대한민국 진실 교육을 말하다 - 21세기 대한민국의 비밀스런 현주소 대한민국 진실 시리즈 1
김동훈 지음 / 21세기북스 / 2010년 5월
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아이가 어릴 때는 몰랐다. 대한민국 교육의 현실을......

모르긴 몰라도, 나만은 절대로 극성떠는 엄마가 되지 않으리라 생각했다.

그런데 변했다.  남의 집 아이보다 뒤쳐지지 않기 위해서 어떻게 가르쳐야 될 지 알아보고 뛰어다니는 엄마가 되었다.

자녀가 초등학교에 입학한다는 건 단순히 여덟살 아이의 학부모가 된다는 의미를 넘어선다. 본격적으로 대한민국 교육 현장에 발을 디딘 것이며 치열한 경쟁 속에 놓여 있음을 뜻한다. 그 속에서 의연하게 자신만의 교육관을 펼칠 수 있다면 좋겠지만 소심한 사람은 대세에 밀려갈 수 밖에 없다.

" 천하의 모든 길을 막아놓고 문을 하나만 만들어 놓는다면 공자라 할지라도 그 문을 통해가야 할 것이다."

" 품계와 녹봉이 미끼가 되어 과거 보기를 부추기고, 일신의 영달이 이 시험에 달려있다. 따라서 물과 불 속에 잘 들어가느냐는 표준으로 시험을 본다 하더라도 물과 불 속으로 뛰어들지 않는 자가 없을 지경이다. 선비들이 품은 뜻이 옛날 사람과 다르겠는가?  과거의 풍습이 선비를 저렇게 만든 것이다."   - 박제가 선생의 <북학의> 중 일부, 131p

이 책은 대한민국 교육에 대해 걱정하는 사람이라면 누구나 공감할 만한 이야기다.

저자는 근본적인 원인이 무엇인지를 말한다. 현재 교육이 지닌 문제점에 대한 논의는 많다. 하지만 근본적인 원인을 파헤쳐서 해결하려는 노력이 없다면 탁상공론에 그치고 말 것이다.  과열된 입시 경쟁은 지극히 표면적인 문제였다. 학부모와 학생 입장에서는 가장 중요한 문제겠지만 대한민국의 교육을 입시 문제가 전부인 양 바라보게 된 것은 정부의 잘못이다.  정부의 우민정책의 일환이 아닌가 싶다. 온국민을 입시 경쟁 체제 속에 몰아놓고 교육의 본질을 왜곡하게 만들었으니 말이다.

저자는 SKY 독점으로 명명되는 명문대 학벌주의 현상을 SKY가 아닌 서울대 독점으로 바꾸라고 말한다. 법률신문 내용을 인용하면 2009년 국내 주요 로펌들이 영입한 신규변호사들 가운데 서울대 출신 비중이 무려 70%에 육박한 것으로 나타났다. 한겨레신문에서는 2009년 대법관 4명이 모두 서울대 법대 출신으로 채워졌으며, 전체 판사의 절반 이상이 서울대 출신인 것으로 나타났다. 이미 사회생활을 하면서 체험한 내용이다. 승진의 기준은 서울대 출신이냐, 비서울대 출신이냐로 판가름난다. 이런 현상에 대해 억울해 해봤자 무능력한 사람들의 한탄으로 여긴다. 그래서 서울대 출신이 아닌 사람이 아무리 서울대 문제를 거론해도 합리적인 논의가 이루어지지 않는 것이다.

저자가 말하는 우리나라 교육 문제의 핵심은 서울대에 있다. '국가학벌'이란 용어로 설명하는데 국가를 등에 업은 국립대학과 그 출신들이 국가의 권위와 자원을 사유화하여 일종의 이익집단화한 것을 가리킨다. (본문 171p) 1946년 미군정 당시 북한에서 평양에 종합대학 설립 작업에 착수했다는 보고를 듣고 서둘러 국대안을 발표한 것으로 추측한다. 국가적 차원에서 엘리트를 자체 양성하기 위한 국가 기관의 일부로서 탄생한 서울대는 김일성대와 태생이 같다고 할 수 있다. 바로 이 점이 '국가학벌'을 만들고 자유로운 교육 환경을 저해하는 요인이 된 것이다. 국가가 용인한 서울대만의 특권은 사회 주류인사들에게는 튼튼한 동아줄이겠지만 다수의 국민들에게는 더 이상의 발전을 불가능하게 만드는 카스트가 된다. 아무리 실력이 뛰어나도 서울대 출신이 아니면 기회조차 없는 사회, 과연 발전할 수 있겠는가?

