백악관 속기사는 핑크 슈즈를 신는다

백악관 속기사는 핑크 슈즈를 신는다
벡 도리-스타인 지음, 이수경 옮김 / 마시멜로 / 2019년 7월

와우, 이게 실화라고?

그렇다면 저자 벡 도리-스타인은 드라마 주인공보다 더 드라마틱한 인물이라고 인정합니다.

신원 보호를 위해 일부 인물은 가명을 쓰거나 특징을 바꾸고, 일부 사건이나 시간을 재배치했다고 해도, 이 모든 이야기는 저자의 체험담이라는 것.

우연한 기회에 백악관 속기사가 되면서 스물여섯 나이에 버락 오바마 대통령과 함께 에어포스원을 탔다는 건, 정말 와우~ 대박 사건!

물론 처음 속기사 업무를 하면서 일적인 압박감과 스트레스를 겪지만 그러한 경험조차도 특별하게 느껴집니다.

평범한 사람들에게 백악관이란, 평생 한 번 가보기를 희망하는 꿈의 장소일테니까.

이건 단순히 백악관이라는 장소를 구경하는 게 아니라 그 안에 속해 있다는 것이라서 더 의미가 있는 것 같습니다.

첫 페이지를 넘길 때는 이 책이 실화라는 걸 인지했기 때문에 백악관 속기사로서 시작한 신참 이야기가 전개될 거라고 생각했습니다.

당연히 업무에 관한 이야기로 시작했지만 점점 읽어갈수록 소설이나 드라마급 재미를 느끼게 됐습니다.

그건 벡이 너무나 솔직하다는 것.

무엇보다도 벡의 이야기가 흥미진진해서 몰입하게 된다는 것.

역시 벡은 백악관 속기사보다 작가의 능력이 더 탁월한 것 같습니다. 그걸 알 수 있는 증거가 다음 에피소드에 나옵니다.

벡은 조깅하다가 백악관의 전략 담당 선임고문 데이비드 플러프를 만난 일을 글로 남깁니다. 왜? 너무 인상적이라서. 사실 벡이 이 책을 쓸 수 있었던 건 백악관 속기사로 근무하는 내내 일기와 휴대폰 메모 등으로 꾸준히 기록을 남겼기 때문입니다. 데이비드 플러프는 조깅하며 벡의 옆을 휙 지나가면서 에티켓을 잊지 않고 손을 흔듭니다. 벡보다 스무 살이나 나이가 많고, 직급도 훨씬 높은 사람이 자신을 가뿐히 추월할 정도로 빨리 달린 것도 놀라운데, 그 와중에 미소로 인사를 건넸으니 멋지다고 할 수밖에. 그날 저녁에 인물 묘사 에세이를 완성해 컴퓨터에 저장하면서 제목을 '날쌘돌이 전략가'라고 달아놓은 것. 그러다가 데이비드 플러프의 백악관 근무 마지막 날에, 자신이 썼던 그 글을 선물로 건넵니다. 당사자에게는 뜬금없는 편지일 수도 있는데 데이비드 플러프의 반응은 최고였습니다. 다음과 같은 메일을 보내줬으니까.

"에세이 정말 고마워요. 좋은 추억이 될 겁니다. 몇 년 후 이걸 읽으면 내 달리기 속도가 한때 꽤 쓸 만했다는 사실을 떠올릴 수 있겠네요.

당신은 훌륭한 작가입니다... "    (141p) 

음, 데이비드 플러프가 벡의 작가적 능력을 확인할 수 있는 첫 번째 대상이라고 해야하나...

만약 데이비드 플러프가 이 책을 읽게 된다면 또 한 번 멋진 미소를 보이지 않을까라는. 어쩌면 그보다 방울뱀으로 묘사된 인물이나 남자 친구 샘 그리고 백악관 참모 제이슨 등은 좀 곤란하지 않을까라는 오지랖... 당시의 백악관 관계자가 아니라면 대부분 즐겁게 읽을 거라는 건 확실합니다.

소설 <브리짓 존스의 일기> 에서 느꼈던 그 감흥을 이 책에서 발견할 정도로 흥미로운 실화입니다.

유니버셜픽쳐스 영화화 계약을 했다고 하니, 곧 영화로 만날 날이 기다려집니다.

만화로 배우는 인공지능

만화로 배우는 인공지능 ㅣ 만화 비즈니스 클래스 2
미야케 요이치로.전승민 감수, 비젠 야스노리 그림, 신은주 옮김 / 비전비엔피(비전코리아,애플북스) / 2019년 6월

어른들을 위한 학습만화책이에요.

