더 라스트 걸

더 라스트 걸 - 노벨 평화상 수상자 나디아 무라드의 전쟁, 폭력 그리고 여성 이야기
나디아 무라드 지음, 제나 크라제스키 엮음, 공경희 옮김, 아말 클루니 서문 / 북트리거 / 2019년 4월

<더 라스트 걸>은 나디아 무라드의 자서전입니다.

우리에게 이라크를 비롯한 중동 지역은 낯선 미지의 땅입니다.

뉴스를 통해 간간히 들리는 전쟁, 테러, IS의 잔혹한 범죄들이 너무나 끔찍하면서 동시에 비현실적으로 느껴집니다.

그러나 이 책을 통해 이라크와 중동 지역의 지옥 같은 현실을 봤습니다.

전쟁은 모든 것을 파괴합니다.

이 책의 주인공 나디아 무라드는 생존자이자 침묵을 거부한 용사입니다.

그녀의 고향 코초는 이라크 북쪽 지역에 있는 작은 야지디 마을입니다.

야지디는 고대 일신교로, 성자들의 입을 통해 전해졌다고 합니다. 중동의 여러 종교와 공통점이 많지만, 엄연히 다른 종교입니다. 오늘날 세계에 사는 야지디는 겨우 백만 명 정도이며, 수백 년 동안 다른 종교 집단들에 박해를 받아왔습니다. 2014년 이전에도 외부 세력들이 73차례나 야지디를 공격하고 파괴시키는 시도가 있었습니다. 그들은 야지디에 대한 공격을 오스만어로 '피르만(firman)'이라고 불렀습니다. 오랜 세월 동안 야지디는 이라크의 수니파 아랍족과 수니파 쿠르드족 사이에 끼어 살았습니다.

이라크는 항상 분쟁이 끊이지 않았고, 수니파 마을들은 점점 야지디에 대한 증오를 키워갔고 급기야 폭력으로 번지는 일이 많았습니다.

2014년 초여름, 나디아는 고교 졸업반 준비로 바쁜 시기에 마을의 두 농부가 납치되면서 동시에 닭 한 마리와 병아리 몇 마리를 도난당한 일이 있었습니다.

납치범들이 가축 중 암탉, 병아리들, 양 두 마리만 훔쳐간 이유가 무엇인지 모른 채 2주가 흘렀습니다.

그즈음 ISIS가 코초와 신자르 대부분을 점령한 상태였습니다. 훗날 모든 코초 주민들을 학교로 몰아넣었던 ISIS 무장 단체원이 마을 여자들에게 납치한 이유를 다음과 같이 설명했습니다. 그들이 암탉과 병아리들을 가져간 것은, 야지디 여자들과 애들을 데려갈 거라는 경고였고, 숫양을 가져간 것은 부족 지도자들을 데려가 죽일 계획이라는 뜻이었습니다.

ISIS는 야지디를 집단 학살했고, 여자와 아이들을 끌고가 노예로 만들었습니다.

어린 소년들은 세뇌시켜서 야지디라는 이유로 어머니를 증오하게 만들고, 여자들은 성 노예로 사고 팔았습니다.

가장 힘없는 약자에게 행해진 폭력의 참상은 지옥 그 자체라는 말 이외에는 표현할 길이 없습니다.

그들은 인간의 탈을 쓴 악마입니다. 종교가 인간을 구원하기는커녕 타인의 영혼을 파괴하고, 스스로 타락하는 도구가 되었습니다.

도대체 인간은 어디까지 잔인할 수 있는 건지...

"신이 그걸 원하셨던 거야, 나디아. 신은 네가 살아서 집에 오기를 바라셔."  (276p)

이라크와 시리아에는 ISIS와 그들의 추종자 같은 악마만 있는 게 아니라 나디아의 탈출을 도와준 나세르네 같은 가족도 있었습니다. 사실 나세르의 가족은 나디아를 도우면서 처음엔 죄책감이 든다고 했지만 나중에는 완전히 변했습니다. 노예가 된 여자들을 더 많이 돕겠다고 맹세했습니다. 놀랍게도 야지디를 구출하기 위해 애쓰는 사람들이 있었습니다. 엄청난 거액의 몸값을 지불하고, 자신들의 위험을 감수하면서 야지디를 도왔습니다.

