도연명의 유산

도연명의 유산
장웨이 지음, 조성환 옮김 / 파람북 / 2021년 3월

도연명은 누구인가.

제가 알고 있는 도연명은 '자연을 사랑한 전원시인'이라는 설명이 전부예요.

시인으로서 도연명을 이해하려면 그의 시를 전부 읽어보아야 가능할 텐데, 그럴 기회가 없었네요.

중국의 대표 시인 이백, 두보와 함께 거론되는 도연명의 진가가 이 책을 통해 드러난 것 같아요.

<도연명의 유산>은 현대 중국의 대표 지성 장웨이가 쓴 책이에요. 저자 장웨이는 국제적으로 작품성을 인정받아 중국과 해외에서 70여 차례 문학상을 수상했고, 노벨문학상 후보로 거론되는 현대 중국의 대표 지성이라고 하네요. 원래 이 책은 도연명의 시가 예술에 대한 세미나 토론 과정에서 강연 녹음을 정리한 원고를, 『도연명의 유산 (陶淵明的遺産)』(중화서국, 2016)으로 출간한 것이라고 해요. 

바로 그 책이 코로나 시대를 살고 있는 우리들에게 왔다는 건 특별한 의미가 있는 것 같아요.

책의 구성은 도연명이 남기고 간 유산을 핵심 키워드로 뽑았으며, 127 항목이라는 전체 키워드가 합쳐져 도연명의 진면목을 발견할 수 있다고 하네요. 도연명 저작에 관한 고증이나 해석 연구와 같은 학술 논문이 아닌 한 독자의 감상이자 독서의 결과물이라는 것이 저자의 설명이에요. 저자는 도연명의 삶과 그의 문장들에 관하여 일절 미화하거나 과정하지 않고, 도연명의 세계를 이야기하고 있어요. 

우선 도연명이 살았던 위진(魏晉)을 약육강식의 정글로 표현하고 있어요. 중국 역사에서 위진 시기는 국가 분열과 혼란으로 가장 비참하고 고통스러웠던 시기였기에 야만과 피비린내 나는 정글의 법칙이 통용되는 시대였다고 해요. 그러니 위진의 지식인들은 정글 속에 살아남기 위한 선택을 했던 거예요.  정글의 법칙에서 생존 전략은 무리 짓기가 기본인데, 도연명은 이를 거부했어요. 저자는 그 과정을 '탈출'이라고 표현해요. 도연명은 탈출 과정에서 자기를 완성했으며 문명의 역량을 발휘했어요. 지금까지 전해져 내려오는 도연명의 작품은 이백과 두보에 비하면 십분의 일 정도에 불과하지만 그 역량은 거대하다는 거예요. 

그 이유는 도연명이 완벽하게 위대한 인물이 아닌 지극히 평범하고 소박한 인물이었기 때문이에요. 끝없는 고난과 실패, 좌절을 거치면서도 포기하지 않고 나아갔기 때문이에요. 전원시인의 최후는 굶주려 죽은 비참한 운명이었지만 그는 작품을 통해 우리에게 위대한 유산을 남겼어요. 

도연명의 중년 이후 작품은 활기찬 전원에 대한 묘사와 서술이 매혹적이라고 해요. 대표적인 「도화원기」같은 작품에서는 새로운 감정 표현이 드러나며 통달과 통쾌의 길을 보여줬다고 평가받고 있어요. 도연명의 '도화원'을 서구의 유토피아와 대응하여 생각해보면 시인이 묘사한 자연환경의 의미를 파악할 수 있어요. 도화원은 시인의 뛰어난 창작물이며 자연계에 대한 일종의 허구라는 거예요. 창조자의 기술로 사람들이 동경하는 낙원이 되었으니, 가장 성공적인 허구이며 예술과 사상의 힘이라고 볼 수 있어요. 궁핍한 심신의 처지에서 도연명은 자신의 몽상을 도화원이라 명명했던 거죠. 난세에서 모두 벗어날 수 없는 고통에 직면할 때 도연명은 '버티는' 사람이었어요. 

