쾌걸 조로리 47

쾌걸 조로리 47 - 대대대대모험! 후편 ㅣ 쾌걸 조로리 시리즈 47
하라 유타카 글.그림, 오용택 옮김 / 을파소 / 2019년 5월

오랫동안 어린이들에게 꾸준한 사랑을 받는다는 건 대단한 일이에요.

바로 쾌걸 조로리 시리즈!!!

1987년 일본에서 첫 번째 책이 출간된 이후 지금까지 베스트셀러 시리즈로, 이번에 47권이 나왔어요.

앞으로도 쭉 나올 예정~~

초등학교 저학년을 위한 창의력 동화라고 소개되어 있는데, 창의력은 다른말로 엉뚱한 상상력에서 시작되는 것 같아요.

우선 주인공 조로리는 장난꾸러기지만 미워할 수 없는 캐릭터예요.

쾌걸 조로를 닮은 여우 조로리와 조로리의 제자를 자처하는 멧돼지 형제 이시시, 노시시와 함께 세계 어디든지 모험을 찾아 떠나는 이야기예요.

지금 아이들은 잘 모르지만 부모들 세대는 TV에서 봤던 <쾌걸 조로>를 기억할 거예요.

마블 영화의 주인공인 히어로를 떠올리면 돼요. 쾌걸 조로는 멋진 히어로라면, 쾌걸 조로리는 재미있는 히어로랄까 ㅋㅋㅋ

『쾌걸 조로리 대대대대모험! 후편』은 지난 46권과 이이어지는 이야기예요.

극장판 애니메이션으로도 방영된 내용이라고 해요. 책을 펼치면 친절하게 46권 전편의 줄거리가 요약되어 있어서 바로 47권을 읽어도 돼요.

하지만 전편을 먼저 읽고 난 뒤에 후편을 보는 것을 추천해요. 이건 작가님의 부탁이에요. 그래야 더욱 재미있게 읽을 수 있기 때문이에요.

뭐, 중요한 건 어디부터 읽느냐가 아니라 읽는다는 그 자체니까 ㅋㅋㅋ

조로리는 늘 누구도 생각하지 못한 방식으로 문제를 해결해내기 때문에 어떤 모험이 펼져질지는 두근두근 기대해도 좋아요.

산기슭에 있는 가파파 마을의 아이들이 온몸에 줄무늬가 생기고 열이 오르는 이상한 전염병에 걸렸어요. 이를 본 조로리 일행이 그 병을 고칠 약을 구하기 위해 가팔산으로 향했어요.  병을 고칠 약을 연구하는 마로 박사의 조수 룩트와 초등학교 선생님 아리우스도 아이들을 구하기 위한 모험을 함께 떠나기로 했어요. 사실 조로리의 속마음은 아름다운 아리우스에게 멋진 모습을 보여주고 싶은 마음이 컸어요. 이번 임무를 멋지게 마치고 나면 아리우스에게 청혼하겠다고 마음먹었거든요.

마로 박사는 조로리 일행에게 전염병을 퍼트리면 안 되기 때문에 꼭 약을 먹고 가야 한다고 했어요. 그런데 그 약이 너무 써서 몸이 부들부들 떨릴 정도였어요.

이 엄청나게 쓴 약을 아이들에게 먹이려면 달콤하게 만들어야 해요. 어떻게? 부르르의 초콜릿 공장에서 만들면 돼요.

과연 조로리 일행은 줄무늬 전염병에 걸린 아이들을 구해낼 수 있을까요?

위기의 순간마다 조로리뿐 아니라 이시시와 노시시의 활약이 놀라워요. 그건 슈퍼울트라 파워를 가진 방귀 힘을 이용하는 거예요.

그리고 47권에서는 조로리의 로맨스와 조론드 론의 정체를 확인할 수 있어요. 만화보다 더 재미있는 동화 <쾌걸 조로리>를 한 번 만나보실래요?

우리 아이들은 이미 조로리의 매력에 푹 빠졌네요~~~ ㅋㅋㅋ

친구 마음 안아주기

친구 마음 안아주기 ㅣ A BIG HUG 안아주기 그림책 2
쇼나 이시스 지음, 이리스 어고치 그림, 엄혜숙 옮김, 조선미 감수 / 을파소 / 2019년 4월

속상해요, 친구 때문에...

친구랑 놀면 재미있고 좋기만 할 줄 알았는데, 왜 속상한 일이 생기는 걸까요?

<친구 마음 안아주기>는 A BIG HUG 안아주기 그림책 시리즈 두 번째 책이에요.