바로 <만화로 배우는 인공지능>이에요.

4차 산업혁명 시대를 대표하는 키워드 중 하나, 인공지능(AI)을 얼마나 알고 있나요?

인공지능은 다양한 매체에서 자주 언급되기 때문에 그 말 자체는 익숙해진 것 같아요.

그러나 구체적으로 어떤 내용인지를 제대로 아느냐고 묻는다면 고개를 갸우뚱~~~ 하는 사람들을 위한 책이에요.

이른바 인공지능 가이드북!

어른들을 대상으로 했지만 연령과 상관없이 누구나 읽을 수 있어요.

그만큼 인공지능에 대한 설명이 자세히 잘 나와 있다는 뜻이거든요.

우선 책의 구성이 재미있어요.

만화를 통해 기본적인 이해를 도우면서, 추가적으로 전문적인 지식까지 설명해주고 있어요.

만화의 줄거리와 등장인물을 소개하자면, 직장인 사이타 세지가 어느 날 부장님한테 인공지능(AI) 로봇 초퍼를 새로운 프로젝트에 투입하기 위한 활용법을 구상하라는 지시를 받아요. 기계를 잘 다루지 못하는 문과 출신 세지는 매우 곤란한 상황에 처한 거예요. 이때 조카인 곤토 유타(세지의 누나 아들)의 소개로 인공지능 연구자 미즈노 교코를 만나게 돼요. 세지는 그냥 초퍼 활용법만 들으려고 했는데, 어쩌다보니 인공지능 전문가 교코에게 기초부터 배우게 돼요.

그러니까 이 책을 읽는 우리들도 세지처럼 인공지능에 대해 하나씩 차근차근 배워갈 수 있어요.

◆ 인공지능이란 무엇인가?

◆ 인공지능은 어떻게 생겨났는가?

◆ 어떻게 하면 인공지능이 성장하는가?

◆ 인공지능은 인간을 초월하기 시작했다?

◆ 인공지능은 사회를 어떻게 바꿀까?

◆ 우리와 인공지능의 미래를 살펴볼까요?

인공지능에 대해 궁금증뿐 아니라 핵심 개념들을 한눈에 깔끔하게 정리해주고 있어요.

가장 기본적인 개념은, '무엇을 인공지능이라고 부르는가?' 라고 할 수 있어요.

그 기준은 두 가지예요. 지능이 있는 것처럼 보이느냐 그리고 학습, 인지, 판단 능력이 있느냐.

기계가 스스로 배우고 인식하고 판단하는 능력이 있는지 없는지로 인공지능을 가릴 수 있어요.

사실 인공지능의 정의는 연구자 사이에도 서로 의견이 다르기 때문에 굉장히 어려운 문제라고 해요.

중요한 건 인공지능이 딥러닝을 통해 인간을 초월하는 성능을 보여주기 시작했다는 거예요.

1996년 딥블루(체스), 2011년 왓슨(퀴즈), 2016년 알파고(바둑)처럼 게임에서 인간을 이기는 인공지능이 차례차례 나타났어요.

인공지능은 나날이 성장하고 있으며, 대량으로 축적된 통계 데이터를 통해 미래를 예측할 수 있다고 해요. 이미 범죄예측, 고객예측, 질병예측, 가격예측 등의 분야에서 실용화가 되었다고 하니, SF영화가 현실이 될 날도 멀지 않은 것 같아요.

인공지능이 보급되었을 때 현실적으로 가장 큰 문제는 앞으로 인간이 살아가는 데 인간이 필요 없어진다는 점이에요. 인공지능이 발전할수록 인간의 가치를 찾아내는 능력은 오로지 인간의 몫이라고 할 수 있어요. 그래서 인공지능을 제대로 아는 일은 선택이 아니라 필수라고 할 수 있어요.

이 책은 이미 우리 삶에 들어온 인공지능이 앞으로 어떻게 미래를 바꿀 것인지 살펴볼 수 있게 해줘요. 그다음은 우리 모두의 역할이 중요할 것 같아요. 더 나은 미래를 위해 생각하고 준비해야 될 것 같아요. 

무전 경제 선언

무전 경제 선언 - 돈에 의존하지 않는 행복을 찾아서
쓰루미 와타루 지음, 유나현 옮김 / 21세기북스 / 2019년 6월

돈이면 다 되는 세상에서 돈에 의존하지 않겠다고?

<무전 경제 선언>은 새로운 방식의 삶을 제안하는 책입니다.

