현자들의 죽음 - 소크라테스에서 붓다까지 EBS CLASS ⓔ
고미숙 지음 / EBS BOOKS / 2023년 12월
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"소크라테스, 장자, 간디, 아인슈타인, 연암과 다산, 사리뿟따와 붓다.

이들 사이의 공통점은? 딱히 없다.

코로나19를 통과하면서 공부의 테마를 '지성에서 영성으로!' 전환하게 되었고,

(···) 삶의 지혜와 비전을 온몸으로 구현해 낸 위대한 스승들의 죽음에 주목했다.

이들의 죽음에는 공통점이 있다. 생사의 관문을 지극히 경쾌하게 통과했다는 것." (7p)


《현자들의 죽음》은 고전평론가 고미숙 님의 책이에요.

이 책은 EBS 클래식 e 에서 인문 강의를 해주신 고미숙 님의 '죽음의 인문학'에서 탄생했어요.

사람들은 다들 어떻게 사느냐만 이야기하는데, 어떻게 살 것인가는 어떻게 죽을 것인가와 분리할 수 없는 주제이기에 동서양의 고전에서도 '생사는 하나'라는 진리가 전해져 온 거예요. 그럼에도 죽음이라는 주제를 못 본 척하거나 꺼려왔던 건 마주할 수 있는 용기와 지혜가 부족했기 때문일 거예요. 저자는 우리 시대가 죽음을 탐구하기 딱 좋은 시대라면서, 철학과 종교, 과학 분야를 망라하는 여덟 명 현자들의 어록과 기록을 통해 죽음을 탐구하고 있어요. 어떤 죽음이 좋은 죽음일까요.

소크라테스는 그의 철학만큼이나 죽음으로도 유명하죠. "전혀 두려움 없이 고귀하게 삶을 마감하셨습니다." (31p)라고 제자 파이돈은 소크라테스가 사형당하기 직전과 이후의 모습을 기록했어요. 소크라테스의 사형은 아테네 시민들과 민주정에게는 크나큰 비극이었지만 그 죽음을 통해 시공을 넘어 현재까지 인류사에 큰 비전을 제시했다니 위대한 철학자다운 최후였네요.

아내가 죽고, 벗들이 죽고, 노자가 죽고, 드디어 장자 자신에게 죽음이 다가왔을 때에 제자들이 어떻게 장례를 치러야 하느냐고 묻자, "나는 하늘과 땅을 널로 삼고, 해와 달을 행렬의 장식 옥으로 삼고, 별들을 죽은 자의 입에 물리는 구슬로 삼고, 이 세상 만물을 저승길의 선물로 삼으련다. 나의 장례용품이 이미 다 갖추어져 있는데 무엇을 여기에 덧붙이겠는가?" (99p)라고 답했다고 해요. 삶에 대한 미련이나 회한 따위는 전혀 없이, 훌훌 육신의 굴레를 벗어나 죽음을 맞이하는 태도에서 장자다움이 느껴져요.

간디가 죽은 뒤에 남긴 것은 시계 하나, 상아로 만든 작은 원숭이 세 마리, 그리고 책 몇 권이 전부였다고 해요. 암살범의 총탄에 맞아 생을 마감한 간디는 이미 자신의 죽음을 예감했고, 죽음은 삶의 모든 짐 혹은 운명이 부여한 다르마에서 벗어나 신의 곁으로가는 영광스러운 해방이라고 여겼던 거예요. "언제든 죽을 수 있는 존재가 되는 것, 그것이야말로 영적 수련의 핵심이었다. (···) 죽음 또한 그저 한 걸음일 따름이다. 이 세계에서 저 세계로 넘어가는 단 한 걸음!" (138p) 이러한 경지에 오르긴 쉽지 않겠지만 우리의 삶도 역시 한 걸음씩 나아간다는 건 변하지 않는 진리네요.

누군가 아인슈타인에게, "불멸을 믿는가?"라고 묻자, "아닙니다. 나에게는 한 번의 삶으로 충분합니다." (175p)라고 답했다고 하네요. 그가 사망했을 때 그의 침대 곁에는 이스라엘 독립 기념을 위한 연설문의 연고가 놓여 있었지만 그는 이스라엘이 이웃한 중동의 여러 국가와 조화롭게 사는 길을 열어야 한다고 역설하기도 했대요. 연설문은 "오늘 나는 여러분에게 미국 시민이나 유대인이 아니라 인간으로서 이야기합니다." (174p)로 시작된대요. 인간으로서의 삶과 죽음, 그걸로 충분하다고 생각해요.

