정의를 밀어붙이는 사람

정의를 밀어붙이는 사람
에노모토 히로아키 지음, 정지영 옮김 / 쌤앤파커스 / 2018년 11월

요즘 세상은 정의(正義)를 정의(定義)하기가 너무 어려운 것 같아요.

비리 사건이나 불의한 사람을 향한 비난의 여론은 삽시간에 퍼지곤 해요.

스마트폰과 SNS는 좋든 싫든 온갖 이슈들을 공론화시키는 데 주저함이 없어요. 과거에 발 없는 말이 천 리를 갔다면, 지금은 클릭 한 번이면 끝이에요.

수많은 익명의 댓글들 중에는 정의를 앞세워 무차별 공격을 가하는, 이른바 악플이 존재해요.

잘못된 건 바로잡는 것이 지극히 당연한 일이겠지만,

당사자도 아닌 제3자가 마치 정의의 사도인양 칼날을 휘두르는 건 옳지 않다고 생각해요.

누구든지 자신의 의견이나 주장을 표현할 자유는 있으나, 그 자유에는 책임이 뒤따라야 해요.

문제는 아무도 책임을 지지 않는다는 거예요. 무책임한 정의의 사도는 거짓말쟁이, 폭력배인 거죠.

<정의를 밀어붙이는 사람>은 '정의'가 어떻게 변질되고, 변신하는지 그 실체를 보여주는 책이에요.

엄밀히 말하면 정의롭지 않은 사람, 즉 정의를 밀어붙이는 사람을 분석하여 정의내린 책이라고 할 수 있어요.

당신은 정의로운 사람인가요, 아니면 정의를 밀어붙이는 위험한 사람인가요?

아마도 이 책을 읽고나면 자신과 주변 사람들을 다시 보게 될 거예요.

정의를 밀어붙이는 사람은 '정의'의 이름으로, 자신의 행동을 정당화하는 파렴치한이에요.

그들의 특징은 자기 주장만 밀어붙이면서 상대의 말을 들으려고 하지 않아요. 또한 자신의 편을 들어주지 않으면 가까운 사람도 순식간에 적으로 간주해서 헐뜯고 비난하죠.

정의를 밀어붙이는 사람의 심리에는 욕구불만과 불공평하다는 생각이 깔려 있어요. 이러한 심리적 동기 요인 중 하나가 패배자 의식이에요.

누구는 경제력과 권력을 휘두르며 제맘대로 사는데, 나는 아무리 노력해봐야 이 상황에서 벗어날 수 없다는 패배 의식이 질투의 감정으로 바뀌고,

결국은 승자의 발목을 잡아서 어떻게든 끌어내리고 싶다는 충동으로 이어진다고 해요. 정의를 빙자한 불의를 저지르는 거죠.

현대사회가 승자와 패자를 가르는 이분법적 사고가 팽배해 있기 때문에 패배 의식에 빠진 사람들은 비정상적인 방식으로 분노와 좌절을 표출하는 경우가 생기는 거예요.

사실 질투하는 마음은 누구나 가지고 있지만, 더 심각해지면 타인의 행복을 용납하지 못하는 위험한 심리에 빠지게 돼요. 자신의 행복보다 타인의 불행을 원하고, 타인이 불행해지면 기뻐하는 이상 심리, 이것을 독일어로 '샤덴프로이데 schadenfreude '라고 한대요.

익명성이 보장되는 인터넷 공간과 왜곡된 정의감을 부채질하는 대중매체는 정의를 밀어붙이는 사람들이 더욱 활개 칠 수 있는 환경을 만들었어요.

왜 익명성이 문제인가,  그건 익명성이 공격적인 행동을 부추긴다는 것을 밝혀낸 유명한 실험으로 설명할 수 있어요.

바로 미국의 심리학자이자 스탠퍼드대학교 명예교수인 필립 짐바르도의 몰개성화 실험.