신이 전쟁과 악인들을 세상에서 사라지게 할 수는 없지만, 적어도 인간의 선한 의지를 일깨워줄 수는 있다고 믿고 싶습니다.

나디아는 자신이 겪은 고통을, ISIS의 범죄를 세상에 낱낱이 밝혔습니다. 나디아의 용기있는 행동 덕분에 UN은 ISIS가 야디지족에게 저지른 짓을 집단 학살로 공식 인정했으며 캐나다는 야지디 난민을 더 많이 받기로 결정했습니다. 나디아 무라드의 목소리는 세상을 바꾸는 힘이 되었습니다.

이제 그녀는 인권 운동가로 변신했습니다.

나디아 무라드는 2018년 노벨 평화상을 받았습니다.

"정의와 가해자 처벌만이 존엄성을 되살리는 유일한 상이라는 사실에는 변함이 없습니다."   (391p)

신이 함께 하기를,

종교는 달라도 신을 믿는 사람들이라면 전쟁이 아닌 평화를 원합니다.

신의 이름으로 전쟁을 일삼는 무리들은 인간이기를 포기한 것이기에, 그들을 단죄할 수 있는 건 신이 아닌 칼인 것 같습니다. 정의의 칼.

<더 라스트 걸>은 나디아 무라드가 이 세상에서 자신과 같은 사연을 가진 마지막 여자가 되고 싶다는 간절한 소망을 담은 책입니다.

책을 덮으면서 가슴이 먹먹해지는 고통과 감동이 교차했습니다.

***  ISIS (Islamic State of Iraq and Syria)는 2003년 국제 테러 조직 알카에다의 이라크 하부 조직에서 출발해,

2011년 시리아 내전 이후 시리아로 거점을 옮겨 활동하였으며 세력을 넓혔다.

급진 수니파 무장 단체로, 집단 학살과 잔인한 테러를 일삼았다.

ISIS 는 IS (Islamic State)가 그들 스스로 국가 수립을 선언하기 이전의 이름이다.

2019년 현재 IS 는 대부분 와해된 것으로 알려져 있다.   

책에서는 IS 와 ISIS 가 혼용되어 쓰였음.    (9p) 

하루 1분 손가락 요가 달력

하루 1분 손가락 요가 달력 - 막힌 기혈을 풀고 유연성을 높이는 손가락 요가! ㅣ 건강한 삶을 위한 운동 달력 시리즈 6
다츠무라 오사무 지음, 정윤아 옮김 / 이덴슬리벨 / 2019년 4월

《건강한 삶을 위한 운동 달력 시리즈》 정말 좋은 것 같아요.

매일 운동하는 습관을 키우기에 제격이거든요.

탁상달력 형태로 만든 것이 굿아이디어예요.

식탁 위에 놓아두면 짬짬이 시간이 날때마다 활용할 수 있어요.

<하루 1분 손가락 요가달력>은 누구나 쉽게 할 수 있는 손가락 마사지 운동을 알려주는 책이에요.

저자 다츠무라 오사무는 요가와 호흡법의 세계적 권위자라고 해요.

'손을 보면 건강이 보인다'는 말처럼 손은 온몸의 축소판이나 마찬가지예요.

그래서 손가락 자극만으로도 전신을 자극하는 것과 같은 효과를 볼 수 있어요.

따라서 손가락 요가는 간단한 손동작으로 막힌 기혈을 풀어주고 '기'의 흐름을 활발하게 만들어 건강한 몸 상태를 만드는 데 도움을 준다고 해요.

평소 손바닥에 기본 뜸을 하고 있는데, 아무래도 뜸을 하기 위한 준비과정이 번거로워서 자주 못하게 되더라고요.

그런데 손가락 요가는 이 책만 있으면 다른 준비물은 필요가 없어서 편리한 것 같아요.

손가락 요가 달력 사용법은 다음과 같아요.

매월마다 오늘 날짜가 적혀 있는 페이지를 열고, 이미지를 보면서 번호 순서대로 따라 하면 돼요.

평소 증상이 있는 부위를 체크해 해당 페이지를 중심으로 실천할 수도 있어요.