연암 박지원의 유언은 '깨끗이 목욕시켜 달라'는 것뿐이었대요. 일찍부터 수많은 죽음을 겪었던 그는 늘 죽음을 준비하고 있었고 회한이나 미련 없이 담백한 죽음을 맞았으니 참으로 한결같은 인물이었네요.

다산 정약용은 "천리는 돌고 도는 것이니 한 번 넘어졌다고 반드시 다시 일어나지 못하는 것은 아니다." (1810년 초가을) (255p)라고 아들에게 보낸 편지에 적었는데, 그의 말처럼 죽은 지 백 년 뒤인 1936년 다산학회가 구성되었고 다산은 조선학의 주춧돌이자 대명사가 되었네요. 다산이라는 이름은 그의 사상적 업적이 대부분 유배지 강진의 다산초당에서 이루어졌기 때문이래요. 반드시 다시 일어나고야 말겠다는 다산의 정신을 되새겨야겠어요.

사리뿟다는 머나먼 과거에 붓다의 상수제자가 되기를 서원했는데 기나긴 윤회를 거쳐 그 뜻을 이루게 되었고 사리뿟다가 열반에 들었을 때, 붓다는 이미 열반으로 가는 머너먼 여정의 한가운데 있었다고 해요. 또 한명의 상수제자 목갈라나도 열반에 들었는데 이 세 분의 마추침과 인연은 모든 중생에게 더할 나위 없는 축복이 되었다고 해요. 붓다는 사리뿟따와 목갈라나가 입적한 뒤 설법에서 그들이 떠난 자리는 텅 비었지만 슬픔도 없고 비탄도 없다면서, "그대들 자신이 섬이 되어라. 그대들 스스로가 자신의 귀의처가 되어라." (294p)라는 말씀을 남겼네요. 저자는 윤회와 열반은 현재 인류가 창안해 낸 죽음과 다음 생에 대한 최고의 해석이라고 이야기했는데, 죽음에 대한 탐구를 이어갈 만한 주제를 찾은 것 같아요. 죽음을 두려워하는 태도에서 벗어나 명랑하고 심오하게 접근할 수 있는 철학 입문서였네요.








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대한민국 국민이 꼭 알아야 할 일제강점기 역사
이영 지음 / 동양북스(동양문고) / 2024년 2월
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2024년 대한민국 국민이라면 꼭 읽어야 할 책이 나왔어요.

작년 삼일절 기념사에서 윤 대통령은 과거사 반성을 전혀 하지 않는 일본을 "파트너"라고 강조하더니, 이번에는 "기미독립선언서는 일본을 향해 우리의 독립이 양국 모두 잘 사는 길"이라고 말했어요. 경제협력을 이야기해야 하는 자리가 아니라 엄연히 삼일절 기념행사인데, 우리나라 대통령이 국경일의 성격과 의미에 어긋난 발언을 한 거예요. 일제강점기였던 1919년 3월 1일 당시 한반도의 민중들이 일본 제국의 지배에 항거해 한국의 독립을 선언한 날이며, 기미독립선언서는 조선의 독립이 우리 민족만을 위한 것이 아니라, 세계평화와 인류행복에 이바지하는 것, 즉 자민족만을 위한 민족주의와 국가주의를 경계하고 인류 보편적인 가치를 추구하는 것이라고 밝히고 있어요. 3.1운동이 거국적인 움직임으로 확대될 수 있었던 가장 결정적인 이유는 일제가 식민지 조선인들의 공공의 적이었기 때문인데, 3.1운동의 정신을 되새겨야 할 기념일에 2년 연속 일본과의 협력적 관계를 강조하다니 가당치도 않아요. 일본 제국이 한국을 포함한 식민지인들에게 저지른 학살, 침공, 점령 등 식민 통치 행위는 넓은 의미의 전쟁범죄인데 지금까지 일본은 고통받았던 주변국에 사죄하기는커녕 역사를 왜곡하며 전쟁범죄 자체를 부정하고 있는 상황에서 대단히 옳지 못한 일들이 벌어졌네요. 조국의 독립을 염원하며 목숨 바쳤던 독립운동가들의 희생을 기리는 날에 너무도 부적절한 발언 때문에 다시금 올바른 역사 공부의 중요성을 떠올리게 되었네요.