이 실험은 학습자가 문제를 틀릴 때마다 실험 참가자가 학습자에게 전기 충격을 주는 방식인데, (실제 실험에서는 전기 충격 버튼은 가짜였고,  전기 충격을 준다고 속인 거예요.) 그 결과가 놀라워요. 익명이 보장된 몰개성화 집단이 학습자에게 전기 충격을 준 횟수가 개성화 집단이 준 횟수보다 2배 가량 높았어요. 실험 참가자들은 학습자에게 전기 충격이 가해진다는 걸 알았지만 상대방이 겪을 고통은 전혀 고려하지 않고, 자신의 역할(전기 충격 가해자)에 충실했어요.

아무리 실험이지만 실험 참가자들은 전기 충격이라는 비윤리적 장치에 대해 반대하거나 거부하지 않았어요.

지금 우리 사회도 실험과 마찬가지 상황이라고 볼 수 있어요.

'정의'라고 떠들면서 밀어붙이는 사람들을 아무런 의심 없이 받아들이고, 전기 충격과 같은 인신공격을 서슴지 않으면서 가짜 정의감에 빠져 있어요. 어쩌면 그게 자신일 수도 있어요. 그렇다면 지금부터는 정의로울 것인지, 정의로운 척 할 것인지 선택할 일만 남았네요.

코딩하는 소녀

코딩하는 소녀 ㅣ 라임 청소년 문학 36
타마라 아일랜드 스톤 지음, 김선영 옮김 / 라임 / 2018년 11월

요즘 아이들은 SNS로 소통해요. 스마트폰 없이는 어떻게 살았나 싶을 정도로 학교 생활뿐 아니라 일상의 풍경이 달라졌어요.

<코딩하는 소녀>는 21세기 청소년들이 공감할 만한 이야기예요.

주인공 엘리는 학교에서 컴퓨터 수업을 담당하는 슬레이드 선생님의 추천으로 '코드걸스'의 여름 방학 캠프에 참가했어요.

그 곳에서 무슨 앱이든 마음대로 만들어보는 코딩 수업을 했는데, 엘리가 개발한 앱은 나랑 딱 들어맞는 친구를 찾아주는 '클릭드'예요.

엘리는 클릭드라는 이름이  마음에 쏙 들었어요. 어떤 앱인지 한마디로 설명해주니까요.

클릭클릭~~  다양한 퀴즈를 푸는 과정을 통해 사람들의 데이터가 속속 모아지면, 실시간으로 비슷한 취향의 사람들끼리 연결해주는 거예요.

클릭드는 화면의 불빛과 알림음, 그리고 힌트를 통해 자신과 가장 잘 맞는 친구 열 명을 알려줘요. Best friend TOP 10 , 순위판을 확인할 수 있어요.

그리고 휴대폰의 위치 확인 기능을 기반으로 사용자에게 가까이에 있는 친구의 존재를 알려줘요. 순위판에 올라갈 친구가 백 미터 이내로 들어오면 두 사람의 휴대폰 화면은 파란빛으로 반짝이면서 "블룹!" - 이런 알림음이 울리고, 삼십 미터 이내가 되면, 화면이 노란빛으로 바뀌면서 "블룹! 블룹!" 알림음이 두 번 울려요. 다시 십 미터 이내가 되면 빨간빛으로 바뀌고 알림음이 세 번 울리면서 상대방에 대한 힌트까지 뜨는 거죠. 그 힌트란 바로 서로의 인스타그램에서 추출한 사진이에요.

이때 상대방을 찾아서 서로의 순위를 확인하려면 두 대의 휴대폰을 나란히 맞대면 돼요. 그러면 축하음이 울려요. "우후!" 하고 말이죠.

엘리는 캠프 마지막 날에 자신이 개발한 앱 클릭드에 대한 발표를 했어요. 꽤 좋은 평가를 받은 덕분에 코딩 대회에 나갈 마음이 생겼어요.

