경제 홈스쿨링 - 공부 일등보다 투자하는 아이로 키우는
조혜경.홍용철 지음 / 시공사 / 2010년 8월
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아이를 잘 키운다는 의미가 이제는 매우 현실적으로 변하는 것 같다. 부모들이 자녀 교육에 열을 올리는 것도 따

지고 보면 자녀의 미래가 행복하며 성공하기를 바라기 때문일 것이다. 행복에 관한 기준은 사람마다 다르기

때문에 부모로서 자녀의 미래가 경제적으로 풍요롭기를 원한다면 이 책의 내용이 많은 도움이 될 것이다. 하지만 저자의 말처럼 '경제 홈스쿨링'에서 소개한 방법이 정답은 아니다. 

<경제 홈스쿨링>은 부부 두 사람이 모두 투자 전문가다. 그 덕분에 자녀의 경제 교육에 일찍부터 관심이 있었고 남들보다 먼저 실행할 수 있었다. 책 내용은 자신의 아이들에게 어떻게 경제 교육을 시켰고 어떤 시행착오가 있었는지를 구체적으로 이야기해준다. 여기서 느낀 점은 상반된 두 가지다. 하나는 역시 투자 전문가라서 경제 교육을 하는 방법이 남다르구나 하는 점이고, 또 하나는 아무리 투자 전문가라도 부모는 부모일 수 밖에 없다는 점이다. 이들이 평범한 대한민국 부모들과 다른 점은 전문적인 경제 지식을 갖추었다는 점일 것이다. 그 때문에 일반인은 생각도 못할 주식 투자를 초등학생 아이에게 권할 수 있었을 것이다. 미래의 교육비를 먼저 준다는 생각으로 아이에게 자본금을 주고 직접 주식을 해 볼 수 있게 해줬다니 놀랍다. 문득 유태인의 자녀 교육에 관한 다큐멘터리를 본 기억이 난다. 10대 자녀와 함께 주식에 관한 대화를 나누는 모습이 무척 인상적이었다. 그런데 그 때는 먼 나라 이야기로 흘려 들었던 것 같다. 워낙 세계적인 부자들이 많은 유태인들이니까 '부자 부모 밑에 부자 자녀'라고 여겼던 것이다. 몇 년 전 우리나라에서도 '부자아빠되기', '몇 억 부자되기' 등과 같은 부자 열풍이 일면서 재테크에 대한 관심이 많아지긴 했다. 이제는 부모들이 열심히 일해서 부자가 되는 것뿐 아니라 자녀들이 부자가 될 수 있도록 잘 가르쳐야 된다. 그래서 나온 말이 '물고기를 잡아 줄 것이 아니라 물고기 잡는 법을 가르쳐라.'였다. 그런데 이 책은 한 단계 더 나아가, '물고기 잡는 법이 아니라 물고기 파는 법을 가르쳐라'라고 말한다. 단순히 돈을 저축하고 아끼는 것만으로는 진정한 경제 교육이라고 할 수 없다는 것이다. 흔히 자녀들에게 용돈을 주면서 경제 교육을 시키는데 그 정도로는 확실한 경제관을 갖기 힘들다. 유명한 워렌 버핏이나 빌 게이츠를 보더라도 어릴 때부터 직접 투자를 해 본 경험이 있다고 한다. 그러나 10대 자녀들이라면 사춘기를 겪을 시기라서 일방적으로 경제 교육을 시키려고 했다가는 오히려 역효과가 날 수 있다. 바로 이 부분에서 저자들도 평범한 부모들이 경험하는 자녀와의 갈등이 있었다. 모든 가정 교육의 근본은 자녀와의 원만한 관계에서 비롯된다. 부모가 아무리 경제적으로 뛰어난 능력을 지녔어도 자녀와 대화하는 방법을 모른다면 소용이 없다. 아이의 마음을 이해하면서 경제 교육을 해야 순순히 받아들일 수 있다. 그렇지 않으면 사춘기 반항으로 그릇된 경제 습관이 생길 수도 있다.

결국 자녀 교육은 가정에서부터 시작된다. 아이와 원만한 의사소통이 되는 가정이라면 이 책을 통해 경제 교육의 노하우를 배워볼 만하다.


