데미안

데미안
헤르만 헤세 지음, 김그린 옮김 / 모모북스 / 2019년 10월

지금에서야 나는 그것을 확실히 깨닫게 되었다.

인간에게 있어서 자기 자신에게로 다가서는 일보다 더 어려운 일은 없다는 것을!  (76p)

헤르만 헤세는 마흔두 살에 싱클레어라는 필명으로 《데미안》을 썼다고 해요.

그는 해냈을까요.

인생은 조금씩 자기 자신에게로 다가서는 과정인 것 같아요. 아직도 멀었지만.

《데미안》은 저한테 '두려움'인 것 같아요. 피할 수 없는 두려움, 넘어서야 할 두려움.

세상에 또 다른 세계도 존재한다는 걸 알았을 때, 굉장한 충격이었어요. 

선과 악은 분리된 대상이 아니에요.

두 개의 세계라고 표현했지만 그 역시 분리된 공간이 아니에요.

데미안은 예수 옆에 매달린 두 강도 중에 신뢰할 수 있는 한 명을 선택하라고 하면 눈물을 흘리며 회개하는 강도는 아니라고 말해요.

끝까지 예수를 조롱하던 강도, 그는 마지막까지 자기 자신에게 충실했고 최후의 순간까지 그가 손잡았던 악마에게 등을 돌리지 않았으니까. 그는 어쩌면 카인의 후예일지도 모른다고. 우리는 이미 자기 내면의 악마를 지니고 있는데 그걸 부정한다면 자신을 부정하는 것이니까.

아무리 착한 인간이라고 해도 그건 선한 의지에 의한 선택일 뿐, 완전히 악을 배제한 선으로 존재할 수는 없어요. 예수 옆에 매달린 두 강도는 매우 상징적인 존재라고 생각해요. 우리 인간은 신 앞에 두 강도와 똑같은 입장이에요. 죄인이죠. 그렇다면 둘 중 한 명을 고른다는 건 무의미한 것 같아요. 

그렇다면 우리가 할 수 있는 건 무엇일까요.

'운명과 마음은 하나의 개념에 대한 두 개의 이름이다.'  (138p)

결국 우리는 자신의 마음을 알지 못하면 그 어떤 세계도 이해할 수 없어요. 싱클레어는 고통 속에서 자신의 열쇠를 발견했어요. 어두운 거울 속, 운명이 자리한 그곳에서.

여전히 저는 헤매고 있어요. 

피스토리우스는 싱클레어에게 이렇게 이야기했어요.

"우리의 눈에 보이는 사물이란 우리들의 내면에 있는 것과 같소.

우리가 우리의 내면에 갖고 있는 것 이외의 현실이란 없어요.

그렇기 때문에 대부분의 사람들은 그렇게 비현실적으로 살고 있는 것이오.

그들은 단지 외부의 형상만을 현실이라 생각하고

그들 내면 세계의 독자적인 목소리에 귀 기울이지 않아요.

그렇게 한다면 행복할 수는 있을 거요. 

내가 일단 다른 길을 발견한다면 더 이상 대부분의 사람들이 가는 길을 따라가지 않을 거요.

싱클레어, 다수가 가는 길을 편하지만 우리들의 길은 힘든 거요. 

그래도 우리의 길을 갑시다."   (190p)

데미안은 말했어요.

"... 인간들은 서로에 대한 두려움을 갖고 있기 때문에 서로의 품으로 도망쳐 오는 거야.

... 그런데 그들은 왜 두려워할까? 

사람은 흔히 자기 자신과 상대가 일치하지 않을 때에 두려움을 느끼지.

그들은 자기 자신을 알지 못하기 때문에 두려움을 느끼는 거야.

... 절망적이야! 싱클레어, 어디서도 진심으로 즐거운 일이란 없어.

그렇듯 불안에 가득 차서 모여든 사람들은 겁을 먹고 악의에 차 있으며 어느 누구도 믿으려 들지 않아.

... 지금 이 세계는 죽어 가고 있어. 이 세계는 멸망하고 또 멸망하고 말 거야." 

"그때 우리는 어떻게 될까?"  내가 물었다.