슬레이드 선생님은 학교에서 컴퓨터 수업을 맡고 있으면서, 대형 게임 업체인 '스파이글래스'의 청소년 대상 코딩 대회인 '좋은 세상을 위한 게임'의 멘토이기도 해요.

엘리가 슬레이드 선생님에게 클릭드의 소스 코드를 보냈고, 마침내 마지막 한 자리가 남은 코딩 대회의 출전권을 따낸 거예요.

개학 첫 날, 엘리는 친한 친구들 - 에마, 조, 매디에게 자신이 만든 앱 클릭드를 알려줘요. 그리고 진짜로 앱을 실행해보게 돼요. 클릭드는 사진 앨범이랑 인스타그램 계정에 접근해서 사용자에 관한 힌트 사진을 끌어와요. 그래서 친구를 찾으면 두 사람의 휴대폰을 맞대고, 그다음은 둘이서 셀카를 찍으면 전체 사용자한테 발송돼요. 새로운 클릭드 친구가 된 걸 인증하는 거죠. 그 인증 사진이 바로 '클릭픽'이에요.

처음엔 넷만 시험적으로 해보려고 했는데, 친구들이 재미있다면서 다른 아이들과 앱을 공유하자고 했어요.

엘리는 대회를 2주 남긴 상황에서 앱이 오류를 일으킬 수 있어서 아직은 때가 아니라고 생각했어요. 하지만 자신의 클릭드가 현실에서 어떻게 작동할지 너무나 궁금한 나머지 미완성의 앱 클릭드를 학교 전체 학생에게 공개했어요.

엘리에겐 라이벌 네이선이라는 친구가 있어요. 같은 초등학교를 다니면서 방과 후 컴퓨터 수업을 내내 함께 들었고, 해마다 컴퓨터 경진 대회나 과학 경시 대회에도 나란히 나가서 경쟁했어요. 결과는 매번 앨리가 네이선에게 뒤처졌어요. 거기다 네이선은 툭하면 그 사실을 들먹이며 엘리의 속을 긁어댔으니, 엘리가 네이선을 좋아할 이유는 하나도 없어요. 그런데 이번 '좋은 세상을 위한 게임' 코딩 대회에도 슬레이드 선생님이 엘리뿐 아니라 네이선까지 뽑으신 거예요.

엘리는 클릭드가 엄청난 돌풍을 일으키자, 네이선을 이길 생각에 흐뭇했지만 곧 위기를 맞게 돼요. 클릭드의 오류 발견!

문제점을 발견했을 때 즉각 클릭드를 폐쇄했다면 좋았겠지만 네이선과의 경쟁심 때문에 그대로 유지했고, 상황은 더 심각해졌어요.

<코딩하는 소녀>는 엘리와 엘리가 개발한 앱 클릭드를 통해서 요즘 아이들의 심리를 너무나 적나라하게 잘 그려내고 있어요. 흥미로운 이야기 속에 생각할 거리를 남겨주네요. 스마트폰과 사생활보호, 친구관계와 우정 그리고 위기에 대처하는 법 등등.

딸기색 립스틱을 바른 에이코 할머니

딸기색 립스틱을 바른 에이코 할머니
가도노 에이코 지음, 오화영 옮김 / 지식여행 / 2018년 12월

『딸기색 립스틱을 바른 에이코 할머니』는 《마녀 배달부 키키》의 원작 작가로 유명한 아동작가 가도노 에이코의 일상을 담은 책이에요.

우와, 신기했어요.  《마녀 배달부 키키》는 미야자키 하야오 감독의 애니메이션 영화로만 알고 있었거든요.

원래 원작 동화가 있는 줄 전혀 몰랐어요.

이 책은 바로 그 작가님이 가장 좋아하는 딸기색 벽과 책장으로 가득찬 가마쿠라 집에서 보내는 일상 이야기가 담겨 있어요.

