8개의 철학지도

8개의 철학 지도 - 나와 세상을 이해하기 위한 인문학적 밑그림
김선희 지음 / 지식너머 / 2014년 7월

아트앤스터디에서 ‘각도와 층차 : 여덟 가지 개념으로 만드는 작지만 단단한 철학지도’라는 주제로 진행된 철학강좌를 바탕으로 집필된 <8개의 철학지도> 인간다움을 가능하게 해주는 학문이라는 인문학 중에서도 철학을 백미로 꼽는 사람들이 많다. 하지만, 철학은 접근하기 조금 까다로운 느낌이 들곤 하는데, 요즘은 철학을 좀 더 쉽게 접근할 수 있는 다양한 책들이 나오고 있는 거 같다.

그래 얼마든지 마음껏 나를 비웃어도 좋아

나에겐 철학이 있으니까

그리고 난 이걸 단단하게 믿고 있지

그게 바로 나의 철학이 내가 쓰러질 때도

나를 계속 걷게 만드는 이유인거야

여는 글에서 인용된 미국 밴드 ‘벤 폴즈 파이브’의 노래가사인데, 철학을 어려운 학문으로 생각하는 것이 아니라, 자신의 삶의 힘으로 이야기하는 것이 인상적이었다. 이 책은 이처럼 철학을 삶의 자원으로 이용할 수 있기를 바란다. 만약 재물이나 인맥 타고난 재능이 풍부한 사람들이라면, 그것을 활용하여 충분히 자신의 삶을 자신이 원하는 방향으로 끌고 나갈 수 있겠지만, 솔직히 그런 사람은 많지 않다. 그래서 나 역시 삶의 문제에 부딪쳐 넘어지고 좌절할 때가 많아서 철학에서 힘을 얻고 싶어진다. 철학이라는 것은 어떻게 보면 나보다 먼저 세상을 살아간 현명한 이들의 가르침을 모아놓은 삶의 지도가 아닐까 하는 생각이 든다. 그래서, 이 책에서는 유토피아, 청춘, 비극, 웃음, 귀환, 우정, 자기고백, 공부라는 여덟 개의 생각지도로 우리의 삶에 이정표를 세워준다.

나는 마지막 공부에 대한 이야기를 읽으며 나 자신을 많이 돌아보았다. 나에게도 그렇듯이 공부라는 것은 성적과 동일시 되어버렸다. 그런 면에서 나는 공부를 꽤 잘했다. 그런 공부는 삶을 좀 더 풍요롭게 하는 조건이 되어줄 뿐, 나 자신을 성장시키는 데는 적절하지 않았다. 그래서 아리스토텔레스나 공자가 이야기하는 자신을 성장시키는 공부가 나에게 필요하다는 생각을 한다. 관조와 실천의 조화를 모색한 아리스토텔레스는 실천적 지혜를 보여준 인물로 그리스의 정치가 페리클레스를 꼽았다고 한다. 페리클레스는 자신의 능력을 자신과 주변을 좋은 방향으로 이끈 인물로서 민주적 지도자의 전형이라는 평을 받곤 한다. 가끔 책을 그렇게 많이 읽으면서 왜 행동으로 옮기지 못하느냐는 말을 들을 때가 있어서 ‘실천적 지혜’라는 말이 참 아프게 다가왔다.

또한, 공자가 이야기하는 배움의 효과도 기억에 남는다. 우리는 청출어람이라는 말을 제자가 스승보다 발전된 모습을 보일 때 사용하곤 하는데, 원래의 뜻은 조금 다르다고 한다. 청출어람은 학문의 효과를 보여주는 말인데, 배움을 통해서 자기를 바꿀 수 있다는 것이다. 가끔은 나 자신이 정체되어 있다는 생각을 하곤 한다. 책을 읽을 때는 나의 부족한 면을 직시하고 또 고쳐나가야겠다고 생각하지만, 막상 현실에서는 그대로 멈춰있는 경우가 많기 때문이다. 이제는 ‘청출어람’을 내 삶에 끌어들이기 위해 나 자신을 이끌 수 있는 공부에 좀 더 마음을 써야겠다는 생각이 든다.