"우리? 어쩌면 우리도 함께 멸망할지도 모르지. 우리와 같은 자들도 맞아 죽을 가능성이 있어.

그러나 우리는 단지 그런 식으로 끝나지 않을 거야. 우리가 남긴 것과 생존자들의 주위로 미래 의지가 결집될 거야.

... 자연이 인간에게 요구하는 바는 오히려 각 개인의 마음속에, 자네나 나의 마음속에 새겨져 있어. ..."  (228-230p)

어린왕자

어린왕자
앙투안 드 생텍쥐페리 지음, 정명수 옮김 / 모모북스 / 2019년 10월

# 고장난 비행기

뭔가 뜻대로 되지 않는 순간들이 있어요.

그때 나는 '고장난 비행기' 같아요.

왜 하필 지금이냐고, 누구한테든 막 화를 내고 싶어져요.

마치 누가 일부러 고장낸 것마냥.

하지만 다른 누구의 탓도 아니에요. 그냥 고장났을 뿐.

깜박 잊게 돼요. 나는 고장난 비행기가 아니라 그 비행기를 운전하는 조종사라는 걸.

# 사막

살면서 꼭 한 번 가보고 싶어요. 딱 하루만.

더 오래 머물고 싶은 마음은 없어요.

도대체 사막이라는 곳이 어떤 느낌을 주는 곳인지 체험해보고 싶어요.

생텍쥐페리는 실제로 사막에 추락하는 사고를 당했고 기적적으로 살아남았어요.

어쩌면 그는 정말 어린왕자를 만났던 게 아닐까. 

누구나 마음 속에 품고 있는 '나'였다고 생각해요.

아무리 진정한 나를 만나려고 해도 쉽지 않아요. 그런데 진짜 황량한 사막이라면 아무도 없는 그곳이라면.

# 이상한 어른

언제부터인지 기억나질 않아요. 어린이였던 때가 가물가물.

어느새 어린 왕자가 이해할 수 없었던 바로 그 이상한 어른이 되어있네요. 

돌아갈 수 있을까요?  어린 왕자와 친구였던 그때.

23

"안녕하세요."

어린 왕자가 인사했다.

"안녕."

상인이 말했다.

그 상인은 갈증을 없애 주는 최신 알약을 팔고 있었다. 

일주일에 한 알만 먹으면 더 이상 갈증을 느끼지 않는다는 약이었다.

"왜 이런 약을 파는데요?"

어린 왕자가 물었다.

"시간을 엄청나게 절약할 수 있거든." 상인이 대답했다.

"전문가들이 계산을 해 봤는데, 일주일에 53분이 절약된단다."

"사람들은 그 53분으로 무얼 하는데요?"

"자신이 하고 싶은 걸 하지......"

어린 왕자는 속으로 생각했다.

'만일 내가 53분을 써야 한다면, 난 천천히 샘으로 걸어가겠어.'    (111-112p)

오랜 만에 <어린 왕자>를 읽으면서 약간 슬펐어요. 어린 왕자와의 마지막 장면을 보면서 죽음에 대해 생각했어요.

안다고 생각했던 것들을 지금은 하나도 모르겠어요. 그래서 진짜 중요한 것을 보지 못하고, 놓치게 되나봐요.

갈증을 느끼지 않는다는 약으로 시간을 절약한다는 착각.

우리에게 남은 시간은 얼마나 될까요. 그 시간에 쫓기듯 살다가는 아무것도 못하고 말 거예요.

어린 왕자는 우리에게 말해주고 있어요. 자신이 하고 싶은 걸 하라고. 더욱더 사랑하라고.

이미 사랑에 빠졌다면 양 한 마리가 장미꽃을 먹었느냐 먹지 않았느냐에 따라 우주 전체가 달라질 수도 있다는 걸 이해할 거예요.

무엇이 중요한지도 모르는, 이상한 어른들에게 어린 왕자는 5억 개의 방울을 전해주고 갔네요. 어쩐지 그 방울들이 눈물을 흘리나봐요. 방울방울, 어쩌면 사막에 있던 그 우물인지도. 마음을 기쁘게 해주는 물이 되었나봐요. 어린 왕자와의 약속, 꼭 지킬게요.

