댕글댕글~ 세계의 다리를 건너다

댕글댕글~ 세계의 다리를 건너다 ㅣ 댕글댕글 5
연경흠 지음 / 지성사 / 2023년 7월

《댕글댕글~세계의 다리를 건너다》는 세계의 다리들을 만날 수 있는 책이에요.

'댕글댕글~' 시리즈 다섯 번째 책으로 어린이들을 위한 흥미롭고 다양한 지식을 담은 교양 도서예요.

커다란 책 크기만큼이나 볼거리가 풍부하네요. 대륙별로 각 나라를 상징하거나 대표할 만한 다리들을 소개하고 있어서 신기하고 재미있어요.

주제는 '세계의 다리'인데 사회과목에서 배우는 우리 고장의 모습과 역사, 세계 여러 나라의 자연과 문화를 연계할 수 있어서 유익한 것 같아요. 아프리카 대륙부터 유럽, 서아시아, 동아시아, 오세아니아, 북아메리카, 남아메리카 순으로 각 나라의 해당 국기와 수도, 대표적인 다리에 관한 설명, 지도로 보는 위치 정보, 다리 사진과 그림들이 잘 정리되어 있어서 좋네요. 한 권의 책으로 전 세계 42개국 123개의 다리를 만날 수 있어서 세계의 다리를 찾아 떠나는 여행 느낌이 들어요.

우선 다리에 관한 기본적인 설명부터 나와 있어요. 다리란 강 또는 바다 등의 물이나 협곡 따위를 건너거나 질러갈 수 있도록 두 지점을 연결한 구조물을 말하는데, 다리의 형태는 기본적으로 형교, 트러스교, 캔틸레버교, 아치교, 현수교, 사장교까지 여섯 가지로 구분된다고 해요. 하나의 다리에 여러 형태가 섞여 있으면 주된 형태를 선택해서 표시했다고 하네요.

이제껏 세계의 다리라고 하면 유럽 도시의 다리를 먼저 떠올렸는데, 이 책 덕분에 놀랍고 신기한 다리들을 알게 되었어요. 특히 아프리카 대륙의 다리들이 인상에 남았어요. 남아프리카 공화국의 블루크란스 다리는 블루크란스강 216미터 높이 위라서 아찔해보이는데, 이 다리에서 하는 번지 점프 장소가 세계에서 가장 높은 곳으로 유명하다고 하네요. 웬만한 담력으로는 도전하기 어려울 것 같아요. 이집트의 수에즈 운하 다리는 총길이 3,900 미터로 그 길이가 어마어마한데, 형태는 줄이 비스듬히 곧게 뻗은 모양의 사장교이며 외관상 케이블이 햇살 모양 같아서 아름다워 보이네요. 짐바브웨의 빅토리아 폭포 다리는 공중에서 내려다 본 사진이 장관이네요. 현지 원주민들은 폭포를 천둥소리가 나는 연기라는 뜻인 모시오아툰야라고 부르는데, 폭포를 발견한 탐험가 데이비드 리빙스턴은 영국 빅토리아 여왕을 기리기 위해 빅토리아 폭포라고 지었대요. 잠비아쪽에서는 '모시오툰야'라는 이름을 쓰는데, 짐바브웨 쪽에서는 빅토리아 폭포로 부른대요. 다리 사진을 보면 다리 왼쪽 지역이 잠비아, 오른쪽 지역이 짐바브웨라네요. 독특한 형태의 다리로는 1890년대 지어진 크롬라우시의 조경 공원에 있는 라코츠 다리가 있어요. 물에 반사될 때 정확하게 원을 만들어서 이곳 사람들은 인간의 힘으로는 만들 수 없다고 하여 악마의 다리라고 부른대요. 사실 악마의 다리는 여러 나라에 존재하고, 지역마다 각각 전하는 이야기가 다양하대요. 명칭만으로도 호기심을 자아내는 악마의 다리지만 아름다움으로 따진다면 하나를 꼽을 수 없을 정도로 모든 세계의 다리가 멋진 것 같아요. 우리나라 다리로는 인천대교, 영종대교, 이순신대교, 서해대교, 광안대교, 창선-삼천포대교, 순천 선암사 승선교, 월출산 구름다리를 소개하고 있어서 반가웠네요. 소통을 돕는 구조물로서의 다리, 공학 기술과 결합된 아름다운 디자인까지 다리에 관해 많은 것들을 배울 수 있어서 좋았어요.

