초콜릿 우체국 - 황경신의 한뼘이야기
황경신 지음 / (주)태일소담출판사 / 2016년 2월
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누군가의 꿈 속을 여행한 기분입니다.

황경신 작가님의 <초콜릿 우체국>은 서른여덟 개의 진실과 순수한 거짓말이 혼합된 이야기로 구성되어 있습니다.

에세이와 소설 사이 그 어디쯤인 것 같습니다.

어떤 이의 삶은 소설처럼 기가막힌 일들이 벌어집니다. 또 어떤 이의 거짓말은 소름끼칠 정도로 진짜 같습니다.

무엇이 진실이냐는 그리 중요하지 않은 것 같습니다. 살아간다는 건, 이렇게 살아있다는 것만으로 충분하니까.

이 책은 삶에 관한 이야기입니다.

상상했던 혹은 상상조차 못했던 이야기들을 들려줍니다.

<나에게 남겨진 마지막 동전 하나>는 특별하면서도 재미있습니다.

우연히 버스 정류장에서 동전 하나가 또르르르, 하고 떨어져 나와 떼굴떼굴 굴러옵니다. 주워야 할까, 말아야 할까. 동전을 주워 근처에 서 있던 사람에게 "이거, 떨어뜨리셨어요." 했더니 그 사람이 "가지세요."합니다. 내 손바닥 위에는 백 원짜리 동전 하나가 있습니다. 여기까지는 평범합니다. 그런데 동전을 유심히 보고 있는 사이에 누군가 달려와 세게 부딪히면서 어깨에 메고 있던 배낭을 잡아채갑니다. 날치기를 당한 겁니다. 지갑과 휴대폰 등 몽땅 배낭 속에 있었는데 이제는 아무것도 없습니다. 집에 가려면 버스를 타야 하는데 버스비조차 없습니다. 손에는 그 남자가 주고 간 백 원짜리 동전뿐입니다. 길 건너편에 공중전화박스가 보입니다. 그 동전으로 누군가에게 도움을 청하는 수밖에 없습니다. 따르릉 신호가 가고, 누군가가 전화를 받습니다.

"당신은 내가 떨어뜨린 동전을 주운 사람이군요. 불행이 먼저 왔나요?"

"아... 네 ... 하지만 전 친구에게 전화를 했는데..."

"첫번째 전화는 반드시 동전의 전 주인에게 걸리게 되어 있어요.

첫번째 불행이 닥쳤을 때 보통 전화를 하게 되죠. 누군가에게 도움을 청하기 위해서.

당신에게는 불행이 먼저 왔나 보군요."

"죄송하지만, 무슨 말씀을 하시는 건지 모르겠어요."

......

"간단하게 이야기하자면, 그 동전은 행운과 불행의 동전이에요. 불행이 한 번, 행운이 한 번, 이런 식이죠.

당신에게는 불행이 먼저왔고, 이제 행운이 올 차례예요. 그 불행과 행운의 강도는 갈수록 높아지죠.

나중에는 엄청난 불행, 엄청난 행운, 우리가 상상할 수도 없는 그런 일들이 찾아오는 거예요.

지금 내 말을 믿고 있지 않고 있죠?"

그다음은 어떻게 되었을까요? 동전을 주운 사람에게는 선택할 자유가 있습니다. 불행 다음에 올 행운을 기다리느라 동전을 갖고 있을 수도 있고, 행운 다음에 올 불행이 두려워서 동전을 버릴 수도 있습니다. 저는 이 이야기를 보면서 우리의 삶에 행운과 불행의 동전이 이미 있다는 생각을 했습니다. 다만 우리가 눈으로 보고 만질 수 있는 동전이 아니라서 의식하지 못할 뿐입니다.

황경신 작가의 이야기는 이 동전과 같은 느낌이 듭니다. 비밀처럼 감춰져 있던 이야기들을 하나씩하나씩 꺼내 보여주는 것 같습니다. 처음 보는 이야기인데 읽고난 순간 오래 전 기억이 되살아난 듯 기시감이 느껴집니다. 그 느낌을 딱히 뭐라고 표현하지 못하겠습니다. 묘한 여운을 남긴다고 해야 할까. 이제는 누군가에게 이 책을 건네주고 싶습니다.