저자가 시인에 대해 긍정적 판단을 내린 요인은 정글의 법칙에 대해 과감하게 '아니오'라고 말한 부분이에요. 이것이 바로 '버팀'이고 모든 것을 의미한다는 거죠. 결국 도연명이 우리에게 남겨준 유산은 인간의 존엄과 자유이며, 자연회귀와 생명의 본질을 추구하는 사색이라고 할 수 있어요. 다만 착각하지 말아야 할 것은 도연명의 '버티기'는 목표가 아닌 과정일뿐이라는 거예요. 위진 시대에 세속적 의미의 위인이 아닌 그를 주목하는 건 아웃사이더로서의 존재감이며 그의 시를 통해 완성되었다고 볼 수 있어요. 지극히 소박하고 절실한 도연명의 심정이 고스란히 담긴 문장들이 당대가 아닌 후세에 인정받은 이유를 알 것 같아요. 

<도연명의 유산>은 현대인들에게 도연명이란 시인과 예술이 가진 의미를 가장 인간적으로 설명해주고 있어요. 조금 더 단순하고 소박하게, 이것은 삶의 절대 진리가 아닌 삶의 방식 중 하나라는 것. 이것이 도연명의 세계가 우리에게 건네는 선물인 것 같아요.

"항상 말한다. 오뉴월에 북쪽으로 난 창 밑에 누워 있는데, 

시원한 바람이 살랑살랑 불어오면, 

스스로 옛날 태평성대의 제왕인 복희씨 이전의 사람이 된 듯한 기분이 든다."

   _ 「아들 엄 등에게 주는 글」 ( 132p)

"이미 스스로 마음이 육신의 부림 받도록 하였거늘

어찌 근심하여 홀로 슬퍼만 하리오." 

   _ 「돌아가자」   (133p)

바로 알고, 바로 쓰는 빵빵한 수수께끼

바로 알고, 바로 쓰는 빵빵한 수수께끼 ㅣ 우리 아이 빵빵 시리즈 4
박빛나 지음, 현상길 감수 / 풀잎 / 2021년 4월

<바로 알고, 바로 쓰는 빵빵한 수수께끼>는 우리 아이 빵빵 시리즈 네 번째 책이에요.

우와, 귀엽고 사랑스러운 빵빵 가족이닷!

어머나, 이번에는 무시무시한 마녀의 저주로 시작하네요. 유쾌 발랄한 빵빵 가족에게 무슨 일이 생긴 걸까요?

다함께 부산 여행을 나선 빵빵 가족은 길 위에 검은 망토를 입은 히치하이커를 그냥 지나쳤어요. 낯선 사람을 태우기가 꺼려졌던 거죠. 그런데 검은 망토의 정체는 마녀였고, 자신을 무시한 인간들에게 무시무시한 수수께끼 저주를 내렸어요. 즐거워야 할 가족 여행이 마녀의 저주 때문에 엉망이 될 위기에 처했어요. 저주를 풀 수 있는 방법은 한 가지뿐이에요. 바로 수수께끼를 풀어야만 해요. 만약 부산까지 가는 동안 수수께끼를 다 풀지 못하면 영원히 도로 위에 갇히게 되는 거래요.

고속도로 위를 자동차로 달리는 빵빵 가족은 만남의 광장과 여러 휴게소에서 수수께끼 문제를 내는 문지기를 만나게 돼요. 이 책을 읽는 어린이들을 위해 수수께끼 문제가 따로 나와 있어요. 다음은 첫 관문인 만남의 광장에서 만난 휴게소 문지기가 낸 문제예요. 쉽다고요?  가볍게 출발!

1. 눈은 3개, 다리는 1개인 것은?   힌트: "교통 질서를 위해서 꼭 필요하지!"

2. 들어갈 때는 구멍이 하나인데 나올 때는 구멍이 둘인 것은?  힌트 :  "밥을 너무 많이 먹었나 이게 안 잠기네."

3. 추울 때 찾는 끈은?  힌트 : "추울 땐 따뜻한 게 좋아!"  

     (28p)

문제를 풀었나요? 답이 바로 떠오르지 않는 경우에는 어렵다고 느낄 수 있는데, 막상 답을 알고 나면 피식 웃음이 날 거예요.