세계화 시대라는 요즈음, 국내의 우수한 고등학교 졸업생들이 해외의 명문 대학으로 진학하고 있다. 대한민국의 인재들이 해외에서 그 실력을 발휘한다는 측면에서는 환영할 일이지만 다시 한국으로 돌아와 경쟁 우위에 서기 위한 발판이 목적이라면 인재 낭비가 아닐까?  대한민국의 대학 진학률은 가히 세계적인 수준이다.  대학 졸업생들의 실업률 또한 세계적인 수준일 것이다. 무엇이 88만원 세대를 만들었는가?  현재 경제 상황을 비약한다고 말할 수도 있겠지만 서울대 문제는 단순히 대학 교육의 문제가 아닌 사회 문제로 바라봐야 한다.  오로지 서울대라는 관문을 통과하기 위해 수많은 아이들이 밤을 새가며 공부에 매달리는 것이 당연히 받아들여져서는 안 된다.  겨우 성적 때문에 비관하여 자살하는 학생들이 더 이상 생겨서는 안 될 것이다.

그렇다면 대한민국 교육의 해답은 무엇일까?  저자는 마지막 장에서 교육 개혁을 말하는 이론가와 실무가들의 한계를 지적함으로써 자신의 입장을 밝히고 있다. 하지만 진정한 해답은 대한민국 교육 현장에 있는 모든 사람이 각자 찾아야 한다고 생각한다.

대한민국 학부모의 한 사람으로서 그저 내 아이를 서울대에 보내겠다는 목표가 아닌 교육의 본질이 무엇인지를 고민해보는 시간이었다.

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프리마돈나 김영미처럼
김영미 지음 / 비전과리더십 / 2010년 6월
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화려한 무대 위의 프리마돈나를 떠올리면 그 인생 또한 화려할 것이라고 상상한다. 그러나 화려해보이는 것은 무대일뿐 인생은 누구에게나 시련과 역경이 있는 것 같다. 소프라노 김영미님의 인생 에세이를 보면서 자랑스러운 한국인, 대한민국 엄마의 자부심을 느끼게 된다.

올해 한국 나이로  57세인 그녀의 어린 시절을 보면 행운아라는 생각이 든다. 피아니스트가 꿈이었던 어머니 덕분에 형제들 모두가 클래식 음악을 배웠고 특히 그녀는 성악에 특별한 재능을 보였다. 자신의 타고난 재능을 발휘할 수 있는 가정 환경을 가진 사람은 정말 축복받은 사람 같다. 결국 그녀는 프리마돈나가 되겠다는 꿈을 품고 이탈리아 유학을 떠났다. 유학이 자유롭지 않은 시절에 이제 갓 고등학교를 졸업한 여학생이 외국 생활을 한다는 것이 어디 쉬운 일이었겠는가?  그녀는 그 시절을 외로움과의 처절한 싸움이었다고 표현한다. 동양인이라고 무시당하면서도 꿋꿋하게 성악 레슨을 받으면서 예술가의 길을 간 것이다. 역시 실력은 숨길 수 없는 것인지 파바로티와 함께 오페라 <사랑의 묘약>으로 멋지게 데뷔한다. 이쯤 되면 그녀의 음악 인생은 순탄할 것 같은데 그 뒤에 우리가 몰랐던 어둔 면들이 있었다. 실력은 뛰어나지만 스폰서가 없다는 이유로 좋은 무대에 설 기회를 놓친 것이다.  해외 무대라면 실력이 우선일 줄 알았는데 결국 그 세계도 돈에 의해 좌지우지된다고 하니 예술의 가치가 한순간에 더럽혀진 느낌이다. 적어도 세계적으로 인정하는 무대는 그만큼 최상의 수준을 지닌 음악가가 서야 한다고 생각한다. 하지만 그렇지 못한 것이 현실인 듯 하다. 또한 결혼 후 8년 동안 아이가 생기지 않아 힘들었던 시기까지 겹치면서 우울증을 겪었다고 한다. 시련을 이겨낼 수 있었던 힘은 음악과 신앙이었다.  성악가로서의 인생, 아내로서의 인생, 엄마로서의 인생이 모두 순탄하지는 않았지만 그 때마다 굳은 믿음을 가지고 이겨낸 그녀이기에 이런 한 권의 책이 나오지 않았나 싶다.