가마쿠라는 일본에서도 한적한 도시로, 도쿄와는 한 시간 거리인데다가 근처에 바다가 있어요.

가도노 에이코 작가님, 저는 그냥 에이코 할머니로 부를래요. 이 책을 읽고나서 에이코 할머니의 팬이 됐어요.

아동작가로서 훌륭한 분이지만 그보다 인간적인 매력에 홀딱 반했거든요.

사진 속 에이코 할머니의 모습을 보면 하얀 단발 머리에 환한 미소가 멋져 보여요. 아무리 나이가 많아도 예순 정도일 거라고 예상했어요.

그런데 여든 둘.

믿기 어려운 나이라서, 다시 눈을 씻고 봤어요. 진짜 여든 두 살이라고?

외적인 면도 젊어 보이지만 에이코 할머니의 존재 자체가 활기찬 에너지로 가득 차 보였어요. 평범한 일상조차도 특별해지는 마법~

삶을 아름답게, 멋지게 사는 법을 아는 분 같아요.

근래 나이듦에 대한 생각이 많았는데, 에이코 할머니를 본 순간 '아름다운 나이듦'의 정석을 발견한 것 같아요.

에이코 할머니는 도쿄의 서민 동네에서 태어나 자랐고, 전쟁 때를 빼고는 줄곧 도쿄에서 살았대요. 한때 작업 공간을 산속으로 옮겼는데, 그때 자신이 산보다 바다가 맞다는 걸 깨달았대요. 그래서 2001년 바다와 가까운 가마쿠라로 거처를 옮기면서 집을 지었고, 지금까지 쭉 살고 계신 거죠.

가마쿠라 집을 지을 때 건축가에게 가장 먼저 부탁한 게 '책장을 가능한 한 많이 만들어달라'였대요. 덕분에 책장이 거실, 작업실, 다용도실 등 놓인 것들을 전부 합치면 스무 개 남짓 된대요. 책은 대부분 전문 분야인 어린이책으로 자신의 작품, 딸아이가 어렸을 때 읽던 책, 에이코 할머니가 좋아하는 작가들의 작품 등등 책장마다 빼곡히 자리하고 있어요. 정말 엄청 무진장 부러워요. 집안 곳곳이 책장으로 가득 찬 서재 같은 집.

무엇보다도 그 집에서 편안하게, 즐겁게, 멋지게 살고 있는 모습이 아름다웠어요. 소박하지만 멋을 아는 사람이라서 좋았어요.

에이코 할머니가 《마녀 배달부 키키》를 출판했을 때가 1985년, 50살이었대요. 왠지 제 눈에는 딱 그 시간에 멈춰 있는 것 같아요.

"가도노 에이코씨~ 혹시 진짜 마녀 키키 아니에요?" 라고 묻고 싶을 정도로 마법 같은 삶을 살고 계시네요.

어떻게 하면 수학을 잘할 수 있을까?

어떻게 하면 수학을 잘할 수 있을까?
김용주 지음 / 지식과감성# / 2018년 10월

<어떻게 하면 수학을 잘할 수 있을까?>는 학생을 위한 수학 공부에 관한 책입니다.

수능을 준비하는 학생들에게 꼭 필요한 수학책이라고 할 수 있습니다.

저자는 30년 가까이 고등학교 수학교사로 근무했으며 명퇴 후 지금은 수학 공부와 진학 상담소를 운영하고 있다고 합니다.

현장에서 직접 학생들을 가르쳐 본 선생님이기 때문에 그 누구보다도 수학을 못하는 학생들의 문제점을 잘 파악하고 있습니다.

우선 '수학 공부에는 왕도가 없다'라는 말에 대해서 반박합니다.

바로 이 책이 그 증거입니다. 수학의 왕도는 있다, 즉 수학을 좀더 효율적으로 공부하는 방법이 있다는 것입니다.

책의 구성은 총 6장으로 되어 있습니다.

제1장 왜 수학을 못할까요?