대화지능

대화지능 - 당신을 성공으로 이끌 한 차원 높은 대화로의 도약
주디스 E. 글레이저 지음, 김현수 옮김 / 청림출판 / 2014년 8월

매일 일기를 쓰다 보면 하루를 돌아보게 되는데, 내 행동이나 선택에 대해 후회를 할 때도 많지만 그에 못지 않게 내가 했던 말을 되짚어보게 될 때가 많다. 아주 솔직히 이렇게 말했으면 좀 더 통쾌했을 거라며 나름 복수의 칼날을 갈기도 하지만, 그보다는 ‘왜 그렇게 말했을까’라며 반성을 하기도 한다. 사실 혼자 살아갈 수 없는 사람이기에 대화라는 것은 정말 중요한 소통의 도구가 된다. 말로 천냥 빚을 갚는다고 하지만, 그 정도까지는 바라지 않고 좀 더 긍정적이고 발전적인 방향으로 대화가 이루어졌으면 하는 바람이 있다. 그래서 <대화지능>이라는 책을 만나면서 내 대화지능도 좀 더 높였으면 하는 바람을 갖게 되었다.

솔직히 어떤 전략적인 제안이 가득할거라고 생각하고 편하게 읽기 시작했는데, 내 예상과는 다르게 상당히 복잡한 편이었다. ‘대화’라는 명확한 주제에 자신이 실제로 코칭한 경험을 통해서 다양한 사례를 제시하는 한편 심리학, 뇌과학, 인지과학, 그리고 신경생물학을 통해 객관적인 근거를 더해나간다. 몸의 화학작용이 실제로 정신의 상태를 결정하기 때문에, 이런 부분도 간과할 수 없게 되는데, 사실 좀 어렵기는 했다. 거기다 이 책의 저자인 주디스 E. 글레이저가 직접 고안한 ‘공동창조대화’, ‘대화계기판’ ‘리얼플레이’ 등 다양한 개념들이 등장해서 이를 파악하는 데 시간이 걸리기도 했다.

대화지능을 크게 삼 단계로 볼 수 있는데, 정보를 공유하는 대화에서 서로를 이해하고 영향을 주는 대화 그리고 현실을 함께 만들고 변화시키는 단계가 있다. 아마 나도 ‘'말하기- 설득하기-소리치기 증후군’에서 많이 벗어난 사람은 아닐 것이다. 즉 내 대화지능도 대략 1단계에서 2단계 사이에 있다고 할까? 서로가 상호적인 성공을 거둘 수 있는 대화를 설계하기 위해서는 ‘공동 창조 대화법’이라고 할 수 있는 3단계가 필요하다. 다행인 것은 대화지능은 충분히 개발 가능한 능력이라는 것이다. 그리고 이 책에 등장하는 수많은 사례를 통해 실현 가능한 과제임을 보여주고 있다.

책을 읽으면서 나의 대화지능을 높이기 위한 방법을 자꾸만 찾게 되는데, 나에게 부족한 것은 상대를 인정하는 것이 아닌가 한다. 나도 몰랐지만, 약간 ‘나만 옳다’식의 문제를 갖고 있는 사람이라는 생각을 하게 되었기 때문이다. 그래서 상대의 신뢰를 얻기 위한 ‘재구성’, 자신감을 끌어올릴 수 있게 해주는 ‘재초점화’, 당신을 아끼기 때문에 새로운 시선을 원한다는 ‘방향재설정’이라는 대화도구가 나에게 필요하다. 그 전까지는 신뢰를 얻는 방법은 상대의 말을 잘 들어주고 또 내가 말을 잘하면 마음을 얻을 수 있을 줄 알았다. 하지만 책을 읽다 보니 약간의 기술이 더 필요하다는 생각이 든다. 사실 일단 신뢰를 얻지 못하면 그 다음 단계로 나아가는 것이 어렵기 때문에 일단 이 부분을 해결하기 위한 것이 급선무이다.