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안데르센 동화집 4 안데르센 동화집 4
한스 크리스티안 안데르센 지음, 빌헬름 페데르센 외 그림, 햇살과나무꾼 옮김 / 시공주니어 / 2016년 1월
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어른이 되어 안데르센 동화집을 읽었습니다.

동화가 아닌 안데르센의 삶이 느껴졌습니다.

한스 크리스티안 안데르센.

1805년 덴마크의 작은 마을 오덴세, 가난한 집안의 외아들로 태어났다고 합니다.

안데르센의 첫사랑은 친구의 누나 '리보르 보그이트'로 이미 약혼자가 있었기 때문에 이루어질 수 없었고, 그다음 사랑했던 여인은 스웨덴의 젊은 여가수 '예니 린드'인데 오랜 짝사랑은 그녀의 거절로 끝이 났습니다. 평생 독신으로 산 안데르센은 70세에 코펜하겐에서 생을 마감했습니다. 아름다운 동화들로 전세계 사람들에게 사랑받았던 안데르센이지만 현실에서는 사랑을 이루지 못하고 마지막까지 혼자였다고 하니 너무나 안타깝고 슬픕니다.

어릴 때 <인어 공주>를 읽으면서 마지막 장면이 너무 슬퍼서 가슴이 뭉클했던 기억이 납니다. 왕자를 죽이지 못하고 거품이 되어버린 인어 공주를 이해할 수 없었습니다. 그런데 지금 생각해보니 인어 공주는 안데르센 자신이었던 것 같습니다. 이룰 수 없는 사랑조차도 사랑했던 사람. 어른이 되고나니 아주 조금은 이해할 수 있을 것 같습니다. 하지만 인어 공주처럼 사랑을 선택할 용기가 내 안에 있는지는 잘 모르겠습니다.

<안데르센 동화집 4>에는 19편의 이야기가 실려 있습니다.

<이브와 어린 크리스티네>, <바보 한스>, <영광의 가시밭길>, <유대 처녀>, <병목>, <현자의 돌>, <소시지 꼬챙이로 만든 스프>, <후추장이의 나이트캡>, <대단한 일>, <늙은 떡갈나무의 마지막 꿈>,<ABC책>,<늪 임금님의 딸>, <달리기 선수>,<종의 심연>, <나쁜 왕>, <바람이 들려주는 발레마르 도에와 그 딸들 이야기>, <빵을 밟은 아가씨>, <탑지기 올레>, <아네 리스베트>를 보면서 묘한 기분이 들었습니다. 안데르센의 이야기는 여느 어린이 동화와는 다릅니다. 신비롭고 환상적인 이야기 속에 슬프고 허무한 현실이 묻어납니다. 달콤한 맛을 기대하며 초콜릿을 입에 넣었는데 쌉싸름한 맛이 퍼지는 느낌이랄까.

영화 <포레스트 검프>의 대사가 떠오릅니다. "인생은 초콜릿 상자와 같은 거야. 어떤 걸 가질지는 아무도 알 수 없어." 정말 이 대사야말로 안데르센의 동화를 명쾌하게 설명해주는 것 같습니다. 아무리 외롭고 슬퍼도 그 인생을 불행하다고 말할 수는 없습니다. 안데르센은 현실에서 자신의 사랑을 이루지 못했지만 동화를 통해서 아름다운 사랑을 이뤄냈습니다. 절망적인 순간에도 포기하지 않고 나아갈 수 있도록 한 줄기 빛처럼, 우리에게 희망을 전해줍니다. 안데르센의 동화는 세월이 흘러도 변하지 않는 지혜를 담고 있습니다. 어린이들뿐 아니라 어른들도 읽어야 할 이야기인 것 같습니다.

"그때 아버지는 딸의 손바닥에서 눈부신 불꽃이 빛나는 것을 보았아요.

그 불꽃이 책의 새하얀 책장을 비추었어요.

영원한 삶을 보장하는 말이 쓰인 바로 그 부분을요.

이윽고 눈부시게 밝은 빛 속에 딱 하나의 낱말이 보였어요.