손가락 요가 방법 이외에도 건강 정보가 짝수 페이지, 반대편에 나와 있는데 내용이 알차고 유익해요.

건강 정보>  머리를 맑게 하는 차

농촌진흥청의 조사에 따르면 만성 피로와 무력감, 나른함을 해소하기 위해서는

오미자, 구기자, 산수유와 같은 약초 차를 마시는 것이 좋다고 한다.

오미자는 피로회복과 간 기능 강화에 효과가 있고,

구기자는 특히 눈이 지친 사람에게 좋다.

산수유는 나른할 때 마시면 머리가 맑아지는 효과가 있다.  (46p)

스탠드형 스프링북이라서 언제든지 휴대하기도 편하고, 수시로 건강 체크를 하며 건강을 위한 손가락 요가를 할 수 있어서 좋아요.

손가락 요가 방법은 크게 '기본 코스'와 '셀프 힐링 코스'로 나뉘어져 있어요.

기본 코스는 기본적인 손가락 자극 방법으로, 이 모든 과정이 익숙해질 때까지 꾸준히 실시하는 것이 중요해요.

그다음으로 셀프 힐링 코스는 몸의 유연성을 높이는 방법과 좋지 않은 몸 상태를 완화시키는 방법으로 나누어 필요할 때마다 선택해서 실시할 수 있어요.

또한 가족간에 서로 손가락 요가를 해주니까 화목한 시간을 만들 수 있어서 더욱 만족스럽네요.

내 운명을 바꿔 줄 THE 사주

내 운명을 바꿔 줄 THE 사주 - 개정판
최제현 지음 / 지식과감성# / 2019년 3월

나이들면서 깨달은 것이 있습니다.

"인간만사 새옹지마(人間萬事 塞翁之馬)"

사주를 믿느냐고 묻는다면, 먼저 질문을 바꿔야 할 것 같습니다.

사람이 타고난 모습대로 살아가는 것은 지극히 자연스러운 일입니다.

단지 자신의 길을 알고 가느냐 모르고 가느냐의 문제일 것 같습니다.

그래서 사주는 믿는 게 아니라 알아야 할 학문이라고 생각합니다.

『내 운명을 바꿔 줄 THE 사주』는 경찰수사관 출신이라는 특별한 이력을 가진 젊은 사주학자 최제현의 사주책입니다.

대부분 사주책이라고 하면 한자로 잔뜩 설명되어 있어서 이해하기가 쉽지 않습니다.

그런데 이 책은 <최제현의 재미있는 사주 이야기> 덕분에 흥미롭고 재미있습니다.

원래 일간지에 5년간 연재했던 내용을 정리해놓은 것이라고 합니다.

저자는 일간지 인터뷰에서 사주에 관심을 갖게 된 원인이 미래에 대한 불안감 때문이었다고 말합니다.

그는 사주를 삶의 일기예보에 비유하면서, 우산을 쓴다고 비를 완전히 피할 수 있는 것은 아니지만

우산이 없는 사람과 있는 사람의 차이는 사뭇 다를 수밖에 없다고, 그것이 우리가 사주를 알아야 하는 이유라고 설명합니다.

사주 명리학을 전혀 모르는 사람일지라도 기본적으로 자신의 생년월일시로 풀이한다는 정도는 압니다.

사주팔자는 자신이 어떤 사람인지를 태어나는 순간, 찰칵하고 사진을 찍는 것에 비유합니다.

그래서 한 번 결정된 사주팔자는 어떤 경우에도 바뀌지 않는 것입니다.

책에는 10분만에 자신의 사주명식을 만드는 방법을 알려줍니다.

"사주명식(四株命式)이란 사주 + 명식으로 사주(四株)는 생년월일시를 나타내는 것이고, 명식(命式)은 일종의 사주를 세우는 서식 같은 것이다." (55p)

이렇게 완성한 자신의 사주명식은 가장 기본적인 요소로서 이것을 정확하게 해석하는 것이 중요합니다.

'왕초보 사주 따라하기'로 시작해서 사주의 기본 개념들을 하나씩 배울 수 있습니다.

음양오행, 천간과 지지, 십성론과 육친론, 합충, 운과 용신, 격국론, 궁합까지 차례대로 개념과 원리를 비교적 알기 쉽게 설명하고 있습니다.

