 인간의 계통이 언제 어떻게 침팬지에서 분기되었는지 유전학을 통해 확인할 수 있어요. 유전학에서 밝힌 흥미로운 사실은 발굴된 신석기시대 초기 사람들의 유전자가 현재의 수렵채집인보다 현저하게 다양하다는 거예요. 한 집단의 유전적 다양성은 인구수와 비례하는데, 농경으로 이행하는 사람들의 인구수가 그만큼 많았다는 것을 의미해요. 세대가 거듭할수록 전달된 변이 주변의 조상 DNA 끝의 길이가 줄어드는데, 현대인의 변이와 관련된 DNA 끝의 길이를 측정하면 어느 세대부터 변이가 전달되었는지 추산할 수 있대요. 이 배열이 많으면 변이가 최근 발생했다는 의미이고, 반대로 변이 주변의 DNA 끝의 길이가 짧으면 오래전에 발행한 것으로 해석할 수 있어요. 진화론에 따르면 생존에 불리한 유전자는 세대가 거듭할수록 자연선택을 통해 사라져야 하지만 유전자가 하나의 복사본만 가지고 있다면 유리한 유전자가 된다고 해요. 미토콘드리아 DNA 로 측정하는 다양성 결과에서 사람종의 경우 일반적으로 여성들이 남성들보다 더 많이 이동했다고 해요. 그 이유는 대부분의 인간 사회가 부계사회라서 이동하는 사람은 여성이 더 많았던 것으로 보여요. 인간이 아닌 영장류는 같은 종의 구성원 모두가 단 하나의 거주 규칙을 공유하는데, 침팬지는 수컷이 성숙기가 되면 집단에 남고 암컷은 자기 집단을 떠나며 이 규칙은 모든 무리에 동일하게 나타난대요. 반면 인간의 거주 규칙이 유연하고 다양한 이유는 뭘까요. 아무래도 교통수단이 발달하면서 자유롭게 여행하고 거주할 수 있어서가 아닐까요. 유전학의 관점에서 인종 차별은 무지함에서 비롯된 폭력인 것 같아요. 유전적 차이가 문화 차이를 만드는 게 아니라 문화 차이가 유전자 차이를 만든다고 해요. 따라서 인류의 모험은 이주를 통해 생물적 다양성과 변이를 가져왔다는 점에서 훌륭한 생존 전략인 것 같아요. 우리 종은 함께 살고 협동할 때 더욱 발전했다는 사실을 잊으면 안 될 것 같아요.








           [ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다. ]


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