트렌드 코리아 2016 - 서울대 소비트렌드분석센터의 2016 전망
김난도 외 지음 / 미래의창 / 2015년 11월
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빅데이터가 등장하면서 많은 것들이 달라지고 있는 것 같다. 빅데이터가 트렌드를 만들어내고 있다.

<트렌드 코리아 2016>이라는 책은 서울대 생활과학연구소 소비트렌드 분석센터가 예측한 보고서라고 할 수 있다.

책의 구성은 크게 두 부분으로 나뉘어 있다. 2015년 소비트렌드를 회고하는 장과 2016년 소비트렌드를 전망하는 장이다.

우선 <트렌드 코리아>가 선정했던 2015년 대한민국 10대 트렌드 상품을 보면 다음과 같다.

단맛, 마스크& 손 소독제, 복면가왕, 삼시세끼, 셀카봉, 셰프테이너, 소형SUV, 저가 중국전자제품, 편의점상품, 한식 뷔페.

10대 트렌드 상품 리스트를 통해 우리가 알 수 있는 건 대중적인 흐름이다. 시장의 변화를 통해 대중의 심리를 읽을 수 있는 것이다.

2015년 한 해가 어떻게 흘러왔는지를 한 눈에 파악할 수 있다. 지극히 개인적인 영역의 소비행태를 거시적인 소비트렌드로 분석함으로써 한국사회의 경기 흐름까지 읽을 수 있게 해주는 것 같다. 경기침체의 영향으로 소비가 위축되어도 소비행태가 빠르게 바뀔 뿐이지 여전히 소비트렌드의 흐름은 유지되고 있다.

그렇다면 2016년 한국의 경제 전망은 어떠할까. 대부분 장기 불황이라는 저성장의 늪을 건너기가 쉽지 않을거라는 비관론이 우세한 것 같다.

2016년 10가지 소비트렌드 키워드를 살펴보면 다음과 같다.

첫번째는 저상장 시대에서 살아남기 위해 자신만의 구명보트를 준비하는 소비현상인 '플랜 Z 소비'이다. 돈은 적게 쓰지만 만족은 크게 얻으려고 하는 소비 개념을 뜻한다.

두번째는 과잉 근심 현상을 묘사하는 '램프증후군'이다. 실제보다 과장된 현대인의 걱정과 근심을 뜻한다.

세번째는 1인 미디어 전성시대이다. 컴퓨터와 웹캠만 있으면 누구나 스타가 될 수 있는 1인 미디어 콘텐츠가 급증하고 있다.

네번째는 브랜드의 몰락이다. 소비자들은 브랜드보다는 제품의 질을 더 따지면서 '사치'가 아닌 '가치'를 선택하고 있다.

가격과 성능의 대비를 의미하는 '가성비'가 브랜드의 역할을 대신하고 있다.

다섯번째는 연극적 개념의 소비이다. 이타적인 선의와 이기적인 과시가 결합한 새로운 형태의 기부문화가 생겨나고 있다.

소비와 기부 혹은 오락과 기부의 조화는 마케팅 방식까지 변화시키고 있다.

여섯번째는 미래형 자급자족이다. 지속 가능하고 인간적인 삶, 친환경적인 삶을 실천하려는 현대인들의 노력이 반영된 트렌드다.

도심 속의 텃밭, 녹색 상품 구매, 채식주의, 카셰어링과 탄소포인트제의 활성화 등이 있다.

일곱번째는 원초적 본능이다. 잔인하고 유치하고 솔직한 것들을 적나라하게 추구함으로서 힘든 현실을 돌파하고자 하는 사회적 현실을 반영한다.

비주류로 여겼던 극단적이고 선정적인 하드코어, B급 코드가 소비시장을 움직이고 있다.

여덟번째는 대충 빠르게, 있어 보이게 만드는 능력이다. 사람들은 '있어빌리티'를 통해서 돈과 센스, 인맥을 과시하고 싶어한다.

아홉번째는 '아키텍키즈'라고 불리는 체계적 육아법의 등장이다. 자녀를 건축하듯 공들여 키운다는 의미다.

젊은 부모들은 인터넷 커뮤니티와 SNS에서 육아의 정답을 찾기 시작하면서 새로운 라이프스타일을 보여주고 있다.

열번째는 취향공동체이다. 사회적으로 부정적인 시선을 받던 덕후들의 대반란이다. 고정관념을 벗어난 이색적인 취미를 즐기는 사람들끼리 모여 새로운 시장을 만들어 가고있다.

<트렌드 코리아 2016>은 소비트렌드라는 잣대를 통해서 우리 사회의 단면을 바라볼 수 있게 해준다. 언제쯤 경기침체의 늪을 벗어날 수 있을지는 알 수 없지만 소비트렌드를 통해 긍정적인 변화를 모색할 수 있는 계기는 마련해준 것 같다. 막연한 불안감에 떨기보다는 좀더 적극적으로 위기에 대처할 수 있는 힘이 된 것 같다.