저자는 임상심리학자로서 수년간 아이들을 상담해온 경험을 바탕으로 이 책을 기획했다고 해요.

인상적인 부분은 '저자의 말'에서

'아이들이 자신을 둘러싼 세상, 그리고 자기 내면의 세상을 이해하도록 우리가 최선을 다해 도와야 한다'는 이야기였어요.

여기에서 우리는 부모님을 비롯한 주변 어른들일 거예요.

그렇다면 아이가 감정적으로 힘들어 보일 때, 어른들은 어떻게 도움을 줘야 할까요? 어떻게 대화를 해야 할까요?

평소에 아이가 친구 때문에 속상했던 이야기를 털어놓으면 그냥 들어만 주면 되는 건지 아니면 어떤 조언을 해줘야 하는지 너무나 어려워요. 솔직히 아이의 감정에 바로 이입이 되어서 더 속상해지거든요. 그래서 아이를 가슴에 꼬옥 안아주면서 다독여줘요.

'안아 주기 그림책'은 아이와 어른이 서로 대화를 나눌 수 있도록 만든 책이라고 해요.

책 속에는 다양한 동물 친구들이 등장해요. 친구들과 어울린다는 건 마음을 주고받는 일이에요.

동물 친구들의 이야기를 통해서 좋은 친구 사이가 되려면 어떤 노력이 필요한지를 알려줘요.

서로 다른 친구의 마음을 다양한 동물들의 모습과 시소 타기로 비유한 것이 재미있어요.

"친구라도 서로 다를 때가 있거든.

시소를 탈 때처럼 말이야.

친구와 시소를 타면

네가 위로 올라갈 때도 있고,

아래로 내려갈 때도 있어.

나란히 있을 때도 있지." 

아이 입장에서 자신의 마음과 친구의 마음이 다를 수 있다는 것, 그래서 서로 마주보며 마음을 잘 맞춰야 한다는 걸 알기쉽게 설명해줘요.

또 친구에게 무조건 내 뜻을 따르라고 하거나 친구가 하자는 대로만 따라 하는 건 좋은 친구 사이가 아니라고 알려줘요.

유난히 자기 주장이나 고집이 강한 친구 때문에 하기 싫은 놀이를 해야 할 때,

친구가 함부로 기분 나쁜 말이나 행동을 나에게 할 때,

나만 따돌릴 때....

그럴 때 어떻게 해야 하는지도 알려줘요.

중요한 건 좋은 친구 사이가 되려면 친구의 마음을 안아 줘야 한다는 거예요. 그럼 서로에게 더 소중한 친구가 될 수 있어요.

그림책 맨 뒤를 보면, 이 책을 활용할 수 있는 '부모 가이드'가  잘 나와 있어요.

부모가 아이와 함께 읽으면서 친구와의 관계에서 생기는 여러가지 상황에 대해 가벼운 질문으로 이야기를 나눌 수 있어요.

이때 대답을 강요하거나 부담을 주면 안 돼요.  아이 스스로 마음의 문제를 생각해보는 기회를 주는 것이니까요.

책 표지에 <EBS 육아학교 멘토 조선미 교수님의 추천 그림책>이라고 표시된 이유를 알 것 같아요.

아동심리 전문가가 쓰고, 감수한 그림책이라 역시 다른 것 같아요.

따뜻한 위로와 현명한 해결책까지 제시한다는 점에서 친구 때문에 속상한 마음을 치유하는 맞춤 처방전 같아요.

말 그대로 '마음 안아주기'는 우리 모두의 마음을 따뜻하게 만드는 최고의 방법인 것 같아요.

바닷가 작업실에서는 전혀 다른 시간이 흐른다

바닷가 작업실에서는 전혀 다른 시간이 흐른다 - 슈필라움의 심리학
김정운 지음 / 21세기북스 / 2019년 5월

문화심리학자 김정운...

그의 이름을 처음 알게 된 건 『나는 아내와의 결혼을 후회한다』라는 책 덕분입니다.

대한민국 유부남으로서 매우 파격적인 발언을 책제목으로 쓴 것을 보고 간이 크다고 생각했는데, TV에 출연한 모습을 보니 역시...

물론 그 책에 담긴 진짜 내용은 남자들의 철들지 않는 심리에 대한 이야기이자 남자로서 자신의 경험담이라서 솔직 그 자체였습니다.

<바닷가 작업실에서는 전혀 다른 시간이 흐른다>는 저자가 여수로 내려가 살면서 느낀 것들에 대한 에세이입니다.