믿음

...... 바로 《진리의 책》속 '믿음'이라는 빛나는 글씨에서 솟아오른 기둥이에요.

...... 믿음이라는 글씨에서는 희망의 다리가 뻗어 나와 영원한 나라의 끝없는 사랑에 가 닿았답니다." (108p)

- <현자의 돌> 중에서

"겨울이 가면 봄이 와. 힘든 날이 가면 좋은 날이 오는 법이라고. 좋은 날은 기다리는 사람에게 오지. 그러니 기다리자." (308p)

- <바람이 들려주는 발레마르 도에와 그 딸들 이야기> 중에서

"섣달 그믐날 밤 종이 열두 시를 알리면 사람들은 식탁에서 일어나 술이 가득 찬 잔으로 건배하며 새해를 축하하지.

술잔을 들고 한 해를 시작하는 거야. 술꾼들한테 아주 흐뭇한 출발이지.

또 어떤 사람은 침대에서 한 해를 시작해. 게으름뱅이한테 이보다 더 좋은 출발이 어디 있겠나.

잠은 일 년 내내 중요한 역할을 하지.

물론 술잔도 마찬가지고. 그런데 자네는 술잔 속에 뭐가 들어 있는지 아나? "하고 올레가 내게 물었어요.

"건강과 기쁨과 즐거움이라네! 고통과 쓰라린 불행도 들어 있고!

나는 술잔을 비울 때마다 사람이 어떻게 변해 가는지 알 수 있다네." (346p)

- <탑지기 올레> 중에서


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볼드 (BOLD) - 새로운 풍요의 시대가 온다
피터 디아만디스.스티븐 코틀러 지음, 이지연 옮김 / 비즈니스북스 / 2016년 2월
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"대담한 꿈을 꾸는 자만이 세상을 바꿀 수 있다"

<볼드 Bold> '대담함'은 세계적인 혁신가들이 큰 생각으로 게임의 판을 키울 수 있게 해주는 일종의 정신적 툴이라고 합니다.

저자 피터 디아만디스는 17개의 하이테크 기업을 설립한 혁신기업가라고 합니다. 공동저자인 스티븐 코틀러는 <뉴욕타임스> 베스트셀러 작가이자 저널리스트입니다.

이 책은 오늘날 기업가와 사회운동가, 리더들뿐 아니라 개인들이 대담한 꿈을 현실로 만들 수 있는 틀을 제공하고자 쓰여졌다고 합니다. 억만장자가 되는 최선의 방법은 억만 명의 문제를 해결하는 것이며 이 책이 그렇게 할 수 있는 실질적인 각본이라고 말합니다.

책의 구성은 총 3부이며, 제1부는 대담한 기술이 등장하는 기하급수 시대를 설명하고 제2부는 대담하게 생각하는 방법과 세상을 바꾼 네 사람을 소개합니다. 마지막으로 제3부는 어떻게 대담하게 실현시킬 것인지에 대한 구체적인 내용들을 알려주고 있습니다.

이제 시대가 빠르게 변하고 있습니다. 디지털화가 되면서 거대기업이었던 코닥이 몰락의 길로 간 것이 하나의 예로 나옵니다. 과거에는 '지역 중심적'이고 '산술 급수적'이던 세상이 현재는 '글로벌'하고 '기하급수적'으로 바뀌었습니다. 코닥은 기하급수의 힘을 과소평가했던 것입니다. 우리가 코닥의 실수를 되풀이하지 않으려면 이런 변화가 앞으로 어떻게 전개될지 제대로 알고 있어야 합니다. 그러기 위해서 기하급수 특유의 특징을 알아야 합니다. 이 책에서는 '기하급수의 6D', 즉 디지털화 Digitalization, 잠복기 Deception, 파괴적 혁신 Disruption, 무료화 Demonetization, 소멸화 Dematerialization, 대중화 Democratization 를 통해서 기술의 진보 과정에서 일어나는 연쇄적 반응으로 설명하고 있습니다. 격변의 시기에는 크고 느린 것보다는 작고 민첩한 것이 유리합니다.