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허즈번드 시크릿
리안 모리아티 지음, 김소정 옮김 / 마시멜로 / 2015년 3월
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묘한 반전...

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조정래의 시선
조정래 지음 / 해냄 / 2014년 12월
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조정래 작가님의 책이니까.

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대하소설 주역 4 - 단정궁의 중요 회의
김승호 지음 / 선영사 / 2015년 11월
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천상계의 단정궁이라는 곳은 매우 기묘한 곳입니다. 옥황상제나 염라대왕처럼 단정궁에는 서왕모라는 존재가 있습니다.

옥황부에서는 서왕모의 자문을 구하기 위해서 특사를 파견하지만 특사는 서왕모를 만나기도 전에 단정궁 여인의 유혹에 빠져 허무하게 사라지고 맙니다.

아무리 내공이 깊은 특사일지라도 서왕모의 그림을 보면 미혹되어 여인의 유혹에 빠져들게 됩니다.

어쩌면 대하소설 주역을 읽는 독자 입장에서도 단정궁 이야기에 현혹되어 주역의 흐름을 놓칠 수도 있습니다.

단정궁의 정체는 무엇인가를 생각해봐야 합니다.

인간계에는 혼마 강리로 인해 어지러운데 천상계마저 단정궁 여인의 유혹을 이겨내지 못하고 있습니다.

정도에서 벗어난 일들이 벌어진다면 필시 그럴만한 이유가 있을 겁니다. 서왕모가 옥황부의 자문을 피하는 이유와 일맥상통할 것입니다.

숲 속에 있을 때는 나무만 보입니다. 숲을 보고 싶다면 숲에서 벗어나야 됩니다.

얼핏 혼란스러운 상황이 불안해보이지만 그것 또한 정해진 순리를 따라가기 위한 과정인 것 같습니다.

한낱 인간이었던 건영이 전생의 역성 정우로서의 면모를 드러내면서 감춰져있던 진실이 조금씩 윤곽을 나타내는 것 같습니다.

주역은 인간계를 넘어 천상계에도 그 영향을 미치고 있습니다. 역성 정우의 도움을 얻기 위해 선인이 찾아온다는 것 자체가 매우 놀라운 일입니다.

앞으로 과연 어떤 일들이 벌어질 것인지 정말 흥미진진합니다.


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대하소설 주역 3 - 종잡을 수 없는 천지의 운행
김승호 지음 / 선영사 / 2015년 10월
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역성 정우였던 건영은 주역의 원리를 깨우친 인물로 나옵니다.

인간의 몸으로 환생했지만 정마을 촌장의 도움으로 자신의 존재를 깨닫게 됩니다.

소설을 읽는 동안에는 이야기에 빠져서 다른 생각을 안 하게 되는데 막상 읽었던 내용을 떠올리며 글을 쓰고 있노라니 별별 생각이 다 듭니다.

건영이라는 인물은 원래 죽을 운명이었는데 촌장은 왜 천상계의 규율을 어기면서까지 살려낸 것일까요.

애초부터 정마을은 인간이 아닌 신선이 머무르는 곳이었는지도 모릅니다.

거지 소년 정섭이마저도 비범한 것을 보면 정마을 사람 중에 평범한 이는 한 명도 없는 것 같습니다. 마치 천상계와 인간계를 연결하기 위해 정마을이 존재하는 것은 아닌가라는 생각이 듭니다. 인간이 사는 세상에서는 눈에 보이는 것들이 중요하게 여겨집니다. 남들보다 더 잘 살기 위해서 아득바득 살아가느라 바쁩니다. 그런데 정마을 사람들은 세속적인 욕심이 없어보입니다. 배운 지식은 많지 않아도 타고난 성품이 어질고 착한 박씨가 오갈데 없는 정섭이를 아들처럼 아끼는 모습은 참으로 예뻐보입니다. 거지로 떠돌던 정섭이가 정마을에 살면서 바르게 성장해가는 걸 보면 사람은 타고나는 것만큼이나 환경이 중요한 것 같습니다.

사람의 본성은 쉽게 바뀌지 않는다고들 하지만 만약 정마을과 같은 곳이 있다면 악한 사람도 개과천선할 수 있지 않을까라는 상상을 해봅니다.

3권에서는 천상계의 이야기가 주를 이룹니다.

아직까지 평허선공의 행보가 어떤 의미인지 모르겠습니다. 하지만 인간계에서 혼마가 날뛰는 것을 보면 천상계의 혼란과 무관하지는 않을 것입니다.


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