세계적으로 빈부 격차는 커지고 빈곤으로 인한 사회 문제가 증가하고 있습니다.

이런 사회에서 살아가려면 우선 돈을 벌어야 합니다. 돈을 벌고 쓰는 것, 즉 노동과 소비가 우리 삶의 중심입니다.

돈이 많은 자가 큰 힘을 가지는, 이른바 갑질 사회에서 돈이 없다는 건 치명적인 약점이 됩니다.

그렇다면 가난한 사람이 증가하는 빈곤 문제를 해결하는 방안은 무엇일까요.

두 가지 방법이 있습니다. 돈을 더 많이 받을 수 있는 사회를 만들거나 돈에 대한 의존도를 낮추거나.

이 책은 후자를 지지하고 있습니다.  금전 의존도가 낮은 사회를 만들어보자는 것입니다.

더 나아가 무료 생활권을 만들어보자!

구체적인 실천 방법으로 일곱 가지를 제시합니다.

첫째, 받는다 = 무료로 주고받는 순환 고리를 만든다

둘째, 공유한다  = 남는 것을 서로 나눈다

셋째, 줍는다 =  쓰레기장은 보물 창고

넷째, 돈을 번다 = 자본 없이 누구나 할 수 있는 돈벌이

다섯째, 서로 돕는다 =  힘을 합치면 부담이 줄어든다

여섯째, 나라에서 받는다 =  공공 서비스 100퍼센트 활용하기

일곱째, 자연에서 얻는다 =  무상의 세계

각각의 실천 방법마다 강론을 통해 현실적인 문제들을 좀더 깊이 있게 들여다 봅니다.

"돈을 쓰는 일은 나쁜 일인가요?" (176p)

자본주의는 돈 버는 것을 가장 우선하는 경제 체제이며, 빈부 격차와 환경 파괴, 과소비 등 수많은 문제를 낳고 있습니다.

돈만 벌 수 있다면 천연 자원이 낭비되든 쓰레기가 대량으로 나오든 신경쓰지 않기 때문에 환경이 파괴되는 것입니다.

그러니까 돈을 벌고 쓰는 것 자체가 나쁜 것이 아니라 물질만능주의가 나쁘다고 볼 수 있습니다.

현재 대부분의 사람은 노동력을 상품으로 팔고, 필요한 모든 것을 상품으로 사는, '임금 노동과 소비'의 삶을 당연하게 받아들이고 있습니다.

그러나 이러한 삶은 자본주의 사회의 산물입니다.

따라서 '무전 경제 선언'을 통해 자본주의 폐해에 대항할 수 있습니다. 돈에 끌려가는 삶이 아니라 인간 중심의 삶을 선택하고 만들어갈 수 있습니다.

새삼 이 책을 읽으면서 '돈'과 '행복'에 관한 근본적인 고찰을 해보는 계기가 되었습니다. 삶을 풍요롭게 만드는 건 '돈'이 아니라 '지혜'인 것 같습니다.

미치지 않고서야

미치지 않고서야 - 일본 천재 편집자가 들려주는 새로운 시대, 일하기 혁명
미노와 고스케 지음, 구수영 옮김 / 21세기북스 / 2019년 7월

미치지 않고서야... 그다음 말은 뭘까요?

이 책의 저자 미노와 소스케는 이렇게 말합니다.

"미쳐라. 어중간한 인간은 아무것도 이뤄내지 못한다.

절망에 빠질 때도 있다. 그래도 믿음을 갖고 달려라.

지키기보다는 공격하라. 그러는 편이 더 즐겁다.

이쪽 세계로 와서 혁명을 일으켜라."  

이 책은 미노와 고스케가 전하는 하나의 메시지를 담고 있습니다.

"일단 해보자!"

저자는 2017년 6월, '미노와 편집실'이라는 온라인 살롱을 만들었고, 불과 일 년 만에 1,300명의 멤버가 모였다고 합니다.

온라인 살롱은 주로 인터넷상에서 활동하는 커뮤니티지만, 실제로 만나기도 하면서 다양한 프로젝트를 추진 중입니다.

젊고 다양한 멤버들이 글쓰기와 디자인, 동영상, 이벤트 주최, 커뮤니티 디자인을 하고 있습니다.

신기한 건 온라인 살롱의 운영방식입니다.

멤버들이 오너(미노와 고스케)에게 돈을 지불하며 일한다는 것, 즉 매월 5,940엔의 정액제로 운영되고 있습니다.

자발적으로 돈을 지불하며 일한다!!!