한국 정치의 결정적 순간들

한국 정치의 결정적 순간들 - 독재부터 촛불까지, 대한민국은 어떻게 만들어졌는가 ㅣ 서가명강 시리즈 8
강원택 지음 / 21세기북스 / 2019년 11월

2016년 촛불집회 이후 대한민국은 바뀌었습니다.

국민이 달라졌습니다.

대한민국 헌법 제1조 1항 대한민국은 민주공화국이다.

제1조 2항 대한민국 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다.

이제껏 정치와 권력은 그들만의 전유물인 줄 알았는데, 헌법에 위배되는 범죄를 저지른 대통령 덕분에 배웠습니다. 

<한국 정치의 결정적 순간들>은 서울대 정치외교학부 강원택 교수의 한국 정치에 관한 강의라고 볼 수 있습니다.

대한민국 민주공화국의 탄생부터 현재까지 우리 정치가 걸어온 길을 살펴보는 책입니다.

더 나은 민주주의를 만들기 위해서는 시민의 정치적 관심과 참여가 중요합니다.

먼저 우리 정치제도의 흐름과 특징을 알아야 시민의 역할을 제대로 할 수 있습니다.

그런 의미에서 이 책은 우리 모두가 반드시 알아야 할 내용들을 담고 있습니다.

어떻게 한국형 대통령제가 시작되었나.

오늘날의 헌법을 보면, "3·1 운동으로 건립된 대한민국 임시정부의 법통"을 계승한다고 되어 있습니다.

상해의 대한민국 임시정부는 처음 '국무총리제'를 채택하여, 이승만이 임시정부의 국무총리로 선정되었으나 미국에 머물고 있어서 국무총리 대리이며 내무총장인 안창호가 상해임시정부를 이끌었습니다. 얼마 지나지 않아 국무총리제였던 임시정부의 통치 형태가 대통령제로 바뀌는데, 그 이유는 이승만이 대통령제를 강하게 원했기 때문입니다.

한민당이 주도한 헌법기초위원회와 이승만 간의 대립과 타협을 거쳐 한국형 대통령제가 만들어졌습니다. 이승만 정권은 권력 연장을 위해 헌법을 강제로 바꾸고 엄청난 선거 부정을 저질렀습니다. 사사오입 개헌으로 임기 제한이 없어진 이승만은 세 번째 연이어 집권했습니다. 1960년 3월 15일 부정선거에 항의하며 일어난 4·19 혁명으로 대통령직에서 쫓겨나게 됩니다. 1961년 5월 16일 박정희 소장은 쿠데타를 일으켜 권력을 장악했고, 이후 유신 독재 체제 그리고 전두환 정권의 제5공화국을 거치면서 대통령 개인의 권한이 제도적으로 크게 강화됐습니다. 1987년 6월 항쟁으로 민주화에 대한 국민적 저항에 직면한 민주정의당의 대통령 후보 노태우는 6월 29일 민주화와 직선제 개헌 요구를 받아들이는 특별 선언, 이른바 6·29 선언을 발표합니다. 민주화 과정에서 대통령 직선제가 지속되도록 한 것은 김영삼과 김대중이었습니다.

대통령제의 위기는 왜 반복되는가.

우리나라의 대통령은 임기 초반 제왕적 대통령으로 등장하지만 어느 순간 레임덕 대통령으로 바뀌고 맙니다. 제왕적이라는 건 권력기관이나 여론의 높은 지지에 힘입은 것일 뿐 실제 정책을 입법화하고 추진하는 데에는 약하다는 것이 문제라고 볼 수 있습니다. 새 정부가 들어설 때마다 정책이 바뀌다보니 정책은 단절되고 성과는 미진할 수밖에 없습니다. 

대통령제의 단점을 극복하고 변화의 부작용을 가장 최소화할 수 있는 대안은 무엇인가.

