한국어를 팝니다 - 세계를 무대로 안방에서 창업한 선현우 이야기
선현우 지음 / 미래의창 / 2014년 7월
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절판


당신이 현재 하고 있는 일은 당신에게 짜릿함과 뿌듯함을 줍니까?

<한국어를 팝니다>는 한국어 학습 웹사이트 톡투미인코리안의 설립자 선현우의 이야기다.

평소에 SNS를 거의 사용하지 않는 내게는 톡투미인코리안이 생소하다. 하지만 2009년 시작된 톡투미인코리안은 전 세계 199개 국가 870만이 넘는 회원들이 이용하며 총 9단계 레벨의 한국어 동영상과 오디오 강의를 무료로 제공하는 웹사이트로 이미 해외에서는 굉장히 유명하다. 이토록 대단한 일을 이뤄낸 장본인은 어떤 사람일까, 궁금할 것이다.

혹시 사촌이 땅을 사면 배가 아프고, 남이 잘되면 다 운이 좋아서 그런 거라고 생각한다면 굳이 이 책을 읽을 필요가 없을 것 같다.

그러나 일단 이 책을 읽기 시작하면 선현우라는 사람에 대한 호감이 생길 것 같다. 현재의 성공 때문이 아니라 그가 살아가는 모습이 좋기 때문이다. 자신이 진짜 좋아하는 일이 무엇인지를 정확히 안다는 점, 그래서 무작정 열심히 하는 것이 아니라 즐겁게 할 줄 안다는 점, 무엇보다 나 혼자 잘 살기 보다는 함께 더불어 잘 살고자 노력한다는 점이 마음에 든다.

고등학교 1학년 때 우연히 영어에 꽂혀 누가 시키지 않아도 매일 공부를 하다보니 전국 경시대회에서 1등을 하고, 그 덕분에 대학을 가게 되었다는 이야기까지는 모범생 내지 엘리트의 전형적인 모습으로 보인다. 하지만 막상 대학 전공은 불어불문학과를 선택하고, 대학생활은 비보이에 빠져 지내느라 학점이 엉망이 되었다는 부분에서는 의외라고 여길 것이다. 춤이라고는 관심도 없던 아이가 비보이에 빠져 2년을 추다보니 꽤 실력이 늘었다는 것을 보면 대단한 열정가라는 생각이 든다. 열정! 좋아하는 일에 푹 빠질 수 있다는 건 가장 큰 장점이자 능력이다. 누구나 내면에 숨겨진 능력이랄까.

저자의 말처럼 선천적인 능력이 뛰어나서 외국어를 두루 잘하는 것이 아니라 좋아하고 재미있어서 잘할 수 있게 되었다는 건 여러모로 의미가 있다. 그는 군대생활이나 알바까지도 값진 체험이라고 여길만큼 긍정적이고, 이후에 톡투미인코리안으로 창업을 할 때도 굉장히 의욕적이다. 처음부터 돈을 버는 것이 목적이었다면 지금과 같은 성과를 거두지 못했을지도 모른다. 동영상과 오디오 강의를 전부 무료로 제공하고 대신 다양한 부교재를 유료로 제공하는 아이디어는 참 멋진 것 같다. 한국어를 정말 배우고 싶지만 돈이 부족한 사람들도 이용할 수 있도록 배려한 것이다. 톡투미인코리안이 한 일은 한국인으로서 자랑스럽기까지 하다.

요즘 대학생들은 입학해서부터 취업 준비를 한다고 할 정도로 취업난에 시달리고 있다. 좋은 직장을 구한다는 건 굉장히 중요한 일이다. 하지만 한 번뿐인 인생이다. 짜릿함과 뿌듯함을 느낄 수 있는 일, 진짜 자신이 좋아하는 일을 하며 산다는 건 참 멋지다는 걸 선현우의 이야기를 통해 본 것 같다.

선. 선한 마음으로 산다는 건

현. 현명한 선택이며

우. 우리 모두가 행복해지는 길이다.


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자본주의 사용설명서 - EBS 다큐프라임
정지은.고희정 지음, EBS 자본주의 제작팀 엮음, EBS MEDIA / 가나출판사 / 2014년 7월
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행복 = 돈?

자본주의에 대해서 우리는 얼마만큼 알고 있나?