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여자의 하루에 관한 거의 모든 심리학 - 정신과 의사에게 말하기엔 너무 사소한 일상심리 이야기
선안남 지음 / 웅진윙스 / 2010년 7월
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여기에서 말하는 여자는 미혼의 여성을 말한다. 아줌마로서 조금 섭섭하지만 대체적으로 편안하게 공감하며 읽을 수 있어서 좋다. 여자라면 나이불문하고 고개를 끄떡일만한 공통분모를 잘 표현해준 것 같다. 여자들의 심리란 복잡한 것이 아니라 섬세해서 사소한 일상들이 큰 의미로 다가올 때가 있다. 그래서 남들은 모르지만  내면의 상처나 갈등으로 고민하게 되는 것 같다. 하지만 우리 사회의 문화가 자신의 심리를 자유롭게 상담하는 분위기가 아니라서 겉으로 드러내기가 쉽지 않다. 특히 여자들은 화려하게 외모를 꾸미듯이 자신의 심리 또한 꾸미는 경우가 많은 것 같다. 솔직히 여자, 남자를 가릴 일도 아니다. 어른이 된 뒤로 남들 시선을 의식하며 살다보니 힘들 때가 많다. 누군가에게 고민을 털어놓고 속시원하게 울 수 있는 기회도 거의 없고 대부분 자신의 문제는 스스로 끙끙 앓아가며 해결할 때가 많다. 아마도 이러한 책이 도움이 되지 않을까.

다만 이 책은 상담심리사로서의 전문적인 조언을 해주지 않는다. 그냥 평범한 여자의 하루를 들려줄 뿐이다. 아침에 눈을 뜨는 순간부터 시작되는 하루가 무엇이 특별할까 싶지만 무엇을 입고 어떤 신발을 신느냐 등등 사소한 선택이 여자의 심리를 반영한다.  "맞아. 나도 저럴 때가 있는데......."라는 공감을 하면서 어쩐지 위로받는 느낌이 든다. 가끔 왜 나는 이런 기분이 드는 건지 스스로 이해가 안 될 때가 있다. 마치 세상에 나 혼자만 외톨이가 된 것 같다. 그런데 다른 여자들도 조금씩 차이는 있지만 나와 비슷하다는 사실에 안심이 된다. 미혼일 때는 친구들과 한바탕 수다를 떠는 것이 스트레스 해소에 그만이었는데 아줌마가 된 이후로는 쉽지 않다. 마음이 통하는 누군가와의 대화는 시원한 바람을 맞는 것처럼 상쾌한데 점점 그러한 시간이 줄어드는 것 같아서 아쉽다. 그건 내 마음이 점점 문을 닫는 시간이 많다는 의미일 것이다. 갑자기 따끔거리며 아파오는 상처처럼 내 마음이 어떠했는지 발견하게 된 것 같다. 그리고 마지막 하루를 마감하며 지친 나를 위로하며 격려해주는 '나'를 만난다.

여자로서의 나, 하루 동안의 소소한 일상들을 통해 마음을 다독거리게 되는 책이다.



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아버지의 정원 - 어느 미술사가의 그림 에세이
정석범 지음 / 루비박스 / 2010년 7월
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'예술을 즐기는 일이 그저 고상한 사람들만의 전유물이 아니었구나.'라는 생각이 드는 책이었다.

이제껏 살면서 예술 전시회를 가 본 경험은 손에 꼽을 만큼 적었다. 일부러 시간을 낼 정도의 관심도 없었고 왠지 전시회에 가면 혼자 이방인이 될 것 같은 걱정도 있었다. 하지만 아이를 키우면서 훌륭한 명화를 찾아보게 되고 좋은 전시회가 없는지 살펴보게 되었다. 자식에게는 무엇이든 좋은 것을 보여주고 싶은 부모의 욕심때문일 것이다. 다만 예술적 지식이 얕다보니 그냥 보여주는 것만으로는 부족한 것은 아닌지 아쉬움이 있었다.

그런데 이 책을 읽으면서 예술은 현실 속에 뿌리내린 우리의 자화상이란 걸 알게 됐다. 예술은 멀리 있는 것이 아니라 우리 삶 속에서 느끼는 감동이었다. <어느 미술사가의 그림 에세이>는 마치 명화에 관한 작품 설명뿐 아니라 한 사람의 인생 이야기가 곁들여져 친밀하고 따뜻함을 느낄 수 있었다.

