아무 생각 없이 마음 편히 살고 싶어 - 마음속 때를 벗기는 마음 클리닝 에세이
가오리.유카리 지음, 박선형 옮김, 하라다 스스무 감수 / 북폴리오 / 2018년 9월
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책 제목처럼 '아무 생각 없이 마음 편히 살고 싶어'요. 내 생각대로 되는 일이 하나 없고, 남이 한 말에 계속 신경이 쓰이고, 도무지 자신감이 없어 다음 일을 해 나갈 수 없었던 때가 많습니다. 고민의 고민이 더해지는 날에는 끝도 없이 생각에 잠겨 뜬 눈으로 잠을 지새운 적도 많고요. '참 나라는 존재는..'하면서 자포자기하지는 않았나요?

 

고민하지 않기, 화내가 않기, 휘둘리지 않기, 걸핏하면 짜증을 내거나 작은 일에 집착하고 고민한다면 '마음 안경'을 닦아보세요. 인생이 환해집니다.

 

 

 

 


《아무 생각 없이 마음 편히 살고 싶어》는 어떤 일에 실패하거나 도전하기가 두려운 사람들, 혹은 잦은 일에 화가는 프로불편러들을 위한 마음 클리닝 에세이입니다. 단순한 그림과 가독성 높은 글로 단숨에 읽어내려갈 수 있는 구성은 미국의 심리학자 '앨버트 엘리스'의 임상심리학을 토대로 만들어진 것입니다.

 

 
엘리스의 치료 방법은  내담자의 고민에 능동적으로 개입해 함께 풀어나가는 방법으로 20세기 획기적인 치료법이었습니다. 구두닦는가게를 운영하는 다람쥐 엘리스와 함께 REBT 심리학을 경험할 수 있는 치유 에세이입니다.

 

 


모든 이에게 사랑받아야 한다는 강박관념을 내려놓고, 부족한 나라도 내가 먼저 사랑해주는 자아 찾기 프로젝트입니다. 마음 안경에 낀 때를 서서히 벗겨내고 때가 끼지 않게 누구보다도 내가 먼저 닦아주고, 관리해주어야 한다는 말이 인상적입니다. 더 나은 내가 되기 위해 정진하는 건강한 마음, 스스로 주문을 걸어보는 마음 고침이 감정과 관계를 더욱 성숙하게 만듭니다.

 

 

 
구두닦는가게를 운영하는 '엘리스'의 이야기에 집중하다 보면 어느새 공감과 위로를 받게 됩니다. '아.. 나도 저런 경우에 상처받았어.'. '내가 누군가를 상처 주지는 않았을까?'라는 생각을 되짚어 보는 일. 우리의 마음 안경에 낀 때를 하나씩 벗겨내고 있는 작업인 셈입니다.

자신만이 자신을 구할 수 있습니다. 책에 소개된 마음 안경 6단계로 고민의 정체를 철저히 분석해보는 건 어떨까요? 남을 배려하다가 다친 상처, 짜증 내고 화내기에 일상이 돼버린 나의 미간 주름, 남의 말에 휘둘리지 않는 연습을 조심씩 하다 보면 때가 끼지 않아 투명한 마음 안경으로 세상을 바라보게 될 것입니다.


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친절한 티벳여우 스나오카 씨
큐라이스 지음, 손나영 옮김 / 재미주의 / 2018년 8월
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월요일 출근길 내 표정, 이거 실화냐?! 일본 트위터를 뒤집어 놓은 화제의 만화  (네코노히에 버금가는)'큐라이스'의 야심 캐릭터 '스나오카 씨'. 뚱고양이에 이어 이번엔 츤데레 티벳여우(티벳여우임. 보노보노, 강아지 아님)로 다시 한번 네 컷 만화의 자존심을 세웁니다.