             [ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다. ] 

존중받지 못하는 아이들

존중받지 못하는 아이들 - 우리가 꼭 알아야 할 아동 인권 이야기
박명금 외 지음 / 서사원 / 2023년 7월

인권이란 인간으로서 당연히 가지는 기본적 권리, 즉 사람이 사람답게 살 수 있는 권리를 뜻해요.

우리는 인권에 대해 얼마나 알고 있을까요. 인권이 중요한 가치라고 여기면서도 정작 현실에서 인권이란 잣대를 어떻게 적용해야 하는지를 모르는 것 같아요. 일단 인간의 가치와 존엄성이 침해되는 상황이 무엇인지 제대로 인지하고 판단할 수 있어야 해요. 이 책에서는 우리가 꼭 알아야 할 아동 인권을 주제로 다루고 있어요. 아직 18세가 되지 않은 아동이 가진 권리를 아동 권리라고 하는데, 영양가 있는 음식을 먹고 몸이 아프면 치료받고 안전하게 지낼 수 있는 생명존중의 권리, 차별과 폭력으로부터 보호받을 수 있는 보호의 권리, 자유롭게 생각하고 자신의 생각을 이야기할 수 있는 참여의 권리, 친구들과 신나게 놀며 배우고 충분히 쉬고 학교에 다니는 발달의 권리가 있어요. 아동 인권이 특별히 중요한 이유는 뭘까요. 아동은 성인과 동등한 권리가 있는 인권의 주체임에도 불구하고 연령과 발달적 특성상 힘의 우열관계에서 취약하므로 모든 구성원의 지지와 이해 속에 비로소 실현될 수 있기 때문이에요. 아동을 미숙하고 부족한 존재로 보는 왜곡된 인식이 아동 인권을 침해하는 주된 요인이라고 볼 수 있어요. 시끄러운 아이의 출입을 금지하는 노키즈존, 버릇없는 아이를 사랑의 매로 가르쳐야 하고 청소년의 처벌연령을 낮춰야 한다는 주장, 학생의 인권이 교권을 침해한다거나 아동생활시설에서 아동인권만 지나치게 강조해 시설 종사자의 인권이 전혀 보호되지 않는다는 토로가 아동 권리를 제한하는 근거가 될 수는 없어요. 아동 인권은 우리 모두와 맞닿아 있는 문제라는 점에서 이 책은 다함께 읽어야 할 이유가 충분해요.

《존중받지 못하는 아이들》은 인권 강사 5인이 함께 쓴 책이에요.

이 책에서는 양육 상황에서 발생하는 일상적인 문제들을 아동 인권의 관점에서 해석하고, '아동 인권 한 스푼'을 더해주고 있어요.

말 못하는 영유아의 인권부터 초등학생, 청소년 인권까지 연령별 사례를 통해 문제점과 해결책을 제시하고 있어요. 아동 인권은 개인의 문제가 아니라 사회 또는 국가의 문제로 받아들여야 아동에 대한 잘못된 인식과 구조적 모순을 바꿀 수 있어요. 인권 강사들은 입을 모아 아동을 만나는 모든 사람을 존중할 것을 요구하고 있어요. 양육자에 대한 사회적 존중이 선순환되어 모두에게 돌아오기 때문이에요. 우리는 모두 인권을 가진 사람들로서 서로 존중하고 아동과도 인권에 기반한 관계를 형성할 의무가 있어요. 책 속에 나오는 사례들을 보면서 우리가 놓치고 있는 것들이 무엇인지를 확인하고 배울 수 있었네요. 인권에 대한 민감성은 아무리 강조해도 지나치지 않은 것 같아요. 일상에서 어른들이 본인도 모르게 경제적 빈곤층, 장애인, 이주민, 성별, 학력, 종교, 외모, 신체 조건, 민족, 국가, 결혼 여부, 가족 형태, 성적 지향 등등 여러 이유로 차별과 혐오의 씨앗을 아이들에게 전달했을 수 있어요. 우리 자녀들이 더 나은 세상에서 살기를 바란다면 어른들부터 달라져야 해요. 타인의 다양성을 존중하고 인간 그 자체를 존중하는 삶을 실천하는 일, 결국 모두를 위한 현명한 선택이에요.