장기적인 측면에서 국가 발전을 도모하고 바람직한 통치 형태로 나아가는 방법을 함께 찾아나가야 합니다. 기존의 어떤 형태가 아니라 우리의 역사적 경험에 기반한 혼합형 체제에 관한 심도 있는 논의가 필요할 것으로 보입니다. 이를 실현할 수 있는 가장 중요한 제도적인 기관이 바로 국회입니다. 그러한 이유로 국민들은 정당과 선거에 관심을 가져야 합니다. 일단 선거 연령을 18세로 낮춰야 합니다. 지역주의 정치가 사라지도록 시민들이 나서야 합니다.

만약 선거제도를 개혁한다면 어떤 방식이 가장 적절할까.

이부분은 다양한 의견을 수렴할 수 있도록 시민들의 토론 과정을 거쳐야 합니다.

여기서 잠깐, 국민과 시민의 차이는 무엇일까요.

국민이라는 용어는 국가의 일원이라는 의미가 더 강하기 때문에 개인의 권리나 자유는 상대적으로 덜 중요해 보입니다. 시민이란 민주주의 체제하에 참정권, 즉 정치적 권리를 가진 개인을 말합니다. 따라서 국민이라는 용어보다 시민이라는 용어를 쓰는 것이 더 적절해 보입니다. 더 나은 민주주의의 미래를 원한다면 시민 스스로 권리와 책임의 범위를 잘 이해하고 행사하려는 노력이 반드시 필요합니다. 바로 이 책은 시민을 위한 정치 가이드북입니다.

짐 로저스의 일본에 보내는 경고

짐 로저스의 일본에 보내는 경고 - 돈의 흐름으로 본 일본과 한반도의 미래
짐 로저스 지음, 오시연 옮김, 고사토 하쿠에이 외 감수 / 이레미디어 / 2019년 12월

세계적인 투자자 짐 로저스는 왜 이 책을 썼을까요?

그는 자신의 성공 비결에 대해, 작은 변화들을 놓치지 않고, 시대의 변화를 간파하는 능력 때문이라고 말합니다.

일본을 콕 찍어서 경고하는 건 곧 다가올 엄청난 재앙의 근원지가 일본이기 때문입니다. 

짐 로저스는 이 책에서 일본이 당면한 문제들이 무엇인지를 조목조목 지적하고, 각 문제에 대한 해결책을 제시하고 있습니다.

2017년 11월, 나는 미국의 한 투자 정보 버라이어티 방송에서 이렇게 말했다.

"만약 내가 열 살짜리 일본 아이라면 AK-47(자동소총)을 사거나 조국을 떠날 것이다."

... 30년 뒤, 일본에는 지금보다 많은 범죄가 발생할 것이다. 지금의 일본인이 다음 세대에 떠넘긴 빚을 갚아야 할 시기가 되면,

온 국민이 불만을 품을 것이고, 사회 불안이 만연할 것이다. 50년 뒤에는 일본 정부에 대한 폭동이 일어날 가능성도 있다.

... 내 눈에 보이는 일본의 미래는 이렇다. 인구가 줄고, 부채가 증가하며, 점차 쇠퇴한다. 그렇게 생활 수준이 점점 떨어진다.

일본인이 그런 미래를 원한다면 상관없다. 하지만 나는 그런 나라에서 잠시라도 살고 싶지 않다.   (42-43p)

불행하게도 일본은 이 경고를 무시할 것으로 예상됩니다. 이건 전문가가 아닌 제 눈에도 보입니다.

아베 정부의 거짓말은 도를 넘어섰고, 그로 인한 피해는 일본 국민들에게 고스란히 돌아갈 것입니다.

지소미아, 벚꽃 스캔들, 도쿄올림픽, 후쿠시마 원전 방사성 오염수 등...

특히 방사성 오염수를 해양으로 방류하는 문제는 지구 전체를 위협하는 심각한 범죄라고 할 수 있습니다. 국제환경단체 그린피스는 가장 큰 피해를 입게 될 한국 정부는 즉각 행동에 나서야 한다고 조언하고 있습니다. 아주 적은 방사능 물질이라 해도 노출되면 매우 위험합니다. 그러니 아베 정부가 안전하다고 아무리 홍보한들 믿을 수 없습니다. 내년 개최되는 도쿄 올림픽은 전 세계 선수들의 안전을 담보로 한 무책임한 쇼가 될 수 있습니다.

