오늘은 달다. 어제는 지랄맞았지만,
달다 지음 / 21세기북스 / 2018년 7월
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달다님, 안녕하세요. 저는 오즐이라고 해요.

당신이 누군지, 어떤 사람인지는 잘 모르지만 이 책을 보면서 공감했어요.

"맞아, 저럴 때가 있었지."

분명 우리는 서로 만난 적 없는 사람들이지만 굉장히 비슷한 고민을 하고 있었네요.

산다는 게 다 그런 것 같아요. 저마다 다른 듯 닮아 있어요.

"지독하게 예민한 나는

'달다'로 살길 희망하며

어쩔 수 없는 '쓰다'를 숨기고 산다." (18p)

주변 사람들이 웃고 있으면 다들 아무 걱정이 없는 것처럼 보였어요. 혼자 시무룩해진 나는 억울했어요. 왜 나만...

그런데 달다님도 똑같은 기분이었군요. '달다'로 살길 희망하며 달다라는 이름을 붙였듯이, 저도 오늘을 즐기고 싶어서 '오즐'이란 별명을 지었어요.

"오늘은 달다. 어제는 지랄맞았지만,"

아마도 많은 사람들이 책 제목을 보는 순간, 공감했을 거예요. 오늘은 달다 뒤에 붙은 마침표가 인상적이에요. 저마다 지랄맞았던 수많은 과거가 있지만 모두 지난일.

지랄맞았지만 뒤에 붙은 쉼표는 바로 이 책이라고 생각해요. 잠시 쉬어 가라고.

이 책을 쓰고 그림을 그렸던 달다님의 시간들처럼.

어쨌거나 좌우지간 기어코 '오늘은 달다.'라는 믿음이 느껴져요.

솔직한 달다님의 이야기를 보면서 문득 저한테 물었어요.

나는 어떤 사람이지?  나는 어디로 가고 있지?

어릴 때부터 쭉- 나를 따라다니는 질문이었는데, 어느 순간 슬그머니 외면했던 것 같아요. 허세를 떨었던 거예요. 다 아는 것처럼.

어른이 되면 당연히 알게 될 줄 알았는데 여전히 모른다는 게 부끄러웠나봐요.

달다님의 '나는 어떤 사람이다'라는 글을 보면서, "우와~" 감탄이 절로 나왔어요.


"... 나는 대부분 노력하는 사람

그러다가 그 무게가 버거워 악을 쓰다가 우는 사람


나는 솔직하다가도 입을 다무는 사람.

용감한 겁쟁이. 똑똑한 바보.

여전하면서도 이중적인 사람이다.


나는 지극히 보통의 사람.

그러면서도 내심 특별한 사람이길 기대하는

어쩔 수 없는 사람이다."  (23p)


나라는 사람이 반드시 선명한 한 가지 색일 필요는 없는데... 이렇게 왔다갔다 이랬다저랬다 하는 '나'는 내가 아니라고 여겼던 게 아닌지.

남들에게 나를 설명하려 하기보다는 먼저 나를 있는 그대로 인정해주면 될 것을. 이렇게 간단한 일인데.


"인디언들은 광야를 달리다 멈추어 서서

달려온 길을 바라본다고 한다.


미처 따라오지 못한 자신의 영혼을

기다리는 시간이라고."  (230-231p)


​영혼을 기다리는 시간, 그 소중한 시간을 달다님 덕분에 얻었네요. 오즐에게도 오늘은 달다, 그리고 오늘은 즐겁다!

 


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나도 간다! 유럽 직업학교 - 내가 행복해지는 특별한 직업을 찾아서
양소영 지음 / 꿈결 / 2018년 5월
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우리나라의 자유학기제와 진로 교육은 아직 걸음마 수준인 것 같습니다.

실제로 학교에서 진로상담 내용을 듣고 실망했던 기억이 있습니다.

이래서 부모의 정보력이 아이의 진로를 좌우한다는 얘기가 생겼구나 싶었습니다.

<나도 간다! 유럽 직업학교>는 일반적인 청소년 진로 관련 책들 중에서 유독 눈에 띄는 책입니다.

우리나라를 벗어나 저 멀리 유럽에서 진로를 찾을 수 있다니~~ 유레카!

이 책에는 독일, 덴마크, 스위스, 오스트리아의 직업학교를 직접 취재한 정보들이 자세히 나와 있습니다.

각 직업학교마다 입학 조건, 학교 소개, 한국인 학생 입학정보가 일목요연하게 정리되어 있습니다.

그런데 이러한 정보만큼이나 중요한 것은 유럽 직업학교의 특징인 것 같습니다.

유럽 직업학교 시스템의 공통점은 '도제 Apprenticeship' 제도라고 합니다.