아마 어디선가 봤던 문제들도 있을 거예요. 수수께기 문제라고 했는데, 재미있는 넌센스 퀴즈라고 보면 될 것 같아요. 이런 문제들은 빵빵 가족처럼 여럿이 여행을 갈 때 같이 풀어야 더욱 재미있는데, 지금은 여행을 할 수 없어서 좀 아쉽네요. 빵빵 가족의 여행을 보면서 상상 여행을 함께 한 기분이에요. 

실제로 서울에서 부산까지 가는 경부고속도로 위에는 수많은 휴게소가 있는데, 그 중에서 안성휴게소, 망향휴게소, 죽암휴게소, 금강휴게소, 건천휴게소가 책에 등장하니까 반갑고 신기한 것 같아요. 지루할 수도 있는 고속도로 위에서 이 책으로 수수께끼 문제를 풀면 이런저런 생각을 할 수 있어서 지루할 틈이 없을 것 같아요. 자동차 여행은 신나는 음악도 듣고, 수다도 떨면서, 고속도로 휴게소에서 맛있는 먹거리를 먹어줘야 제대로 여행 기분을 느낄 수 있어요.

이 책은 단순히 문제나 퀴즈만 있는 게 아니라 빵빵 가족의 이야기로 구성된 수수께끼 책이라서 재미있어요.  티격태격 싸울 때도 있지만 뜬금 없는 마녀의 저주에 당황하지 않고, 힘을 합쳐 수수께끼를 푸는 빵빵 가족의 모습이 보기 좋아요.  결국 마녀의 저주가 공포가 아닌 즐거움으로 바뀌면서 마지막 장면에는 놀라운 반전까지 보여줘서 흥미로웠어요. 

[100자평] 신비한 유령 박물관

신비한 유령 박물관 ㅣ 책 읽는 샤미
박현숙 지음, 추현수 그림 / 이지북 / 2021년 4월

박현숙 작가님의 박물관 시리즈 1탄, 재미있어요~

신비한 유령 박물관

신비한 유령 박물관 ㅣ 책 읽는 샤미
박현숙 지음, 추현수 그림 / 이지북 / 2021년 4월

<신비한 유령박물관>은 박현숙 작가님의 판타지 동화예요.

책 읽는 샤미 시리즈 중 첫 번째 책이에요. 유령, 귀신, 괴물 등 판타지 세계를 좋아하는 어린이라면 푹 빠져들 만한 이야기책이에요.

주인공은 오금동. 초등학교 6학년이고 엄마와 단둘이 살고 있어요.  

휴~우, 심호흡하고, 마음의 준비부터 한 뒤에 읽으세요. 왜냐고요? 한 번도 본 적 없는 유령박물관에 들어갈 거니까요.

놀이공원에 갔을 때 무서워서 유령의 집에 못 들어가는 어린이라면 이 책을 펼치기가 쉽진 않을 것 같네요.

그래도 용기를 낸다면 엄청 신기하고 놀라운 이야기를 만날 수 있어요.

열세 살 소년 오금동은 어쩔 수 없이 유령박물관에 갔어요. 절대로 본인 의지는 아니라는 거죠. 공포를 즐기는 타입도 아니고, 오히려 겁 많고 소심한 오금동에게는 피하고 싶은 장소 1순위일 거예요. 그런데 오금동은 왜 유령박물관을 갔을까요?

유령 박물관 특별 이벤트

백 번째 관람객에게는 눈이 튀어나올 정도로 놀라운 혜택이!  (11p)

SNS에 올라온 글이에요. 이걸 본 서찬이가 금동이에게 같이 가자고 한 거예요. 말은 가보자고 했지만 실은 금동이 혼자 가라는 명령이에요.

서찬이와 보람이는 같은 어린이집, 같은 유치원, 그리고 지금 같은 학교를 다니는 친구예요. 아니, 한때는 친구였지만 지금은 금동이를 괴롭히는 나쁜 녀석!!!