짐 로저스가 일본에 보내는 경고 중에서 주목한 내용은 "미래를 읽고 싶다면 역사를 공부하라!"입니다.

일본이 현재 파탄의 길로 가고 있는 건 아베 정부의 잘못입니다. 일본의 역사 교과서는 역사를 왜곡하고 우경화 도구로 활용되고 있습니다. 결론적으로 역사를 잊은 민족에게 미래는 없습니다. 반면교사로 우리는 이 점을 명심해야 합니다. 저자는 어떤 역사든 알아두면 득이 되므로 가능하면 여러 나라의 역사를 익히라고 조언합니다. 당연히 제대로 된 역사를 배워야 합니다. 역사는 되풀이되며 역사를 통해 진정한 세상의 모습을 볼 수 있습니다.

이 책은 일본에 보내는 경고 이외에도 세 가지 핵심을 알려주고 있습니다.

● 변화를 읽으려면 미국, 중국, 한반도를 주목하라.

● 가족을 지키기 위한 9가지 성공 법칙

● 앞으로의 시대에 성공하는 투자

한국은 일본과 같은 문제를 안고 있지만 한반도의 남북 통일이 실현되면 거의 모든 문제가 해결될 거라고 전망하고 있습니다. 한국이 일본보다 성장할 것이라고 생각하는 이유는 한국인의 기질이 일본보다 더 개방적이며 변화에 대한 거부감이 적고, 더 열정적이기 때문이라고 합니다. 현실에 당면한 문제를 주체적으로 해결하고자 하는 의욕이 일본보다 앞선다는 점에 동의합니다. 그런 의미에서 이 책은 일본보다 우리에게 더 강력한 조언이 될 거라고 생각합니다. 열린 귀와 눈으로 한반도의 미래를 준비할 우리니까. 우리는 역사를 기억하는 민족이니까. 더 나은 미래를 위해 옳은 선택을 할테니까.

"앞으로 무슨 일이 일어날지 예측하고 싶다면 지금 일어나고 있는 작은 변화들을 놓치지 말아야 한다.

변화는 어느날 갑자기 일어나지 않는다. 세상을 뒤흔들 엄청난 일도 아주 사소한 변화에서 출발한다.

사람들이 무언가 변했다는 것을 알아차리고 입 밖으로 내기 훨씬 전부터 변화는 우리 앞에 예사로운 모습으로 알짱거린다.

... 변화를 받아들이고 적응하는 사람은 이 세상에서 성공을 거둘 수도, 행복하게 살 수도 있다.

반대로 변화를 꺼리는 사람은 대체로 성공하지 못하고, 행복을 느끼는 일도 드물다. 이것이 진리다.

변화는 일어나기 마련이라고 수긍하는 것이 성공하기 위한 첫 번째 조건이다.

또 지금 일어나는 일도, 앞으로 일어날 일도 역사 속에 답이 있다는 것을 명심해야 한다."  (5p)

베르나르 베르베르 인생소설

베르나르 베르베르 인생소설 - 나는 왜 작가가 되었나
다니엘 이치비아 지음, 이주영 옮김 / 예미 / 2019년 11월

베르나르 베르베르의 <개미>을 읽고 굉장히 신선한 충격을 받았어요.

갑자기 나도 몰랐던 새로운 세계가 열린 느낌이었어요. 

근래 <죽음>이 출간되었고, 한국을 여덟 번째 방문한 베르나르 베르베르의 인터뷰가 인상적이었어요.

새삼 작가의 목소리를 통해 이야기를 들으니 소설 너머의 한 사람을 보게 되었어요. 소설만큼이나 놀랍고 흥미로운 사람.

<베르나르 베르베르 인생소설>의 저자는 다니엘 이치비아예요. 프랑스 최고의 전기작가 중 한 명이라고 하네요.

네, 이 책은 베르나르 베르베르와의 인터뷰를 통해 그의 삶과 소설 이야기를 담고 있어요.