기업이 학생들을 고용해 가르치면서 임금을 주는 도제 계약 시스템이야말로 유럽 직업체험의 시작과 끝이라고 저자는 말합니다.

독일 직업학교에서 놀랐던 점은 학생 중심의 교육제도와 한 학생도 포기하지 않는다는 것이 학교의 목표라는 점입니다.

독일의 교육은 학생들이 다양한 진로를 찾고 선택할 수 있는 제도 운영의 유연성, 개방성이 있어서 학생들의 성공을 뒷받침해줍니다.

특히 로베르트베츨라 직업전문학교는 외국인 학생들이 전체 학생의 약 58퍼센트 정도를 차지하는데 그 이유는 다른 학교와 달리 성적, 어학 등 입학을 위한 자격 조건이 없기 때문입니다. 단지 회사와 근로 계약이 체결되어 있어야 합니다. 이때 어느 정도의 독일어 수준을 갖추면 학교 생활이 수월할 정도로 교육 프로그램이 잘 짜여져 있습니다.

덴마크는 전통적으로 덴마크의 노조, 기업, 정부가 학교와 함께 강한 파트너십을 가지고 직업교육 운영에 참여합니다. 덴마크의 교육제도 역시 한 학생도 포기하지 않고 적성에 맞는 교육을 받을 수 있도록 세심한 지원을 한다는 점에서 공교육에 대한 덴마크인들의 신뢰가 매우 높다고 합니다. 정말 부러운 점입니다. 덴마크 교육부는 학생들이 스스로 원하는 기업의 도제 프로그램을 찾을 수 있도록 학생들과 기업을 연결해주는 사이트를 운영하고 있습니다.

스위스의 직업학교 제도는 유럽 내에서도 성공적인 사례로 손꼽힌다고 합니다. 지식, 기능, 도덕의 세 가지 균형을 이루는 교육을 주창한 페스탈로치의 교육철학으로 오늘날까지 실용적인 교육, 학생 중심의 교육을 하고 있습니다. 스위스 직업학교는 학생들이 정말 원하는 직업을 찾을 수 있도록 전폭적인 지원을 해주기 때문에 학생들이 선택의 폭이 넓습니다. 국가와 주정부는 학교와 긴밀히 연계하여 학생들에게 진로 교육 서비스를 제공합니다. 스위스의 젊은이들은 정규직과 비정규직, 파트타임 일자리를 선택할 때 경제적 조건이 아니라 삶의 방식에 따라 선택할 수 있는 자유가 있다는 점에서 다시금 복지 선진국 스위스라는 걸 확인하게 됩니다.

오스트리아의 직업학교는 형태가 다양합니다. 직업교육 시스템의 다양성은 학생들에게 더 많은 진로 선택의 기회를 제공합니다. 그래서 직업학교 선택이 교육과정의 끝이 아니라 얼마든지 변경하고, 다른 교육과 병행할 수 있다는 장점이 있습니다. 학생들은 다양한 공부와 경험을 충분히 하고 난 뒤에 자신의 진로를 선택할 수 있습니다. 꿈을 향해서 조급할 필요 없고, 포기할 이유가 없습니다. 진심으로 유럽 학생들이 부럽습니다.

어쩌면 책 제목처럼 유럽 직업학교에서 공부할 수 있다는 가능성을 열어줬다는 점에서 의미있는 시간이었습니다.


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뱀파이어 전사 - 세 번째 이야기 벽장 속의 도서관 3
피트 존슨 지음, 이가희 옮김 / 가람어린이 / 2018년 7월
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지금부터 엄청나게 무진장 멋진 블로그에 접속할 거예요.

어떤 블로그냐고요?

그건 바로 "뱀파이어 블로그"예요.

주인공 마르크스는 열세 살 소년으로 평범하기를 간절히 원하고 있어요.

좀 이상하죠? 특별한 것도 아니고 평범이라니~~

비밀을 살짝 알려드릴게요. 사실 마르크스는 반-뱀파이어예요. 하필이면 즐거워야 할, 열세 살 생일에 자신의 정체성을 알게 됐어요. 그냥 평범한 인간으로 살고 있다가 난데없이 '너는 반-뱀파이어란다.'라는 말을 부모님께 듣는다면 어떤 느낌일까요?  그와중에 뱀파이어에 푹 빠진 탈룰라 때문에 뱀파이어 사냥꾼이 되었으니, 이 모든 일들이 정신없을 것 같아요. 답답하고 혼란스러운 감정들을 마르크스는 자신의 비밀 블로그에 일기처럼 쓰고 있어요.

