공작도감 - 장난감을 만들며 놀자! 체험 도감 시리즈 6
기우치 가쓰 글, 다나카 고야 그림, 김창원 옮김 / 진선북스(진선출판사) / 2010년 7월
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언제부턴가 우리 아이들에게는 장난감을 잘 사주지 않는다. 정말 갖고 싶다던 장난감도 막상 사주면 몇 번 가지고 놀다가 금세 흥미를 잃기 때문이다. 대신에 직접 만들 수 있는 찰흙이나 물감은 매일 가지고 놀아도 질리는 법이 없는 것 같다. 그래서 장난감을 고르기보다는 무엇을 만들까, 무엇을 그려볼까를 고민하게 된다. 아이들 마음대로 만드는 것도 좋지만 가끔은 주제를 정하거나 새로운 재료를 이용해보면 더욱 즐거운 놀이가 될 것이다.

<공작도감>은 조물조물 뚝딱뚝딱 만들기를 좋아하는 아이들을 위한 책이다.

흔히 만들기, 공작이란 것이 저절로 되는 것 같지만 가위로 자르고 풀로 붙이고 구멍을 뚫는 과정 등이 여러 번 연습을 통해 가능하다. 아이들에게 만들기는 그냥 놀이로 여겨지기 때문에 처음 만들기를 할 때 정확한 공작 방법을 알려주는 것이 중요한 것 같다. 처음 가위를 사용할 때는 손가락 위치와 가위날을 조심하도록 주의시켜야 한다. 칼 사용도 마찬가지로 안전하게 사용하는 방법을 알려주면 스스로 겪으면서 조심하게 되는 것 같다. 아이가 커갈수록 사용할 수 있는 공구가 많아지고 만들 수 있는 종류는 많아진다. 특히 이 책의 장점은 도구가 필요없는 만들기부터 좀더 정교한 만들기까지 순서대로 알기 쉽게 알려준다. 장난감이란 비싼 돈을 주고 사는 것이 아니라 내 스스로 만드는 모든 것이 장난감이 될 수 있다는 걸 보여주는 책이다.

오늘은 무엇을 만들어볼까?

이 책 한 권이면 일 년 내내 다양한 만들기로 심심할 틈이 없을 것 같다. 처음에는 이 책에 소개된 장난감을 만들지만 점점 만들다보면 자신이 원하는 창의적인 장난감도 탄생하는 것 같다. 긴 고무줄과 검정테이프를 가지고 요요를 만들어 노는 것을 보니 모방은 발명의 지름길인 듯 싶다. 완제품으로 된 장난감은 금세 흥미를 잃던 아이들이 서툴지만 직접 만든 자동차, 비행기로 신나게 노는 모습을 보니 흐믓하다. 우유빈곽, 음료수병, 요쿠르트병, 종이상자, 깡통 등 재활용품을 이용한 만들기가 특별한 것은 아니지만 이 책을 통해서 여러가지 놀이법과 장난감 만드는 법을 차근차근 배울 수 있다는 점이 특별하다.

세상에서 하나밖에 없는 나만의 장난감을 만들어보자!

아이와 함께 어떻게 놀아줄까를 고민하는 부모님들에게 추천하고 싶은 책이다. 야외에서 신나게 뛰어놀 수 없을 때는 집에서 만들기로 신나게 놀아보자!



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후지와라 신야, 여행의 순간들
후지와라 신야 글 사진, 김욱 옮김 / 청어람미디어 / 2010년 8월
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여행기를 읽는 이유는 뭘까? 

첫째, 지금 현재 여행을 하지 못하기 때문이다.

둘째, 앞으로 여행을 할 계획이 있기 때문이다.

셋째, 그냥 여행 이야기가 좋아서다.

이 세 가지 이유는 내 경우다. 여행을 가고 싶지만 시간이 될 때는 돈이 없고, 돈이 될 때는 시간이 없었다. 세상에 핑계 없는 무덤은 없다고 하지 않던가. 지금 돌이켜보니, 여행을 동경하면서도 선뜻 배낭 메고 나서지 못한 것은 시간이나 돈 때문만은 아니었던 것 같다. 그건 두려움이었다. 익숙한 공간을 벗어나서 벌어질 위험, 불편을 감내할 용기가 없었다. 그래서 결국 안전한 쳇바퀴 안에 안주하면서 남들의 여행기를 통해 대리만족했던 것 같다.

그런데 이 책은 좀 다르다. 이제까지 읽어 본 여행기처럼 뭔가 멋지다거나 부러운 기분이 들지 않는다. 마치 그 동안 품어왔던 여행에 관한 환상을 깨는 느낌이다. "너희들은 여행을 아름답게만 상상했지? 현실은 다르다고."라고 말하는 듯하다.