저자는 개인적으로 베르나르 베르베르의 애독자는 아니라고 고백하네요. 자신은 인간 베르나르 베르베르의 팬이라고.

가능한 한 거리를 두고 객관적으로 베르나르 베르베르의 모습을 담아내려는 저자의 노력인 것 같아요. 

이 책은 이제껏 알지 못했던 인간 베르나르 베르베르의 삶을 볼 수 있어서 좋았어요. 그가 어떻게 <개미>라는 훌륭한 작품을 쓰게 되었는지, 출간되기까지 얼마나 많은 우여곡절을 겪었는지... 이후 작품마다 숨겨진 이야기들이 하나의 영화 같아요. 실제로 연극과 영화 제작을 했다는 건 처음 알게 된 사실이에요. 성공하지는 못했지만 멋진 도전이라고 생각해요. 역시 '상상의 대가'다운 활동인 것 같아요. 

1997년 9월에 출간된《여행의 책》은 짧지만 실험적인 작품으로 독자들을 상상의 세계로 이끄는 책이에요. 베르나르는 독자들에게 책에서 나오는 사물과 장소를 머릿속으로 상상해 시각해 볼 수 있도록, 도서 홍보행사에서 독자들에게 시각화 체험을 시도했대요.

"책에 대해 설명을 드리기보다 함께 해봤으면 하는 것이 있습니다. 

자, 눈을 감으세요. 그리고 새처럼 하늘을 날고 있다고 상상해 보십시오." (237p)

독자들과 함께 집단 시각화 체험을 하던 중에 불청객이 심벌즈를 꺼내 울렸다는 에피소드는 황당해서 웃음이 나와요. 그 불청객은 베르나르가 집단 최면술을 거는 이상한 사기꾼이라 여겼던 거예요. 에휴, 상상력은 줄어들고 불신과 의심은 커져가나봐요. 베르나르의 책을 한 권이라도 읽었다면 심벌즈로 방해하는 일은 없었을텐데 말이죠. 정말 한국이었다면 상상도 못할 일이에요. 유독 그의 작품이 한국에서 사랑받는 이유는 한국인들이 그의 천재성을 알아볼 만큼 똑똑하기 때문이 아닐까 싶어요. 

중국어로 번역된 책은 완전히 불법복제판이고, 일본에서는 엉망진창으로 번역되었다고 하네요. 새삼 우리나라 출판사와 훌륭한 번역가 분들에게 감사해야겠단 생각을 했어요. 직접 프랑스어로 읽는다면 또 다른 감동일텐데, 그 부분은 아쉽네요.

우리나라에는 올해 출간된 <죽음>이 2017년 작품이에요. 그후 2018년 작품은 <판도라의 상자>라고 하니, 우리는 빠르면 내년에나 읽을 수 있겠네요. <판도라의 상자>의 주제는 전생과 역사에 대한 새로운 시각을 다룬 이야기라고 해요. 베르나르는 소설 속 주인공처럼 역사 교과서에 나오는 내용은 정치적인 통합을 위해 인위적으로 합의된 것일 뿐이라고 생각한대요. 우리가 아는 역사적 인물의 이미지는 왜곡된 사실이라는 거죠. 그래서 역사는 인물이나 사건의 일부가 아닌 전체적인 흐름으로 이해할 필요가 있어요.

"제가 매우 관심 있는 또 다른 주제는 문명이 사라질 수 있다는 사실입니다. 건설된 문명은 무너질 수 있습니다. 예외는 없죠.

따라서 앞으로 일어날 수 있는 일을 예상해야 합니다. 저는 글을 통해 인간의 위치, 인간의 문명과 미래를 생각하는 데 도움이 되고 싶을 뿐입니다.

우리에게는 선택의 여지가 없습니다. 더 나은 더불어 살기와 지구와의 조화를 추구해야 합니다. 

자기절제도 실천해야 하고요. 자기절제를 못 하는 종족은 인간뿐입니다."  (347p)

이 책을 읽고나니 좀더 알고 싶어졌어요. 인간 베르나르 베르베르에 관한 책, 후속작이 나오길.