던전 앤 드래곤 아트북

던전 앤 드래곤 아트북
마이클 윗워 외 지음, 권은현 외 옮김 / 아르누보 / 2023년 4월

《던전 앤 드래곤 아트북》는 D&D 최고의 디자이너와 아티스트들이 창조해낸 비주얼 컬렉션을 담은 책이에요.

이 책은 <던전 앤 드래곤>의 비주얼 아트북이자 D&D의 역사를 보여준다는 점에서 대단한 놀라워요. D&D의 팬들 입장에서는 지구상 최고의 게임인 던전 앤 드래곤의 45년 역사를 한 권의 책으로 만날 수 있으니 굉장한 선물이라고 볼 수 있어요. 우와, 책 자체가 주는 비주얼이 환상적이에요.

D&D의 아트는 몬스터, 캐릭터, 무기의 모양을 묘사하던 아마추어들이 그린 자작 스케치에서 시작되어 점점 높은 수준의 캐릭터와 구성을 갖추면서 1970년대 후반부터 현재까지 가장 중요하고 영향력 있는 판타지 아트로 발전했어요. 1974년 오리지널 초판본에는 얇은 룰 북 세 권으로 구성된 상자였는데, 상자 겉면에는 작은 글씨로 '이 게임은 종이, 연필, 미니어처 피규어로 플레이가 가능함'이라고 적혀 있었대요. 대화만으로 판타지 모험 게임을 즐기는 법을 세상에 알리면서 미니어처 피규어로 D&D의 비주얼 역사가 시작된 거예요. 게리 가이객스와 데이브 아네슨의 D&D에 대한 협업이 완성되기 이전에 한 유망한 미니어처 회사가 판타지에 관심을 가지면서 판타지의 비주얼이 중요해진 거예요. 초기에는 다소 깜찍하고 귀여운 이미지였다가 제법 실감나는 캐릭터로 완성되는 과정이 흥미롭네요. D&D의 모든 심판이 여러 층에 걸친 던전 지도를 손으로 직접 그렸던 자료를 보니 이러한 과정 자체가 모험 같아서 신기해요. 심판은 던전 지도를 만들어두면 플레이어의 캐릭터가 탐험하며 맞닥뜨릴 상황을 설명하고, 이를 들은 플레이어들이 게임을 진행하며 자신들의 지도를 따로 만드는 거예요. TSR의 첫 번째 아트 디렉트는 데이브 서덜랜드인데, TSR 아트를 질적 양적으로 발전시킨 장본인이에요. D&D 오리지널 초판본은 D&D 아트의 발전 과정을 순서대로 확인하는 재미가 있네요. D&D가 주류가 되면서 게임을 둘러싼 논쟁이 커졌는데, 이는 게임이 청소년들에게 미치는 악영향을 무시할 수 없는 것 같아요. 그러나 비난이 오히려 역효과를 일으키면서 D&D 세계를 확장하는 결과가 되었으니, 완전히 십대들에게 통했다고 봐야겠네요. 모듈, 애니메이션, 게임, 소설이 쏟아져 나오면서 판타지 세계관은 인기를 누렸고, 2000년 무렵부터는 위저즈 오브 더 코스트는 캐릭터 생성기 같은 디지털 도구에 힘을 쏟기 시작했어요. 기술적인 발전뿐 아니라 디자인을 중시한 게임 아트 덕분에 45년이라는 놀라운 게임의 역사가 이어진 거라고 볼 수 있어요. 디자인 측면에서 굉장히 흥미롭고 색다른 즐거움을 발견할 수 있었네요.

뚜이부치

뚜이부치 - 단 한마디를 위한 용기
최덕현 지음 / 북멘토(도서출판) / 2023년 8월

잘못한 일이 있으면 미안하다고 사과하는 게 당연지사.

근데 왜 일본은 사과하지 않는 걸까요.

《뚜이부치, 단 한마디를 위한 용기》는 최덕현 작가님의 역사만화예요.