피터 디아만디스는 혁신기업가답게 기업 경영에 관한 노하우를, 스티븐 코틀러는 책의 제목이기도 한 대담한 생각과 대담한 리더십에 대해 알려줍니다. 그리고 앞으로 다가올 시대는 기하급수적 가능성을 최대한 발휘할 수 있는 대담한 사람들에게 달려 있다고 말합니다.

저자는 동료가 장난으로 벽에 써 놓은 "일이 잘못되려면, 항상 잘못된다.'라는 우울한 문구 때문에 일주일 간 머피의 법칙으로부터 정신적 공격을 받았다고 합니다. 그러다가 그 문구 위에 이렇게 썼다고 합니다. "일이란 잘못될 수 있다. 그러면 고치면 된다! (머피의 법칙은 개나 줘!)" - "피터의 법칙"

그가 만든 피터의 법칙은 끈질기고 열정적인 사람의 신념을 보여줍니다. 이 책을 통해서 우리가 만나게 될 새로운 시대에 대한 희망찬 비전을 본 것 같습니다.


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나는 왜 시간에 쫓기는가 - 삶을 변화시킬 새로운 시간의 심리학
필립 짐바르도.존 보이드 지음, 오정아 옮김 / 프런티어 / 2016년 2월
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<나는 왜 시간에 쫓기는가>

삶의 속도가 점점더 빨라지고 있습니다.

사람들은 저마다 "바쁘다"라는 말을 입에 달고 살아갑니다.

어떻게 해야 이 바쁜 세상에서 행복하게 살 수 있을까요?

이 책은 두 명의 저자, 필립 짐바르도와 존 보이드가 30년 이상 연구해온 시간 심리학에 대한 내용입니다.

시간 심리학이란 한 사회가 삶의 속도와 같은 습성을 체득하고 수용하면서 결국에는 개인의 생각과 감정, 행동에까지 영향을 끼치게 되는 방식에 대한 연구를 뜻합니다.

시간에 대한 개인의 태도를 '시간관'이라고 부르며, 대부분 학습된 것으로 봅니다. 사람들은 무의식중에 주관적인 방식으로 시간을 쓰고 있다고 믿기 때문에 늘 바쁘고 시간에 쫓기면서 살아갑니다. 자신이 어떤 시간관을 가지고 있는지 모르기 때문에 시간에 이끌려 사는 것입니다.

여기에서는 시간관을 모두 6가지로 분류하고 있습니다.

과거 긍정적 시간관, 과거 부정적 시간관, 현재 쾌락적 시간관, 미래 지향적 시간관, 초월적인 미래 지향적 시간관.

미래 지향적인 사람은 일이나 학업에서 높은 성과를 올리는 경향이 있고, 현재 지향적인 사람은 기꺼이 남을 돕는 경향은 있으나 자신을 돌보는 일에는 소홀하며 약물이나 술에 탐닉할 확률이 높습니다. 과거 지향적인 사람은 좀더 복잡한데 과거에 대한 인식과 태도에 따라 일상의 크고 작은 결정에 영향을 줍니다. 사람들은 각자 특정 시간관을 습득하여 과도하게 사용하는 경향이 있습니다. 즉 미래나 현재, 또는 과거 어느 한 시간에 특히 중점을 둔다는 얘깁니다.

결론부터 말하자면 균형 잡힌 새로운 시간관을 받아들이는 것이 우리의 삶을 성공적으로 행복하게 만든다는 것입니다.

시간 심리학 연구 조사에 근거한 최적의 시간관은 다음과 같습니다.

" 강한 과거 긍정적 시간관 + 비교적 강한 미래 지향적 시간관 + 비교적 강한 현재 쾌락적 시간관 + 약한 과거 부정적 시간관 + 약한 현재 숙명론적 시간관 "

이렇게 강도를 조합하면 중요한 3가지 이점을 얻을 수 있다고 합니다.

과거에 대한 긍정적인 느낌은 우리에게 '뿌리'를 갖게 해줍니다. 긍정적 과거는 우리에게 든든한 힘이 되주며, 삶이 계속해서 이어진다는 느낌을 주기 때문에 가족과 전통, 문화유산을 이어주는 역할을 합니다.

