나무처럼

나무처럼 - 세종도서 교양부문 선정작
이현주 글.그림 / 책고래 / 2016년 4월

"나는 열 살 때 이곳으로 이사를 왔습니다."로 이야기가 시작됩니다.

<나무처럼>의 주인공 '나'는 바로 은행나무입니다.

5층 아파트 앞마당에 심어진 나무는 매일 조금씩 자라서 어느덧 5층 높이까지 훌쩍 자랍니다.

나무가 처음 왔을 때는 아파트 1층 장미 피아노 교습소가 보입니다. 그리고 더 자랐을 때는 2층 화가 아저씨네가 보이고, 그다음은 3층 콩이 가족, 4층 홀로 사는 할머니네가

보입니다. 그림책을 한 장씩 넘길 때마다 쑥쑥 자라있는 나무와 각 층에 살고 있는 사람들의 모습이 보입니다. 우리는 겨우 한 장을 넘겼지만 나무는 그 사이에 열 살에서 열네 살이 되고, 열일곱 살, 스무 살 그리고 스물다섯 살이 됩니다.

어디까지 자라날까요?

은행나무는 궁금합니다.

우리도 "나무처럼" 성장합니다. 키가 자라고, 손발이 커집니다. 몸이 자라면서 마음도 자랍니다. 사춘기즈음에 문득 혼자라는 생각이 들면서 외로움을 느낍니다. 물론 사람마다 다르겠지만 성장기에 겪는 성장통이 있는 것 같습니다. 성장한다는 건 생명을 가진 모든 존재들이 살아가는 과정입니다.

은행나무가 마침내 5층 아파트 너머까지 자랐을 때, 비로소 더 넓은 세상을 보게 됩니다. 혼자인 줄 알았는데 더 높이높이 자라보니 세상에 더 많은 나무들이 있다는 걸 알게 됩니다. 바람을 타고 전해지는 나무들의 인사가 너무나 반갑습니다.

참으로 예쁜 그림책입니다.

책의 모양도 긴 직사각형이라서 나무를 연상시킵니다. 책표지도 은행나무로 꽉 차있습니다. 연두빛, 노란빛 은행나뭇잎 사이로 가지에 앉아 있는 새들이 정겨워 보입니다. 우뚝 자라난 아름드리 은행나무가 한없이 대견해보입니다. 특별한 이야기 없이 한 그루의 은행나무가 아파트 앞마당에 심어지고 점점 자라는 과정이 수채화로 그려져 있습니다. 그래서 더 좋은 것 같습니다. 실제로 우리가 일상에서 볼 수 있는 은행나무가 이토록 멋진 주인공이 될 수 있다는 게 신기합니다. 사랑으로 바라보면 세상에 그 어떤 것도 다 아름다울 수 있는 것 같습니다. 우리가 나무를 바라보듯이 나무도 우리를 바라보고 있을 거라고. 비록 우리의 언어와는 다르지만 나무도 나무만의 언어로 우리에게 이야기하고 있는지도 모릅니다. 그림으로 이야기하는 그림책과 나무가 많이 닮은 것 같습니다. 이 책에 대해서 무슨 말이 더 필요할까요?

그냥 책장을 넘기면 보입니다. 한 그루의 나무... 그리고 그 나무를 바라보는 나.

저 나무처럼, 우리는 자신의 삶에 있어서 주인공이며 세상에 하나뿐인 특별한 존재라는 것을 기억하세요.

안티 스트레스와 집중력 향상을 위한 점잇기 & 컬러링북 : 세계 불가사의편

안티 스트레스와 집중력 향상을 위한 점잇기 & 컬러링북 : 세계 불가사의편 ㅣ 안티 스트레스와 집중력 향상을 위한 점잇기 & 컬러링북
토마스 패빗 지음 / 영진.com(영진닷컴) / 2016년 5월

새로운 컬러링북이 나왔습니다.

이전까지는 완성된 밑그림에 색칠하는 형태였다면 이번에는 직접 밑그림을 그려볼 수 있습니다.

"난 그림에 소질이 없어서 못그리는데......" 라는 걱정을 할 필요가 없습니다.

그림을 그리고 싶은 마음만 있다면 누구나 그릴 수 있습니다.

어떻게 하느냐고요?

바로 점잇기로 그릴 수 있습니다.

이 책을 만든 아티스트는 뉴질랜드 출신의 토마스 패빗입니다. 그래픽 디자이너 겸 실험예술가인 그는 다양한 그림을 점 형태로 만들어서 누구나 점 잇기만으로 그림을 완성하는 기법을 개발했습니다. 이 책에서는 1000개의 점들을 이어서 선 그리기를 하면 <세계의 불가사의>를 만날 수 있습니다.