제4회 대한민국 창작만화 공모전 대상 수상작인 이 책은 1937년 난징 대학살 당시 일본군 병사로 참전했던 실존 인물 아즈마 시로의 이야기를 픽션으로 각색해 만든 창작물이에요. 여기엔 세 가지 진실이 뼈대를 이루고 있어요. 난징 대학살이 있었고, 당시 일본 육군 병사인 아즈마 시로가 민간인 학살에 가담했으며, 난징 대학살 50주년 기념일인 1987년 12월 13일 아즈마가 난징 대학살 기념관 앞에서 무릎을 꿇고 사과했어요. 중국 말로 '죄송합니다'라는 말이 "뚜이부치"라고 하는데, 일본인 아즈마 시로는 전쟁 가해자로서 자신의 잘못을 용기 내어 중국인들에게 중국 말로 사과했어요. 사과는 철저하게 사과를 받는 사람을 위한 행위라는 것, 우리는 종종 그 사실을 잊는 것 같아요. 그저 말로만 미안하다고 하는 건 아무런 의미가 없어요. 상처를 입은 사람은 사과를 받고 싶어 해요. 그래야 존엄성을 회복할 수 있으니까요. 진정성 있는 말과 행동은 마음에서 나오는 법이에요. 아즈마 시로는 처음 난징에서 사과한 이후에도 여러 차례 방문하여 사과했고 난징 대학살에 관한 진실을 증언했다고 해요.

이 책에서는 중국 난징시를 점령한 일본군이 6주 동안 저지른 잔인한 학살을 그려내고 있어요. 모든 장면이 흑백인데 유일하게 핏자국만 빨갛게 그려져 있어요. 위안소에 강제로 끌려온 여성들과 무차별 살인을 당하는 시민들... 너무나 끔찍한 학살 장면이라 그 핏빛이 너무도 선명하게 마음을 찔러댔어요. 아즈마 시로는 전쟁에 나온 군인이지만 일본군의 만행에 회의를 느끼고 괴로워하는데, 상관은 사람을 나무토막 자르듯 죽이고 있어요. 사람이 사람을, 사람으로 보지 않는 것만큼 무서운 일이 또 있을까요. 일본군이 벌인 극악무도한 난징 대학살은 명백한 전쟁 범죄였어요.

"참! 너 들었어? 상부에서 살인, 방화, 강간을 허용한다고 말이야!"

"난징시 민간인들을 다 죽이려나 봐!"

"뭐, 아무렴 어때? 중국인이잖아!"

(265-266p)

아로마 시로는 난징에서 중국 군인과 시민을 학살한 내용을 일기로 써 놓았다가 50년 후인 1987년 <아즈마 시로 일기>라는 제목을 책을 펴냈는데, 일본 우익 세력의 조종에 의해 고소당했고, 일본 최고 재판소는 아즈마 시로의 패소를 확정하면서 그가 폭로한 역사적 진실을 부정했어요. 지금까지 일본은 전쟁 범죄를 부정하며 반성하지 않고 있어요. 제78주년 광복절을 맞아 대통령의 경축사는 지금 우리가 2023년 8월 15일이 아니라 1910년 8월 29일로 돌아간 듯한 착각을 불러왔네요. 이번 광복절에는 처음으로 일제강제 징용 피해자들이 광주시에 모였고, 일제강제 징용 피해자들에 대한 사진전이 열렸어요. 정부 배상금 수령을 거부한 양금덕 할머니는 "인생의 마지막 소원이 있다면 일본으로부터 사과를 받는 것"이라고 말했어요. 오직 일본의 진정한 사과를 바라는 사람들에게 일본 정부가 아닌 우리 정부가 배상금을 주면서 묵살하려고 하다니, 이 무슨 해괴망측한 일인가요. 도저히 납득할 수 없고, 답답함을 넘어 분노가 끓어오르네요. 염치도 없고 수치심까지 팽개친 극단의 행태가 우리 사회를 오염시키고 있네요.

        [ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다. ]

늑대의 사과

늑대의 사과
최인 지음 / 글여울 / 2023년 8월

"내레 성당 옆 골목집을 처분하구 산속으로 들어간다.

당분간 동굴에서 살면서리 세상하구 담 쌓고 지낼 거이야.

아니 가끔 소통두 해야갔지. 소통에는 여러 종류가 있갔지만, 내 방식대루 할 기야.