그녀에게 결혼이란 또 하나의 혹독한 레슨이 아니었나 싶다.  무뚝뚝한 남편과의 결혼 위기, 불임으로 인한 고통 등 결혼이 준 시련도 있었지만 피나는 레슨 뒤에 훌륭한 무대에 서듯이 현재는 행복한 가정을 이뤄냈다. 그녀는 현재 한국예술종합학교 교수로 재직 중이다. 처음에는 엄격한 교수였지만 점점 엄마의 마음으로 제자들을 이해하고 품어주면서 제자들의 실력도 더욱 좋아졌다고 한다. 그녀는 "성악에는 천재가 없다."고 말한다. 그토록 뛰어난 실력을 지닌 성악가도 끊임없이 노력하고 연습해야 한다는 말이다. 겸손하게도 그녀는 최고의 소프라노가 된 것을 타고난 재능보다는 아픔과 시련, 외로움을 견뎌낸 힘에서 찾는다. 진정한 예술가로서 손색없는 그녀의 삶의 이야기를 통해 열정적인 삶이 무엇인가를 보았다.

프리마돈나 김영미처럼, 우리도 각자 자신의 이름을 걸고 당당할 수 있는 삶을 살아보자.


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이상한 나라의 언어 씨 이야기 - 헬로우 Mr. 랭귀지 1881 함께 읽는 교양 5
에리카 오크런트 지음, 박인용 옮김 / 함께읽는책 / 2010년 6월
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이 책을 쓴 저자의 언어에 대한 호기심과 애정에 감탄한다. 물론 인공 언어를 발명한 사람들 만큼은 아니지만 말이다.

정말 가벼운 마음으로 읽기 시작했다가 잠시 혼란스러웠다. 어쩌자고 사람들은 언어를 발명할 생각을 했을까?  전혀 이해 못 할 일은 아니지만 너무 복잡한 인공 언어를 보면 할 말을 잃게 된다. 그들은 누구나 쉽게 자신의 감정과 생각, 의견을 표현할 수 있는 세계어를 만들겠다는 포부가 있었겠지만 너무 괴상하다.

저자가 말해주듯이 우리가 사용하는 언어는 인류의 위대한 발명품이 아니다. 아무도 발명한 사람이 없으니까. 그저 생겼난 것이다. 인류의 탄생과 함께 자연히 진화된 언어라서 언어 자체에 대한 연구는 매우 흥미로운 주제란 생각이 든다. 그러나 인공 언어는 뭔가 부자연스럽다. 단순한 재미로 암호 놀이를 한다면 모르겠지만 너무도 진지하게 언어를 발명하려 든다면 얘기가 달라진다. 현재 명맥을 유지하고 있는 에스페란토어나 클링온을 잘 모르는 사람으로서 뭐라고 단정지어 말하기는 어렵지만 배우고 싶은 생각은 전혀 없다. 아직까지 완벽하게 구사할 수 있는 외국어가 있다면 생각이 달라질까? 그건 잘 모르겠다. 2개 이상의 외국어를 구사하는 사람 중에는 또 새로운 언어를 배우는데 수월하다는 얘기를 들은 적이 있다. 아마도 언어에 대한 감각이 특별한 사람의 경우일 것이다. 하지만 언어적 감각이나 능력이 평범한 사람에게는 인공 언어는 매우 쓸데 없는, 엉뚱한 발명품으로 비춰진다.