금동이는 서찬이의 심부름을 도맡아 하고, 서찬이가 화가 날 때는 샌드백처럼 맞아주는 아이가 되었어요. 금동이는 서찬이가 무서워서 계속 당하고만 있어요. 근데 이번에 호빵 사건은 정말 큰일이에요. 서찬이가 금동이의 아이디를 도용해서 '호빵잰틀맨' 유튜브에 욕이 섞인 악플을 달았는데, 호빵젠틀맨이 어떻게 알아냈는지 금동이의 핸드폰으로 문자를 보낸 거예요. 약속 장소에 나오지 않으면 가만두지 않겠다는 협박 문자였어요. 서찬이는 자신이 악플의 진짜 주인공이라는 걸 비밀로 하라면서 일단 호빵젠틀맨을 만나라고 했어요. 한마디로 모든 잘못을 금동이에게 뒤집어씌우겠다는 속셈인 거죠. 우와, 못된 놈!!!

읽는 내내 서찬이라는 녀석 때문에 화가 났고, 서찬이에게 대항하지 않는 금동이에게도 화가 났어요. 

혼자 유령박물관을 방문한 것도 다 서찬이가 시킨 짓이에요. 자신은 가기 싫지만 유령 박물관 특별 이벤트는 궁금하니까 오금동을 보내면서 유령이 있는지 없는지 확인할 수 있게 사진을 찍어오라고 한 거예요. 그런데 우연하게 금동이가 백 번째 관람객으로 당첨이 되었고 신비한 유령 박물관을 관람하며 몰래 사진 한 장을 찍었어요. 원래 유령박물관 관람 규칙은 사진 촬영은 절대 금지인데, 서찬이 주먹이 눈앞에 아른거려서 황급히 찍은 거죠. 불쌍한 오금동...

그 뒤로 오금동에게는 이상한 일들이 벌어졌어요. 

유령박물관에서 초대 문자가 왔어요. "오늘 밤 9시에 뵙겠습니다."  (42p)
금동은 못 간다고 답 문자를 보냈지만 소용없었고, 결국 어쩔 수 없이 또 유령박물관을 찾게 되었어요. 그리고 자신이 찍은 액자 사진 속 인물인 할머니를 만나게 되었어요.

헉, 액자에 나온 할머니의 정체는... 백설공주 유령이었어요. 서찬이와 호빵젠틀맨의 괴롭힘도 견디기 힘든데 유령까지 등장하다니, 과연 오금동은 무사할 수 있을까요.

정말 백설공주 유령은 뜻밖의 등장이지만 그 사연을 알고 나면, 이 모든 건 우연이 아닌 것 같아요. 물론 제가 예상했던 결말과는 다르지만 '악플'이라는 주제에 대해 많은 생각을 하게 만드는 동화인 것만은 틀림 없어요. 유령보다 더 무서운 악플, 세상에서 모든 악플이 사라질 수 있도록 강력한 악플 퇴치 운동을 펼치고 싶네요.

마지막으로 우리의 오금동을 위하여, 화이팅!

   [출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

몰입의 즐거움

몰입의 즐거움
미하이 칙센트미하이 지음, 이희재 옮김 / 해냄 / 2021년 5월

'몰입(flow)' 이론의 창시자인 미하이 칙센트미하이 교수님의 책.

<몰입의 즐거움>은 출간 20주년 기념 스페셜 에디션이라서 더욱 감회가 새로운 것 같아요.

사실 몰입에 관한 내용은 전혀 새롭지 않지만 이 책에서 강조하는 몰입은 삶의 질에 영향을 준다는 점에서 매우 중요한 것 같아요.

제 경우에는 작년 일 년이라는 시간이 송두리째 날아간 기분이 들었어요. 그 이유를 곰곰이 생각해보니 몰입의 경험이 부족했던 게 아닌가 싶더라고요.

왜 몰입이 중요하며, 어떻게 몰입 활동으로 가득찬 삶을 살 수 있을까요.

이 책을 읽으면서 새삼 제게 주어진 시간들을 점검하며 개선하는 시간이 되었던 것 같아요.

"내가 일평생 단 1분도 쉬지 않고 일했다는 말도 옳고,

내가 단 하루도 일이라는 생각을 가지고 일한 적이 없다는 말도 옳다."