미래 지향적 시간관은 우리에게 희망과 낙관, 그리고 능력으로 가득한 미래를 그릴 수 있게 해줍니다. 미래는 우리에게 '날개'를 달아줍니다. 새로운 목적지를 향해 날아오를 수 있는 힘을 줍니다. 그래서 예상치 못한 난관에 봉착해도 잘 이겨낼 수 있을 거라는 자신감을 주며 두려움을 극복하게 해줍니다.

쾌락적인 현재는 우리에게 '에너지'를 주고 살아 있다는 자체에 기쁨을 느낄 수 있게 해줍니다. 그 에너지로 우리는 사람과 장소, 자기 자신을 탐구하게 됩니다. 지나치지만 않다면 현재 쾌락주의는 자연의 아름다움을 인식하고 성적인 쾌락을 느끼는 감각들을 일깨우며 삶을 긍정적으로 바라보게 해줍니다.

하지만 과거 부정적 시간관과 현재 숙명론적 시간관은 약한 것이 좋습니다. 연구 결과에 따르면 이들 시간관으로는 아무것도 얻지 못합니다. 최근 연구에서는 과거 부정적 성향과 현재 숙명론적 성향이 정신적, 육체적 질병을 유발할 수 있음을 강조하며 시간관이 편견을 심는다는 점을 명백히 하고 있습니다. 불안, 우울, 분노 등의 감정으로 정신과 치료를 받는 사람들을 보면 과거 부정적 시간관을 갖고 있을 확률이 높습니다. 따라서 과거 부정적 시간관과 현재 숙명론적 시간관이 높은 사람은 미래 지향적인 시간관을 습득하고 과거와 현재에 대한 부정적인 인식을 바꾸려고 노력해야 합니다. 과거의 부정적인 경험을 재구성하고 이를 상쇄시키거나 그 안에 숨어 있는 긍정적인 요소를 발견하도록 하는 '시간관 재구성 요법'이 효과적입니다. 그것은 좋은 경험을 기억해내 나쁜 경험을 상쇄하는 것뿐 아니라 일어났다면 좋았을 일, 있어야 하거나 있었을지도 모르는 좋은 일을 넣어서 과거의 모습을 변형시키는 것입니다. 살아오면서 다른 사람들보다 사랑을 받지 못했든, 성공하지 못했든, 운이 좋지 못했든지 간에 현재는 중요하지 않습니다. 모두 다 끝난 일이고 이미 일어난 일입니다. 부정적인 과거는 잊고, 과거를 긍정적으로 바라보기로 결심하면 됩니다.

그러기 위해서 필요한 것이 균형 잡힌 시간관을 적극적으로 받아들이는 것입니다. 변화는 쉽지 않지만 변화로 인해 얻게 되는 이익은 일시적인 고통을 견딜 만큼 가치가 있습니다. 흘러가는 시간은 아무도 막지 못합니다. 그래서 우리는 자신의 시간에 목적을 갖고 소중한 시간으로 만들어야 합니다.

자신의 시간과 삶을 소중한 것으로 만들 수 있는 사람은 '자신'뿐입니다. 이제 기다리는 건 그만하고 행동해야 할 때입니다. 인생의 시간을 최대한 활용해야 할 때 우리는 진정 행복할 수 있습니다. 어제는 너무 늦었고 내일이면 너무 이릅니다. 오늘은 우리 모두에게 주어진 가장 중요한 날입니다.

시간은 우리에게 행복으로 가는 3가지 길(과거, 현재, 미래)를 제시해줍니다.

저자들이 전하고자 하는 메시지는 균형 잡힌 시간관을 발달시키면 삶을 더 나은 쪽으로 바꿀 수 있다는 점입니다. 결국 시간과 행복을 좌우하는 건 자신의 선택입니다.

일흔다섯 살에 은퇴하여 행복한 노후를 보내고 있는 필립 짐바르도처럼.


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부자 되는 돈 관리법 - 상위 1% 부자들에게 배우는 부의 법칙
폴 설리번 지음, 박여진 옮김 / 한국경제신문 / 2016년 2월
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폴 설리번, 그는 <뉴욕타임스>에 '부의 문제 Wealth Matters' 라는 제목으로 칼럼을 쓰는 경제 전문 칼럼니스트입니다.

