가출생활자와 독립불능자의 동거 라이프 - 페미니스트 엄마와 (아직은) 비혼주의자 딸의 자력갱생 프로젝트 : Flower Edition 그래도봄 플라워 에디션 1
권혁란 지음 / 그래도봄 / 2021년 11월
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자녀와 돈독한 관계를 유지하는 부모의 모습은 참으로 보기 좋아요.

그러나 세상 모든 부모와 자녀 사이가 그럴 리는... 당연히 없죠. 알고 있지만 왠지 나만 빼고 다들 좋아보이니까 착각하게 되나봐요.

드라마처럼 화목하고 사이좋은 가족으로 매일 살 수 없어서 투덜대는 거지, 행복하지 않은 건 아니니까 다행이다 싶어요.


#1

딸들과 좋은 친구라는 생각을 오래 하고 살았다. 거대한 착각이었다. 

그게 자랑거리였다. 딸들이 나를 진정 좋아하고 사랑할 거라고 믿고 살았다.

"우리는 이렇게나 서로를 모른다니까."

별일도 아닌 사소한 기억 몇 개가 달랐을 뿐인데 

슬쩍 지나가면서 한 딸아이의 말이 꽤 오래 남았다. (6p)


나뿐만이 아니었구나. 첫장을 읽으면서 반가웠다가 금세 진지한 마음이 되었어요.

부모와 자녀 사이는 끊을 수 없는 관계라지만 소소하게 섭섭했던 마음들이 차곡차곡 쌓이는 건 어쩔 수 없나봐요. 신기한 건 아무리 많이 쌓여도 다정한 한마디면 사르르 녹는다는 거예요. 이만큼 쌓였다가 순간에 녹을 걸, 그럴 거면 뭘 쌓아뒀나 싶지만 마음이 어디 뜻대로 되던가요. 

어찌됐든 이 책의 내용은 남일이 아니라 곧 조만간 닥쳐올 나의 일인 것 같아서 몰입할 수밖에 없었네요.

저자의 딸들은 이미 성인이 되었지만 연애도 결혼도 독립도 하고 싶거나, 하지 않고 싶거나, 못하거나, 안 해서... 결론은 엄마와 함께 살고 있어요. 그래서 딸 대신 독립을 외친 엄마가 집을 나가 생활한지 어언 10년이 넘었고, 이른바 '가출생활자'가 된 거예요. 왜 90년대생 딸들은 '독립불(가)능자'가 되었을까요. 엄마는 집으로 돌아와 더 이상 가출이 필요 없게 되었는데 딸들은 무엇때문에 독립하지 않고 한집에서 서로를 돌보며 살고 있는 걸까요. 

이 책은 바로 가출생활자와 독립불능자의 동거 라이프 스토리를 담고 있어요.

일단 이 모든 이야기는 엄마의 넋두리는 아닌 듯 해요. 왜냐하면 딸들 덕분에 인터넷 강의를 들으며 학점도 따고, 끊어진 경력이 이어져서 멈춘 연금도 새로 열어 돈을 붓고 있고, 예술인카드도 만들었고 글을 쓸 수 있는 작업실도 얻었다면서 대놓고 자랑하고 있으니까요. 독립하지 않는 딸들과의 동거가 그리 나쁘지 않다고, 나름 꽤 괜찮다는 의미니까요. 아차, 남편을 빼놓았네요. 딸들 이야기로 시작해서 남편의 존재를 잠시 잊었는데 저자는 남편과 딸둘까지 네 식구가 같이 살아가는 이야기를 들려주고 있어요.

평범함의 기준이 뭔지는 모르겠지만 저자의 삶을 보면서 많이 공감했어요. 한편으로 씁쓸했던 건 대한민국에서 딸로, 아내로, 엄마로 살면서 겪게 되는 그 흔한 일들이 과연 평범했냐는 거예요. 그때는 느꼈지만 말 할 수 없는 상황이었다면 지금은 달라졌어요. 아닌 건 아니라고 말해야죠. 사람으로 태어났으니 사람답게 사는 것이 마땅한데 왜 자꾸 편을 가르고 색안경을 낀 채 판단하느냐고요. 함부로 왈가왈부 떠드는 사람들은 이제 그만!

사람마다 살아가는 방식은 자유라는 것, 고로 이들의 동거 라이프는 평화롭고 행복하다는 것. 그래서 응원한다고요. 