《대한민국 국민이 꼭 알아야 할 일제강점기 역사》는 우리 역사 가운데 결코 잊지 말아야 할 일제강점기를 다룬 책이에요.

이 책에서는 1910년 경술국치로 시작된 뼈아픈 일제강점기의 역사를 차근차근 되짚어가며 당시 어려운 상황 속에서도 민족의식을 고취시키는 활동과 독립운동가들의 이야기를 들려주고 있어요. 마지막에 실려 있는 독립운동가들의 어록을 보면서 가슴이 뭉클해지네요. 저자는 우리에게 독립운동가분들께 감사하며 살아가는 방법은 무엇인지 묻고 있어요. 지금 내가 있는 곳을 더 나은 곳으로 바꾸기 위해 노력하는 것이 미완의 독립운동을 완성하는 일이라는 저자의 말에 진심으로 공감했어요. 우리는 독립운동의 정신을 기억하고 계승하며, 이제 행동해야 할 때인 것 같아요.













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배경이 있는 캐릭터 일러스트 그리는 방법
우타보 지음, 고영자 옮김 / 정보문화사 / 2024년 2월
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보통 책을 고를 때는 두 가지 기준이 있어요. 필요하거나 끌리거나.

근데 대부분은 둘 다인 경우가 많은데, 바로 이 책이 그랬어요. 애니메이션 작법서인 데다가 표지 그림이 마음에 쏙 들었거든요.

《배경이 있는 캐릭터 일러스트 그리는 방법》은 일러스트레이터 우타보 님의 책이에요.

저자는 게임 회사에서 그래픽 관련 일을 하며 퇴근 후나 주말에 자체 제작으로 그림 실력을 향상시켜 현재는 기업 의뢰도 받는 일러스트레이터인데, 이 책에서 자신만의 노하우를 소개하고 있어요. 멀리 돌아왔지만 좋아하는 그림을 일로 삼아 매일 무언가를 만들고 있는 지금이 행복하다는 우타보 님의 진심이 가득 담긴 책이라서 좋네요. 우선 첫 장부터 인상적이에요. 표지와 동일한 A와 B, 두 그림 중 스토리가 전해지는 것과 아닌 것의 차이점을 묻고 있어요. 그림 속 캐릭터는 책상에 앉아 펜을 들고 작업을 하는 모습인데 A와 B의 차이점은 배경 요소가 있느냐 없느냐예요. 캐릭터와 배경은 그림을 구성하는 요소로서 스토리 전달에 초점을 맞춰야 멋진 그림이 완성된다고 볼 수 있어요. 저자는 스토리가 있는 그림을 그리는 방법이 무엇인지, 아이디어의 착상 방법부터 작품 완성에 이르기까지 단계별로 전 과정을 차근차근 알려주고 있어요. 일러스트 제작을 위한 메인 디바이스로는 아이패드 프로, 소프트웨어는 CLIP STUDIO EX 를 사용하며, 책에서 다루는 일러스트를 그리는 방법은 그리자이유와 컬러 러프 + 두꺼운 칠, 두 종류를 구분해서 그린다고 해요. 그리자이유는 처음에 흑백으로 입체감을 표현한 후 고유색을 칠하는 방법으로 그림자나 하이라이트, 강조 색 등 그림 안의 모든 곳에서 스스로 색을 선택할 수 있어 입체감을 표현하기 쉬운 반면, 고유색은 부분별로 한 가지 색을 칠하는 것뿐이어서 색의 폭을 표현하기 어려운 단점이 있다고 해요. 표지 그림은 컬러 러프와 두꺼운 칠로 제작했는데 사실적이 입체감보다 일러스트다운 2차원 느낌을 표현하고 싶었다고 하네요. 그림에서 배경은 캐릭터의 뒤에 덧붙이는 거라고 생각하기 쉬운데, 실제로는 스토리를 전달하는 중요한 역할을 해요. 예시로 나온 그림들을 보면 배경이 그림에 미치는 효과가 크다는 것을 알 수 있는데, 시간대나 장소와 같은 정보뿐 아니라 그 공간에서 일어나는 일이나 분위기를 보강하고, 캐릭터의 성격이나 됨됨이를 설명해주고 있어요. 캐릭터를 그릴 때 포즈나 표정으로 캐릭터의 감정을 표현하는데, 배경 역시 캐릭터의 내면을 전달하는 수단으로 봐야 한다는 것이 핵심이에요. 배경이 있는 캐릭터 일러스트에서는 캐랙터와 배경을 별개의 것으로 생각하지 않고, 캐릭터를 포함한 주변 공간 모두를 하나로 생각하여 그린다는 것이 중요해요. 그만큼 배경의 중요성을 알면 다양한 테크닉을 사용하면 그림에서 전달되는 스토리에 폭이 커질 수 있어요. 러프에서 마무리까지 일러스트의 각 과정에서 그림을 좋게 만드는 세밀한 테크닉을 배울 수 있고, QR코드를 찍으면 자료실에서 일러스트의 레이어가 포함된 PSD 데이터와 메이킹 동영상을 다운로드할 수 있어요. 스토리가 전해지는 그림을 그리고 싶다면 이 책 속에 그 답이 있어요.