<자본주의 사용설명서>는 EBS 다큐프라임 <자본주의> 두 번째 이야기다.

어떻게 돈을 많이 벌 것이냐와 같은 재테크 비법을 알려주는 책이 아니다. 우리가 살고 있는 금융자본주의 사회의 실체를 제대로 알아보자는 것이 이 책의 핵심이다. 더불어 우리 자신뿐 아니라 가족, 자녀의 금융교육이 왜 필요한지를 깨닫게 해준다. 10년이면 강산도 변한다. 그렇다면 10년 후의 세상은 어떠할까?

현재 세계 각국의 경제 상황을 보더라도 앞으로 10년 뒤는 지금보다 더 금융이 중요해질 거라는 건 짐작할 수 있을 것이다. 어른이 되어 사회생활을 한다고 해서 경제관념이 있고 금융지식을 갖춘 것은 아니다. 학교에서 배우지 못한 금융교육을 이 책을 통해 배운 느낌이다.

열심히 일하고 아껴사는데 왜 살림은 나아지지 않는 것일까?

평범한 서민들에게 '수입을 늘리고 지출을 줄여서 저축을 많이 하면 잘 살게 된다'는 말은 한숨만 나오는 말이다. 당장 먹고 살기에도 빠듯한데 어떻게 돈을 모으고 노후를 준비할 수 있느냐는 반문이 나올 것이다. 하지만 자본주의 사용설명서를 차근차근 읽다보면 현재 우리의 문제점을 발견할 수 있을 것이다.

마트에 장을 보러 갔다고 치자. 원래 사려던 상품 옆에 원 플러스 원 상품이나 사은품이 붙어있는 상품이 보인다. 어떤 상품을 살 것인가.

이것이 소비자를 현혹하는 마케팅전략이며 함정이다. 우리는 원 플러스 원 상품이나 사은품이 붙어있는 상품을 사는 순간 굉장한 절약을 했다고 느낀다. 하지만 막상 생활비를 따져보면 아꼈다고 느낀 만큼 지출이 줄지는 않는다. 어떤 연예인이 자기 부인은 명품에는 관심이 없다고, 신발을 사도 3만원대 저렴한 것을 산다. 단 그런 신발이 200컬레라고. 물론 농담으로 웃자고 한 말이지만 곰곰이 생각해보면 그 주부만의 얘기는 아닌 것 같다. 단지 싸다는 이유로 불필요한 물건을 사지 않았는지 생각해 볼 일이다.

"21세기 소비자는 더 잘 소비하고, 더 적게 소비해야 합니다. 더 좋은 것을 적게 사서 훨씬 더 꾸준히 사용하는 것이죠. - 파코 언더힐" (121P)

합리적인 소비는 미래를 준비하는 우리에게 선택이 아닌 필수적인 요건이다. 한정된 수입에서 합리적 소비를 해야 저축이 가능하다. 금전적인 안정, 부를 누리려면 어떻게 해야 하느냐는 돈에 대한 나의 태도에서 시작되는 것 같다. 또한 돈의 가치를 배우기에 어린 나이는 없다는 말처럼 우리 자녀들의 금융교육도 지금부터 꼼꼼히 신경써야겠다. 과거에 비해 물질적으로는 풍요롭지만 행복지수는 더 낮아졌다는 건 무엇을 의미할까? 경제를 배운다는 건 부자가 되기 위한 수단만이 아니라 모두가 좀더 나은 사회를 만드는 기본임을 잊지 말아야겠다.


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헤세의 여행 - 헤세와 함께 하는 스위스.남독일.이탈리아.아시아 여행
헤르만 헤세 지음, 홍성광 옮김 / 연암서가 / 2014년 7월
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널리 알려진 유명한 여행지를 찾듯이 책을 고를 때에도 누군가의 이름만으로도 충분한 책이 있다.

헤르만 헤세의 작품들은 학창시절에 즐겨 읽었던 기억이 난다. 하지만 그의 에세이는 읽은 적이 없는 것 같다. 소설은 새로운 창조의 결과물이라면 에세이는 있는 그대로의 모습이라고 생각한다. 어쩌면 누군가의 책을 읽는다는 건 그의 정신세계를 여행하는 일인지도 모르겠다.

<헤세의 여행>은 헤르만 헤세가 24세부터 50세까지 쓴 에세이 중 여행이나 소풍에 관한 글과 여러 나라의 여행을 기록한 글을 모아 엮은 책이다.