 

 

 

 

 



무심한 듯 다정하게, 츤츤해서 더 좋은 우리 동네 골목 히어로 스나오카 씨는 가장 트렌디한 만화입니다. 이미 일본 트위터를 뒤집어 놓은 화제의 만화, 우리나라 인터넷 커뮤니티에서 인기인 네 컷 만화는 단순함에서 풍겨오는 심오함, 메시지, 재미를 갖춘 일상다반사입니다.

 

 

 

 


험상궂은 인상과 달리 무척이나 친절하고, 의외로 귀여운 것을 좋아하며, 딸바보일 뿐만 아니라, 직원들의 고민 상담도 잘 들어주는 중년 아저씨. 매너갑(甲), 선의를 베풀 줄 알고 성실하기까지 한 요리왕, 이런 남자 정말 갖고 싶습니다.


겉모습만으로는 쉽게 다가가기 힘든 구석이 있지만, 한 번  매력에 빠지고 나면 따스한 심성에 끌리게 되는 마성의 캐릭터. 츤데레 남자. 무심한 듯 따스한 배려에 사심 폭발합니다. (설렘 주의!)

외모와는 다르게 행동하는 스나오카 씨를 보고 있으면 캐릭터의 힘을 느낄 수 있는데요. 다양한 콘텐츠가 사랑받는 일본다운 만화라 추천해 드립니다. 

 

 

 

 

영화를 좋아하는 스나오카 씨는 중간중간 다양한 영화를 패러디하기도 합니다. 스나오카 씨와 함께 등장하는 딸내미 스나코와 할아버지 스나사부로 씨도 입덕 예상! 세상에서 가장 따스한  붕어빵 삼대를 어떻게 미워할 수가 있을까요?


《친절한 티벳여우 스나오카 씨》는 무표정과 득도한 삶을 사는 중전남자의 전형입니다. 하지만 큐라이스는 츤데레 반전매력으로 여성들의 마음을 훔치고, 진한 부성애로 미소짓게하는데요. 온라인상의 신흥강자 각종 유머게시판, 트위터, 짤방을 만들어 내고 있는 그의 활약! 소장가치 충분한 만화로 즐겨보는건 어떨까요?

 

 

 


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고민과 소설가 - 대충 쓴 척했지만 실은 정성껏 한 답
최민석 지음 / 비채 / 2018년 6월
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올해 서울국제도서전에서 '여름, 첫 책'이란 컨셉으로 만난 최민석 소설가의 에세이 《고민과 소설가》. 당시를 곱씹어 보면 최민석 작가가 이렇게 유쾌한 사람인지 알게 해준 작가와의 만남이었는데요. 도서전에서 처음 선보인 10명의 작가 중에는  유시민, 이영도, 김탁환, 정유정 등 쟁쟁한 작가들이 포진해 있었고요.  최민석 작가도 당당히 어깨를 나란히 하게 되었죠.

책은 어렵고 힘든 시대를 살아가는 20대들의 고민을 엮은 에세이로 자아, 사랑, 관계, 미래에 대해  짚어 봅니다. 시시콜콜한 고민부터 진중한 사연까지 포괄적으로 다루고 있는데요. 부제 '대충 쓴 척했지만 실은 정성껏 한 답'이 잘 맞아떨어지는 단짠단짠한 책입니다.  작가는 주간지 <대학내일>에 대학생의 고민을 상담하는 칼럼 'ASK ANYTHING'을 연재했는데, 인기 있는 질문과 답변을 모아 책으로 엮었습니다.

웬만한 남자들보다 머리가 커서 고민이라는 여성에게  정말 명쾌한 대답을 해줍니다. 많이 웃으라는 주문! 얼굴이 크니까 웃는 모습이 더 크게 보일 거고, 웃음의 마력은 상대방도 기분 좋아하는 해피 바이러스라는 말,  어째 말장난 같아 보여도 우문현답입니다. 웃는 얼굴은 다 예쁜데, 큰 얼굴이 웃으면 배로 예쁠 거란 삼단논법에 빠져들고야 맙니다.