책 구성은 2권으로 되어 있습니다. 한 권은 점 잇기와 컬러링북 사용설명과 함께 점 잇기로 완성된 밑그림이 있습니다. 원하는 색을 칠하면 되는 컬러링북입니다. 그림의 주제는 '세계의 불가사의'로 알려진 장소들입니다. 스페인의 알함브라, 영국의 스톤헨지, 중국의 만리장성, 미국의 골든게이트교, 이탈리아의 콜로세움, 남미 아마존 강, 이스라엘 바위의 돔, 칠레 이스터 섬, 캄보디아 앙코르와트, 호주 시드니의 오페라하우스, 미국 그랜드캐니언, 인도 타지마할, 이집트의 룩소르, 터키의 아야소피아, 멕시코의 치첸이트사, 미국의 러시모어 산, 요르단의 페트라, 호주의 그레이트배리어리프, 브라질의 구세주 그리스도상, 독일의 노이슈반슈타인 성.

또 한 권의 책은 8절 스케치북 사이즈로 큼직합니다. 신기한 점 잇기 책.

방법은 참 간단합니다. 숫자 1부터 차례대로 선을 그으면 됩니다. 1000개의 점들로 이루어진 그림을 완성하는 데는 30분에서 1시간 정도 걸립니다. 정말 희한하게도 숫자 1, 2, 3, ... 다음 숫자를 찾아서 선을 긋다보면 자기도 모르게 집중하게 됩니다. 성인의 경우는 선 긋기가 그리 어렵지 않기 때문에 쓱쓱 긋다보면 어느새 그림이 완성되어 나름의 성취감이 생깁니다. 어린이들에게는 점 잇기, 선 긋기 자체가 재미있는 놀이가 되는 것 같습니다. 그림 그리기에 소질이 없다고 여기는 사람일지라도 얼마든지 그림을 그리는 즐거움을 누릴 수 있습니다.

<점 잇기&컬러링북>은 누구나 미술의 세계로 들어갈 수 있게 해주는 책입니다.

책 소개에는 '한국 집중력 센터'에서 시각정보 처리속도와 지속적 집중력 향상 테스트 인증을 받았다고 합니다. 선만 그을 수 있다면 누구나 할 수 있고, 하다보면 재미있고, 끝까지 완성하다보면 자연스럽게 집중력까지 향상된다고 하니 학생들에게 필요한 책이 아닐까 싶습니다. 주변에 선물하고 싶은 책입니다.

누구나 상처를 안고 살아간다

누구나 상처를 안고 살아간다
김선현 지음 / 웅진지식하우스 / 2016년 4월

책 표지 그림은 구스타프 클림트의 <오버외스터라이히의 농가>입니다.

햇빛에 반짝이는 초록 잎사귀들이 마치 커다란 지붕처럼 느껴집니다. 양쪽에 보이는 나무는 든든한 기둥처럼 보입니다. 정중앙에 보이는 나무판자집이 소박하면서도 아늑해보입니다. 땅에는 온통 푸릇푸릇한 풀들과 꽃들이 만발합니다. 숲 속 작은 집. 왠지 풀내음과 꽃향기가 진동할 것 같습니다. 위를 올려다보면 맑고 파란 하늘이 펼쳐진 화창한 오후의 풍경인 것 같습니다. 이 책 속 그림 중에서 가장 마음에 듭니다. 자연 속에 있는 나를 상상하니 마음이 편안해집니다.

<누구나 상처를 안고 살아간다>는 나만의 트라우마를 그림으로 해소하는 힐링북입니다.

저자는 20년간 임상에서 그림으로 트라우마를 치료했던 경험을 토대로 하여 트라우마 치유에 효과적인 그림과 함께 심리학적 설명을 해줍니다.

그다음은 '나에게 보내는 편지 첫번째'에서 다음의 질문이 주어집니다. 자신의 내면을 글과 그림으로 표현해보는 것입니다.

스트레스 상황에 처하면 나의 감정은 어떠한가?

만약 나의 감정을 제대로 느끼지 못하고 무시할 때가 많다면 그 상황을 묘사해보라.

해소되지 못한 여러 감정이 뒤섞여 있는 나의 모습을 적어보자.

최근 나에게 가장 큰 스트레스를 준 상황을 떠올리며 당시 나의 감정을 그림으로 그려라.

이 책의 구성은 트라우마 치유를 위한 5단계로 되어 있습니다. < 받아들이기 - 이해하기 - 변화하기 - 구체화하기 - 극복하기 >

그냥 말로는 자신의 트라우마를 드러내기가 어렵습니다. 그래서 긍정적인 메시지를 주는 명화를 보면서 그림으로 자신의 마음을 표현하여 스스로 확인하는 과정입니다.