다만 <반지의 제왕>의 저자 J.R.R. 톨킨의 경우를 보면 그 동기면에서 공감할 만하다. 예술을 위한 창조 작업이란 면에서 엄청난 대작을 위해 언어를 만들었다는 것이 놀랍다. 이야기 속의 새로운 언어는 생명을 지닌다. 언어가 지닌 예술적 가치를 극대화 시킨 사례라 할 수 있다.

끊임없이 새로운 언어를 발명해내는 사람들의 노력이 있는 한, 언어 자체도 발전하는 것이라 생각한다. 인공 언어에 대해 특별한 반감은 없다. 왜냐하면 누구나 한 번쯤 세상의 언어가 하나뿐이라면 얼마나 좋을까라는 상상을 해봤을테니 말이다. 솔직히 세계어를 발명해내는 것보다 SF영화에서처럼 텔레파시로 교감하는 것이 더 빠르지 않을까 싶다.  언어란 생성, 진화, 소멸이라는 과정 속에서 인류와 함께 나아가고 있다. 언어에 관한 인류의 관심과 노력은 지극히 자연스러운 것이다. 어떤 언어를 사용하던지 진심으로 소통할 수만 있다면 좋을 것 같다. 그래서 평화주의자 루드비크 자멘호프가 만든 에스페란토어를 존중한다.  사람들 간에 벌어지는 다툼, 나라 간의 전쟁은 비단 서로 다른 언어때문만은 아닐 것이다. 언어 뒤에 숨겨진 편견과 이기심을 버린다면 굳이 새로운 언어 없이도 소통의 어려움은 사라지지 않을까 싶다. 꿈 같은 얘기다.


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영어 낭독 훈련 실천 다이어리 - 전3권 (책 + MP3 CD 1장) - 하루 20분 영어 낭독 훈련 실천 다이어리
박광희. 캐나다 교사 영낭훈 연구팀 지음 / 사람in / 2010년 5월
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 <영어 낭독 훈련에 답이 있다>를 읽고 놀라운 학습 효과에 대해 알게 됐다.  사설 학원을 다니지 않고 순전히 엄마표로 영어 낭독 훈련을 했던 서지원양의 사례는 이제까지의 영어 교육을 돌아보게 만들었다. 하지만 책에서도 당부했듯이 영어 낭독 훈련이 효과를 거두려면 영어 낭독코치가 중요했다.  문제의 해답을 알면서도 어떻게 풀어갈 지에 대한 풀이 과정이 빠졌던 것이다. 좋은 책으로 영어 교육의 해답을 찾았지만 실천력 부족으로 주춤했던 사람들을 위한 책이 나왔다.

바로 이 책은 <영어 낭독 훈련에 답이 있다>를 읽었던 많은 사람들의 요구와 필요성에 의해 탄생했다고 할 수 있다.
그렇다. 항상 결심하고 계획을 세우지만 실천에 있어서 자주 실패를 경험했다면 이 책으로 자신감을 찾자. 정말 반가운 책이다. 예전에는 영어 교육은 자녀 교육 중 하나로 생각했는데 이제는 아니다. 부모인 나 먼저 영어에 대한 자신감을 가져야 겠다는 생각을 했다. 굳이 영어를 잘하기 위해서 영어 마을을 보내거나 해외 연수를 보낼 것이 아니라 부모가 영어를 생활화 한다면 자연히 아이들도 따라올 것이다.  공부하라고 잔소리만 하던 부모는 사라지고 함께 공부하는 부모가 등장할 때다. 
  
 
 
 
"실천 다이어리"는 하루 20분 영어 낭독 훈련을 습관화하기 위한 구체적인 교재를 제시한다.
총 3권의 책이 합본 상태로 되어 있는데 각자 편리하게 분권할 수 있다.
1권은 picture telling 사진 보고 설명하기
2권은 tale telling 동화 읽기
3권은 novel telling  소설 읽기
언어는 습관이기 때문에 꾸준히 매일 훈련해야 영어로 입이 열린다. 이 책에서는 하루 20분, 100일간의 낭독 훈련을 할 수 있는 실천 다이어리로 되어 있다. 내용 자체가 간단하면서 부담없는 분량이라서 누구나 바로 시작할 수 있다.   
  