<부자되는 돈 관리법>은 폴 설리번이 미국에서 가장 부유한 사람, 돈이 많은 사람들을 만나보고 그들의 삶이 어떻게 다른지를 알려주기 위해 쓴 책입니다.

상위 1% 부자들은 무엇이 다를까요?

모두 다섯 가지로 나누어 설명해줍니다.

부자들은 돈을 어떻게 생각할까, 돈을 어떻게 벌까, 어떻게 쓸까, 상속과 기부는 어떻게 할까, 그리고 마지막으로 이 책을 읽는 독자들에게 묻습니다.

"당신은 돈을 어떻게 생각합니까?"

이 책의 저자는 프롤로그에서 투자그룹 타이거21 회원인 네 명의 부자와 만난 이야기로 시작합니다. 그날 만남에서 폴 설리번은 인터뷰를 하는 입장에서 자신의 재정 문제를 상담받는 입장이 됩니다. 실제로 그들의 조언 대로 플로리다에 있는 콘도를 매각했고 집 담보 대출금을 갚아가며 불필요한 지출을 줄였다고 합니다.

타이거21의 설립자 마이클 소넨펠트는 매우 의미있는 조언을 해줍니다.

"제 생각에 부유하지 않은 사람들은 돈만 많이 벌면 부자가 된다고 생각하는 것 같습니다. 하지만 어마어마한 돈을 버는 영화배우나 운동선수들이 순식간에 빈털터리가 되기도 하죠. 1년에 1,000만 달러 이상 벌다가도 45세 정도 되면 완전히 거덜 나곤 합니다." (16p)

"돈은 눈에 보이지만 그 돈을 벌기 위해 내린 선택은 눈에 보이질 않죠. 사람들을 부유하게 해주는 건 선택이에요. 누구나 두려워하는 미래의 부정적인 요소들에 대해 장기적인 안목을 갖는 게 중요해요." (17p)

그는 '돈이 많다 rich'와 '부유하다 wealth'라는 단어를 구분해서 사용했으면 좋겠다고 말합니다.

폴 설리번은 그와의 인터뷰에서 착안하여 부유한 사람과 그렇지 않은 사람을 구분하는 가느다란 선이 있다고 가정하고, 이 책에서 그 선을 '그린 라인 Green Line'이라고 부릅니다. 부유한 사람들은 그린라인 위에 있기 때문에 어떤 상황에서든 부유할 수 있다는 것입니다.

현대 사회는 갈수록 가진 자와 가지지 않은 자의 격차가 커지고 있습니다. 언제까지 경기침체 탓, 불평등한 세상 탓만 하고 있을 겁니까?

책 속에는 부자들이 돈을 관리하는 방법들을 잘 알려주고 있습니다만 저자가 만난 부자들의 사례보다 더 인상적인 건 저자가 자신의 이야기를 솔직하게 들려준 부분입니다.

바로 이 부분이 이 책의 핵심이라고 생각합니다.

폴 설리번이 이 책을 내면서 마지막으로 재정심리학자들에게 자신의 상태를 진단받은 결과는 이렇습니다. 그는 어린 시절부터 '돈은 나쁜 거다, 갈등의 씨앗이다'라는 말을 듣고 자랐기 때문에 내적으로 돈을 매우 조심해야 한다는 강박이 있었고 그때문에 일할 때조차 돈 문제에 관하여 대화하기를 꺼렸습니다. 본인은 전혀 의식하지 못했지만 돈에 대한 압박감과 스트레스가 컸고, 돈과 부에 대한 부정적인 마인드를 가지고 있었던 겁니다.

돈에 관한 자신의 심리를 알고 싶다면 스스로 솔직해져야 합니다. 그래야 돈에 대한 사고방식을 긍정적으로 바꿀 수 있습니다.

진정 부유한 사람과 단순히 돈 많은 사람의 차이는 '돈에 대한 마인드'에 있습니다.

현재 돈이 얼마 있건 간에 마인드를 바꾼다면 그린 라인 위에 올라설 수 있는 선택을 한 것입니다. 당신은 어떤 선택을 하겠습니까?


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