사실 책 한 권으로 사주풀이를 척척 해낼 수는 없지만 가장 중요한 운(運)에 대한 올바른 이해를 할 수 있습니다.

사주에서 운(運)은 삶의 흐름을 보여주는 것이기 때문에 그 흐름 속 변화에 대비하고 행동하는 것은 전적으로 본인의 몫입니다.

계절의 변화에 맞게 겨울에는 겨울옷을 입고, 여름에는 여름옷을 입어야지, 반대로 하면 힘들 수밖에 없습니다. 실제 사주에서 길흉은 운이 결정한다고 합니다. 그래서 저자는 사주를 일기예보에 비유하면서 내일 비가 온다는 정보를 알면 집을 나설 때 우산을 챙기는 것과 같은 이치라고 말합니다.

우리가 운을 알아야 하는 진짜 이유는 요행이 아닌 반전의 기회를 얻기 위함입니다. 그런 의미에서 좋은 운(運)은 자신의 삶에서 반전을 만들 수 있는 소중한 기회라고 봐야 합니다. 일기예보를 안다고 날씨를 바꿀 수 없듯이, 사주는 어디까지나 참고 사항일뿐입니다.

인생의 주인은 바로 '나'라는 것을, 이 책을 통해 다시금 깨달았습니다. 

"지금 나의 선택이 나의 미래가 되는 것이지, 정해져 있는 운명따윈 없으며

나의 결정과 노력이 미래의 자신을 만드는 것이다."  (323p)

로야

로야 - 2019년 제15회 세계문학상 대상 수상작
다이앤 리 지음 / 나무옆의자 / 2019년 4월

들어가며

주야

간밤

비 내리던 사문진

금난새가 이끄는

피아노 100대 연주

차이콥스키 1812년 서곡

숙이를 숨 멎게 했어

『로야』의 첫 페이지에는 수수께끼 같은 문장들이 적혀 있습니다.

어리둥절한 기분으로 소리내어 읽어봤습니다.

전혀 감이 오지 않았습니다.

늘 그런 건 아니지만, 책날개에 적혀 있는 저자에 대한 소개글을 보면서 '아하~' 힌트를 얻었습니다.

저자 다이앤 리는 대구에서 태어나 대학에서 독어독문학과를 공부했고, 2001년 캐나다로 이주해 현재 남편과 딸과 밴쿠버에서 살고 있습니다.

클래식 음악을 애호하여 밴쿠버 체임버 뮤직 소사이어티 이사직을 맡고 있으며, 밴쿠버 심포니 오케스트라와 벤쿠버 리사이틀 소사이어티의 연간 회원을 7년째 이어오고 있습니다. 몇 해 전 겪은 교통사고를 계기로 오랫동안 감춰왔던 고통의 근원을 들여다보고 스스로를 회복하기 위해 쓴 첫 소설, 바로 『로야』로 제15회 세계문학상 대상을 수상했습니다.

『로야』의 주인공을 통해 저자 다이앤 리를 봤습니다. 그녀의 불안과 고통이 어떻게 발생됐고, 어떤 방식으로 삶에 영향을 끼치게 되는지......

평범해보이는 한 사람의 일상 속에서 서서히 드러나는 내면의 세계가 낯선 듯 익숙해보입니다.

이야기는 웨스트 브로드웨이에서 갱단이 쏜 총에 맞아 사망한 고등학생 알프레드 윙 군의 소식으로 시작됩니다.

주인공은 수영 클럽으로부터 온 이메일을 통해서 지난주 발생한 총기 발사 사건의 피해자가 자신의 딸이 소속된 수영클럽 학생이었음을 알게 됩니다.

딸 로야도 수영 클럽에 갔다가 알프레드 얘기를 들었다고 합니다. 사고 발생 전에는 나이도 다르고 스케줄도 달라서 전혀 몰랐던 알프레드였는데, 이제는 모두가 알프레드가 죽었다는 걸 알게 된 것입니다. 한 번도 본 적은 없지만 내 딸과 같은 수영 클럽 선수였다는 이유만으로 주인공은 충격을 받습니다. 아이가 속한 클럽이 갑자기 마약이나 갱단의 위협을 받기나 한 것처럼.