  
1단계 훈련을 위해 첫 장을 열면 첫 권은 40일이면 끝낼 수 있도록 날짜 표시를 해놨다.  훈련을 시작하고 끝마친 날짜와 시간, 총 훈련 시간을 적는 칸이 있다. 시간을 적는 방식은 학습의 긴장감을 위해서 참 좋은 것 같다.  일정한 시간을 정해놓고 하는 공부가 더 머릿 속에 쏙 들어가는 것 같다. 정말 오래 전에 공부 계획표를 짰던 기억이 새록 떠오른다. 매일 적어가며 실천하다 보면 성취감이 점점 쌓일 것 같다. 시작한지 얼마 되지 않지만 왠지 잘 할 수 있다는 자신감이 생긴다.
책 3권을 40일, 30일, 30일로 나누어 실천하면 된다. 
  
 
 
겨우 2 페이지 분량의 글이지만 책에 포함된 오디오 자료를 들으면서 따라 읽다 보면 딱 적당하다는 생각이 든다. 무조건 많이 읽기 보다는 제대로 읽는 것이 중요하다. 처음 말을 배우는 아기가 된 심정으로 열심히 듣고 따라 읽어야겠다. 처음에는 오디오를 들으면서 끊어 읽어야 되는 부분을 표시하면서 내용을 이해한다. 모르는 단어는 맨 아랫쪽에 친절한 설명이 덧붙여져 있다. 
  
 
 
교과서 같은 앞장을 넘기면 그 뒤에 낭독 코치의 족집게 강의가 이어진다. 끊어 읽기, 연음, 발음을 어떻게 해야 하는지 잘 설명되어 있어서 어렵지 않다. 일단 영어는 쉽게 따라할 수 있어야 좋다. 오디오 속도도 빠르지 않기 때문에 여러 번 듣다 보면 잘 들린다. 하지만 연음은 따라하기가 좀 어렵다. 아직 혀가 덜 풀려서. 
  
 
 
하루 공부의 마지막은 빈 칸을 채우는 것이다. 짧은 글을 반복해서 듣고 따라하다 보면 저절로 외워지니까 읽은 내용을 기억해내는 과정이다. 암기력도 자주 사용 안 하면 녹쓴다는 사실, 두 눈 부릅 뜨고 귀를 쫑긋 세우고 듣다 보면 내용이 머릿 속에 들어 올 날이 오겠지 싶다.  공부도 기본부터 차근차근 시작해야 쌓인다. 공든 탑이 무너지는 경우는 있어도 공부 실력이 하루아침에 무너지는 경우는 없더라. 
  
  
 
<영어 낭독 훈련에 답이 있다> 책을 읽을 때에 가입했던 네이버 카페 <영어낭독학교>다.  책만으로는 실천하기가 힘들다면 카페 활동을 하면서 결심을 다져나갈 수 있을 것이다.
스피킹 기본기 =  낭독 + 암송
       < 실천 교훈 >
1. 매주 2시간 꼭 영어로 따라 읽는다!
2. 따라 읽기와 암송을 하나로 학습한다!
3. 서로서로의 응원으로 절대 포기하지 않는다!
카페 대문에 적힌 글이다.
실천력 강화를 위해 회원도 등급을 나눈다.  열심히 실천하여 "열정 회원"이 되고 싶다. 혼자 하는 것보다 함께 노력하면 가는 길이 즐거울 것 같다. 2010년의 새로운 목표가 생겼다.

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장악원, 우주의 선율을 담다 - 처음으로 읽는 조선 궁중음악 이야기
송지원 지음 / 추수밭(청림출판) / 2010년 5월
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학창시절 특별활동으로 가야금을 배운 적이 있다. 전교생을 대상으로 2주에 한 번 뿐인 시간이라 제대로 배우지는 못했지만 매우 즐겁고 의미있는 시간이었다. 국악에 대한 관심도 생기고 가야금의 아름다운 선율도 알게 됐기 때문이다. 하지만 너무도 아쉬운 것은 졸업과 함께 잊혀졌다는 사실이다.

