그냥 흘러넘쳐도 좋아요 - 혼자여서 즐거운 밤의 밑줄사용법
백영옥 지음 / arte(아르테) / 2018년 10월
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점점 추워지고 있는 날씨에 얼어붙은 마음을 녹여줄 백영옥 작가의 에세이를 만났습니다. 백영옥 작가는 1년에 500권이 넘는 책을 읽는 방대한 독서가이자 활자 중독자입니다.  지난 5년간 영화, 책, TV에서 수집한 인생 문장들을 에세이로 펴냈는데요. 보고 읽어가며 끄덕이며 밑줄 쳐 내려간 일상 곳곳의 말들을 책 속에 담았습니다.

말없이 손을 잡고, 제 서툰 이야기를 끝까지 들어주는 친구에게 마음이 가요. 마음이 힘들 때 “힘내”라고 말하는 사람보다 “넌 쉴 자격이 있어”라고 말해주는 사람, 혼자 있을 제가 외로울까 마음이 쓰여 없는 시간이나마 내어주는 친구들 말이죠.



왜 그럴 때 있잖아요. 영화를 보면 인상 깊었던 대사, 책을 읽다가 나도 모르게 밑줄 긋게 되는 문장. 너무 좋아서 어쩔 수 없이 곱씹게 되고 다이어리에 필사한 수많은 문장들. 다 한 번씩 경험해 봤을 행동에서 인생이 깊어 갑니다.

일에 공부에 삶에 지쳐 딱딱하게 굳어버린 감수성에 촉촉한 단비를 뿌려주는 백영옥의 에세이는 몰래 감춰둔 홍시 같습니다. 너무 힘들고 위로가 필요할 때 나만 몰래 먹고 싶은 달달한 주전부리처럼, 깊어가는 가을날 말갛게 익어간 홍시 하나를 꺼내 먹어 봅니다.

 

 

 

두 번은 없단다. 반복되는 하루는 단 하루도 없어. 지금 이 밤도, 네가 지금 흘린 눈물도 점점 희미해지고, 다시 없이 사라지고 있단다. 그러니 지금 네가 가장 하고 싶은 바로 그 일을.

좋아하는 일은 직업으로 삼지 말라는 말이 있잖아요. 정말 좋아하는 일은 취미로 해야지, 일로 하다 보면 희망을 잃어버리는 것 같습니다. 백영옥 작가 또한 온라인 서점 직원으로 일하면서 정작 책 읽을 시간이 없어지고, 자기의 글을 쓰기보단 책 리뷰를 쓰는 시간이 더 많았던 '대신 인생'을 회상합니다.

라이카 카메라로 찍은 7인 사진집 《라이카, 영감의 도구》에서도  백영옥 작가 특유의 감성을 느꼈었는데요. 에세이 또한  지친 현대인을 위한 말캉거리는 어조로 써내려가 부담 없이 읽기 좋은 책입니다.  지금 당장 내 마음을 위로할지도 모를 처방전을 책 속에서 찾아보는 건 어떨까요?  위로가 필요한 누군가에게  선물하기 좋은 작은 행복입니다.


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[세트] 골든아워 1~2 세트 - 전2권 - 생과 사의 경계, 중증외상센터의 기록 2002-2018 골든아워
이국종 지음 / 흐름출판 / 2018년 10월
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사지가 으스러지고 내장이 터져나간 환자에게 사간은 생명이다. 사고 직후 한 시간 이내에 환자는 전문 의료진과 장비가 있는 병원으로 와야 한다. 그것이 소위 말하는 '골든아워(golden hour)'. 그러나 금쪽같은 시간은 지켜지지 않았다. 가까운 거리는 앰뷸런스로 이송 가능하지만 먼 거리는 상황이 다르고, 가깝더라도 차가 막히는 러시아워가 되면 환자들은 길바닥에 묶였다. 고속도로나 일반 도로에서 심하게 흔들리는 앰뷸런스 안에서 할 수 있는 것은 거의 없다. 앰뷸런스로 2시간 넘게 걸리는 거리가 헬리콥터로는 20분 안쪽이면 충분하다. 그렇게 실어 온 환자들의 생존 가능성은 당연히 높다. 내가 미국에서 보고 런던에서 봤던 '사실'이었다.
p149