반-뱀파이어는 뱀파이어와는 완전 다른 종족이에요. 열세 살이 되면 아주 특이한 증상이 나타나고, 그 과정이 썩 유쾌하지는 않아요. 설명하자면 길어요. 그러니까 마르크스의 몸에 나타난 반-뱀파이어 증상이 궁금하다면 <뱀파이어 블로그 : 첫 번째 이야기>를 찾아 보세요. 또 마르크스가 탈룰라와 함께 사악한 뱀파이어를 쫓는 이야기가 알고 싶다면 <뱀파이어 사냥꾼 : 두 번째 이야기>을 읽어보세요. 뭐, 전혀 궁금하지 않다면야 할 수 없죠.

그런데 이미 이 글을 읽고 있다면 약간의 호기심이 생겼다는 의미겠죠?

<뱀파이어 전사 : 세 번째 이야기>는 앞서 등장했던 뱀파이어와는 비교할 수 없는 강력하고 치명적인 뱀파이어가 나와요. 낮에도 나타나서 인간을 공격하고, 한꺼번에 몰려다니면서 공포 분위기를 조성하네요. 마르크스는 아직 반-뱀파이어의 특별한 힘이 나타나지 않아서, 즐겁게 놀아야 할 크리스마스 휴일에 집중 수업을 받으러 팽스톤 하우스에 갔어요. 이틀씩이나 감옥 같은 곳에 갇혀서 요가 같은 동작을 하면서, "안녕, 내 속에 있는 반-뱀파이어야! 정말 환영해!"라고 소리쳤어요. 그다음엔 "와, 난 정말 훌륭한 반-뱀파이어야. 모든 게 정말 만족스러워!"라는 구호를 외쳤어요. 효과가 있었냐고요? 그럴 리가요. 팽스톤 하우스에서 성공하지 못한 유일한 반-뱀파이어로 기록될 거예요. 당연히 부모님은 실망하셨죠. 그리고 정말이지 최악의 상황이 벌어졌어요. 부모님이 굉장히 화가 날 정도로 큰 일을 저질렀거든요. 어쩔 수 없는 상황이었지만 결론적으론 모두를 위험에 빠뜨렸어요. 과연 마르크스는 이 상황을 어떻게 헤쳐나갈까요?

딴 건 몰라도 마르크스는 자신의 비밀 블로그에 이 모든 이야기를 하나도 빠짐없이 적어놓았어요. 누구나 한 번 읽기 시작하면 자꾸만 계속 읽게 되는 블로그, 저도 그만 빠져버렸네요. 치명적인 뱀파이어를 상대하는 마르크스를 보며, 조마조마 떨리는 심정으로 응원했더니 어느새 마르크스의 팬이 된 것 같아요. "이번엔 진짜 멋졌어, 마르크스!"


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안녕, 나는 서울이야 - 어린이 서울 가이드북 안녕, 나는 가이드북 시리즈
이나영 지음 / 상상력놀이터 / 2018년 6월
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곧 여름방학이네요~

아이와 함께 방학 동안에 무엇을 할지 고민하다가 우연히 발견한 책이에요. 눈이 번쩍 ^ ^

<안녕, 나는 서울이야>는 어린이를 위한 서울가이드북이에요.

대부분 가봤던 곳이라서 굳이 가이드북이 필요할까라는 생각을 했어요. 그런데 완전 저만의 착각이었어요.

우리 막내는 너무 어릴 때 가봐서 잘 기억을 못할 뿐더러, 저 역시 아이에게 설명을 해줄 정도로 아니더라고요.

단순히 장소에 대한 안내서가 아니라 우리나라 수도 '서울'에 대한 지식을 알차게 배울 수 있는 책이에요.

먼저 아이에게 생소한 단어들을 알려줘요.

"수도란 한 나라의 통치기관이 있는 정치적 활동의 중심지를 말해요."

"별궁이란 특별히 따로 지은 궁궐이고, 임금이 궁 밖에서 머물던 곳을 이궁, 별궁이라고 한대요."

"보제원은 조선시대 동대문 바깥에 있던 곳으로, 가난한 사람들을 치료하고 약을 나눠주었대요. 관리나 여행자들의 숙소로 활용되기도 했대요."

자, 본격적으로 서울에 대해 알아볼까요?

"안녕, 나는 서울이야.

나는 대한민국의 수도지. 오래전 한양이라고 불리기도 했고,

한성, 경성, 위례성 등 다양한 이름으로 불렸어.

경주의 옛 이름이자, 신라의 수도였던 '서라벌'에서 비롯되었다고 해.

'서울'은 왕이 사는 도시를 말했는데, 지금의 서울은 '수도'라는 뜻이야."