수학을 못 하는 이유, 그 원인을 분석합니다. 문제집을 풀다가 막혀서 정답을 보고 이해한 경우 다시 풀 수가 있다고 착각합니다. 수학 문제는 한번 풀어 본 문제라고 해서 반드시 다음번에 다시 풀 수 있다는 보장이 없습니다. 그래서 수학 공부는 복습이 매우 중요합니다. 반드시 10번 이상 반복 학습하여 그 풀이 방법을 이해하고 머릿속에 암기해 두어야 합니다. 또한 수학은 암기 과목입니다. 수학을 잘하기 위해서는 공식뿐만 아니라 문제 유형과 풀이의 방법도 암기해야 합니다. 암기하지 않고 수학을 잘할 수 있는 방법은 없습니다. 다만 어떻게 효율적으로 암기하여 기억에 오래 남기느냐가 관건입니다.

제2장 수학이란 무엇이며, 학생 입장에서 수학이 왜 중요할까요? 

저자는 학생들에게 수학 공부의 중요성을 아주 현실적인 세 가지 이유를 들어 설명합니다.

좋은 대학에 진학하기 위해서, 대학에서 이공계나 자연과학 그리고 경영학 경제학을 전공하려면 수학의 기초가 필요하기 때문에, 두뇌를 개발하고 활성화시키는 가장 효과적인 도구가 수학이라서.

스스로 수학 공부의 중요성을 납득해야 수학을 잘 할 수 있는 강력한 동기 유발이 됩니다.

제3장 수학 공부는 어떻게 해야 할까요?

아마도 이 부분이 가장 중요할 것입니다. 각자 자신의 수준에 알맞은 수학 공부 방법을 선택해야 합니다.

수학을 거의 포기한 수준이라면, 다음 여섯 가지 방법으로 수학 공부를 해야 합니다.

첫째, 현재 학교 수업 진도에 맞는 단원부터 공부한다.

둘째, 정의와 공식 그리고 정리는 무조건 암기를 하여야 한다.

셋째, 오늘 배울 교과서 단원을 미리 읽어 둔다.

넷째, 학교 수업시간에 집중하면서 참여해야 한다.

다섯째, 기본 문제를 풀고 대표 유형 문제와 그 풀이 방법을 암기하여 눈 감아도 떠오르게 만든다.

여섯째, 공부한 수학 내용을 10번 정도 반복해서 복습한다.

제4장 어떻게 풀어야 할까요?

수학 문제 해결을 위해서 가장 중요한 건 수학의 기본 개념과 공식, 용어의 정의, 기호 등을 완벽하게 이해하고 있어야 합니다. 그러기 위해서는 다양하고 특수한 유형의 문제풀이 방법까지 암기가 되어 있어야 합니다. 또한 복잡한 수학 문제 해결에는 끈기와 자제심이 절대적으로 필요합니다.

여기에서는 실전 문제와 문제 풀이가 자세히 나와 있습니다.

제5장 수학 잡설에서는 수학적 사고를 잘하기 위한 생각과 수학에 대한 흥미를 자극하는 방법 등을 알려줍니다.

제6장에는 2018학년도 대학수학능력시험 수학영역 문제 해결의 실제가 나와 있습니다. 문제마다 (기본), (중간), (고급), (최고급)이라는 난이도가 표시 되어 있습니다.

각 장마다 수학의 역사나 에피소드 등 재미있는 수학 이야기까지 실려 있어서 흥미롭습니다.

수학을 정말 잘 하고 싶은 학생이라면, 이 책을 보면서 엄청 고마움을 느낄 것입니다. 효과만점 수학 공부법, 이보다 더 세세하고 친절할 수 없을 것 같습니다.

소년은 지나간다

소년은 지나간다 - 스물네 개의 된소리 홑글자 이야기
구효서 지음 / 현대문학 / 2018년 10월

구효서 작가님의 <소년은 지나간다>는 산문집입니다.