알고보니 이 책은 잡지에 연재되던 여행기였는데 정해진 콘셉트가 있었다고 한다.

짧은 문장으로 여행을 묘사할 것.

사실에 입각해서 최대한 단순하고 즉물적인 에피소드로 꾸밀 것.

그 결과, 이 책은 '여행'이 아닌, '여행자'에게 초점을 맞추게 된다. 어찌보면 이 책에서 어디를 여행했느냐는 그리 중요하지 않은 것 같다. 어딜 가든 낯선 장소에서 낯선 사람을 만나는 여행자가 중요한 것이다. 여행이란 자신을 둘러씬 현실의 고리를 끊고 새로운 현실과 맞닥뜨리려는 도전인 것 같다. 낯설지 않고서는 새로움이란 없다.

후지와라 신야는 원래 전문 여행가가 아닌 사진가라고 한다. 그 때문에 여행 속 시선은 카메라 앵글을 통해 표현된다. 우연하게 혹은 은밀하게 찍은 사진들 속에는 묘한 분위기가 읽혀진다. 평범한 우리들 여행이었다면 어김없이 장소 인증을 위한 사진들을 엄청 찍어댔을텐데, 그의 사진은 <여행의 순간들>이란 제목처럼 순간, 찰나를 붙잡고 있다. 마치 사진 속 풍경과 사람들이 무언가 이야기를 들려주기 위해서 잠시 멈춘 것처럼 느껴진다. 시간을 붙잡을 수 있다면 그건 사진이 아닐까.

여행을 하면서 무엇을 찍느냐는 건 여행자의 시선을 짐작하게 한다. 그리고 간략한 설명을 통해서 그 순간들을 상상하게 된다. 여행자의 시선은 오로지 여행자의 몫이므로 그의 여행 속 이야기가 마음에 들지 않을 수 있다. 그 곳 사람들에게는 전혀 특별할 것 없는 일상이 사진을 통해 특별해진다. 그 장소를 보여주기 위한 그들 입장에서 여행자는 일종의 침입자다. 평범한 일상을 깨고 들어온 불청객이며 이방인이다. 그의 시선을 따라 찍힌 사진을 보면 알 수 있다. 후지와라 신야는 원래 전문 여행가가 아닌 사진가라고 한다. 그 때문인지 유독 사진이 주는 느낌이 인상적이다. 다만 아쉬운 점은 책 사이즈가 작아서 사진의 느낌이 제대로 전달되지 않는 것 같다. 특히 반으로 나뉜 사진은 찰나에 놓친 장면처럼 아쉽다. 누군가 여행을 하면서 겪은 경험이란 온전히 그 여행자의 몫이다. 여행자의 글과 사진은 남겨진 잔상이 아닐까? 후지와라 신야의 글은 매우 솔직하다. 그 점이 다소 거북할 때도 있지만 삶을 대하는 우리에게 필요한 자세라고 생각한다.


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과학적 경험의 다양성 - 신의 존재에 관한 한 과학자의 견해 사이언스 클래식 16
칼 세이건 지음, 박중서 옮김 / 사이언스북스 / 2010년 7월
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이 책을 읽는 동안  인생의 엄청난 변화가 생겼다. 물론 이 책 때문은 아니지만 주제는 동일하다.

'신의 존재에 관한 평범한 아줌마의 견해'라고 할 수 있다.

어린 시절부터 부모님의 종교를 따라 신앙을 갖는다는 건 일종의 축복이기도 하지만 억압이기도 했다. 사춘기를 겪으면서 '신과 나'라는 존재에 대한 고민을 많이 했던 것 같다. 물론 종교와 철학에 대한 깊이는 그닥 없었기에 대단한 사건이나 문제는 발생하지 않았다. 다만 삶의 고비에서 소소한 종교적 갈등이 있었다.

이 책은 과감한 문구로 독자의 눈길을 사로잡는다.  " 칼 세이건, 하느님에 대해 말하다! "