그림은 잘 그릴 필요가 없습니다. 그리기 소질이 전혀 없어도 괜찮습니다. 마음가는대로 그리는 것이 핵심입니다. 가면을 벗고 있는 그대로의 내면을 만나기 위함입니다. 자신의 마음 상태를 그림으로 그리면 좀더 구체적으로 확인할 수 있습니다. 각 질문의 답을 적는 것이 어떤 시험문제보다 어려운 것 같습니다. 평상시에 감정 표현을 잘 안하고 스트레스를 참으며 지냈던 것 같습니다. 스트레스 상황에 대한 이미지가 불화산처럼 그려졌는데 쭉 다음 단계로 진행하다보니 '나에게 보내는 편지 아홉번째'에서 '내 마음이 화산이라면 이렇게 터지겠지?'라고 묘사하고 그려보는 부분이 나옵니다. 확 터져버린 화산을 표현하는 것만으로도 뭔가 속이 후련해지는 느낌입니다.

마음의 상처, 불안, 두려움, 고통을 심하게 겪게 되면 자신의 내면을 제대로 바라볼 수 없습니다. 하지만 마주하기 힘들다고 해서 아닌 척 외면하거나 감춰버리면 상황을 더 악화시키는 요인이 됩니다. 정말 심각한 경우는 전문가의 상담 치료가 필요하겠지만 경미한 경우라면 이 책이 많은 도움이 될 것 같습니다.

그림의 힘은 놀라운 것 같습니다. 아픔을 가만히 안아주며 위로해주는 것 같습니다.

당신이 숲으로 와준다면

당신이 숲으로 와준다면
김용규 지음 / 그책 / 2016년 4월

저는 김용규님을 이 책을 통해 처음 만납니다.

<당신이 숲으로 와준다면>이라는 책 제목을 보고 왠지 제가 숲으로 초대받은 기분이 들어 설렜습니다. 숲 속 친구의 초대?

제게 있어서 숲은 휴식의 공간입니다. 그래서 이 책을 펼치면 싱그런 숲의 향기를 맡을 수 있을거라는 기대를 품었습니다. 너무 감상적이었나 봅니다.

무작정 펼쳐든 책 속에서 숲이 아닌 숲 속에 살고 있는 한 사람을 만났습니다. 그 사람은 자신이 살아낸 시간을, 뙤약볕과 세찬 비바람 속에서도 치열하게 자신을 피워낸 여름날의 꽃과 같다고 말합니다. 힘겹게 자신의 열망을 드러내는 여름꽃이라고. 아, 그렇구나. 누군가에게는 여름꽃이 피어있는 그 순간이 아니라 그 꽃을 피우기까지의 과정이 보이는구나.

여우숲에 자리한 작은 오두막 '백오산방'을 지은 것이 2008년. 숲으로 스며든 세월이 10년이라고 합니다.

농부로 사는 즐거움을 꿈꾸며 혼자 귀농하였지만 농사일보다는 숲학교를 짓고 강연하러 외부로 나가는 일이 더 많아서, 지금은 숲 바닥에 명이나물 농사를 짓는답니다.

꿈은 농부지만 현실에선 숲 속에 사는 철학자, 작가로 살고 있나봅니다.

그래서일까요?

막연히 상상했던 숲 속의 삶과는 전혀 다른 삶이 펼쳐집니다. 잠시 머물러 쉬는 숲은 고요하고 평화로워보이지만 일상이 된 숲은 하루하루가 만만치 않습니다. 도시에서 누리던 편리함이 익숙한 사람이라면 투덜투덜 불만이 터질 일들이 한두 가지가 아닙니다. 그러니 귀농을 꿈꾼다며 상담을 해오는 사람들도 쉽게 도시를 떠나지 못하는 이유일테지요. 중요한 건 자신이 진정으로 원하는 삶이 무엇이냐는 질문이라고 생각합니다.

사람마다 원하는 삶의 모습이 다르게 보일 수는 있지만 결국은 진짜 자기 인생을 사는 것이 삶의 목표가 아닐까 싶습니다.

숲은 수많은 생명들과 내 삶을 연결해주는 역할을 한다고 합니다. 숲을 가슴으로 느끼는 것이 참된 교육이라는 것.

당장 도시를 떠나 숲에서 살 수 없다고 해도 숲학교, 숲유치원이 많아져서 많은 사람들이 숲에서 마음껏 놀고 배울 수 있으면 참 좋겠습니다. 숲은 사람을 키우고 삶의 비밀을 가르쳐준다는 걸. 자연을 삶의 스승으로 삼으면 숲은 그 자체로 학교가 된다는 걸. 저도 누군가의 얘기로만 듣는 게 아니라 직접 체험해보고 싶습니다. 하루하루 바쁘게 사는 삶, 뭐가 그리 급하다고 서둘렀는지... 산다는 건 속도가 아니라 방향이라는 누군가의 말처럼 가끔은 멈춰서서 자신의 길을 돌아보는 시간이 필요한 것 같습니다.

숲으로 천천히 발걸음을 옮겨봅니다.

