당신의 병이 낫지 않는 진짜 이유 - 병원도 모르는 발병 원인과 완치 비법
백태선.이송미 지음 / (주)태일소담출판사 / 2013년 9월
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"내게 삶의 모든 답이 있다."

이 책은 철학서적이 아니다. 그런데 이 말 한 마디로 당신의 병이 낫지 않는 진짜 이유를 설명할 수 있다.

우리가 이제까지 맹신했던 현대의학의 실체를 알게 된다면 대단한 충격일 수 있다. 최첨단 의학을 자랑하는 요즘 시대에 이것이 무슨 소리인가 싶을 수 있다.

요즘은 환자가 아닌 사람이 없는 것 같다. 어떤 증상 때문에 병원을 찾게 되면 진단이 내려지고 처방에 따른 약을 먹는 경우가 많다. 의사의 처방이니까 아무런 저항없이 먹게되는 그 많은 약들이 부작용을 일으킬 수 있다는 걸 생각하는 사람이 얼마나 될까. 단순한 감기라고 해도 항생제와 함께 항생제 부작용을 대비한 소화제가 처방된다는 걸.

근래 건강서적 중에서 현대의학의 문제점을 지적하는 책들을 종종 보게 된다. 이 책의 저자 백태선은 의사이자 한의사로서 좀더 나은 치유 방법을 찾기 위해 노력하는 사람 중 한 명이다. 또 한 명의 저자 이송미는 국내 유일의 건강전문작가라고 한다. 아토피, 중풍, 암으로 고생하는 어머니를 간병하면서 의학의 한계를 직접 체험한 장본인이다. 그리고 '내 병은 내가 고친다'는 생각으로 진정한 치유와 참된 건강을 지키는 방법을 널리 전하고 있다.

아프다고 무조건 병원으로 달려가는 사람들에게 경고한다. 병원에서 시행하는 수많은 검사에 대해 얼만큼 알고 있는가? 검사 결과상 아무런 이상이 없다고 해서 당신의 증상이 사라지지는 않는다. 원인을 알 수 없는 질병으로 진단받고, 결과를 확신할 수 없는 약과 치료로 평생을 고통 속에서 지낼 것인가?

의학의 최첨단 시대에 왜 수많은 희귀병과 불치병이 존재하는 것일까?

그렇다면 이 책에서 불치병도 나을 수 있다고 말하는 근거는 무엇일까? 그것은 바로 자연치유력이다. 우리 몸의 세포와 조직은 끊임없이 새로 태어난다. 생명력이 있는 한, 재생력과 자연치유력은 존재하며 스스로 치유할 수 있는 면역력을 가지고 있다. 발병의 원인은 잘못된 생활방식에서 찾을 수 있으며, 스스로 고칠 의지만 있다면 자연치유 작용을 최대로 발휘하여 병을 이겨낼 수 있는 것이다. 세상 모든 사람에게 좋은 식품과 건강법은 없다. 단지 내게 맞는 건강법과 치료법이라야 효과를 볼 수 있는 것이다. 그러므로 자신의 고유성을 이해하는 것이 참된 건강법이라는 것이다.

백태선 원장이 알려주는 완전한 치유를 위한 5가지는 다음과 같다. 치료의 주체는 '환자' 자신이다. '질병'보다 '질병 공포감'이 더 문제다. 내 병의 원인을 적극적으로 찾자. 자연치유력을 키우는 생활이 곧 치료다. 어두운 마음을 치유해야 병이 완치된다.

결국 기적의 치유법은 먼 곳에 있지 않다. 어떤 병원의 의사가 더 유능한지를 따져가며 의료소핑할 것이 아니라 스스로의 몸과 마음을 제대로 볼 줄 아는 것이 바로 치유를 위한 노력이다. 기적의 치유는 나로부터 시작된다는 것.


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만수무강 건강법 - 김일성 주치의 김소연 박사의
김소연 지음 / 비타북스 / 2013년 10월
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김일성 주치의였다는 사실이 꽤 흥미롭다.