그는 자기만의 공간인 '바닷가 작업실'에서 지내면서  바로 이것이 '슈필라움'이라고 말합니다.

'슈필라움 Spielraum'이라는 독일어는 '놀이 Spiel'와 '공간 Raum'이 합져진 단어로, 우리말로는 '여유 공간' 정도로 번역할 수 있다고 합니다.

저자는 슈필라움을 '내 마음대로 할 수 있는 자율의 공간'이며 물리적 공간과 심리적 여유를 포함하는 단어라고 설명하면서도 정확하게 전달할 수 있는 우리말이 없다고 말합니다.  그래서 이 책이 탄생한 것이 아닌가 싶습니다.

직접 자신의 슈필라움을 만들고 삶이 어떻게 바뀌었는지를 보여주는 것이 가장 정확한 설명일지도 모르니까.

책 속에는 바닷가 작업실에서 쓴 글과 그린 그림들이 담겨 있습니다.

무엇을 하느냐는 그 사람이 무엇을 생각하느냐의 결과물인 것 같습니다.

문화심리학자라서 일상의 소소한 경험들도 심리학으로 자연스럽게 연결이 됩니다.

"지금 이 섬의 미역창고에 작업실을 짓지 않는다면 죽을 때까지 '잎새에 이는 바람에도 나는 괴로워'할 것임이 분명하다.

반대로 섬에 작업실이 완공되어 습기와 파도, 바람 때문에 아무리 괴롭고 문제가 많이 생겨도

난 내가 한 행동에 대해 합당한 이유를 얼마든지 찾아낼 것이다.

그리고 내가 이 섬에서 왜 행복한가의 이유를 끊임없이 찾아낼 것이다."   (61p)

심리학적으로 정리하면, 후회는 '한 일에 대한 후회'와 '하지 않은 일에 대한 후회'로 구분해야 한다고 미국 노스웨스턴 대학교 심리학과의 닐 로스 교수는 주장합니다.

'한 일에 대한 후회'는 오래가지 않지만, '하지 않은 일에 대한 후회'는 쉽게 정당화되지 않아서, 하지 않으면 죽을 때까지 후회한다는 뜻입니다.

고로 그의 슈필라움은 필연적인 성공이라고 할 수 있습니다. 본인이 좋다는데...

한국 사내들은 진지하게 자신의 존재를 확인할 수 있는 '따뜻한 공간'이 없어서 모든 문제는 거기서 시작된다는 것.

심리학적으로 자의식은 공간의 통제감과 밀접하게 연계되어 있다는 것, 그래서 아이들이 자기 방문을 잠그기 시작하면 주체적 개인이라는 사실을 인정해달라는 뜻입니다.

저자는 여수 남쪽 섬에 자신의 작업실 '미역창고 美力創考'를 소유하게 되었고, 작고 낡은 배를 구입하여 '오리가슴'호라는 별난 이름을 붙였습니다.

그는 자신의 이력을 특이하게 설명합니다.

"지금 다시 하라고 하면 결코 하고 싶지 않은 일이 '군대(20대)', '독일 유학(30대)', '교수 생활(40대)', 그리고 '일본 유학(50대)'입니다.

당시에는 그게 그리 힘들고 어려운 줄 몰랐습니다. 나름 재밌게 보냈습니다.

그런데 지나고 나니 내가 어떻게 그 생활을 견뎠는지 정말 신기합니다.

.... 그래서 난 내 스스로가 참 기특합니다. 난 '자뻑'이 아주 심합니다.

외로움을 견디려면 스스로를 많이 사랑해야 합니다. 그러지 않으면 바로 무너집니다."  (251p)

그러니까 이 책은 슈필라움의 심리학을 몸소 실천하고 있는 어느 섬 남자의 시시콜콜 이야기입니다.

거창한 이야기일랑 접어두고, 바닷가 작업실에서 벌어지는 일상 이야기를 들어보세요. 그게 진짜 삶이 아닐까요.

당질 조절 프로젝트

당질 조절 프로젝트 - 케토제닉 다이어트
방민우 지음 / 행복에너지 / 2019년 4월

<당질 조절 프로젝트>는 우리 몸의 건강을 해치는 '당질'에 주목하고 있습니다.

근래 소아비만이 늘어나고 있는 것도 가공식품의 과도한 섭취와 관련이 있습니다.

가공식품에 첨가된 당질은 몸에 흡수되어 가짜 행복감을 주기 때문에 '당질 중독'에 빠질 우려가 있습니다.