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철학 입문을 위한 최소한의 서양 철학사 : 인물편 - 요즘 세대라면 반드시 알아야 할 서양 대표 철학자 32인
신성권 지음 / 하늘아래 / 2024년 1월
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살다보면 불쑥 찾아오는 것들이 있어요.

반가운 소식일 때도 있지만 영 좋지 않은 일들이 줄줄이 이어지면, '이게 맞나? 잘 하고 있는 건가?'라며 혼란스러워져요.

그럴 때 올바른 길인가에 대한 사색과 참다운 앎을 추구하는 것이 바로 철학이라고 해요. 살아 있는 한 인간은 생각하도록 운명지어져 있고, 또 생각하는 한 철학하지 않을 수 없는, 인간은 숙명적으로 철학하는 존재인데 우리는 그동안 철학을 어렵고 두꺼운 책에서만 찾고 있었네요.

"철학은 인간과 인간을 둘러싼 세상을 해석하는 하나의 세계관을 구축하는 것이다.

철학은 직접적인 지식이나 분명한 답을 찾기 보다는 질문을 여는 것에 가깝다.

... 질문들은 우리 사회를 더 공정하고 더 정의로운 방향으로 인도하는 도덕적 나침반이 될 수 있다." (5p)

여기, 난해한 철학 이론 대신 우리 일상에 실질적인 도움이 될 수 있는 철학책이 나왔어요.

《철학 입문을 위한 최소한의 서양 철학사》는 요즘 세대라면 반드시 알아야 할 서양 대표 철학자 32인의 핵심 사상을 정리한 책이에요.

이 책은 철학 공부의 첫걸음으로 전반적인 서양 철학사의 흐름을 이해할 수 있도록 시대순으로 철학자들의 다양한 사상을 일목요연하게 알려주고 있어요. 저자는 책에 나오는 철학자들의 주장 중 어떤 것이 맞고 틀린지, 누구의 사상이 더 우월한지를 가려내는 건 중요하지 않으며, 열린 관점에서 인간의 본질과 사회 현상을 총체적이고 입체적으로 사고하는 힘을 기르는 것이 관건이라고 이야기하고 있어요. 철학자들은 각자 자신의 방법론이라고 할 수 있는 것들이 다르지만 이성과 비판적 사고를 사용해 진리를 추구한다는 점에서는 동일하다고 볼 수 있어요. 우리가 할 일은 철학자들의 사고와 논리, 그리고 진리를 탐구하는 자세를 배우면 돼요. 물론 그 전에 철학자들에 관한 기본적인 소개와 그들의 사상을 알아야겠죠. 그래서 책의 구성도 철학의 창시자인 탈레스부터 피타고라스, 프로타고라스, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스, 에피쿠로스, 아우구스티누스, 토마스 아퀴나스, 마키아벨리, 베이컨, 데카르트, 스피노자, 토마스 홉스, 존 로크, 루소, 칸트, 헤겔, 쇼펜하우어, 니체, 제러미 벤담, 존 스튜어트 밀, 칼 마르크스, 키에르케고르, 하이데거, 한나 아렌트, 사르트르, 소쉬르, 비트겐슈타인, 자크 데리다, 미셀 푸코, 퍼스, 제임스, 듀이라는 현대 철학자까지 인물 사전처럼 사진과 함께 깔끔하게 정리되어 있다는 점이 특징이자 장점인 것 같아요. 단편적으로 알고 있던 철학 지식을 통합적으로 이해할 수 있어서 좋네요. 맨 마지막에는 서양철학사 연대표가 있어서, 고대 - 중세 - 근대 - 현대 - 20세기 후반으로 나누어 주요 철학사조와 철학자, 역사적 배경이 나와 있어서, 저자의 말처럼 조각들을 모아 철학의 큰 틀을 완성할 수 있는 책이네요.