거의 모든 것의 정리법

거의 모든 것의 정리법 - 거실, 자동차, 기저귀 가방, 지갑, 인간관계, 시간, 남편까지 당신이 찾는 모든 정리법
저스틴 클로스키 지음, 조민정 옮김 / 처음북스 / 2014년 8월

자신이 갖고 있는 강박장애(Obsessive Compulsive Disorder)를 뜻하는 OCD를 정리(Organization)와 창조(Creation)의 훈련(Discipline)을 뜻하는 새로운 OCD정리법으로 승화시킨 저스틴 클로스키의 <거의 모든 것의 정리법> 정리에는 영 재주가 없다고 해야 할까? 아니면 나름의 정리법이 있었다고 할까? 엄마나 집을 관리해주시는 아줌마가 내 방을 건드리는 것을 정말 싫어했었는데, 그 이유는 엄마가 볼 때는 ‘돼지우리’같은 그 상태가 나름대로 정리를 해놓은 것이었기 때문이다. 하지만 그것도 내 공간이 어느 정도 한정되어 있을 때의 문제이지, 내 방이 아닌 내 집의 문제가 되었을 때는 정말이지 대책 없는 혼돈의 상황으로 빠져들었다. 그런데 주변환경이 산만할수록 나도 산만해질 수 밖에 없기 때문에 나름 고민이 되기도 했다. 이런저런 책을 참고하기도 하고, 직접 정리를 해보기도 하고, 아주머니에게 부탁해서 깨끗하게 정돈을 한 상태로 시작해보기도 하고, 그런데 문제는 어느새 다시 원상태로 돌아간다는 것이다. 이런 과정을 ‘만성적 정리병에 걸린 요요 정리가’라고 표현하기도 하던데, 정말이지 다이어트에 있어서는 요요가 없었는데 정리에 있어서는 요요의 반복이었다.

이 책을 읽는다고 해서 당장 내 주변이 정리 정돈되고 그 상태가 유지될 거라는 환상은 갖고 있지 않았지만, 정말 유용한 팁을 여러 개 배울 수 있었다. 내가 정말 마음에 들었던 것은 바로 디지털 기기를 활용한 정리법들이다. 지금도 서재에 있는 책을 보면 견출지를 붙여서 넘버링이 되어 있는 것이 있다. 어렸을 때 내 책을 다 목록화 하려던 흔적이기도 한데, 어느 수준 이상의 책이 모이니까 그것도 쉽지 않았다. 그런데 요즘 어플에는 ISBN숫자로 책 목록을 쉽게 정리할 수 있는 것이 있다고 한다. 검색을 해보니 바코드를 스캔해서 바로바로 목록으로 정리해주는 어플이 있어서 정말 도움이 되었다. 물론 갖고 있는 책을 다 스캔을 하려면 꽤 많은 시간이 걸리겠지만, 일단 하루에 몇 권씩이라도 제대로 정리를 해놓으면 나중에 내가 갖고 있는 책들에 대한 정보를 일목요연하게 파악할 수 있어서 큰 도움이 될 것이다. 또한 텍스트를 인식하는 시스템인 OCR과 PDF스캔을 통해서 갖고 있는 서류들을 디지털화하는 방법도 매우 유용하다. 문서를 모아놓은 상자에서 필요한 것을 찾으려면 정말 막막할 때가 많다. 그럴 때 미리 스캔을 해서 목록화 해놓으면 검색을 통해 원하는 것을 쉽게 찾을 수 있어 시간이 절약되고 또 보관하는 공간도 절약할 수 있는 일석이조의 효과가 있다.