여기 1분 1초, 잠시의 망설임도 허용하지 않는 전쟁터가 있습니다. 잠깐만 방심해도 달아나 버리는 환자의 생(生), 그리고 찾아오는 사(死). 드라마 <낭만닥터>의 실제 모델 중증외상 분야 외과 전문의 이국종 교수가 이끄는 의료팀의 이야기입니다.

누구는 이국종 교수를 드라마 속 실제 인물로, 누구는 귀순 병사의 삶을 이어준 의사나 아덴만 여명 작전 중 해군의 총에 맞은 석해균 선장을 치료한 의사, 누구는 끈질기게 외상외과 의료팀을 위해 애써온 사람으로 기억할 것입니다. 당신에게 이국종 교수는 어떤 사람입니까?

 

 

책은 '중증외상'이란 돈 안되는 분야를 소나무처럼 꿋꿋이 개척한 이국종 교수의 고군분투를 담았습니다. 평소 김훈 작가를 좋아하는 탓에 닮고 싶다고 하기도 했는데요. 김훈 작가의 글맛을 좋아하는 분들은 이 책에서 기시감을 얻을 것 같습니다.

제목 '골든아워'는 그를 모델로 한 드라마 <골든타임>때문에 낯설게 다가올지도 모릅니다. 사고 후 환자의 생사를 결정지을 수 있는  최소한의 시간을 '골든아워;라고 한다고 이국종 교수는 말합니다.

중증외상 환자는 촌각을 다투는 수술이 반드시 필요한데요. 외국에 비래 분야에 대한 지원과 관심이 떨어져 고생했던 일화를 1권에서 자세히 다룹니다. 미국과 영국에서 헬기를 띄워 신속하고 안전하게 환자를 이송하던 일을 지켜보며  도입하려 했지만 각 계층의 반대로 힘겹기만 했습니다.

수술대에서 환자 한 명을 더 살리기 위한 노력보다, 헬기를 띄워서 들어온 민원에 대답해야 하는 문서작성 건이 더 많았던 나날들. 중증외상 환자 대부분이 오토바이 배달원, 건설현장 및 공장 일용직, 택시운전사 등이니 만큼 힘들게 생계를 이어가는 사람들에 대한 안타까움도 동반됩니다.

 

 

그는 자신을 생계형 의사라고 이야기합니다. 병원에서 낙인찍힌 팀을 믿고 따라와 준 동료들에 대한 미안함과 고마움이  절절하게 담겼습니다. 책을 보다 많은 사람이 읽었으면 좋겠습니다.  이국종 교수의 사생활이 궁금한 분들에게는 안타깝지만. 책으로 인해 우리나라 의료계에 미친 영향과 진일보한 의식 개선을 곱씹어 볼 수 있습니다.

꽉 찬 2권 분량에도 다 토해내지 못한 이야기가 아직 남아 있을 겁니다. 서문에 쓰인 문장이 구구절절 다가옵니다. "우리와 만났으나 결국 세상을 떠난 모든 중증외상 환자들의 명복을 빈다." 살릴 수 있었으나 끝끝내 죽음을 문턱을 넘어간 환자들을 애도하며 사람을 살리는 일의 숭고한 가치를 느낍니다.

 


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피라미드 코드 - 인류 문명의 숨겨진 기원을 가리키는 단서 기자 대피라미드 탐사 보고서
맹성렬 지음 / 김영사 / 2018년 8월
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과학자지만 미스터리한 인류의 수수께끼에 관심이 많은 맹성렬 교수는 지적 호기심을 위한 미스터리 컬렉션으로 알게 되었습니다. 그 후 두 번째 접하는  피라미드 코드》는 세계 7대 불가사의라고 불리는 피라미드의 비밀을 파헤치는 책입니다. 천문학, 기하학, 측지학, 건축공학 등 현대 과학의 모든 학문, 역사, 신화의 경계를 넘나들며 집요하게 탐색합니다.