네덜란드 화가 다비트 바일리의 작품 <바니타스 상징이 있는 자화상>을 보면 그림 속의 젊은 화가가 자신의 늙은 모습을 그린 자화상을 들고 있다. 테이블 위에는 촛대, 모래시계, 유리잔, 꽃, 해골 등의 소품이 놓여 있다. 바니타스 초상을 그릴 당시 67세였던 화가는 자신의 자화상을 젊은 모습으로 표현했다. 오히려 그림 속 그림의 자화상에는 현재 자신의 늙은 모습이 그려져 있다. 육체가 늙어간다는 건 우리가 세월을 실감하는 증거이며 인생의 무상함을 느끼는 실체이다. 이 위대한 작품 한 점으로 무명 화가였던 그의 이름이 미술사에 남았다고 한다. 저자는 이 작품을 보면서 어린 시절, 월남에서 돌아온 아버지의 낯설음을 통해 인생 무상을 이야기했다. 그런데 내게는 화가 다비트에게 아들이 있었다면 그림 속 젊은이는 아들이고, 들고 있는 그림 속 주인공이 화가 자신이 아닐까 라는 상상을 했다. 저자는 비록 전쟁에서 돌아온 아버지의 모습이 이전과 너무나 달라 당황했지만 그러한 아버지를 받아들이고 사랑했다. 과거의 기억들은 아프고 슬프기만 한 것이 아니라 현재를 더욱 단단하게 일으켜주는 힘이 되는 것 같다. 그것은 바로 아버지가 아들에게 전해준 마음의 정원이었다. 예술은 삶을 아름답게 만드는 씨앗이며 그 씨앗을 키워내는 일이야말로 자연스러운 삶의 방식이 아닐까 싶다. 어쩌면 저자는 우리의 삶 자체가 진정한 예술이라고 말하는지도 모르겠다. 문득 나는 우리 아이들에게 어떠한 정원을 남겨줄 것인지, 숙제를 받은 것 같다.

<아버지의 정원>은 명화를 단순히 감상하는 것이 아니라 우리의 삶과 공감하며 감동하도록 이끌어줬다.


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행복에 목숨 걸지 마라 - 지금 당장 버리면 행복해지는 사소한 것들
리처드 칼슨 지음, 이창식 옮김 / 한국경제신문 / 2010년 7월
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리처드 칼슨, 이 책의 저자는 2006년 출장을 떠나는 비행기에서 폐색전으로 운명을 달리했다. 겨우 45세라는 젊은 나이에 예기치 못한 죽음이었다. 하지만 이 책을 읽고 나니 그는 살아 있는 동안 행복했던 사람인 것 같다. 수많은 사람들에게 행복한 삶이 무엇인지 알려주며 살았으니 얼마나 멋진 삶인가.  <행복에 목숨 걸지 마라>라는 책 제목이 저자의 죽음을 안 순간  다르게 보인다. 어떤 삶이든 살아 있다는 자체가 행복이다. 행복에 목숨 걸지 말라는 그의 충고는 결국 자신의 삶 속에서 행복을 발견하라는 의미일 것이다.

이 책의 목차를 보면서 감탄하면서도 다소 거부감을 느꼈다. <지금 당장 버리면 행복해지는 사소한 생각, 감정, 행동>들을 서른 아홉 가지로 나누어 설명하고 있다.  불행, 재난, 고통, 은퇴, 이혼, 위선, 실패, 비관주의 등등 우리를 힘들게 하는 다양한 요소들마다  각각  '몇 번째 사소함'이란 제목을 붙여 놓았다. 무엇이 사소하단 말인가?

잠시 마음을 가라앉히고 책을 읽기 시작하니 내 안의 생각, 감정 그리고 행동이 떠올랐다. 그가 말하는 우리 삶의 사소한 것들은 분명 무시할 수 없는 요소들이다. 그런데 그는 사소하다고 표현했다. 반대로 생각하면 나는 그러한 요소들을 너무 심각하고 진지하게 받아들이며 살아왔다. 마치 행복할 수 없는 이유를 찾는 사람처럼 매사 불평이 먼저 나왔던 것 같다. 행복하게 살자면서 부정적인 생각, 불편한 감정, 조급하고 비관적인 행동을 하며 살았음을 발견했다. 다행히 위험 신호를 감지했고 변화해야 할 시기임을 느꼈기 때문에 여러가지 노력을 하고 있다.

최근에 다른 책에서 자신의 1년간 이루고 싶은 목표를 적어보라는 내용에 공감했는데 이 책에서도 비슷한 이야기가 나온다.

스물여섯 번째 사소함 "망설임"이 그것이다. 1년 후에도 이것이 중요할까?  현재 이 순간에 무엇을 해야 할 지 고민 중이라면 그 일이 1년 후에도 중요한 일인지를 생각해보라는 뜻이다. 즉 중요하지 않은 일 때문에 행복해야 할 우리의 시간을 낭비하지 말라는 것이다. 우리 삶에서 수시로 일어날 수 있는 불행, 고통, 시련들을 사소한 것으로 여길 수만 있다면 그리고 정말 중요한 무언가를 위해 이 순간을 보낼 수 있다면 행복은 그리 멀리 있지 않을 것이다.