오로지 김일성 한 사람을 위한 '만수무강 장수연구소'에서 김일성 주치의였던 김소연 박사가 쓴 건강서적이다.

김소연 박사는 1992년 한국으로 귀순하여 현재는 모든 사람을 위한 '무병장수 연구소' 소장으로 일하고 있다.

솔직히 이 책에 흥미를 느낀 부분이 김일성 주치의였다는 이력이라서 김일성에 대한 부분에 더 관심이 갔던 것 같다. 우리 어린 시절에는 반공 포스터에 김일성은 늑대의 모습으로 묘사하고, 특히 목 뒤에 혹을 유난히 강조했던 기억이 난다. 바로 그 혹이 탐욕의 결과였다는 게 참으로 신기하고 소름끼친다. 김일성은 젊음을 유지하기 위해서 20대 젊은이들의 피를 수혈받아 혈액형이 바뀌고, 체질이 바뀌었다고 한다. 아무리 절대권력을 가졌다고는 해도 건강과 생명까지 자기 뜻대로 할 수 있다고 생각했다고 하니 오만과 탐욕의 극치가 아닌가 싶다.

김소연 박사가 알려주는 만수무강 건강법의 기본은 욕심을 버리라는 것이다. 건강하기를 바라면서 음주와 흡연, 인스턴트 식품에 빠져있다는 건 욕심이다. 과유불급은 모든 질병의 근원인 것이다. 어떻게 건강한 삶을 살 수 있을까를 고민하는 사람이라면 자신을 돌아보라고 조언한다. 건강을 단순히 몸 관리로 볼 것이 아니라 어떤 마음가짐으로 사느냐가 얼마나 중요한지를 다시금 느끼게 된다.

근래 건강을 위한 해독법이 유행인 것 같다. 질병의 원인을 몸 안에 쌓인 독소로 보고, 몸을 해독하여 치유하는 것이 핵심이다. 책에 소개된 해독법은 5가지가 있다. 다이어트 디톡스, 장 디톡스, 숙면 디톡스, 나트륨 디톡스, 피부 디톡스가 그것인데 알고보면 누구나 어렵지 않게 실천할 수 있는 방법들이다. 아침 기상법은 평소보다 조금만 더 일찍 일어난다면 단순한 동작들이라 바로 해볼 수 있을 것이다. 팥이나 우엉, 함초처럼 자연식품의 기능을 알면 비싼 영양제나 보약을 따로 챙길 필요가 없어질 것 같다. 특히 발효를 이용한 식초의 놀라운 효능은 이전에 다른 건강서적을 통해 알고 있던 부분이라 더욱 공감한 부분이다.

'약을 쓰기 전에 음식으로 치료하라'는 조언은 건강법에 관한 지식 중 가장 기본이며 핵심인 것 같다. 입맛에 좌우되는 인스턴트 음식은 끊고 몸을 살리는 자연식품으로 건강을 지키고, 김소연 박사가 특별히 공개한 만수무강 운동법 9가지를 생활화한다면 이 책 한 권의 든든한 주치의 노릇을 하지 않을까 싶다.


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사물의 심리학 - 나도 몰랐던 또 다른 나와의 만남
아네테 쉐퍼 지음, 장혜경 옮김 / 북하우스 / 2013년 10월
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"어떤 물건을 갖고 있는지 말하면

네가 어떤 사람인지 말해줄게."

사물이 알려주는 심리학이란 어떤 것일까?

1940년대와 1950년대에 여러 학자들이 소유 물건과 그 물건 주인에 대해 어떤 연관성이 있는지 연구했다고 한다. 1970년대 말에는 러셀 벨크가 소위 형사의 방법을 개발했다고 한다. 1980년대와 1990년대 미국 심리학자 제프리 버로스는 중립적인 관찰자가 소유물을 근거로 내린 판단이 물건 주인의 자기 평가와 얼마나 일치하는가를 조사했다고 한다. 결과는 놀랍게도 관찰자가 물건을 통해 평가한 주인의 인성이 실제 주인의 자기 평가와 거의 일치했다고 한다. 사물은 이렇듯 매력적인 언어로 우리의 정체성을 드러내준다.