맹성렬 교수는 전작 《아담의 문명을 찾아서》에서 밝혔 듯 처음 지구 크기를 측정한 인물이 고대 그리스 시대의 에라토스테네스가 아니라고 믿습니다. 대신 기자 대피라미드를 만든 근거에 따라 과학기술과 천문학이 고대 이집트인의 조상들의 것이 아닐까란 추측을 하고 있습니다.

이집트의 기자 피라미드군은 지금부터 5천여 년 전 ‘피라미드 시대’라 불리는 고대 이집트 고왕국 시대에 건축했다는 것이 정설이다. 그런데 이 사실은 우리를 상당히 당혹스럽게 만든다. 역사 교과서에 따르면 그 시기는 인류가 고대 문명에 막 들어선 때이기 때문이다. 특히 쿠푸 왕이 건축했다는 대피라미드는 연구하면 연구할수록 경이롭기만 하다. 규모도 규모지만 거기에 적용한 초정밀 측정 기술은 오늘날에도 구현하기 어렵고, 더구나 그 바탕에는 정밀과학이 내포되어 있다.


그는 1996년 영국 유학 중 이집트에 여행 갔다 대피라미드를 보고 고대 이집트 문명과 피라미드에 빠져들었다고 합니다. 뉴턴도 그의 후계자를 자처한 피에르-시몽 라플라스도 피라미드 연구에 매진 한 걸 보면 동서양, 시대를 떠나 피라미드는 인류가 궁금해하는 영역이라 할 만합니다.

뉴턴은 아이러니하게도 지구 크기를 기준으로 정한 고대의 신성한 측정 단위가 있다고 믿었습니다. 유대인이 야훼에게 놀라운 지식과 지혜를 얻어 고대사회에 전파했다고 믿는 '신성한 큐빗(Sacred Cubit)'이 바로 그것입니다.

 


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세상틈에 2018-10-30 21:37   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
오.. 이 책 읽을까 말까 했는데 살짝 구미가 당기는데요.ㅎㅎ

doona09 2018-11-01 15:49   좋아요 1 | URL
전 쫌 어려웠어요. ^^ 그래도 도전해 보기 좋은 책이었습니다. 피라미드 좋아하신다면 굿!
 
속임수의 심리학 - 눈에 보이는 것이 전부는 아니다!
김영헌 지음 / 웅진지식하우스 / 2018년 10월
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보이스피싱은 이제 어르신들만 당하는 사기가 아닙니다. 나이와 성별, 직업에 상관없이 확산되고 있습니다. 불안을 매개로 한 보이스피싱은 혹시나 하는 생각이 부른 보편화된 사기 행각이죠.

속임수는 욕망, 신뢰, 불안이란 세  심리를 기반으로 합니다. 처음부터 가난했던 사람보다는 예전에 잘 나갔던 사람이, 누군가를 잘 믿는 마음씨 착한 사람이, 더 큰 무엇을 얻고자 하는 욕망이 큰 사람이 걸려들기 쉽습니다. 당신은 속임수에 자유롭습니까?


속임수가 무서운 것은 별 욕심이 없던 사람도 욕심이 생기게끔 만들기 때문입니다. 속임수는 욕망을 먹고 자라라는 새빨간 열매 같습니다. 공짜, 무료 혜택이란 달콤한 거짓말에 속아넘어 가는 이유도 손실을 싫어하는 인간의 심리를 이용한 사기입니다. 특히 공짜는 '빚을 졌다'라는 불편한 감정을 갖게 만들어 사은품을 무료로 얻어 올 경우 상대방의 무리한 부탁도 들어줄 가능성이 큽니다.