물론, 이런 정리법만이 나오는 것은 아니다. 책 제목 그대로 거의 모든 것에 대한, 남편이나 시간에 대한 정리법도 나오고, 양말에 대한 정리법도 있다. 사실 주로 스타킹을 신는 편이라 양말에 대해서 크게 생각을 안 해봤었다. 그런데, 양말을 오래 신으면 깨끗하게 세탁을 해도 발냄새가 날 수 있다는 것을 처음 알았다. 그래서 이 책의 저자는 매년 양말을 새로 구입한다고 하는데, 새 양말의 촉감도 좋고, 발냄새로 곤란해지는 것도 방지할 수 있고, 헌 양말은 반려견의 장난감으로 쓰면 되는 정말 모두가 행복해지는 방법이기도 했다.  

다시 시작하게 하는 힘

다시 시작하게 하는 힘
앤디 앤드루스 지음, 김미진 옮김 / 36.5 / 2014년 7월

뉴욕타임스에서 ‘미국에서 가장 영향력 있는 인물’로 표현하기도 한 앤디 앤드루스. 그는 <폰더씨의 위대한 하루>의 작가로 우리나라에도 잘 알려져 있는데, 그의 신작 <다시 시작하게 하는 힘>에서 새로운 책을 쓰기 위해 고민하는 인물로 등장한다. 앤디 앤드루스 뿐 아니라, 자식교육문제로 고민하거나, 융자를 받아 농업에 뛰어들었지만 빚더미에 올라앉았거나, 사진작가가 꿈이지만 그 꿈을 향해 나아갈 수 없어 고민하거나, 치매에 걸린 엄마와의 관계로 고민하거나, 오랜 시간 함께한 부인의 죽음을 앞두거나, 정말이지 인생이라는 긴 여로에서 한번쯤은 부딪칠 수 있는 문제에 처한 많은 인물들이 등장한다. 그리고 그들에게 평범하지 않은 방식으로 나타나고 사라지는 인물 ‘존스’가 나타난다. 존스는 잠시나마 그들의 길을 함께 걸어주며 그 사람들이 자신이 원하는 곳으로 갈 수 있게 도와주는 인물이다. 나름 운송업자라고 표현하기도 하는데, 어둠 속에 갇혀있는 사람들에게 빛으로 나아갈 수 있는 길을 볼 수 있게 해주는 가이딩 울프라고 할까?

플로리다 연안에서 수십 년에 한 번씩 불규칙하게 일어나는 기상 현상으로 바닷물이 솟아오르면서 물고기들이 물가로 밀려나오는 ‘쥬빌리’라는 현상과 ‘존스’라는 독특한 인물 때문에 마치 그 후로 모두가 다 행복해졌다고 말하는 동화 같은 느낌을 주기도 한다. 하지만 그들이 자신의 특정한 목표를 설정하고 그 목표를 뚜렷하게 정리하고 실질적인 결과를 얻기 위해 움직이게 되는 과정은 마냥 동화 같지만은 않다. 심지어 “인생이란 지워지지 않는 물감으로 그리는 그림과 같다”라고 존스가 말할 때는 그럼 다시 시작할 수 없는 게 아닌가 라는 생각을 하게도 했다. 하지만 존스의 말은 절대적으로 맞다. 가끔 게임을 하다 세이브를 하고 다시 해보거나, 리셋을 할때면 내 삶도 이럴 수 있다면 얼마나 좋을까라는 생각을 하게 된다. 하지만 인생에는 절대 그런 기능키가 존재하지 않는다. 그래서 인생을 실전이라고 말하는 것이겠지.

그래서 존스는 ‘관점’을 달리해야 한다고 말한다. 존스는 각자의 상황에 맞게 올바른 관점을 갖고 지금의 어려움을 극복할 수 있게 도와준다. 관점이라는 것은 원하는 결과로 나아가기 위해 그 과정을 잘 다듬는 과정이기도 하다. 어느새 나에게 필요한 관점은 무엇일까 꽤 고민을 하며 읽어나가게 되었다. 그리고 “배움 앞에 시련이 있다”라는 말을 찾게 되었다. 살다 보면 누구나 장애물을 만나게 마련이다. 나 역시 그러했고, 그럴 때면 쉽게 돌아가거나 아니면 내 길이 아니라며 포기하곤 했다. 하지만 그 앞에서 ‘나는 저건 할 수 없어’라며 좌절하는 것과 ‘나는 아직 할 수 없어’라고 생각하는 것에는 엄청난 차이가 생긴다고 한다. 배움 앞에는 시련이 있을 수 밖에 없다는 것을 인정하고, 그것을 감수할 때 비로서 일반적인 삶에서 더 넓고 큰 가능성이 있는 세상으로 나아갈 수 있게 되는 것이다. 그리고 그런 선택, 말, 행동 하나하나를 모아가면 내 인생이라는 큰 그림을 바꿔나갈 수 있다.