클래식 음악도 그렇지만 국악은 특히나 일반인들이 다가가기엔 멀게 느껴지는 것이 현실이다. 학교에서는 아이들에게 방과후 활동으로 단소와 같은 국악기를 가르치고 있지만 일상에서 국악을 만날 수 있는 기회는 많지 않은 것 같다. 가르치고 배우는 곳은 있지만 함께 어울려 즐길 수 있는 곳은 많지 않기 때문은 아닐까.

국악에 대한 이런저런 아쉬움과 관심이 이 책을 읽게 한 것 같다. < 장악원, 우주의 선율을 담다 >라는 거창한 제목 속에는 조선 시대의 파란만장한 역사가 담겨있다. 장악원이라는 조선의 궁중음악을 담당하던 기관을 중심으로 조선의 궁중음악과 음악인의 이야기를 들려준다. 대부분 역사적 문헌을 근거했기에 다소 딱딱할 수도 있는 내용이지만 읽어갈수록 우리의 역사를 돌아보는 계기가 된 것 같다. 장악원은 조선 시대 왕실의 행사인 각종 의례에서 음악을 연주할 수 있도록 관리하는 곳이었고 실제 음악을 연주하는 소속 전문 음악인은 요즘말로 비정규직이었다. 간혹 이들 중에 음악 감독격인 관직이 있었지만 예나지금이나 예술가의 길은 험한 것 같다. 조선 시대의 궁중 음악은 자유로운 감성의 표출이라기 보다는 예를 중시하는 하나의 형식으로 여겨졌다. 어찌보면 굉장히 중요한 역할을 담당한 것인데 실제로 이를 담당하는 이들의 대우는 너무도 초라했던 것 같다. 배고픔을 겨우 면할 정도의 녹봉을 받아가며 완벽한 연주를 하기 위해 끊임없이 연습해야 했고 궁중에서 열리는 온갖 행사로 바빴을 그들을 상상하니 안타깝다. 그나마 예술을 사랑하는 임금의 시대에는 뛰어난 역량을 발휘할 수 있는 기회가 있었으나 그렇지 못한 경우에는 암흑의 시대라 할 수 있다. 음악이 없는 시대는 상상하기 싫다. 궁중 음악을 담당하는 장악원의 위상이 어떠했는지를 보면 그 시대를 짐작할 수 있다. 조선 시대는 여러 번의 전란으로 국가적 위기가 있었다. 음악뿐 아니라 예술도 위축될 수 밖에 없었다. 악기 제작의 어려움, 악기를 연주하는 전문 음악인의 부족 등 어려움도 많았지만 꿋꿋하게 음악을 지켜낸 이들이 있었으니 바로 책에서 소개한 조선의 대표 음악가 10인이 그들이다  - 맹사성, 박연, 성현, 임흥, 정렴, 허억봉, 허의, 한립, 이연덕, 김용겸.

그 중 임흥이란 인물은 인간적인 매력이 느껴진다. 나이 오십을 지천명(知天命)이라 하는데 평생 신선처럼 풍류를 즐기던 그가  나이 오십이 넘어 장악원 말단 관리로 들어간 것은 참으로 멋진 결정이다. 자신에게 주어진 운명과 하늘이 부여한 사명을 안다는 건 임흥처럼 음악과 함께 삶의 즐거움을 누리는 걸 뜻할 것이다. 그를 보면서 부럽고도 존경스러웠다. 음악은 누구나 즐길 수 있지만 제대로 즐길 줄 아는 이는 드물다. 평생을 음악과 함께 즐기며 살았던 모든 음악가들에게 박수를 보내고 싶다.

조선의 궁중 음악 이야기 중 인상적인 부분은 " '예'가 무너진 사회, '악'으로 일으켜라!" 이다. 임진왜란 이후 어지러워진 향촌 사회의 질서를 회복과 백성의 교화를 위해서 향음주례를 시행하려 했던 것처럼 음악은 예(禮)인 동시에 예(藝)인 것이다. 현재 우리 사회도 조선의 궁중 음악과 같은 예와 악이 필요하다고 생각한다. 국악은 단순한 음악의 장르를 넘어선 우리의 민족 정신이다.

새삼 국악의 소중함을 깨닫는 좋은 기회였다.


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