만약 특정 종교를 믿는 사람의 신앙 고백이었다면 전혀 관심을 갖지 않았겠지만 칼 세이건은 미국의 유명 과학자다. 도대체 과학자가 설명하는 신의 존재는 무엇일지 알고 싶었다. 그러나 첫 장을 넘기는 순간 조금 당황스러웠다. 마치 과학 수업을 받는 느낌이었다. 이 책은 칼 세이건이 1985년 글래스고 대학교에서 열린 자연 신학에 관한 기퍼드 강연을 토대로 편집해놓은 것이었다. 종교적 입장에서 바라보면 다소 거슬리는 내용일 수도 있겠지만 순수과학에 관한 탐구적 태도로 볼 때는 흥미로웠다. 무조건적이며 한 치의 의심조차 없는 믿음이란 원시적인 신앙이라고 생각한다. 종교는 가장 인간다운 삶을 추구하는 것이지 신을 향한 맹신은 아닐 것이다. 사실 종교적 견해에 대해서는 누구와도 토론하고 싶지 않다. 그냥 각자의 믿음을 존중하면 된다. 칼 세이건이 말하고자 한 것도 종교와 과학의 관계를 통해서 신의 존재를 탐구하는 것이지 두 영역 간의 옳고 그름을 따지자는 것은 아닐 것이다. 신의 존재에 관한 증거를 찾지 못했다고 해서 신의 존재를 부정하지 않는다. 그는 과학자답게 자신이 확인할 수 있는 과학적 사실을 근거로 설명할 뿐이다. 그래서 종교계에서 주장하는 모든 사실들도 증명할 수 없는 한, 논의에서 제외한다. 결국 과학을 통해 신의 존재를 설명한다는 것은 한계가 있을 수 밖에 없다.  과학의 진보는 신의 영역을 침범하는 것이 아니라 한 걸음 더 다가서기 위한 과정이라고 생각한다. 때문에 종교적 입장이 다르다고 해서 문제될 것은 없다고 본다. 종교와 과학이라는 두 마리 토끼 사이에서 한 눈 팔던 사람으로서 어느 정도 균형을 찾은 것 같다. 굳이 어느 토끼 한 마리를 쫓을 필요는 없는 것이다. 어느 쪽이든 앞으로 나아갈테니까. 종교적 편견에 사로잡힌 사람의 주장보다는 칼 세이건의 명쾌한 과학적 논리가 더 설득력 있었다. 무엇보다도 물리학, 천문학과 같은 과학 분야에 대한 흥미로운 사실들을 알게 되어 유익했다.

최근에 어떤 계기를 통해서 신앙 생활을 새롭게 시작했다. 솔직히 내게는 '어떤 종교를 믿느냐'라는 선택은 중요하지 않았다. 믿음 자체에 대한 갈등이 있었기 때문이다.  이제 믿음을 갖게 되면서, 열린 마음으로 세상을 바라보니 놀라운 삶의 감동이 있었다. 내게 신의 존재를 묻는다면 '신은 믿음 속에 존재한다'고 말하고 싶다. 칼 세이건처럼 증명할 수 없다면 각자 자신의 믿음대로 살면 되는 것이다.


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경제 홈스쿨링 - 공부 일등보다 투자하는 아이로 키우는
조혜경.홍용철 지음 / 시공사 / 2010년 8월
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아이를 잘 키운다는 의미가 이제는 매우 현실적으로 변하는 것 같다. 부모들이 자녀 교육에 열을 올리는 것도 따

지고 보면 자녀의 미래가 행복하며 성공하기를 바라기 때문일 것이다. 행복에 관한 기준은 사람마다 다르기

때문에 부모로서 자녀의 미래가 경제적으로 풍요롭기를 원한다면 이 책의 내용이 많은 도움이 될 것이다. 하지만 저자의 말처럼 '경제 홈스쿨링'에서 소개한 방법이 정답은 아니다. 

<경제 홈스쿨링>은 부부 두 사람이 모두 투자 전문가다. 그 덕분에 자녀의 경제 교육에 일찍부터 관심이 있었고 남들보다 먼저 실행할 수 있었다. 책 내용은 자신의 아이들에게 어떻게 경제 교육을 시켰고 어떤 시행착오가 있었는지를 구체적으로 이야기해준다. 여기서 느낀 점은 상반된 두 가지다. 하나는 역시 투자 전문가라서 경제 교육을 하는 방법이 남다르구나 하는 점이고, 또 하나는 아무리 투자 전문가라도 부모는 부모일 수 밖에 없다는 점이다. 이들이 평범한 대한민국 부모들과 다른 점은 전문적인 경제 지식을 갖추었다는 점일 것이다. 그 때문에 일반인은 생각도 못할 주식 투자를 초등학생 아이에게 권할 수 있었을 것이다. 미래의 교육비를 먼저 준다는 생각으로 아이에게 자본금을 주고 직접 주식을 해 볼 수 있게 해줬다니 놀랍다. 문득 유태인의 자녀 교육에 관한 다큐멘터리를 본 기억이 난다. 10대 자녀와 함께 주식에 관한 대화를 나누는 모습이 무척 인상적이었다. 그런데 그 때는 먼 나라 이야기로 흘려 들었던 것 같다. 워낙 세계적인 부자들이 많은 유태인들이니까 '부자 부모 밑에 부자 자녀'라고 여겼던 것이다. 몇 년 전 우리나라에서도 '부자아빠되기', '몇 억 부자되기' 등과 같은 부자 열풍이 일면서 재테크에 대한 관심이 많아지긴 했다. 이제는 부모들이 열심히 일해서 부자가 되는 것뿐 아니라 자녀들이 부자가 될 수 있도록 잘 가르쳐야 된다. 그래서 나온 말이 '물고기를 잡아 줄 것이 아니라 물고기 잡는 법을 가르쳐라.'였다. 그런데 이 책은 한 단계 더 나아가, '물고기 잡는 법이 아니라 물고기 파는 법을 가르쳐라'라고 말한다. 단순히 돈을 저축하고 아끼는 것만으로는 진정한 경제 교육이라고 할 수 없다는 것이다. 흔히 자녀들에게 용돈을 주면서 경제 교육을 시키는데 그 정도로는 확실한 경제관을 갖기 힘들다. 유명한 워렌 버핏이나 빌 게이츠를 보더라도 어릴 때부터 직접 투자를 해 본 경험이 있다고 한다. 그러나 10대 자녀들이라면 사춘기를 겪을 시기라서 일방적으로 경제 교육을 시키려고 했다가는 오히려 역효과가 날 수 있다. 바로 이 부분에서 저자들도 평범한 부모들이 경험하는 자녀와의 갈등이 있었다. 모든 가정 교육의 근본은 자녀와의 원만한 관계에서 비롯된다. 부모가 아무리 경제적으로 뛰어난 능력을 지녔어도 자녀와 대화하는 방법을 모른다면 소용이 없다. 아이의 마음을 이해하면서 경제 교육을 해야 순순히 받아들일 수 있다. 그렇지 않으면 사춘기 반항으로 그릇된 경제 습관이 생길 수도 있다.