본격적으로 사물의 심리학을 연구한 전문가로는 심리학자 샘 고슬링을 들 수 있다. 그의 전문 분야는 스누폴로지(snoopology)이다. 이 단어는 그가 직접 만든 개념으로 "염탐하다"라는 뜻이다. 고슬링은 사물이 전달하는 메시지의 종류를 3가지로 분류한다. 첫번째는 "나는 이것이다." - 우리의 물건이 우리의 정체성을 표현한다는 것이다. 두번째는 "나는 이렇게 느낀다 혹은 느끼고 싶다." - 자신의 감정을 특정한 방향으로 이끌기 위한 도구로 이용한다는 것이다. 세번째는 "나는 이것을 한다." - 활동은 흔적을 남기는 법이다. 따라서 사람은 누구나 원하던 원하지 않던 물질세계에 흔적을 남기고 그 흔적을 읽을 줄 안다면 그 주인에 대해 많은 것을 알 수 있다는 것이다.

우리가 일상에서 누군가의 심리를 파악하고 싶다면 대부분 그 사람의 말이나 표정, 행동에 초점을 맞출 것이다. 하지만 그 외에도 한 사람의 심리를 파악할 수 있는 요소는 여러가지가 있다. 바로 이 책에서는 사물의 심리학을 이야기한다. 사랑하는 사람과의 이별만큼이나 애착을 가진 물건의 분실이 정서적으로 얼마나 큰 충격을 주는지는 경험해 본 사람만이 공감할 것이다. 아기들이 집착하는 담요나 인형처럼 어른이 된 이후에도 사람들은 특정 물건에 자아를 투영하거나 의미를 부여한다는 것이다. 어쩌면 의식하지 못했던 일이라 조금 당황스러울 수도 있겠지만 그러한 사실을 깨닫는 순간, 사물의 심리학은 자신의 또다른 면을 발견하는 기회가 될 것이다.

우리는 평상시에 주변을 관찰하거나 누군가를 보면서 수많은 정보를 얻는다. 하지만 정작 자신을 돌아보는 일에는 소홀할 때가 많은 것 같다. 자신의 집이나 사무실을 어떻게 꾸미고 어떤 물건에 집착하느냐는 단순한 취향이 아니라 현재의 심리상태를 표출하는 수단인 것이다. 그러나 이 책에서는 사물이 주는 물질적 의미의 긍정적인 면만을 보여주지는 않는다.

"소유에 기반한 삶은 행동이나 존재를 중점에 둔 삶보다 훨씬 자유롭지 못하다." - 심리학자 윌리엄 제임스

우리 삶에서 떼어놓을 수 없을 것 같은 사물의 중요성을 강조하면서도 오히려 마지막에는 자발적인 작별을 하라고 조언한다. 우리 자신을 드러내주는 사물에 대해 지나친 집착을 하는 순간 추억이라는 과거는 남겠지만 나 자신을 찾을 수 있는 공간은 사라지기 때문이다. 우리의 삶에서 끌어안고 있는 수많은 물건들 때문에 혹시 놓치고 있는 것은 무엇인지 스스로 점검해 보면 어떨까.


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벌거벗은 임금님의 도서관 - 일본 소학관 아동출판문화상 수상작 픽션 라이브러리 3
가시와바 사치코 지음, 야마모토 요코 그림, 고향옥 옮김 / 북스마니아 / 2013년 6월
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도서관에서 갑자기 벌거벗은 임금님을 만나게 된다면 어떨까?