이 책은 건강을 위해서 무엇을 먹을까, 대신에 무엇을 먹지 말아야 하는지를 알려줍니다.

바로 먹지 말아야 할 건 당질!!!

우리가 하루에 먹는 음식을 꼼꼼히 따져보면 얼마나 많은 당질을 섭취하고 있는지 알 수 있습니다.

바나나 1개 = 각설탕 4개,  식빵 2조각 = 각설탕 9개,  콜라 500ml = 각설탕 16개,  쌀밥 한 공기 150g = 각설탕 17개

특히 페트병 음료는 지방은 전혀 없지만 혈당치 1000mg/dl 를 넘기는 '페트병 증후군'이라는 중증 당뇨병을 앓게 만드는 주범입니다.

일반적인 가정의 냉장고를 열면 으레 페트병 음료가 있을 정도로 흔하게 자주 마시는데, 이렇게 몸에 해롭다는 걸 알게 되니 충격적입니다.

요즘처럼 무더운 날씨에 수분 섭취가 많아지기 때문에, 더욱 마시는 음료에 더욱 신경써야 할 것 같습니다.

책에서도 실제 진료했던 환자들의 사례가 함께 나와 있어서 그 심각성을 느끼게 됩니다.

왜 당질을 줄여야 하는지 충분히 납득이 됩니다.

그렇다면 어떻게 '당질조절식'을 실천할 수 있을까요?

미국당뇨병학회가 정의한 저탄수화물식, 다시말해서  당질조절식은 1일 당질섭취량 130g 이내의 식사를 말합니다.

하지만 현재로선 당질조절식에 대한 공식적인 정의는 없는 상태입니다.

일반적인 다이어트 방법인 칼로리 제한식이 아니라 당질을 조절하는 방법으로, 책에서는 케톤식이요법을 알려주고 있습니다.

케톤식이요법이란 저탄수화물, 고지방 식이요법을 가리키며, 케톤식 혹은 LCHF 다이어트식으로도 불립니다.

적당량의 단백질을 섭취하고, 지방 섭취를 늘리며 탄수화물의 섭취를 줄이는 것입니다.

케톤식으로 알맞은 음식은 고기, 잎 많은 채소, 고지방 유제품, 씨앗과 견과류, 아보카도, 저탄수화물 감미료, 코코넛 오일이며, 피해야 할 음식에는 곡물, 설탕, 콩, 오렌지, 바나나, 사과 같은 것이 있습니다.

케톤식을 성공하기 위해서 지켜야 할 다섯 가지는 다음과 같습니다.  (121p)

① 하루 세끼가 아니라 배가 고플 때 식사를 한다. 배고프면 내가 원할 대 원하는 만큼 먹는다. 그래야 식이요법을 지속할 수 있다.

② 탄수화물류는 물론 당분이 있는 조미료나 과일, 간식도 제한한다. 성분표를 볼 때 이제 칼로리가 아니라 당 함유량을 체크하자.

③ 되도록 뿌리채소를 피하고 잎채소를 섭취해야 한다. 땅속에서 자라는 채소는 탄수화물이 많다. 고구마, 감자, 당근 등도 많이 먹지 않아야 한다.

④ 물을 하루에 1.5L 이상 충분히 마신다. 탄수화물을 제한하면 식이섬유나 미네랄 등의 섭취가 줄어들어 변비를 일으킨다.

⑤ 천연 지방을 먹어야 한다. 가공식품에는 여러 가지 화학 첨가물이 들어 있다. 햄, 소시지에는 보존료가 많고, 라면에는 산도 조절제 등이 들어 있다. 공장에서 뽑아낸 식물성 기름도 산화가 일어나는 것을 방지하기 위해 방부처리 과정을 거친다. 트랜스 지방은 분해 배출이 안돼 혈관에 달라붙어 혈관벽을 좁게 만들 수 있다.

안타깝게도 우리는 식품이 병을 만드는 시대에 살고 있습니다.

당질의 위험성을 인식하지 못한 채 과다하게 섭취하면 당뇨병, 비만, 고혈압, 치매 등으로 몸이 병들 수밖에 없습니다.

따라서 건강한 삶을 원한다면 '당질조절'은 선택이 아닌 필수입니다.

지금부터라도 내 식탁 위 당질부터 줄이면서 당질조절식을 실천해야겠습니다.

환장할 우리 가족

환장할 우리 가족 - 정상 가족 판타지를 벗어나 '나'와 '너'의 가족을 위하여
홍주현 지음 / 문예출판사 / 2019년 4월

'정상' 가족이라는 환상이 환장할 가족을 만든다?