그리고 얼마 후 알프레드의 장례식이 열리는 토요일이 되자 남편은 아이와 함께 수영과 오케스트라 일정을 치르느라 일찌감치 집을 나섰고, 주인공 혼자 집에 남아 있었습니다.

주인공은 장례식에 참석해야 되지만 가지 않았습니다. 그곳에 가면 알프레드와 내 아이가 겹쳐 보일 게 분명하니까, 무엇보다도 알프레드 가족을 볼 용기가 없었습니다.

"나의 비겁함은 상실 가능성에 대한 두려움이었다.

언제 어디서 날아올지 모르는 비극의 화살을 막아 낼 방패가 나에겐 없고, 이제 신과 함께 있으니 아이는 더 좋은 곳에 있다는 관용 도한 나에겐 없다.

슬픔을 가장한 두려움을 덮어쓰고 장례식장에 발을 들여놓았다간  나의 본마음을 꿰뚫어 본 아이가 내 가면을 휙 벗겨 낼 것만 같았다.

적나라하게 벗겨지면 그 자리에서 와르르 무너지거나 바락바락 대들 것만 같았다.

어느 상황에도 처하기 싫었다. 나는 감당할 능력이 없었다. 비극의 참관을 거부하는 게 맞아 보였다."  (23p)

나였더라도 그랬을 것 같습니다. 도저히 마주할 수 없어서 피하고 거부했을 것 같습니다.

주인공은 감정을 추스리고, 서둘러 자신의 일상으로 돌아옵니다. 빨래와 침대 정리, 저녁 준비... 그리고 남편과 아이와 함께 저녁 음악회에 참석합니다.

음악회가 끝나고 집으로 돌아오는 길, 고속도로는 비도 오지 않고 안개도 끼지 않은 청명한 겨울밤이라서 막힘이 없습니다. 그때 비현실적으로 붉은 색깔의 차 한 대가 오른편에서 훅 뛰쳐나오더니 바로 눈앞에서 한 바퀴 휙 돌아서 주인공이 탄 차를 정면으로 쿵, 들이받고 멈춰버립니다.

다행히 아무도 큰 부상을 입지는 않았지만 정지된 시간 속에 공포가 엄습해옵니다. 남편이 911 버튼을 눌러 구급대원에게 사고 상황을 설명합니다. 구급대원은 사고를 낸 다른 차량의 상황을 알려달라고 말합니다. 남편이 바깥으로 나가 보려는 순간, 주인공은 나가선 안 된다고 남편을 제지합니다.

"안 돼. 나가지 마. 나가선 안 돼."  (28p)

정말 이 장면에서 굉장히 몰입했고, 심장이 쿵쿵대며 불안과 공포를 느꼈습니다. 한밤중 고속도로 한복판에서 벌어진 충돌사고가 너무 불길해서, 혹시나 차 바깥으로 나갔다간 뭔가 더 큰 위험이 기다리고 있을까봐...

끝까지 읽고나서야 맨 처음에 봤던 수수께끼 같은 문장들이 무엇을 의미하는지 알 것 같습니다.

교통사고 이후 주인공은 내면에 봉인되었던 깊은 상처를 확인하게 됩니다. 이제는 성인이 되어 행복한 가정을 이뤘는데, 오히려 행복해서 과거의 불행이 더 커다란 고통이 되는 아이러니. 타인에게는 감출 수 있어도 정작 본인에겐 지워지지 않는 것.

그러나 주인공에게는 사랑하는 남편과 아이가 곁에 있습니다. 딸 아이의 이름 로야는 페르시아어로 '꿈'이나 '이상'을 뜻한다고 합니다. 불우한 어린 시절을 보냈던 주인공과 남편과는 달리 로야는 자신의 근원지를 낙원으로 여기고 있습니다.

차이콥스키의 1812년 서곡을 들으면서 어쩌면 이토록 절묘하게 맞아떨어지는지 신기했습니다. 아름답고 서정적인 선율에서 불현듯 쏟아지는 대포알 소리는 주인공의 말처럼, 아니 주인공 엄마 숙이 말대로 숨을 멎게 했습니다. 『로야』라는 소설은, 그야말로 가슴을 내려치는 대포 소리였습니다.