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셋이서 수다 떨고 앉아 있네 - 세 혼남의 끝없는 현실 수다
오성호.홍석천.윤정수 지음, 이우일 그림, 명로진 정리 / 호우야 / 2021년 11월
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<셋이서 수다 떨고 앉아 있네>는 세 남자의 현실 수다를 담은 에세이예요.

방송인 홍석천, 개그맨 윤정수, 그리고 오성호. 두 명은 알겠는데, 한 명은 누굴까 궁금했어요.

그는 패션 사업가로 활동하고 있으며, 두 사람가 종종 만나 이런저런 이야기를 나누는 사이라고 하네요.

이 책은 가볍고도 진지한 혼남들의 대화를 엿볼 수 있어요. 다양한 주제와 질문을 각자 솔직하게 답하는 내용이에요.

세 사람의 공통점은 혼자 사는 중년 남자라는 거예요. 그들은 어떤 생각을 하며 살까요. 

평범하다는 기준이 뭔지는 모르겠지만 셋이 나누는 대화를 보고 있노라니 사람 생각이라는 게 크게 다르지 않구나 싶었어요.

물론 저마다 살아온 삶이 다르다 보니 약간의 견해 차이는 있지만 그것 역시 '그럴 수 있겠네.'라고 수긍할 수 있는 것 같아요.  똑같은 경험을 해보지 않아도 어떤 상황에서 느꼈을 감정을 이해하는 건 그리 어렵지 않은 것 같아요. 그건 중년이라서 가능한 공감 능력이라고 봐야겠네요. 신기한 건 셋이 참 다른데 그 각각의 생각들이 전부 자연스럽게 받아들여진다는 거예요. 각양각색의 조합이랄까. 사람마다 "와우"하는 포인트가 다르기 때문에 이들의 수다를 대하는 반응도 천차만별일 거예요. 굉장히 재미있다거나 엄청 유익한 뭔가를 바란다면 실망할 테니까, 그냥 별 기대감 없이 심심할 때 펼쳐보기를 권하고 싶네요. 수다를 떨고 싶은데 곁에 누가 없을 때, 바로 그런 순간에 읽으면 좋을 책인 것 같아요. 수다의 매력은 가볍게 훌훌 터는 맛이랄까.  마음 편하게 수다 떠는 것을 최고의 스트레스 해소법으로 여기는 사람인지라 이 책을 즐길 수 있었네요.  문득 셋이서 수다 떨고 앉아 있는 모습을 상상하니 웃음이 나네요. 수다라는 단어를 여성과 연관 짓는 건 대단한 오해라는 것을 세 혼남이 보여주고 있네요.  괜히 몸에도 안 좋은 술을 마시기 보다는 신나게 수다를 떠는 것이 훨씬 좋다는 걸 알만 한 사람은 다 아는 거니까. 그러니까 답답한 게 있으면 수다로 풀면 어떨까요. 



가끔은 내가 나이만큼 잘 살고 있는지 새삼 돌아보게 된다.

잘산다는 것은 사람마다 기준이 다를 수밖에 없지만, 일단 에브리원!

오늘 주어진 시간은 건강 챙기면서 행복한 시간 보내기.


윤 - 살다 보면 불안 한 적 없어?

오 - 안 불안해.

홍 - 와, 미치겠다. 어떻게 안 불안해?

오 - 돈도 많고 시간도 많고. 불안할 거 없어.

...

홍 - 이런 생각은 안 해? 언제 죽을까? 내가 죽으면 어떻게 될까?

오 - 아무 생각 없어. 건강하게 죽고만 싶어.

윤 - 죽으면 다른 사람이 슬퍼하겠지?

오 - 내가 죽으면 내가 제일 슬플 거 같아. 그런데 난 이런 생각 잘 안 해.  (124-128p)








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내일의 세계 - 지금 여기, 인류 문명의 10년 생존 전략을 말하다
안희경 지음 / 메디치미디어 / 2021년 11월
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<내일의 세계>는 인류 문명의 생존 전략을 이야기하는 책입니다.

저널리스트 안희경은 세계 지성 7인에게 우리 문명은 지금 어디에 있는지, 당장 개선해야 할 과제와 장기적으로 변화해야 할 방향은 무엇인지를 질문하고 있습니다.

그것은 '문명 생존 10년 전략'이라는 작전이 범세계적 프로젝트로 가동된다면 우리의 살길을 찾을 뿐만이 아니라 다수와 함께하는 성숙한 번영을 누릴 수 있을 거라는 저자의 열망이 담겨 있습니다. 