 

 

 

예컨대 이런 고민도 있어요. '영화 <검은 사제들>을 봤는데 너무 무서워서 잠이 오질 않는다, 무서움을 잊을 수 있는 방법을 알려달라'라는 조큼은 황당한 사연. 그럴 땐 잔잔한 음악으로 잠을 유도해 보라는 주문이 이어졌습니다. 

혹시 남자친구가 있거나 편한 친구에게 슬쩍 부탁해보라는 권유로 시작해 사랑이 싹틀지도 모른다는 기승전연애. 고민 상담이 산으로 가는가 싶다가도 이내 정신 차리고 정리는 말끔하게 해줍니다. 세상엔 영화보다 무서운 게 더 많기 때문에, 현실에 굴복하지 말고 꿋꿋이 해 나라 가는 위로가 인상적입니다. (aka 불면증엔 최민석 소설이 직빵!)

최민석 작가 또한 고민하던 2030을 보내고 어느덧 40대 가장이 되었는데요. 자신의 청춘을 반추하고 N포세대를 위한 작은 위로 마나 할 수 있다는 것에 감사한다고 말합니다. 아프니까 청춘이라는 말, 지나고 나면 장밋빛 미래가 기다리고 있다는 말은 하지 않습니다. 연륜이 가져다줄 만족, 현재의 고통이 기쁨이 될 날을 기다리며 차곡차곡 내공을 쌓으라는 현실적 조언도 잊지 않습니다.


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나를 함부로 판단할 수 없다 - 타인의 시선에서 자유로워지는 심리 수업
테리 앱터 지음, 최윤영 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2018년 8월
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칭찬은 강력한 정서적 약물과 같아서 적절한

 용법과 용량, 알레르기 반응 등의 주의 사항을 반드시 지켜야 한다.


당신은 하루에 얼마나 많은 사람들을 판단하나요? 처음 만나는 사람을 보며 긍정적일지 부정적일지 관계를 맺어도 될까 쉼 없이 재로 따지게 됩니다. 

사실 우리는 태어나자마자 마주하는 모든 것을 탐색하고 판단합니다. 자라나면서 자신에 대한 다른 사람의 판단도 경험하게 되죠. 인간은 사회적 동물이기 때문에 다른 사람의 칭찬과 비난에 상당한 에너지를 쏟기도 합니다. 아이들만 봐도 알 수 있죠. 늘 부모에게 칭찬받고 예쁨 받기 위해 고군분투하는 행동과 표정이 평생의 과업임을 그땐 알지 못하겠지만요.
 

우리의 판단은 어린 시절의 사랑과 욕구, 두려움과 깊이 연관되어 있다. 이 기억들은 우리의 내면에 깊이 자리하면서 삶과 성취, 인생의 의미는 과연 무엇인가에 대한 판단의 근거로 작용한다.

칭찬과 비난은 결코 피할 수 없는 인생에서 꼭 필요한 부분입니다. 책은 이렇듯 관계 맺는 과정에서 벌어지는 일말의 과정을 일목요연하게 정리하고 있습니다. 

남의 비난에서 벗어나는 법, 칭찬이 꼭 고래를 춤추게 하는 것은 아니라는 충격적인 연구 결과, 칭찬과 비난의 균형을 맞추어야 하는 결혼생활, 가정에서 아이의 자존감을 키우는 방법, 보이는 것에만 집착하게 만드는 SNS의 피상적 칭찬의 경고 등 타인의 시선에서 자유로워지는 심리 수업을 받을 수 있습니다.

단순히 타인의 시선을 피하는 방법이 아니라, 그 시선에서 나만의 방향 키를 잡을 수 있는 방법을 알려줍니다. 다양한 사례부터 두 딸아이의 엄마로서의 관점, 최신 연구결과가 뒷받침되는 논리적 근거까지 더해 삶의 통찰을 만들어갑니다.


즉, 인간은 판단하는 존재고, 내면의 판단 장치는 사회적 동물로서 우리의 삶에 반드시 필요한 부분임을 받아들여야 합니다.  무조건 억누르기보다는 자신의 판단을 충분히 이해하고 끊임없이 성찰해가는 과정이 중요하다고 할 수 있습니다.