근래 여행을 주제로 한 TV프로그램이나 여행관련 서적이 많아지다보니 멀게만 느껴지던 유럽 여러 나라들까지 영상이나 사진을 통해 생생하게 접할 수 있다. 아름답고 멋진 자연풍경이나 이국적인 모습을 보면서 마치 내가 그곳에 있는 것 같은 착각을 할 때도 있다. 눈으로만 즐기는 것은 여행이 아니다. 앞으로 언젠가는 여행을 하겠다는 생각은 대부분 생각으로 그칠 때가 더 많다. 그만큼 여행을 실제로 떠난다는 건 쉬운 일이 아니다.

우리에게 일반적인 여행은 여름철에 떠나는 피서나 주말여행 등 짧은 기간 집을 떠나는 경우를 의미한다. 무엇인가를 느끼고 생각한다기 보다는 그냥 단순히 쉬고 즐긴다는 개념이 더 강한 것 같다. 누구 말처럼 여행은 하나의 유행이고, 남들에게 과시하기 좋은 주제가 되지 않았나 싶다.

그렇다면 헤세에게 여행이란 어떤 의미일까?

여행지가 어디이고, 무엇을 체험했느냐는 그리 중요하지 않은 것 같다. 위대한 작가도 역시 사람이라는 것을 느끼게 된다. 장거리 여행은 고단하고 힘든 일이다. 악취와 모기에 시달리고 깨끗한 물에서 목욕할 수도 없는 괴로운 상황에 처하면 여행은 고행이 된다. 하지만 집에서 누리는 안락하고 편안함을 포기한 채 여행을 떠나는 것은 분명 이유가 있을 것이다.

"여행의 낭만이란 절반은 다름 아닌 모험에 대한 기대다. 하지만 나머지 절반은 에로틱한 것을 다른 모습으로 변화시켜 해소하려는 무의식적 충동이다. 우리 같은 방랑자는 실현 불가능하기 때문에 사랑의 소망을 가슴에 품고 다니는 데 익숙하다. 또 원래는 여자에게 향했던 그 사랑을 놀이하듯 마을과 산, 호수와 협곡, 길가의 아이들, 다리 밑의 거지, 목초지의 소, 새와 나비에게 나누어주는 데 익숙하다. 우리는 사랑을 그 대상으로부터 떼어낸다. 우리는 사랑 그 자체로 충분하다. 마치 우리가 방랑 중에 목적지를 찾지 않고 단지 방랑 자체의 즐거움과 길 위의 생활을 추구하듯이." (292P)

헤세의 여행만이 가치있는 여행은 아닐 것이다. 여행의 가치를 판단할 수 있는 사람은 오직 여행자 자신뿐이다. 아직 여행의 참다운 즐거움을 누려보지 못한 한 사람에게는 '여행'이라는 단어만으로도 설렌다. 비록 여름휴가는 피곤의 연속이었지만 그것 또한 추억으로 남기고 싶다.

"여름을 제대로 즐기려면 내게는 세 가지가 필요하다.

작열하고 찌는 듯이 더운 누런색 밭들, 높고 시원하며 말없는 숲, 그리고 많은 노 젓는 날들. 노 젓는 날 말이다!" - <여름이 오는 길목에(1905)> (91p)

헤세처럼 우리의 남은 여름을 제대로 즐겨야겠다.

헤세의 여행이지만 머리말에 나오는 다음 문장에 공감이 간다.

"여행이란 우리가 사는 장소를 바꾸어 주는 것이 아니라 우리의 생각과 편견을 바꾸어 주는 것이다." - 아나톨 프랑스의 말이다.

어디로 떠난다는 의미보다 고정된 틀에서 벗어나는 것이 진정한 여행이 아닐까 싶다.


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행복한 수업 - 개콘 웃음 군단의 가슴 찡한 성장기
김준호 외 지음 / 크리스마스북스 / 2014년 7월
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'개그콘서트'라는 말은 이제 '개그'를 대변하는 고유명사가 된 것 같다. '개그콘서트', 일명 '개콘'은 지치고 힘든 일상을 웃음으로 활기차게 만드는 대단한 인기프로그램이다.