세계적인 문화인류학자이자 지리학자이며 생리학자인 재러드 다이아몬드 교수에게는 가장 시급히 해결해야 할 위기가 무엇이냐고 물었습니다. 당연히 우선순위가 있다고 여겼던 저자의 생각을 단박에 무너뜨리는 답변이 나왔습니다. "가장 먼저 풀어야 할 위기란 없다. 전력을 다해 동시에 풀어야 할 주요한 위기들이 있을 뿐이다." (29p) 

"가장 시급한 것, 가장 서둘러 돌파해야 할 문제란 가장 시급한 문제를 찾는 그 일을 피하는 것이다." (41p) 

그 이유는 현재 대응해야 할 주요한 문제는 핵무기 위험, 기후변화 위기, 자원 고갈 문제, 그리고 불평등인데 이 중 어느 하나만으로도 우리의 삶은 무너질 수 있기 때문입니다. 그러니 이 네 가지 문제만이라도 모두 동시에 해결해가야 하며, 가능성이 남아 있는 10년 안에 인류 문명의 생존 전략을 마련해야만 우리의 내일을 기대할 수 있다는 겁니다.

영국 경제학자 케이트 레이워스는 지난 25년 동안 아프리카 잔지바르 농촌에서 마을 자립 경제를 만드는 활동을 했고, 유엔 개발 프로그램의 대표 보고서인 <인간 개발 보고서>를 공동을 작성했으며, 현재 세계보건기구(WHO) 모두를 위한 건강 경제학 위원회에 참가한 인물입니다. 기후 위기 극복을 위해 필요한 경제 혁신은 무엇인가에 대해 케이트 레이워스 교수는 도넛 경제학 이론으로 설명하고 있습니다. 경제구조를 재생과 회복으로 순환하는 도넛 모양의 경제 모델로 제시하면서 도넛 모양 안에 있으면 누구나 인간다운 생활을 누릴 수 있고, 그 누구도 도넛 가운데 구멍으로 떨어지지 않도록 사회적 안전망으로 지켜내는 것, 즉 사회가 이뤄야 할 안전 지대를 목표로 삼고 있습니다. 문제는 우리의 생각이고 선택입니다. 강력한 비전을 창조하고 지역과 전체를 생각하는 마음으로 모든 방법을 결합해 전환점을 만든다면 우리의 내일은 충분히 가능하다는 겁니다.

프랑스 경제학자 다니엘 코엔에게는 오늘날의 자본주의의 성격을 진단하며 불평등 문제를 완화할 전략을 논했습니다. 디지털 자본주의로의 전환은 이미 시작됐고, 이제는 디지털 자본주의 독점을 규제하는 사회계약들이 새롭게 수립되어야 하며, 보편적 기본소득은 최소한의 안전망으로써 그 위에 더 나은 복지안을 마련해야 하므로 국가의 역할이 매우 중요합니다.

스웨덴 로컬 경제운동의 선구자인 헬레나 노르베리 호지에게는 그린 뉴딜 정책이 잘 가고 있는지를 물었습니다. 진정한 그린 뉴딜은 지역화와 분산화에 있다고 답했습니다. 그동안 글로벌 기업과 글로벌 금융이 계속 부유해졌고 국민과 정부는 가난해져왔기 때문에 이제는 지역경제로 전환하는 것이 그린 뉴딜을 강화하는 해결책으로 본 것입니다. 자생력과 위기 극복력을 갖춘 지역경제 생태계가 살아나야 미래가 있습니다.

예일대학교 로스쿨 교수이자 예일대 사법연구소 소장 대니얼 마코비츠와는 불평등 세습으로 작동하고 있는 능력주의 구조를 살펴보고, 엘리트마저 갇혀버린 능력주의 덧체 대해 다각도로 분석했습니다. 능력주의 덫이란 아무도 탈출하려 하지 않는다는 점이 바로 덫이며 함정입니다. 교육과 노동 현장을 평등하게 만들어야 그 덫에서 벗어날 수 있습니다. 능력주의가 우리 삶 속에서 어떻게 영향을 미치고 있는지 우리가 명확하게 분별할 수 있어야 바꿀 수 있습니다.