만약 어린 시절이었다면 모르겠지만 평범한 어른이라면 당연히 비정상적인 사람이라고 여길 것이다. 세상에나, 팬티만 걸친 배불뚝이 아저씨라니.... 물론 왕관을 쓰고 있으니 그나마 임금님의 정체를 확인할 수도 있겠지만 그것도 아주 몹쓸 코스프레로 생각할 것 같다.

이것은 야마가미 모모 씨가 요모야마 시에 위치한 시모마치 별관 도서관의 사서로 일하게 되면서 겪은 이야기다.

모모 씨는 요모야마 시에서 태어났지만 초등학교 6학년 때 이 마을을 떠났고, 부모님도 일찍 세상을 떠나셔서 요모야마 시에 다시 올 일이 없었다. 그런데 1년 전 다니던 회사가 문을 닫고 새로운 직장을 구하지 못한 모모 씨에게 시청 복지과에서 편지가 날아온다. 아버지의 누나인 안즈라는 고모가 있는데 친척은 모모 씨뿐이라서 돌봐줄 수 있겠느냐는 내용의 편지다. 마흔도 넘은 모모 씨는 이혼 후 혼자 살고 있는 터라 고모의 병문안을 위해 요모야마를 찾게 된다. 도서관 사서 일을 구하게 되면서 고모 집에서 머물게 된다.

그녀가 일하는 시모마치 별관 도서관은 오래된 도서관이라 찾는 사람이 많지 않은 편이다. 처음으로 출근한 날, 도서관 2층에서 모모 씨는 벌거벗은 임금님을 만난다.

이제까지 사서가 자주 바뀐 이유는 바로 벌거벗은 임금님의 깜짝등장 때문이었다. 모모 씨는 다행히 소리를 지른다거나 기절하지 않았기 때문에 벌거벗은 임금님과 이야기를 나눌 수 있었다. 벌거벗은 임금님은 아오타 사나에 짱을 찾아달라고 부탁한다. 자신이 그림책 속에 나온 것은 그 궁금증 때문인 것 같다고.

그림책 속에서 튀어나온 주인공들이 원한 것은 자신의 그림책을 읽었던 특별한 누군가를 만나는 것이다.

우리가 그림책 속의 마지막 장을 읽으면서 그 뒷이야기를 궁금해 하듯이 그림책 속 주인공들도 책을 읽는 누군가의 삶을 궁금해 한다?

참 신선하고 재미있는 상상이다.

아이들은 수많은 책 중에서도 특별히 좋아하는 한 권의 책이 있게 마련이다. 이유야 제각각이겠지만 그 특별함이 그림책에 놀라운 마법을 걸었다면?

마법 같은 일이 모모 씨에게 벌어진 이유는 뭘까? 어른이 되면서 우리의 어린 시절, 순수한 마음들은 어디로 간 것일까? 그림책 속 주인공들이 궁금해 하는 것은 바로 우리의 동심이 아닐까 싶다. 믿지 않는 순간, 사라져버리는 환상의 세계~

아이들만 보는 그림책이 어른들에게도 모모 씨와 같은 놀라운 세계를 경험하게 해주지 않을까?

마흔이 넘은 나이에 혼자 살고 있는 모모 씨에게 책은 유일한 친구였는지도 모른다. 한 권의 책이 주는 위안과 즐거움. 불쑥 나타난 벌거벗은 임금님이나 늑대 로보, 아마노자쿠, 귀신, 마녀까지 평범한 사람들에게는 기절초풍할 존재들이지만 모모 씨에게는 정다운 친구가 된다. 냉정해보였던 안즈 고모도 모모 씨를 진심으로 걱정해주지만 결국은 떠나고, 정들었던 그림책 속 주인공들도 사라지면서 외톨이가 된 모모 씨.

그림책 속 주인공들이 현실로 튀어나온 것은 그동안 세상과 단절된 삶을 살았던 모모 씨가 마음을 열고 세상을 향해 나온 것처럼 놀라운 일이다. 세상에 혼자라고 느끼는 건 자신의 마음을 닫고 있기 때문은 아닐까. 모두가 떠나고 혼자 남겨진 모모 씨에게는 어떤 일이 벌어질까?