그러니 개콘에 나오는 개그맨들의 인기 또한 다른 연예인 못지 않은 것 같다. 대중의 인기와 사랑을 한 몸에 받는 개그맨들은 과연 어떤 사람들인지 궁금할 때가 많다. 왠지 무대에서 보여주는 모습처럼 그들의 실제 모습도 밝고 열정적인 에너지가 넘칠 것만 같다.

<행복한 수업>은 2013년 SK텔레콤이 주최하고 교육부가 후원하여 전국 80개 학교에서 진행된 강연 프로젝트로 그 중 가장 열광적인 호응을 얻었던 개그맨 14명의 이야기를 글로 옮겨 엮은 것이다. - 책 일러두기 참조.

이 책의 스토리 디렉터는 명로진 작가다. 다방면으로 활동해서 한 가지 직업으로 설명하기 힘든 분인데 예전에 어디에선가 글쓰기 특강을 듣고 감탄했던 기억이 난다. 일반인들이 어렵게만 생각하는 글쓰기를 재미난 놀이처럼 알려주고 본인 역시 수많은 책을 집필하는 모습이 열정적이라고 느꼈기 때문이다. 아마도 그러한 이력 때문에 출판사에서 개그맨들의 강연록을 정리해달라는 부탁을 하지 않았나 짐작된다. 개그맨들의 강연 내용은 청소년들을 대상으로 자신의 성장과정과 꿈을 들려주는 것이다. 직접 강연을 들었다면 좋았겠지만 책으로 엮다보니 강연 내용을 그대로 전하기보다는 읽기 쉽게 다듬어진 내용이다.

우선 강연을 한 개그맨에 대한 소개를 해준다. 인간적인 소개라고 볼 수 있다. 그리고 강연 내용을 전해주고 마지막으로 강연을 통해 말하고자 했던 핵심적인 주제에 대한 부연 설명을 해준다. 마치 청소년 특강이 교과서라면 이 책은 참고서로 보면 될 것 같다.

첫 번째 수업은 김준호의 '생각이 운명을 만든다'

두 번째 수업은 이희경의 '하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다'

세 번째 수업은 김준현의 '꿈이 없어도 괜찮아'

네 번째 수업은 김지민의 '자기를 안다는 것'

다섯 번째 수업은 홍인규의 '사람은 무엇으로 사는가'

여섯 번째 수업은 김영희의 '자신있게 자신의 꿈에 대해서 말하자'

일곱 번째 수업은 김원효의 '실패로부터 성숙해진 삶'

여덟 번째 수업은 이국주의 '외로워도 슬퍼도 나는 안 울어'

아홉 번째 수업은 임혁필의 '포기하지 않는 끈기'

열 번째 수업은 정경미의 '꿈을 크게 갖고 그 꿈에 매진하자'

열한 번째 수업은 김대희의 '한 가지 취미가 인생을 바꾼다'

열두 번째 수업은 박나래와 장도연의 '많은 경험을 통해 꿈에 가까이 가자'

열세 번째 수업은 권재관의 '꿈을 실현하기 위해 적극적으로 준비하자'

학교 수업시간이었다면 지루하고 졸렸겠지만 인기 개그맨들의 강연이라 그런지 힘들었던 시절의 이야기조차 힘차게 전해주는 것 같다. 무대는 화려하지만 그 무대에 서는 사람들은 피나는 노력을 한다는 것, 그들이 어른으로 성장하기까지 그 무대에 서기까지는 말못할 시련이 있었다는 것 등등.

매주 웃음을 주기 위해 아이디어를 짜고 치열한 경쟁을 통해 무대에 오르는 개콘 개그맨들을 보면서 그들의 끈기와 열정에 감탄했었는데 이제야 알 것 같다. 그들의 강연을 통해 다시 보게 된 것 같다. 어떻게 살아왔고, 현재 어떤 모습으로 살고 있는지를 이야기해주는 것만으로도 우리 청소년들에게는 큰 힘이 될 것 같다. 시련에 굴복하지 않는 법, 자신의 꿈을 향해 당당히 나아가는 법, 어제보다 성숙한 오늘을 사는 법을 머리가 아닌 가슴으로 전해준 멋진 강연이다. 이런 유익한 청소년 특강이 더 많은 청소년들에게, 더 자주 진행되었으면 좋겠다. 어쩌면 책보다는 진짜 눈 앞에서 보고 들을 수 있는 강연이 청소년들에게는 더 큰 감동이 되지 않을까.