긍정적인 자기 평가가 먼저 이루어지지 않는다면 진정한 휴식을 누릴 수 없으며, 마음 챙김이나 명상, 뇌 호흡 등의 수련은 마음을 쉬게 할 뿐만 아니나 재충전의 기회도 제공합니다. 내면의 판단 장치에 귀 기울이며 필요에 따라 과감한 수정도 불가피하다는 것, 평생 동안 해야 할 나와 타인과 관계 맺기에 가장 중요한 일임을 잊지 말아야겠습니다.



 

 


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21세기를 위한 21가지 제언 - 더 나은 오늘은 어떻게 가능한가 인류 3부작 시리즈
유발 하라리 지음, 전병근 옮김 / 김영사 / 2018년 9월
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"인간의 어리석음은 역사에서 가장 중요한 힘들 중 하나다"

 


역사학자 '유발 하라리'의 신간 《21세기를 위한 21가지 제언》을 가제본으로 읽었습니다. 책은 《사피엔스》, 《호모 데우스》에서 보여준 깊이감과 통찰력을 바탕으로 앞으로 인류가 나아가야 할 스물한 가지 질문에 답하는 형식을 취하고 있습니다. 사피엔스는 오늘보다 나은 미래를 위한 어떠한 준비를 하고  있을까요? 유발 하라리의 명쾌한 해답을 담았습니다.

 

 
《21세기를 위한 21가지 제언》은 인류 3부작의 완결 편입니다. 《사피엔스》가 인류 시초부터 현재까지의 진화 역사를 총체적으로 다뤘다면,  《호모 데우스》는 사피엔스가 4차 산업혁명 시대 이후 살아가야 할 미래를  예언했다고 할 수 있죠.

마지막 《21세기를 위한 21가지 제언》에서는 두 책 이후 전 세계로 강연을 다니며 마주한 수많은 물음에 답하는 전언이자 성찰입니다. 현재 전 세계가 당면한 사회, 경제, 경제, 정치, 종교적 위기를 집중하고 잘 살아가기 위한 방법을 함께 모색해보고자 합니다.


책은 1부 기술적 도전, 2부 정치적 도전, 3부 절망과 희망, 4부 진실, 5부 회복력으로 구성되어 있습니다.  인류는 수많은 전쟁과 시행착오 끝에 민주주의와 자유주의라는 단일 사상을 받아들이고 있습니다. 하지만 곳곳에서 터지고 있는 문제들을 생각해 볼 때 이 또한 바닥이 보인다고 말할 수 있죠.  


더 자세히 세계에서  무슨 일이 일어나고 있는지 관심을 갖고 들여다보길 촉구합니다. 절실히 자유주의를 받아들인 중국, 자국 우선주의를 표방한 트럼프 정부, 차르의 재건을 꿈꾸는 푸틴 정부 등 자유주의란  만능키는 조금씩 효력을 잃어가고 있죠.  


이처럼 경제적, 정치적 합일을 이루는 것은 다양성을 해치지만. 똘똘 뭉치는 민족주의야말로  선진국으로 가는 지름이자  대중의 충성 높이는 원동력이라 말합니다.

그렇다면 합치의 체계. 세계화, 획일화된 지구촌이 과연 사피엔스의 진화를 위한 최선일까요? 아니면 자멸을 초래하는 불씨일까요?  유발 하라리는 새로운 지구적 정체성이 필요한 시점이라 말합니다. AI에게 직업을 빼앗길지 모른다는 두려움, 난민 수용에 대한 다양한 시각, 가짜 뉴스를 구별할 수 있는 능력, 디지털 독재를 막기 위한 방법 등 지금까지와는 다른 경제 정치문화적 모델이 시급함을 설명합니다.