연세대학교 명예교수이자 문화인류학자 조한혜정 교수는 이 시대의 문제를 해결하려면 파상력을 통해 가능하다고 말합니다. 파상력은 망가지고 깨지는 것을 바라보는 마음의 힘이며, 사회학자 김홍중 씨가 만든 단어입니다. 지금 시대가 주는 절망을 견디면서 기쁨의 실천을 함께 찾아가야 한다는 것입니다. 코로나19 상황에서 우리가 가져가야 할 가치는 우리 안에 있는 돌봄의 힘이며 그 힘을 길러내야 한다는 겁니다.

인도 출신의 국제적인 평화운동가이자 환경 운동가 사티시 쿠마르는 우리가 지구를 구할 수는 없다고 단언하고 있습니다. 지구는 구하는 것이 아니라 온전히 사랑하는 것이라고, 사람은 지구를 사랑할 수 있을 뿐이라고 말합니다. 사랑은 세상을 있는 그대로 받아들이고 최선을 다해 나의 행동을 개선하는 것이며 지구를 함께 공유하는 것이라는 사티시 쿠마르의 말에 전적으로 공감합니다.

내일의 세계가 안녕한 내일이기를 바란다면 우리가 할 수 있는 일은 사랑으로 이 모든 것을 지켜내는 것이라고 생각합니다. 그런 의미에서 <내일의 세계>는 우리의 현재를 객관적으로 바라보고, 더 나은 방향을 모색할 수 있는 시간이었습니다.




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어서오세요, 책 읽는 가게입니다
아쿠쓰 다카시 지음, 김단비 옮김 / 앨리스 / 2021년 11월
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도쿄 시부야구 하쓰다이에 있는 낡은 건물 2층.

이곳에 '책 읽는 가게'가 있어요. 저자는 독서를 좋아하는 한 사람으로서 책을 읽는 사람들을 위한 공간을 만들게 되었어요.

이 책은 '책 읽는 가게'인 후즈쿠에 fuzkue 에 관한 이야기인 동시에 독서 환경에 관한 저자의 철학과 실천을 보여주는 기록이기도 해요.

솔직히 책을 읽는다는 행위를 지극히 개인적인 영역이라고 여기다 보니 사적인 공간 이외에서 읽어야 할 공간을 필요로 한 적은 없었던 것 같아요.

그래서 저자의 고민이 꽤나 진지하고 구체적이라서 놀라웠어요. 그만큼 책과 독서에 대한 사랑이 남다른 것 같아요. 이 좋은 걸 더 많은 사람들이 누렸으면 바라는 마음, 그 마음을 실제 현실에서 이뤄낸 모습이 멋진 것 같아요. 평범한 직장인이던 저자는 퇴사 후 2011년 카페를 3년간 운영했고, 그때 경험과 자신의 취미인 독서를 접목한 '책 읽는 가게 후즈쿠에'를 2014년 10월에 차렸고, 2020년 4월에는 2호점을, 2021년에는 3호점까지 열었다고 해요. 후즈쿠에를 책 읽는 가게의 스타벅스로 만드는 것이 목표라는 저자의 열정이 이 책에 고스란히 담겨 있어요.


책을, 읽는다. 이런 단순한 행위가 왜 방치되는 걸까.

아니면 여기에서도 역시 '읽다'를 그저 가볍게 보는 것일까.

"혼자 알아서 하세요. 쉽잖아요?"라는 걸까.

하지만 그게 쉽지만은 않다는 걸 많은 사람이 알 것이다.

쾌적한 독서시간을 보장해주는 무언가가 있었으면 좋겠다는 상상을 해본 사람도 적지 않을 것이다. 

상상은 해도 그 영역에 손을 댈 주자가 없다. 그것이 '읽다'가 처한 상황이다.    (94p)



책에는 실제로 사용하는 안내문과 메뉴가 실려 있는데, 그 내용을 보면서 '이게 가능하다고?'라는 반응이 먼저 나왔어요.

"아무 눈치보지 말고 천천히 느긋하게 보내시기 바랍니다. 

네다섯 시간씩 머물다 가시는 건 예사고 열한 시간 동안 계시다 간 분도 있습니다.

원하는 만큼 마음껏 머물다 가세요."  (135p)

다만 몇 가지 협조를 구하는 사항들이 있는데 타인을 위한 배려 차원에서 각자 자율적으로 신경써야 할 소소한 부분들을 알려주고 있어요. 