내레 다시 이 욕망적인 도시로 돌아올 것인지 알 수 없다.

기렇지만 한 가지 분명한 사실은, 이 자유주의 세상에서 완전히 등지지 않는다는 기야." (285p)

《늑대의 사과》는 최인 작가님의 장편소설이에요.

주인공 '나'는 탈북자이자 소설가이며 키즈라는 닉네임을 사용하는 남성이에요.

탈북 후 한때 성당에 다녔고, 세례명은 맛디아(마티아)라고 해요. 가톨릭사전에 따르면 마티아는 12사도의 한 사람이던 배반자 유다의 자리를 메우기 위해 요셉과 함께 추천되어 제비를 뽑음으로써 사도로 정해졌는데, 그의 활동과 죽음에 관해서는 확실한 것은 알려져 있지 않지만 순교했다는 전설에 따라 그를 순교자로 추앙하고 있다고 하네요. 그리스도교에서 일곱 가지 죄악을 교만, 인색, 질투, 분노, 음욕, 탐욕, 나태로 규정하는데, 때로는 이 죄목에 악마를 하나씩 대입해서 상징물로 삼는 경우도 있다고 해요. 중세에는 악마 대신 동물이나 환상종을 대입하기도 했대요. 분노의 상징 동물로는 늑대, 음욕의 상징 동물로는 염소, 산양이 있어요. 제목이 특이해서 궁금했는데 그 이유를 저자는 토마토가 유럽에 전해졌을 때 사람들이 이 열매를 저주와 파멸의 독초라고 여겼고, 토마토를 먹으면 사람이 흡혈 늑대인간으로 변한다고 믿었다는 이야기로 설명해주네요.

주인공 키즈는 뱀파이어 소설을 쓰고 있는데, 소셜미디어를 통해 만난 알즈라는 여성과 뱀파이어가 가득한 방에서 하룻밤을 보내고 헤어졌어요. 모든 벽에 벌거벗은 남녀 드라큘라로 뒤덮여 있던 방에서 알즈와 보낸 단 하룻밤의 기억이 술 때문에 정확하지 않아요. 정확히 1년 뒤, 그녀가 다시 나타난 이유는 뭘까요. 어떻게 그녀는 키즈의 모든 것을 알고 있는 걸까요. 무엇보다는 그녀는 하룻밤을 같이 보낸 뒤 "뱀파이어 소설을 쓰려면 경험이 필요할 거예요. 내가 피맛보기밴드를 소개해 줄게요." (23p)라고 말했어요. 저자가 주인공에게 세례명 맛디아를 부여한 건 그가 진정한 자유를 위해 자신의 목숨을 바친 선지자라고 여겼기 때문이에요. 주인공은 자유를 찾아 남한사회로 왔지만 이기적이고 탐욕스러운 세상에 진저리를 치고 있어요. 소설에서는 경찰들이 사람을 습격해 피를 빨아먹는 흡혈귀들을 뒤쫓고 있고, 주인공은 흡혈소설을 쓰고 있어요. 소설 속의 소설, 주인공 키즈가 쓴 소설의 제목은 <블러드 서킹>으로 시작했지만 최종적으론 <늑대의 사과>가 되었고, 끝까지 마무리 짓지 못한 채 소이의 블로그에 등록되어 있어요. 욕망과 탐욕, 이기심으로 목마른 사람들이 피를 빠는 흡혈귀가 되어 서로 해치고 싸우는 이야기, 그러나 주인공은 더 이상 맞서 싸우지 않고 동굴을 선택했어요. 이건 도망, 탈출로 봐야 할까요, 아니면 순교일까요. 어쩌면 동굴로 들어간 주인공의 마지막 선택이 남은 건지도 모르겠네요. 짐승이냐, 인간이냐. 과거 사람들은 토마토를 늑대의 사과라고 부르며 인간을 짐승처럼 만드는 독초라고 여겼지만 전부 틀렸어요. 타락하는 인간은 스스로 탐욕, 죄악에 빠졌을 뿐이에요. 토마토가 무슨 죄가 있겠어요. 늑대의 사과인 줄 알고도 먹었다면 그게 죄인 거죠. 죄악에 관한 적나라하고 노골적인 이야기였네요.