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여행 드롭
에쿠니 가오리 지음, 김난주 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2024년 1월
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"여행을 떠날 때면 나는 언제나,

꼬맹이로 돌아가는 기분이다." (24p)


《여행 드롭》은 에쿠니 가오리 작가님의 신작 에세이예요.

하늘빛 바탕에 반짝이는 별빛, 그 아래 달려가는 기차의 모습을 담은 표지를 보면서 마음이 설렜어요. 저한테 여행은 설렘이라서 그에 관한 책을 보고만 있어도 똑같은 감정이 느껴지더라고요. 사실 에쿠니 가오리 작가님의 여행 에세이라서 더 반가웠던 것 같기도 해요. 뭔가 에쿠니 가오리 작가님의 글은 일상의 소소한 것들을 반짝반짝 빛나게 만드는 힘이 있거든요. 미처 몰랐던, 제대로 알아차리지 못했던 마음들을 새롭게 발견하게 되더라고요. "어렸을 때 본 그림책 속의 싸늘하고 파란 하늘과 언덕 아래 동네의 불빛이 내 안에 되살아나고, 잃을 것이 없었던 그 시절의 불온한 가벼움과 야만적인 용기도 되살아난다. 여행을 떠날 때면 나는 언제나, 꼬맹이로 돌아가는 기분이다." (24p) 라는 문장을 읽으면서 잊고 있던 꼬맹이 시절의 기억이 떠올랐거든요. 먼 친척뻘 집에 놀러갔다가 뭣 때문인지는 모르지만 혼자 집으로 돌아오던 그 길, 그때 약간의 두려움과 흥분이 제딴에는 용기였던 것 같아요. 여행이라고 하기엔 너무 짧은 여정이지만 꼬맹이에겐 모험이라고 할 수 있는 특별한 순간이었거든요.

"여행을 좋아하는데도, 여행에서 돌아오면 반갑고 안도하는 것은 왜일까.

(···) 규슈나 홋카이도, 미국이나 유럽 등, 여행을 좋아해서 아무튼 어딘가로 떠나고 싶고, 실제로 반복해서 떠나 보고 듣는 것, 만나는 사람, 먹는 음식 모든 것에 마음을 빼앗겨 벅찬 가슴으로 역이든 공항에서 여행 가방과 함께 돌아오면 집이 아직 거기에 있고, 게다가 여전히 그곳이 내가 있을 곳이라 놀랍다. 여행에서 돌아올 때마다 반갑고 안도하는 것은 매번 그 사실에 감동하기 때문인지도 모르겠다." (154-156p)

정말 딱 이 마음이라서 엄청 공감했어요. 여행 전에 설레고, 여행하면서 즐거웠다고 해도 결국엔 집에 돌아올 수 있어서 기쁘고 행복했거든요. 여행을 가는 이유는 일상에서 벗어나려고 집을 떠나는 것인데, 여행의 목적이 집으로 돌아오기 위해서라고 말하면 좀 모순되지만 그게 진심인 걸요. 사실 여행 자체가 주는 온갖 경험과 매력에 대해서는 무슨 설명이 필요하겠어요. 좋으니까 다들 여행을 떠나는 거죠. 암튼 여행에 관한 글을 읽다보니 이런저런 여행의 추억과 앞으로 떠날 여행에 대한 기대들이 몽글몽글 떠올라서 좋았어요. 본책과 함께 온 예쁜 필사 다이어리는 2024년의 행복한 순간들을 기록하고, 에쿠니 가오리 작가님의 문장들을 필사하며 알차게 써보려고 해요.








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