그들은 온라인 살롱에서 돈을 벌기 위해 일하지 않습니다.

돈이나 물질 대신 즐거움이나 재미를 위해서 일합니다.

주로 20대인 그들은 자신이 돈을 내며 좋아서 일하기 때문에 밤낮을 가리지 않고 열정적으로 일합니다.

자신을 브랜드화하여 빠르게 진화하고 있습니다.

지금 온라인 살롱은 하나의 흐름이 됐다고 합니다.

미노와 편집실은 'NewsPicks Book'의 서점 캠페인용 패널을 디자인하고, 겐토샤의 책을 사들여 판매하기도 합니다.

이런 상황에서 온라인 살롱을 직접 운영할 수 있는 출판사 사원은 일본에서 미노와 고스케뿐입니다.

놀랍게도 미노와 고스케는 겐토샤 직원이면서 동시에 온라인 살롱 운영자입니다.

그야말로 출판계의 이단아~~

결론적으로 그는 온라인 살롱으로 겐토샤 비즈니스의 중요한 일부가 되어가는 중입니다.

회사 밖에서 혼자만 돈을 버는 게 아니라 회사를 이용하고 회사에 보답하는 독특한 시스템을 구축한 것입니다.

그가 출판업계에서 편집자로 성공할 수 있었던 이유는 바보가 되어 전력을 쏟았기 때문입니다.

또한 비즈니스 서적의 편집자로서 '달라져야 한다, 변해야 한다'라는 책의 내용을 독자에게 전달만 한 게 아니라 몸소 실천했기 때문입니다.

그래서 이 책을 통해 자신의 체험을 담아낸 것입니다.

앞으로는 모두가 자신의 인생을 걸고 좋아하는 일을 찾으러 나서는 시대가 될 것이니, 일단 움직여라!

칼을 든 여자

칼을 든 여자 - 직장에서 해고당하고 도축장에서 찾은 인생의 맛!
캐머스 데이비스 지음, 황성원 옮김 / 메디치미디어 / 2019년 6월

"난 잡지 편집자였어요. 실직을 했죠. 도축사가 되려고 프랑스로 도망가요." (20p)

<칼을 든 여자>는 소설보다 더 소설 같은 실화입니다.

10년간 라이프스타일 잡지 편집자로 일했던 저자는 2009년 프랑스 가스코뉴에 가서 도축업을 배웁니다.

도대체 왜 뜬금없이 도축사에 도전했을까요.

처음에는 그 이유가 궁금했는데 읽다보니 자연스럽게 그녀가 걸어온 길이 보였습니다.

그녀가 프랑스에서 동물이 식탁 위에 오르는 전 과정을 경험하면서 고기를 먹는 것과 먹지 않는 것 사이 중간지대를 탐색하는 일에 관심을 갖게 됩니다.

미국으로 돌아온 뒤에는 포틀랜드고기공동체를 설립하여 일반인을 대상으로 도축과 정형 수업, 육식에 관한 다양한 교육과 캠페인을 벌이게 됩니다.

"누군가 내게 접시에 담긴 햄이 어디에서 왔는지 물어본다면

나는 그것이 어떻게 여기까지 오게 되었는지 처음부터 끝까지 알려줄 수 있기를 바랐다.

그것은 일종의 소유였다.

... 산업화가 우리의 식품 시스템을 장악하고 난 뒤 우리가 탈취당한 지식과 기술을 되찾는 행위임은 분명했다."  (236p)

식품 시스템의 산업화는 여러 가지 방식으로 우리가 무엇을 먹는지 사고할 수 없게 만들었습니다.

그녀의 포틀랜드고기공동체 수업은 돼지와 소 도축에서부터 소시지를 만드는 과정까지 알려줍니다. 이것은 사람들이 전체 동물을 먹는 일의 중요함을 이해함으로써 책임감 있는 육류 소비를 이끌 수 있습니다. 또한 한 동물이 또 다른 동물을 식용으로 죽이기로 선택한 이상 윤리적인 측면을 고려하지 않을 수 없습니다. 우리는 동물로 살아간다는 것의 의미를 충분히 심도 있게 생각해야 합니다.

그런 면에서 잡지 편집자와 도축사는 다른 일을 하고 있지만 동시에 같은 일을 한다고 볼 수 있습니다.

믿음을 통해 유지되는 고집... 무슨 일을 하든지 자신만의 고집이 필요한 것 같습니다.

"우리 앞에서 펼쳐지는 일을 존중하고 그 일을 위해 자리를 지키도록 노력합시다."  (411p)