와, 실제 가게가 없었다면 믿지 못했을 것 같아요. 얼마든지 머물 수 있도록 공간을 만들었더니 실제 평균 체류 시간은 두 시간 삼십분 정도였대요. 다들 규칙을 잘 지킨 덕분에 모두가 편안하고 쾌적하게 독서를 즐길 수 있었던 거죠. 그래서 '책 읽는 가게 후즈쿠에'는 책을 읽으러 온 모든 사람이 편하게, 느긋하게머, 자유롭게 머물다 가는 곳이라는 개념이 확고하게 생겼다고 해요. 혼자만의 시간을 보내고 싶은 사람, 쾌적한 곳에서 책을 읽고 싶은 사람에게는 최적의 장소가 된 거죠. 저자는 차분히 책을 읽는 사람들만으로 이루어진 후즈쿠에가 일본에서 제일 근사한 가게이며 아름답다고 표현했는데, 저 역시 그 광경을 상상해보니 정말 멋질 것 같아요. 살짝 부러운 마음도 들었어요.

무엇보다도 책 읽는 사람을 계속해서 진지하게 생각하고, 그 축을 놓지 않고 계속 행동하겠다는 저자의 포부가 가장 멋졌어요. 





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오늘도 유난 떨며 삽니다 - 소심한 사람이 세상에 던지는 유쾌한 저항
박현선 지음 / 헤이북스 / 2021년 11월
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대한민국에서 쭉 살아온 한 사람으로서 지금껏 받아온 교육 덕분에 모범생으로 살아온 것 같아요.

가짜 모범생... 다수결의 원칙에 충실할 것, 튀거나 나서지 말 것.

그러니 이의를 제기하거나 질문하는 법을 잊었던 것 같아요. 

<오늘도 유난 떨며 삽니다>는 박현선님의 에세이예요. 

저자는 이 책을 '나의 소극적 저항'이라고 표현했어요. 여기서 '소극적'이라는 말은 나름의 고집이며, 관성에 벗어난 작은 변화를 만들고자하는 의지라고 하네요.

핀란드 헬싱키미술대학(지금의 알토대학)에서 가구디자인 전공으로 석사학위를 받고 이후 헬싱키에서 '어바웃블랭크'라는 제품디자인 회사를 운영했던 저자는 14년의 핀란드 생활을 마치고 2019년 여름 한국으로 돌아왔다고 해요. 그러니까 이 책은 한국에 온 이후의 이야기들을 들려주고 있어요.

핀란드와 한국의 차이점, 일상에서 환경을 지키는 작은 실천 방법들이 나와 있어요. 예를 들면 포장 쓰레기가 많이 나오는 배달 음식을 자제하고, 식당에서 테이크아웃을 할 때는 미리 유리 용기를 가져가 담아오고, 마트에서 장을 볼 때는 비닐봉지를 덜 쓰려고 따로 주머니를 마련하여 장바구니에 담고, 세제는 리필해서 쓰고, 장난감은 중고 구매를 하고 가구는 고쳐가며 사용한다는 거예요. 지구 환경을 위하여 조금의 수고로움과 불편함을 감수하는 저자의 노력인 거죠. 

주변에서 어떤 반응을 보였는지는 몰라도 전혀 유난 떤다는 생각은 들지 않아요. 도리어 당연히 해야 할 행동을 하는 저자를 보면서 제 자신을 반성하게 된 것 같아요. 가끔은 귀찮아서 때로는 튀고 싶지 않아서 행동하지 않을 때가 있었거든요. 매일 나오는 음식물 쓰레기와 각종 쓰레기의 양을 보면 심각하다고 느끼지만 그걸 줄여나가는 일이 만만치 않아서 적당히 타협하게 되더라고요. 물론 이 책은 환경실천을 위한 가이드북이 아니니까 너무 심각하게 받아들이지는 않았어요. 그냥 각자 자신이 할 수 있는 만큼만 실천하면 되는 일이고, 느슨해진 마음을 다잡는 좋은 자극이 되었다고 생각해요.

무엇보다도 저자가 경험했던 핀란드 문화가 신선하고 흥미로웠어요. 세상은 넓고 삶의 방식은 정말 다양한 것 같아요. 무엇이 더 낫다거나 옳다는 판단보다는 스스로 더 나은 방향을 찾는 것이 중요한 것 같아요. 사람마다 가치관은 다르기 때문에 그 어떤 경우에도 강요할 수 없으니까요. 저자는 겸손하게 자신의 삶의 방식을 유난 떤다고 표현했지만 우리 사회가 발전하려면 저마다의 다름을 존중할 줄 알아야 한다고 생각해요. 각자 유난 떨며, 즐겁게 어우러져 살 수 있었으면 좋겠어요.





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