 

"나는 당신에 대해 전혀 알지 못하지만 당신이 원하기만 하면 낙관적인 사람이 될 수 있다는 것만큼은 낙관한다." -리처드 칼슨


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심령 카툰 - 보이지 않는 영과 혼의 세계를 찾아가는 카툰 라이프
오차원 지음 / 펜타그램 / 2010년 7월
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신기한 책을 만났다.  '심령'이라는 주제부터가 특이한데다 카툰의 형식으로 나온 다른 책과는 달리 실화를 바탕으로 했다는 점이 눈길을 끈다.  저자의 필명은 오차원이다. 사실 사차원은 들어봤지만 오차원은 뭘까 궁금했는데 그녀가 경험했던 오싹하고 고통스러웠던 심령 경험이 오차원의 세계가 아니었나 싶다.

이 책을 보면서 문득 이런 얘기가 떠올랐다. 예를 들어 여러 사람이 모여 '남산'에 관해 이야기한다고 치자. 그러면 실제로 남산을 다녀온 사람도 있을 것이고 남의 얘기를 들어 아는 사람도 있을 것이고 전혀 들어 본 적 없는 사람도 있을 것이다. 이 때 누가 가장 '남산'을 실감나게 묘사할까?  당연히 실제 다녀온 사람일 것 같은데 현실에서는 가장 그럴 듯하게 설명하는 사람이 진짜로 '남산'을 아는 거라고 생각한다. 이유는 모든 사람이 '남산'을 다녀오지 않았기 때문이다.

세상에 귀신은 존재할까?

귀신, 유령, 심령, 혼령 등등 죽음과 관련된 세계에 대해 이야기는 많다. 하지만 아무도 그러한 존재들을 확신할 수도 부정할 수도 없기 때문에 호기심과 두려움을 자극하는 것 같다. 보이지 않는 세계를 보이는 세계에서 규명하기란 어려운 일이다. 평범한 이들이 경험하는 악몽이나 가위눌림과 같은 현상들이 과연 귀신의 영향일까?

<심령 카툰>이란 원래 웹툰으로 연재되던 작품이라고 한다. 자신의 심령 체험을 그대로 보여준 카툰인데 상상과는 전혀 다른 것 같다. 그녀는 <식스센스>의 소년처럼 항상 귀신이 보이는 것도 아니고, <사랑과 영혼>에 나오는 흑인영매처럼 자유자재로 빙의가 가능한 것도 아니다. 그냥 어느 날 갑자기 귀신을 보게 됐고, 그 날 이후로 귀신들에게 시달리며 살아온 것이다. 밤이 무서워서 제대로 잠들지 못하고 낮에는 기면증으로 비몽사몽 살았으니 모르는 사람이 볼 때는 참 한심하다 했을 것 같다. 얼마나 답답하고 괴로웠을까, 짐작도 못하겠다. 왜 하필 그녀만 영혼들의 표적이 되었을까? 이쯤 되면 심령 체험은 호기심의 대상이 아니라 공포 체험으로 돌변한다. 솔직히 다른 소설이나 영화에서 봤던 귀신 이야기보다는 약하지만 만약 똑같은 일이 내게 벌어진다면 상상하기조자 싫다. 지금껏 살면서 가위에 눌린 적이 딱 한 번 있는데 귀신이나 유령을 보지는 못했다. 다만 분명 눈을 뜬 것처럼 방 안이 전부 보였는데 실제로는 눈을 감고 있었고, 마치 내가 육신을 벗어난 듯한 느낌이 들었다. 뭔가 짓눌려서 숨이 막히면서도 또 다른 나는 붕 떠 있는 느낌이, 너무나 강렬하고 오싹해서 한동안 잠들기 무서웠던 기억이 난다.  하지만 깜깜한 방에 무심코 들어갔다가 거울 속에 비친 내 얼굴을 보고 깜짝 놀란 뒤로는 귀신이나 유령은 착각이나 망상이 아닐까 라는 생각을 한 적이 있다. 공포와 두려움 자체가 우리에게 그런 미지의 존재를 만들어내는 것일 수도 있다고 말이다. 진실이 무엇이든 저자는 실제 겪은 일이라고 하니 참으로 안타깝다. 주변 사람들이 아무도 그 상황을 이해하지 못했을테니까 공포뿐 아니라 고독했을 것 같다. 다행히 지금은 그간의 공포에서 벗어나고 있다고 한다. 현재는 가족 이외에 그 누구도 만나지 않고 은둔 생활을 하고 있다는데 정말 왜 그녀에게 이런 일들이 벌어진 것인지 궁금하다. 뭔가 특별한 이유가 있지 않을까?  그녀는 <심령 카툰>을 통해 자신의 삶을 보여주며 진실을 찾으려 한 것 같다. 외국 드라마 <고스트 위스퍼러>처럼 그녀 역시 그 진실을 찾기를 바란다.

심령에 관한 전문적인 내용보다는 심령 체험자의 삶을 보여주는 신선한 책이었다.


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