대포 소리가 축포인지 절망의 폭격인지는 온전히 듣는 이의 몫이지만, 부디 각자의 로야를 찾기를 바랍니다.

5월 가정의 달,『로야』를 읽은 건 아무래도 우연은 아닌 것 같습니다. 부모님께 편지를 써야 될 것 같습니다. 

요즘 애들, 요즘 어른들

요즘 애들, 요즘 어른들 - 대한민국 세대분석 보고서
김용섭 지음 / 21세기북스 / 2019년 4월

요즘 애들, 왜 주목해야 할까요?

이 책은 대한민국 세대분석 보고서입니다.

우선 '요즘 어른들과 요즘 애들'을 어떻게 구분짓는지 도표로 보여줍니다.

간단하게 출생연도로 세대를 나눕니다. 즉 연령그룹(Age Group)입니다.

사일런트 세대(1954년 이전 출생), 베이비부머 세대, X세대, 밀레니얼 세대, Z세대, 알파세대로 이어지는 세대를 최초로 정의 내리고 구분한 것은 미국입니다.

이 책에서는 출생연도가 미국과 다소 차이가 있어서 한국식 보정을 적용했다고 합니다.

요즘 어른들은 1955~1979년생이 해당됩니다. 특히 X세대 혹은 신세대로 처음 명명됐던 1969~1979년생은 지금 40대가 되었습니다.

그중 일부는 여전히 신세대의 성향을 유지하는 젊은 40대라는 의미로 영포티(Young Forty)라고 부릅니다. (영포티는 저자가 만든 용어)

요즘 애들은 1984~1999년생 밀레니얼 세대와 2000~2009년생 Z세대(Digital native G generation)가 해당됩니다.

2010년 이후 출생자(1~10세)는 알파세대(Tech generation), 아직 특성이 제대로 드러나지 않는 미래 세대입니다.

이 책의 목적은 한국의 주요 세대를 이해하기 위한 분석이며, 각 세대 간의 간극을 메우기 위함입니다.

저자는 트렌드 분석가로서 한국사회가 요즘 애들에 주목해야 한다고 말합니다. 그들이 미래를 주도할 세력이자 현재의 영향력을 계속 키워가는 세대이기 때문에, 그들을 모르고선 기회를 얻을 수 없습니다. 요즘 애들, 즉 밀레니얼 세대에 대한 이해와 소통 없이는 트렌드를 주도할 수 없습니다.

사실 이 책은 일방적으로 밀레니얼 세대를 옹호하려는 게 아니라 기성세대와 다르다는 것을 알려주는 것입니다.

세대차이를 인정해야 합니다.

세상이 바뀌었습니다. 변화에 적응하려면 밀레니얼 세대의 변화를 불편해하기보다 기성세대 스스로가 변화를 받아들여야 합니다.

변화를 받아들인 세대만이 살아남을 수 있습니다. 밀레니얼 세대의 성향이 조직문화의 혁신을 이끌고 있다는 점에서 이들은 미래를 주도할 세력이라고 할 수 있습니다.

최근 몇 년 사이 우리 사회에서 세대갈등이 중요한 화두가 될 정도로 세대갈등 이슈들이 쏟아지고 있습니다. 세대갈등은 세대 간의 문제라기보다 세대갈등을 부추겨 이득을 보려는 정치계와 근본적 문제 분석 없이 표면적 현상만을 부풀려 퍼뜨리는 언론계, 소셜미디어가 만들어낸 프레임 자체가 가장 문제라고 볼 수 있습니다.

세대 간 차이는 당연히 존재합니다. 문제의 핵심은 세대차이를 인정하고 받아들이는 것입니다. 그러기 위해서는 나이 서열화에서 벗어나야 한다고 이야기합니다. 예의 없는 기성세대의 소통능력 부재가 문제입니다. 정치적 이해 관계가 만들어낸 대결구도에서 벗어나 서로를 인정하고 존중하며 공존하는 법을 배워야 합니다.

이 책은 '요즘 애들, 요즘 어른들'이라는 세대분석을 통해 '요즘 사람들'이라는 세대공감과 이해를 돕는다는 점에서 지금, 모두의 필독서인 것 같습니다.