책을 읽는 중간에 "창말 소년 구효서... 효서가 1957년 9월 18일에 세상에 나왔으니..."라는 구절을 읽고나서야 작가 본인의 이야기라는 걸 알게 됐습니다.

너무나 소설 같은 이야기라서 이 모든 이야기가 실화였다는게 더 믿기지 않습니다.

물론 작가님이 의도적으로 소설처럼 자신의 어린 시절을 그려낸 점도 있겠지만,  스물네 개의 된소리 홑글자로 된 스물네 편의 이야기라는 점에서 비현실적으로 느껴졌습니다. 이 방식이 얼마나 희한한지, 처음엔 어리둥절하다 못해 잠시 당황했습니다.

뻘  깨  뽕  뻥  깡  씨  꿀  쓰  빵  뚝  깽  찍  땜  뺨  쓱  꽃  때 쎄  떼  빡  뼈  뽁  떡  끝

각각의 된소리 홑글자마다 그 뜻을 설명하면서 그 글자가 주인공이 되어, 효서가 살고 있는 창말 마을 사람들에 대한 이야기를 들려줍니다.

그런데 이 책에서 가장 핵심적인 글자는 다름아닌, '저어쪽'입니다.

창말 사람들이 '저어쪽'이라고 말할 때는 턱으로 염하 건너편을 가리키는데, 그건 바로 저어쪽 북조선을 뜻합니다.

바닷가에 철기둥과 철조망이 들어서면서 '반공' 방첩'이 붙기 전에는 저어쪽 사람들이 몰려왔던 그 곳.

모두가 함부로 입에 담지 못하고 그저 '저어쪽'이라고 말하는 이유를 효서는 알지 못합니다.

다만 땜재이가 잡혀 들어갔던 게 '선연하다'라는 말 때문이라고 마을 사람들은 그렇게 알고 있습니다. 남들 잘 쓰지 않는 선연하다는 말을 쓰는 그가 수상해서 잡혀 들어간 것이라고. 창말 어른들은 좀처럼 쓰지 않는 말이라서 아마도 '저어쪽' 사람이라서 저어쪽 말을 쓴 것 같다는 게 땜재이의 죄목입니다.

그때는 모두 떼로 몰려오고 떼로 몰려가고 떼로 잡혀가고 떼로 죽고... 국방군, 인민군, 중공군, 미군, 영국군, 터키군, 호주군이 몰려올 때마다 마을 사람들은 혼비백산했을 것.

80명이 떼로 죽었다는 '80년 구데이'는 '80명 구덩이'였으며, 정확히는 83명 구덩이였다 합니다.

즌들이라는 마을의 사람들도 그렇게 떼죽음을 당했다는데, 그 시절 즌들 애들은 "아이시, 어~저~냐?"라는 떼창으로 창말 애들을 놀렸답니다. 의미를 알 수 없는 알나리깔나리지만 마을을 짓누르던 공포에 대한 애들만의 대응방식이었나 봅니다.

구효서 작가의 고향은 강화도라고 합니다. 강화도 사투리에는 된소리가 많이 들어가서, '진지 잡수셨습니까?'를 강화도 사투리로 하면 '진지 잡쒔씨꺄?'라고 합니다.

그래서 된소리 홑글자를 핑계 삼아서 어린 시절의 마을 이야기를 썼다고 합니다. 참혹했던 시절이라 차마 말로 할 수 없었던 일들을 된소리 홑글자로 이야기가 된 것입니다. 창말 소년 구효서는 그렇게 그 시절을 지나왔습니다. 스물네 편의 이야기가 싹둑 잘린 듯 느껴지는 이유는 원래 이어진 이야기가 아니라 『현대문학』에 연재되었던 에세이라서 그렇습니다. 다 읽고나서야 비로소 모든 이야기가 소년이 지나간 길이었음을, 우리의 아픈 현대사였음을 느꼈습니다.