결국 자녀 교육은 가정에서부터 시작된다. 아이와 원만한 의사소통이 되는 가정이라면 이 책을 통해 경제 교육의 노하우를 배워볼 만하다.


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여자의 하루에 관한 거의 모든 심리학 - 정신과 의사에게 말하기엔 너무 사소한 일상심리 이야기
선안남 지음 / 웅진윙스 / 2010년 7월
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여기에서 말하는 여자는 미혼의 여성을 말한다. 아줌마로서 조금 섭섭하지만 대체적으로 편안하게 공감하며 읽을 수 있어서 좋다. 여자라면 나이불문하고 고개를 끄떡일만한 공통분모를 잘 표현해준 것 같다. 여자들의 심리란 복잡한 것이 아니라 섬세해서 사소한 일상들이 큰 의미로 다가올 때가 있다. 그래서 남들은 모르지만  내면의 상처나 갈등으로 고민하게 되는 것 같다. 하지만 우리 사회의 문화가 자신의 심리를 자유롭게 상담하는 분위기가 아니라서 겉으로 드러내기가 쉽지 않다. 특히 여자들은 화려하게 외모를 꾸미듯이 자신의 심리 또한 꾸미는 경우가 많은 것 같다. 솔직히 여자, 남자를 가릴 일도 아니다. 어른이 된 뒤로 남들 시선을 의식하며 살다보니 힘들 때가 많다. 누군가에게 고민을 털어놓고 속시원하게 울 수 있는 기회도 거의 없고 대부분 자신의 문제는 스스로 끙끙 앓아가며 해결할 때가 많다. 아마도 이러한 책이 도움이 되지 않을까.

다만 이 책은 상담심리사로서의 전문적인 조언을 해주지 않는다. 그냥 평범한 여자의 하루를 들려줄 뿐이다. 아침에 눈을 뜨는 순간부터 시작되는 하루가 무엇이 특별할까 싶지만 무엇을 입고 어떤 신발을 신느냐 등등 사소한 선택이 여자의 심리를 반영한다.  "맞아. 나도 저럴 때가 있는데......."라는 공감을 하면서 어쩐지 위로받는 느낌이 든다. 가끔 왜 나는 이런 기분이 드는 건지 스스로 이해가 안 될 때가 있다. 마치 세상에 나 혼자만 외톨이가 된 것 같다. 그런데 다른 여자들도 조금씩 차이는 있지만 나와 비슷하다는 사실에 안심이 된다. 미혼일 때는 친구들과 한바탕 수다를 떠는 것이 스트레스 해소에 그만이었는데 아줌마가 된 이후로는 쉽지 않다. 마음이 통하는 누군가와의 대화는 시원한 바람을 맞는 것처럼 상쾌한데 점점 그러한 시간이 줄어드는 것 같아서 아쉽다. 그건 내 마음이 점점 문을 닫는 시간이 많다는 의미일 것이다. 갑자기 따끔거리며 아파오는 상처처럼 내 마음이 어떠했는지 발견하게 된 것 같다. 그리고 마지막 하루를 마감하며 지친 나를 위로하며 격려해주는 '나'를 만난다.

여자로서의 나, 하루 동안의 소소한 일상들을 통해 마음을 다독거리게 되는 책이다.



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