구중궁궐 여인들

구중궁궐 여인들 - 관능으로 천하를 지배한
시앙쓰 지음, 신종욱 옮김 / 미다스북스 / 2014년 7월

접근하기 어려울 만큼 깊이 자리한 궁궐을 뜻하는 구중궁궐에서 이런 저런 모습으로 살아가야 했던 여인들의 이야기를 담고 있는 <구중궁궐 여인들> 이 책의 부제는 ‘관능으로 천하를 지배한’인데, 책을 다 읽고 나니 관능에다 잔혹이라는 단어를 더하고 싶어졌다. 그리고 한참을 ‘리뷰 어떻게 쓰지?’ 라는 고민을 하게 만든 책이다. 뭐랄까? 정말 수십 편의 막장드라마를 본 기분이랄까? 그냥 막장드라마라고 하기엔 정말 잔인한 내용도 많았기 때문에 좀 혼란스럽기도 했다.

황제의 상을 가진 유방의 진가를 알아본 여공이 자신의 딸을 유방에게 시집을 보내게 되는데, 그녀는 후에 한나라의 첫 황후가 된다. 하지만 그녀가 나이가 들어 매력을 잃을 무렵 유방은 척부인을 총애하게 되는데, 그녀는 자신의 미래를 위해 자신의 아들을 태자로 만들려 하다 결국 실패를 하게 된다. 유방이 죽고 어린 아들을 대신해 권력을 잡은 여태후가 척부인에게 가한 형벌은 과연 이게 현실적으로 이게 실현 가능한 일인가 싶을 정도로 잔인했다. 그뿐만 아니라 권력을 잡기 위해 자신의 딸을 죽인 무측전이나 자신들이 아이를 갖지 못한다고 해서 황제에게 직접 자신의 아이를 죽이라고 명령하게 한 조씨 자매 등 정말이지 권력에 취한 사람들이 얼마나 무서운지를 느끼게 해주었다.

또 쾌락에 물든 황실의 이야기도 흥미로웠다. 춘약을 무리하게 쓰다 죽은 황제도 있었고, 좋은 춘약을 황제에게 진상하여 출세한 사람들도 많았다. 심지어 아들을 낳아야 한다는 핑계도 있었지만, 그보다는 쾌락에 빠진듯한 여인들이 수많은 남자들을 궁궐 안으로 끌어들이기도 했다. “만약 한 사람에게 투자하여 그가 왕위에 오르는 것을 도와 성공을 거둔다면 얼마의 이익을 볼 수 있는지요?”라는 질문을 부친에게 할 정도로 포부가 컸던 여불위. 후에 장양왕으로 즉위하게 되는 자초를 물심양면으로 후원했었는데, 심지어 자신의 총애를 받던 조희까지 넘겨줄 정도였다고 한다. 그리고 장양왕의 아들이 바로 그 유명한 진시황이니 여불위의 안목이 빛나는 순간이기도 하다. 심지어 진시황의 친부가 여불위라는 말까지 있기도 하지 않은가? 어쨌든 태후가 되었지만, 장양왕이 일찍 세상을 뜨는 바람에 과부가 된 조희는 여불위와 몰래 정을 통하고, 심지어 노애를 총애하여 그의 아들을 둘이나 낳고 반란까지 도모했다고 한다. 아무리 인간의 기본적인 욕구에 성욕이 포함된다고 하나, 그 정도까지 염치와 체면을 잊게 된다는 것이 참 놀랍다는 생각이 든다.