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그녀는 모른다 - 사랑도, 일도, 삶도 무엇 하나 내 편이지 않은...
류여해 지음 / 북스코프(아카넷) / 2014년 7월
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단지 그대가 여자라는 이유만으로』(1990)라는 한국영화가 있었다. 성폭행 사건을 다룬 내용이라 장면 자체가 충격적이었던 기억이 난다. 특히 성폭행범의 혀가 짤리는 장면은 굉장한 쇼크를 줄 만큼 강렬하고도 끔찍했다. 이 영화를 본 뒤로 성폭행범을 연기한 배우까지 싫어할 정도로 감정몰입을 했던 것 같다. 하지만 솔직히 그 당시에는 이 영화가 시사하는 문제의 심각성보다는 감정적인 측면으로 받아들였던 것 같다. 한 여자의 불행 혹은 비극적인 스토리로 생각했던 것 같다.

그런데 점점 나이들수록 이 사회에서 벌어지는 여성차별과 불평등이 그저 개인적인 비극이 아니라는 것을 알게 되었다.

정말 영화 제목처럼 단지 여자라는 이유만으로 인간적인 권리를 누릴 수 없는 사회라면 여자들이 바꿔야 한다.

근래 7월 30일 재보궐 선거 결과를 보니 여성 국회의원이 49명으로 19대 총선보다는 늘었다고 한다. 하지만 전체 국회의원 비율로 보면 300명 중 49명으로 16.3%에 해당된다.

국회의사당 자체도 의원전용공간들이 과도한 특권의식을 보여주는데 국회의원의 성(性)비 마저 남성이 우세할 뿐 아니라 대한민국 최초 여성대통령의 정부 내각에도 여성을 보기 힘들다는 건 한국사회에서 여성인권이 어느 수준인지를 단적으로 보여준다고 할 수 있다.

2014년 5월 2일 '여성발전기본법'이 전면 개정되어 '양성평등기본법'으로 바뀌었다. 여성을 사회약자가 아닌 남성과 동등한 존재로 본다는 건 의미있지만 과연 법 개정만큼 여성인권이 발전하였는지는 생각해볼 일이다.

<그녀는 모른다>는 여성이 반드시 알아야 할 법과 세상사는 이야기를 들려준다. 저자는 한국사법교육원 교수이자 아내, 딸, 며느리 역할을 하는 여자이기도 하다. 제목처럼 법을 몰라서 피해를 보는 여성들의 사례를 보여주면서 어떻게 대처해야 하는지를 알려주고 있다. 처음은 저자의 말처럼 친한 친구와 대화하듯, 혹은 후배의 고민 상담을 해주는 듯한 구성이 좋았던 것 같다. 흔히 여자들끼리 수다로 풀 수 있는 모든 주제들이 등장하다보니 그랬던 것 같다. 간통, 혼인빙자간음, 데이트폭력, 시월드, 이혼, 온라인 직구, 음식물쓰레기종량제, 성추행, 직장 내 성희롱, 스토킹, 여성발전기본법, 세월호 침몰, 통일법, 의료민영화, 카지노 허가문제, 세금폭탄이 된 연말정산, 유병언 현상금, 범인은닉죄, 똑똑한 소비자를 위한 가이드 등등 책 속에서 다루는 주제는 사회 전반이라고 볼 수 있다. 그만큼 여성들이 무심하게 지나쳤던 사회문제와 법, 제도가 많다는 의미겠지만 한 권에 모두 담기에는 벅차지 않았나 싶다. 여성으로서 겪게 되는 온갖 고민과 문제들을 베스트답변으로 처리하기에는 뭔가 아쉽다는 느낌이 든다. 일반인들에게는 너무나 어려운 법이기에 좀더 분야를 나누어 집중적으로 다루었다면 더 좋았겠다는 생각이 든다. 단지 그대가 여자라는 이유만으로 삶이 힘들었다면 그건 그대의 잘못이 아니다. 하지만 알면서도 침묵한다는 그건 명백한 잘못이 아닐까. 만약 그대가 남자라면 남성과 여성의 불평등 문제로만 볼 것이 아니라 사회적 약자의 인권문제라고 보길 바란다. 이제 우리나라가 나아가야 할 길은 인권선진국, 평등하고 자유로운 세상이다.


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