모모 씨의 뒷이야기가 궁금하다면 읽어보시길 바란다.


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김원장 기자의 앵그리 경제학 - 우리를 화나게 하는 26가지 경제 이야기
김원장 지음 / 해냄 / 2013년 9월
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경제학?

현재 경제상황을 이해하기 위해서 어려운 경제학 공부를 해야 한다면 어떨까?

아마도 그때문에 우리는 경제학자 또는 경제전문가의 조언에 귀를 기울이는 것이 아닐까 싶다. 우리가 경제학을 모른다는 이유로 시장에 속고 있다면?

당연히 화가 날 것이다. 도대체 우리는 왜? 재벌그룹의 총수가 아니라서? 월급쟁이 아니면 자영업자니까 몰라도 되는 걸까.

우리를 화나게 하는 26가지 경제 이야기가 이 책 속에 있다. 앵그리 경제학!

모른다는 것이 그냥 무시해도 좋을 일이라면 상관없다. 하지만 경제를 모른다는 건 생계와 직결되는 중요한 문제를 놓치고 있는 것이다.

요즘 우리사회는 경제적 위기를 말하고 있다. 청년실업과 늘어나는 가계 부채로 거시적인 경제위기가 개인의 경제위기까지 다다른 실정이다.

아파트는 넘치는데 내 집에서 사는 사람은 줄어들고 있는 불편한 진실. 설사 내 집 마련을 했다고 해도 대출이 많아서 마치 월세 사는 기분이 드는 찝찝한 현실 속에서 너도나도 남들이 하는대로 따라갔다가 가슴을 치며 후회하고 있는 것이다. 한때는 아파트에 투자해서 큰 돈을 벌었다는 재테크 고수들 덕분에(?) 후발주자로 나선 사람들은 돈을 벌기는 커녕 부채의 늪에 빠져 하우스푸어의 길을 가고 있다. 주택구입을 위해서 대출을 받은 경우는 대출을 받은 지 3년 혹은 4년 후부터 이자뿐 아니라 매달 원금까지 상황해야 한다. 평균 저축률 3퍼센트 미만의 도시근로자가 수억 원의 아파트를 분양받도 원리금을 갚아가면 산다는 발상 자체가 너무나 위험한 투기였다. 2009년 정부가 추진했던 수도권의 보금자리 주택 사업 역시 민간 분양시장의 걸림돌이 되고 부동산 시장의 위축으로 경제침체를 가속화시키는 요인이 되었고, 그마저도 2012년 정부에서는 보금자리 주택 추가 건설계획을 백지화 또는 축소했다. 이제는 열심히 일한 사람이 잘 사는 시대는 지났다. 제대로 내 집 한 채 장만하지도 못한 서민들은 고개 숙여야 하는 답답한 상황이 되었다.

어떻게 경제위기를 극복할 수 있을까?

경제학을 제대로 안다고 해서 단순히 경제위기를 극복할 수 있는 해결책이라 말할 수는 없을 것이다. 하지만 한심한 경제전문가의 전망에 의지하지 않고도 우리의 경제를 스스로 전망하고 대처할 수 있는 작은 힘이 될 수는 있을 것이다. 소비자 입장에서 광고에 현혹되지 않고 현명한 선택을 하는 방법이나 금융시장의 함정에 속지 않는 방법, 그리고 부자들을 위한 세금혜택 등등 알면 알수록 경제 이야기는 우리가 반드시 알아야 할 내용들이다.

어쩌면 앵그리 경제학에서 알려주는 경제 이야기는 그동안 몰랐거나 무심하게 지나쳤던 경제의 중요성을 다시금 인식하게 만드는 계기가 된 것 같다. 경제를 알아야 더 이상 속지 않고 잘 살 수 있다. 정말 화가 난다면 이제 변해야 할 때다.


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