 

 


유발 하라리는 근미래 2050년을 예로 들며 다양한 제언을 내놓고 있습니다.  평생직장을 떠나 평생 직업도 사라진, 아예 새로운 세상에 대비하기 위해서는 새로운 교육이 필요할 것이라고 말합니다. 학교는 기술적 교육을 줄이고, 종합적인 목적을 가르쳐야 한다고 주장합니다.

"우리 개인의 존재와 삶의 미래에 대한 통제권을 갖고 싶다면
알고리즘보다, 아마존보다, 정부보다 더 빨리 달려야 한다.
그들보다 먼저 나 자신을 알아야 한다"

 

20세기 후반 민주주의가 독주할 수 있었던 것은 데이터 처리에 우월했기 때문입니다. 민주주의가 정보처리 권한을 사람과 기관에 분산하는 반면, 독재는 한곳에 집중합니다. 하지만 AI 시대는 막대한 정보를 중앙에서 모두 처리할 수 있게 되었습니다.  AI를 이루는 알고리즘과 데이터에 잠식되지 않기 위해 우리는 무엇을 해야 할까요?  


미래에 AI와 자동화로 인간의 잉여시간이 높아질 것이라는 낙관적인 전망에 돌을 던지듯. 인간은 안정을 누릴 여유가 거의 없을 것이란 하라리의 제언은 충격적입니다. 일하지 않고 안정과 일과 세계관을 고수하려면 엄청난  위험을 무릅써야 할 것입니다. 기대수명까지 길기 때문에 세상에 뒤떨어진 채로 삶 전체를 보내야 할 거란 무서운 이야기를 합니다.

인류는 앞선 세상에 뒤처지지 않고 살아가기 위해 끊임없는 성장과 자기계발, 내면의 소리에 귀 기울이며 살아갈 때야 살아남을 수 있다는 주장. 생체측정 센서와 빅 데이터 알고리즘 덕분에 질병, 고통, 장애가 나타나기 전에 진단으로 기대수명을  높아질 것이며, 회복탄력성은 필수불가결 요소가 될 것입니다.

변화에 빠르게 대처하고, 새로운 것에 높은 학습력을 보이며. 낯선 상황에서도 균형을 유지하는 능력. 무엇보다도 자신을 반복해서 재발명하는 자기연마가 앞으로 사피엔스가 갖추어야 할  자질이라 이야기합니다.  즉, 죽을 때까지 놀고먹는 인간은 점차 후퇴하고, (지금까지와는 다른 의미의) 노동과 공부를 게을리하지 않는 사람이 살아남을 거라 전망합니다.

'유발 하라리'가 전 세계적인 신임을 얻는 이유는 유대인이지만 유대교 우월주의를 전면에 내세우지 않는 겸손함과 철저한 객관적 시각, 자기 민족을 비판하며 기꺼이 매 맞을 준비를 하고 있는 태도 때문입니다.

거리낌 없이 자신의 성(性) 정체성을 드러내며 편향된 시선에 경종을 울리기도 하고요. 옳고 그름, 주류와 비주류처럼 이분법적 사고를 경계하며, 최대한 중심을 잡으려고 노력하는 학자임에 틀림없습니다.

유발 하라리는  민족주의, 테러, 난민, 데이터, AI, 탈진실, 등 21세기에도 여전한 인류 갈등이 알고리즘으로 생성된 '소수의 슈퍼휴먼 엘리트'와 '무력해진 다수의 호모 사피엔스'간의 갈등으로 옮겨 올 것이라 말합니다.

그 알고리즘의 경계, 우리보다 훨씬 더 내면을 잘 아는 알고리즘으로 권력이 이동할 것이라며, 내 삶의 통제권을 빼앗기지 않기 위해 끊임없이 나를 알아가야 함을 가장 중요하게 외치고 있는 듯합니다.

이번 책 또한 특유의 박학다식함이 매력적으로 다가오는데요. 호모 사피엔스의 역사, 미래, 그리고 현재 우리가 해야 할 일까지. 인류의 자멸을 막기 위한 하라리의 통찰력이 어느 때보다도 절실하게 다가옵니다.

 

 

 

 

 


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