도대체 무슨 말인지 모르겠다면 이 책에 자세한 설명이 나옵니다.

<환장할 우리 가족>은 소설이 아닙니다. 지극히 사적인 가족에 관한 이야기입니다.

저자는 비교적 평범한 가정에서 별다른 일탈 없이 성장했고, 조건에 맞는 남자를 만나 두 달 만에 결혼했으나 2년차 무렵 남편의 암 선고로 위기를 겪게 됩니다.

국회에서 유능한 보좌진으로 일했던 저자는 남편의 투병 생활을 뒷바라지하기 위해 직장을 그만뒀고, 그토록 원했던 임신을 포기했습니다. 그 과정에서 한국 가족의 집단주의적 현상을 목격했습니다.

"우리는 왜 조금도 의심하지 않고, 너무나 당연하게 가족을 마지막 보루라고 여길까.

혹시 그런 믿음이 가족 때문에 힘들어하면서도 가족 탓이 아니라고 자신을 속이면서 가족의 민낯 보기를 외면하거나,

그저 꾹 참게 만드는 것은 아닐까.

나는 가족에 대한 한국인의 이런 통념과 태도가 전형적인 집단주의적 시각에서 기인한 것 아닐까 생각한다.

한국의 가족은 '개인'이 존재하지 않는 '집단'에 가깝기 때문이다. '우리' 가족이라는!"   (6p)

이 책이 특별하게 느껴지는 이유는 저자 개인의 경험에서 그치지 않고 스스로 '가족'을 탐구대상으로 바라보았다는 점입니다.

몸이 아프면 건강의 소중함을 다시 깨닫듯이, 저자는 '비정상' 가족의 당사자가 됨으로써 한국 사회가 가진 고질적인 집단주의 행태를 발견했습니다.

남편의 투병 생활이 주위에 알려졌을 때, 주변인들은 이혼을 권유했다고 합니다. 그들의 권유는 이혼함으로써 위험 요인이 있는 가족 구성원을 제거하라는 것입니다. 당시 저자는 새로이 이룬 가족 공동체의 주체라는 생각이 크지 않았고, 책임을 회피하고 싶은 마음이 있었으나 이혼을 선택하지 않았습니다.

여기에서 문득 반대의 경우였다면 어땠을까라는 상상을 해봤습니다.

아픈 남편을 위해 희생하는 아내는 당연하게 받아들이지만, 아픈 아내를 위해 희생하는 남편은 대단히 훌륭한 존재로 여긴다는 건 굳이 희생하지 않아도 책임을 묻지 않는다는 의미가 아닐까요.

또한 살림에 대한 편견은 가족 안에서 엄마의 존재를 모순적으로 만듭니다. 성스러운 존재이자 하찮은 일을 하는 사람.

프로이트에 따르면, 인간은 죄의식이 드는 대상을 함부로 할 수 없는 어떤 고결하고 거룩한 것으로 만들어 자기 죄책가과 공포를 승화하려는 심리가 있다고 합니다. 엄마를 성스러운 존재로 만드는 마음도 살림 같은 하찮은 일을 엄마에게 미루면서 드는 죄책감에서 비롯된 게 아닐까라는 저자의 생각에 한 표!

근래 읽은 스웨덴의 복지 정책을 보면, 아동 돌봄에 대한 아버지의 권리와 책임을 강조하면서 '집안일'은 부부 공동의 일이라는 관점에서 제도를 만들어 젠더 평등 사회로 나아가고 있습니다. 결혼과 동시에 여자에게만 의무를 강조하는 우리나라와는 대조적입니다. 스웨덴 복지의 핵심은 모든 인격체에 대한 존중과 평등의 가치를 가장 중요하게 생각한다는 것입니다.

반면 한국 사회는 가족이라는 울타리가 '개인'을 인정하지 않는 '우리'로 상징된다는 점에서 재고할 필요가 있습니다.

저자의 경험은 특별한 사례가 아니라 한국에서 매우 보편적인 가족의 모습을 보여주고 있습니다. 다만 저자는 '우리'라는 집단으로서의 가족이 아니라, 정신적으로 자립한 '개인'으로서 가족구성원을 존중하는 개방적인 공동체로서의 가족 모습을 제시하고 있습니다.

그러기 위해서는 가족을 '우리'가 아니라 '너'와 '나'로 인식하고, '나' 스스로를 먼저 존중해야 합니다. 각자 온전한 '나'로 존재할 때 밝고 건강한 가족으로 거듭날 수 있습니다.