역사가 존 호프 프랭클린은 일과 여가가 하나로 녹아든 상태를 이렇게 표현한다. (80p)

노벨상을 두 번이나 받은 생물학자 라이너스 폴링은 여든아홉의 나이에도 이렇게 자신만만하게 말한다.

"이제 무얼 하면서 살아가지? 나는 자리에 앉아서 한 번도 이런 고민을 한 적이 없다.

그저 내가 하고 싶은 일을 하면서 무작정 밀고 나갔을 뿐이다."  (81p)

전문 분야에서 정상을 차지한 사람들이나 사회적 성공을 거둔 사람들 중에는 몰입의 천재들을 종종 발견할 수 있어요. 저자가 강조하는 몰입은 일 영역에 국한된 것이 아니에요. 세상에는 수많은 일 중독자들이 있지만 그들은 일이 아닌 다른 활동에서는 몰입을 경험하지 못하기 때문에 인생을 초라하게 마감할 확률이 커요. 한 사람의 삶이 알차고 풍요롭기 위해서는 자유로운 시간을 어떻게 쓰느냐에 달려 있어요. 일이 여가처럼 즐거우려면, 일을 잠시 접어두었을 때도 진정한 재충전으로서의 여가를 즐길 수 있어야 해요. 만약 직장 일에서 흥미를 못 느끼는 경우라면 여가 시간만이라도 몰입 경험을 할 수 있는 기회를 찾으려는 적극적인 노력이 필요해요.

앞서 언급했던 라이너스 폴링을 대단하다고 느끼는 건 아흔 살의 고령에도 어린아이와 같은 열정과 호기심을 간직하고 있다는 거예요. 그래서 그가 하는 모든 행동과 말에는 생기가 느껴지는 것 같아요. 변화도 없고 긴장되지도 않는 일을 호기심과 성취 욕구를 충족시켜주는 일로 바꾸려면 부단한 노력이 필요하다고 해요. 어떻게 해야 일을 더 잘, 더 빨리, 더 효율적으로 할 수 있는가를 생각하는 데 열정을 쏟으면 일에서 느끼는 즐거움이 커질 수 있고, 성공의 가능성도 높아질 수 있어요. 창조적인 사람들의 특징은 스스로 길을 만들어냈다는 거예요. 정해진 작업 규정을 수동적으로 따라가는 것이 아니라 작업에 임하는 태도를 바꾸면 엄청난 결실을 얻을 수 있다는 거죠.

자신의 삶에 열정을 가지고 적극적으로 뛰어드는 사람의 성격을 자기목적성으로 충만해 있다고 이야기해요. 자기목적성과 관련된 연구 결과를 보면 매우 흥미로운 사실이 있어요. 자기목적성을 가진 집단이 그렇지 않은 집단보다 가족과 지내는 시간이 유달리 많다는 점이에요. 그들은 일주일에 평균 네 시간을 더 가족과 함께 보내는데 이는 삶의 질에 영향을 미치는 중요한 영역인 인간관계에서 얻는 보상을 균형 있게 추구하고 있는 것으로 해석할 수 있어요. 자기목적성은 목적을 실현하려는 의지뿐만이 아니라 본인의 이해관계에서 벗어나 삶의 전반을 이해하려는 의지가 담겨 있다고 볼 수 있어요. 즉 자기목적성을 중시하는 사람은 삶 전체를 향유할 수 있는 정신적 여유를 가지고 있어서 삶을 즐기며 행복할 수 있는 것 같아요. 이는 마음을 통제하는 힘과 관련이 있어요. 자신의 의지가 원하는 방향으로 마음을 기울이는 방법을 터득하면 자연스럽게 삶의 주인이 될 수 있어요. 저자는 삶의 질을 향상시키는 가장 쉬운 길은 주인 의식을 가지고 행동하는 것이라고 강조하고 있어요. 우리가 할 일은 몰입 경험으로 더 나은 삶으로 나아가는 것이에요. 세월이 흘러도 변하지 않는 몰입의 중요성을 다시금 되새기는 기회였어요.

   [출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]