책의 첫 페이지에 아이의 이름을 적는 칸이 있어요. 미리 이름을 적어놓았더니, "우와, 내 책이네요~"라며 좋아하네요. 흐뭇 ^ ^

처음에는 설명이 조금 어려울 수 있지만 그림과 함께 보면 무슨 이야기인지 알 수 있어요. 무엇보다도 이 책을 보기 전에 "우리가 방학 동안에 가볼 곳이야~"라고 말했더니 엄청 집중해서 책을 보네요. 책으로 미리 어떤 곳인지 알아보면 직접 갔을 때 더 많이 즐길 수 있으니까요. 서울의 5대 궁궐과 종묘, 청와대, 국회의사당, 한국은행 등 주요 기관들이 모여 있어서 서울은 역사, 사회, 문화의 중심지예요. 그리고 오랜 역사를 자랑하는 다양한 시장들이 나와 있어요. 우와, 침이 꿀꺽 보기만 해도 맛있는 음식들을  파는 시장들이 참 많아요. 그밖에도 무려 100여 개의 크고 작은 박물관이 있으니까 관심있는 주제에 맞춰 하나씩 찾아가봐야겠어요.

밤에 더욱 아름다운 남산 서울타워 전망대와 반포대교 달빛무지개 분수를 볼 수 있는 반포 한강공원은 리스트에 찜해뒀어요.

한강공원에서 열리는 밤도깨비 야시장이나 서울숲도 나들이가기 좋을 것 같아요.

책 속에 소개된 서울의 볼거리, 즐길거리, 먹거리가 정말 많아요. 아이가 벌써부터 어디에 갈 건지 이야기하느라 신이 났어요. 책 맨뒤에 서울 지도와 스티커가 있어요. 가본 곳에 스티커를 붙이면, '나만의 서울 지도'를 만들 수 있어요. 또 특별부록 워크북이 있어서 현장 체험학습 보고서 작성팁과 서울여행 관련 퀴즈, 서울여행 경로 그리기, 현장 체험학습 보고서를 작성할 수 있도록 구성되어 있어요.

<안녕, 나는 서울이야>라는 책 덕분에 여름방학이 기다려지네요~~ "서울아, 같이 놀자!"

 

 


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나무의 언어 - 나무가 들려주는 세상 이야기
귀도 미나 디 소스피로 지음 / 설렘(SEOLREM) / 2018년 6월
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"말로 표현할 수 없는 것에 대하여 우리는 침묵해야 한다."  - 비트겐슈타인


<나무의 언어>는 세상에서 가장 오랜 된 나무, 주목(朱木)의 이야기입니다.

인간은 아무도 자신의 탄생 순간을 기억하지 못합니다. 왜 그럴까요?  망각은 어쩌면, 무지와 같은 말인지도 모르겠습니다.

그래서 인간은 오만하고 어리석고 사악합니다. 영원히 살 것처럼...

반면 나무는 자신이 이 세상에 태어나던 때를 기억하고 있습니다. 특히 이 책에 등장하는 나무는 자그만치 2만4천7백40번이나 달이 뜨는 걸 봤다고 합니다. 맨처음, 나무는 얼마 동안 땅속에서 가슴 두근거리는 기다림의 시간을 가졌고, 그다음 부드러운 대지를 헤집고 새싹의 모습으로 고개를 내밀었습니다. 그 순간 새싹이었던 나무는 엄마가 건넨 첫인사의 감격을 기억합니다. 넓고 푸른 하늘을 처음 봤을 때의 그 벅찬 기쁨도 생생하게 간직하고 있습니다. 나무는 스스로 탄생의 순간을 만끽했고, 오랜 세월 동안 그 기억을 지닌 채 살아왔습니다. 어린 나무일 때부터 대자연의 섭리를 겸손하게 받아들이고 만족할 줄 알았습니다. 살아 있다는 것은 즐거운 일이었습니다.

나무는 자연의 법칙이 허용하는 대로 자신의 젊은 숲을 통치했습니다.

그러나 인간은... 나무의 언어를 모를 뿐더러 침략과 약탈, 방화를 되풀이하며 파괴의 본성을 지루하고 기나긴 역사를 통해 거듭 확인시켜줬습니다.

가끔 괜찮은 인간도 있었습니다. 나무의 언어를 주고받을 줄 아는 인간.

이 책이 아니었다면 결코 나무의 언어를 알아듣지 못했을 것 같습니다. 사실 읽으면서도 순수하게 나무의 언어를 받아들이진 못했습니다.

나무가 말하고, 기억하고, 생각하는 존재라면 분명 인간보다는 훨씬 지혜로울 것입니다. 나무가 들려주는 수많은 이야기 중에서 배우고 싶은 지혜는 삶에 대한 의지입니다. 나무는 그것을 항상 '살아 있음의 기쁨'이라고 불러 왔습니다. 나무는 이 책을 자신의 회고록이라고 말합니다. 비록 다 이해할 수는 없지만 <나무의 언어>는 나무와 인간 모두에게 의미있는 기록이 될 거라고 생각합니다. 저 역시 비트겐슈타인처럼 나무 앞에서 침묵해야 할 것 같습니다.


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