소문의 시대

소문의 시대 - 세상이 수상해지면 출몰하는 오래된 미디어
마츠다 미사 지음, 이수형 옮김 / 추수밭(청림출판) / 2016년 4월

<소문의 시대>는 사회학자가 바라보는 '소문의 정체', 즉 '소문과 커뮤니케이션에 관한 연구'라고 볼 수 있습니다.

우선, '소문'이라는 단어를 들으면 어떤 생각이 먼저 떠오르나요?

아마도 대부분의 사람들이 뭔가 흥미를 자극하는 내용들을 상상하지 않을까요?

소문이 삽시간에 퍼지려면 그만큼 대중에게 영향을 미칠만한 혹은 관심을 끌 만한 내용이어야 합니다.

하지만 소문은 소문일뿐...구체적인 근거가 없거나 사실 여부를 확인하기 힘들기 때문에 정말 그럴싸한 소문일지라도 나중에 책임 여부를 따지기가 애매한 경우가 많았습니다.

저자는 이 책을 통해서 '가장 오래된 미디어'로서 소문의 진상을 파악하는 것을 일차적 목적이라고 말합니다. 그래서 역사 속 다양한 소문들을 소개하고 있습니다.

세상이 수상해지면 출몰하는 수상한 이야기부터 정말 그럴듯한 이야기로 변신한 소문, 대중문화의 한 영역이 된 소문, 사람과 사람을 잇는 커뮤니케이션을 위한 소문, 그리고 최근 인터넷이라는 미디어를 통해 진화하는 소문까지 차례대로 보여주고 있습니다. 주로 일본에서 널리 퍼졌던 소문들이 사례로 나오는데 우리나라의 경우라고 해도 별 무리가 없을 정도로 유사한 것들이 있습니다. 특히 기괴한 도시전설은 일본에서 한국으로 퍼진 소문이 아닐까 싶을 정도로 비슷한 것 같습니다.

그런데 여기에서 주목할 점은 소문조차도 시대 흐름에 따른 변화를 맞이 하였다는 사실입니다.

소문이 인터넷이라는 미디어와 스마트폰이라는 매개체를 통해서 너무나 빠르고 광범위하게 확산될 수 있다는 겁니다.

우리나라에서도 SNS 도입 초창기에 지극히 개인적인 내용들을 함부로 올렸다가 뒤늦게 문제가 되어 사회적 이슈가 된 적이 있습니다. 자신이 쓴 글을 지웠다고 해도 다른 누군가가 쉽게 퍼갈 수 있기 때문에 그 흔적들은 어딘가에 남을 수 있습니다. 어떤 연예인은 연습생 시절에 무심코 남긴 글이 나중에 스타가 된 후에 문제가 되어 활동을 그만두기도 하고, 지극히 개인적인 의견을 올렸다가 대중의 공분을 사서 공개사과하는 경우도 있었습니다. 인터넷 이전 시대였다면 이미 지나간 일로 묻혔을 일들이 인터넷 세상에서는 모두 증거로 남게 된 겁니다. 그래서 '잊혀질 권리'라는 신조어까지 등장하게 됩니다. 이러한 혼란기를 겪고난 뒤로는 SNS가 사적 공간이 아닌 공적 공간임을 인식하게 된 것 같습니다.

또한 아직까지도 가장 강력한 소문의 진상지는 대중 미디어라고 볼 수 있습니다. 신문이나 방송 등에 나온 뉴스는 인터넷보다는 더 신뢰성이 높기 때문에 일개 소문이 확실한 정보로 둔갑하기도 합니다. 불확실하고 잘못된 정보에 의존하여 사람들의 행동으로 만들어지는 것을 '풍평피해'라고 합니다. 어떤 내용이 대중 미디어를 통해 보도된 후에 많은 사람들이 어떤 행동을 한 결과 경제적 피해가 생겼다면 그 원인은 보도 때문입니다.

따라서 미디어를 단순히 편리한 도구로 여겨서는 안 될 것입니다. 미디어가 사람과 사람 사이의 관계성을 바꿀 수 있다는 점을 항상 의식하며 다룰 필요가 있습니다.

저자는 소문에 대처하기 위해 필요한 덕목을 '애매함에 대한 내성'이라고 말합니다. 바로 이것이 이 책의 최종 목적이 아닐까 싶습니다. 애매함에 대한 내성을 갖는다는 건 애매함을 피하려고 성급한 결론을 내릴 것이 아니라 장기적이고 지속적인 정보를 통해서 애매함을 조금씩 줄여가는 것을 의미합니다. 즉, 추측이나 섣부른 판단과 같은 애매함을 아무런 비판없이 받아들이지 말자는 뜻입니다. 자기자신이 풍평피해의 피해자일 수 있다는 경각심이 풍평피해를 예방하는 길입니다.