얼마 전 운동을 끝내고 출출하던 찰나, 비가 오고 있었습니다. 우산도 없는데 어디서 자극적인 부침개 냄새가 났고 문 앞에서 우산을 들고 있는 한 남성의 제안에 이끌리듯 따라갔습니다.

"바로 옆 교회에서 부침개를 많이 부쳤어요. 제가 우산 씌워 드릴 테니까 와서 드리고 가세요. 괜찮아요."라는 솔깃한 제안. 머릿속에서는 이미 이성을 상실한 배꼽시계가 "비도 오고 출출한데 부침개가 딱이지.."라는 알람을 울리고 있었죠. 비가 많이 오기도 했고 거절 못 하는 성격상 이미 발걸음을 움직이고 있었습니다.

갈팡질팡하다가 보니 어느덧 도착. 지글지글 부침개 굽는 소리와 냄새에 취해 흡입하고 있을 때쯤 아뿔싸, 드디어 공짜 부침개의 본론 어느 교회 다니는지 호구조사에 들어갔습니다. 전화번호를 물어보는 "자~ 공일공~?"이란 말에 역시 공짜는 없구나라는 것을 느꼈죠.

그날은 옆 교회의 전도 날이었습니다. 배 두둑이 부침개를 먹었고, 좋은 말씀을 듣고 갔지만. 문 앞에서 밝은 미소로 기다리고 있던 남성분은 일절 그런 이야기는 하지 않으셨다는 게 함정이었습니다.

 

 

사람을 잘 믿는 사람을 이용한 사기는 가족, 동창, 선후배 등 원래 잘 알고 지내는 사람이란 '신뢰'로 진행됩니다. 때론 아는 사람이 더 무서운 법입니다. 뉴스에서 심심치 않게 등장하는 가족사기의 유형은 시대와 나라를 떠나 가장 가슴 아픈 사연이자, 패턴화된 사기 유형이죠.

인간은 낯선 상대에 대한 불안과 경계를 갖는데, 신뢰를 얻으려면 경계심을 뚫어야 합니다. 외부 사람을 경계하는 심리는 지금도 달라지지 않았지만. 재미있는 사실은 낯선 사람을 경계하는 탓에 모르는 사람에게 당하는 사기보다, 아는 사람에게 당하는 경우가 많다는 겁니다.

이는 제품 판매에도 적용됩니다. 신제품에 대한 대대적인 광고 이유는 고객에게 익숙함을 주기 위해서죠. 익숙해진 고객은 다음번에는 일말의 의심 없이 재구매로 이어집니다. 이렇게 재품은 베스트셀러가 되는 겁니다.

그러니까 아는 사람의 말이라고 무조건 믿기보다는 그 뒤에 있을 숨겨진 이해관계를 한 번쯤 생각해봐도 늦지 않는다는 진실을 알아야 합니다. 미안해서, 관계를 망칠까 봐 아는 사람의 말을 덥석 물었다가는 큰 상처와 후회로 남을 가능성이 크니까요.

《속임수의 심리학》은 25년 차 현직 검찰 수사관이 파헤친 사기의 유형과 속임수의 본질을 알아보는 책입니다. 더 이상 호갱님, 호구가 되지 않기 위해 사전에 올바른 정보를 파악하고 원칙을 세우는 것이 중요합니다. 영화 <신과 함께>에 이런 대사가 나옵니다. "나쁜 사람은 없어. 나쁜 상황만 있는 거지." 하지만 스스로 지킬 수 있는 방법을 탑재하지 않는다면 영원한 호구, 감사한 호갱님의 길을 재촉하는 것일지도 모릅니다.


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설거지 누가 할래 - 오래오래 행복하게, 집안일은 공평하게
야마우치 마리코 지음, 황혜숙 옮김 / 웅진지식하우스 / 2018년 10월
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지진을 핑계로 이래저래 남자친구와 동거에 들어간 여성이 적은 적나라한 동거 분투기. 생각했던왔 남성이란 동물과는 전혀 달랐던 맞춰가기 시스템 오류와 결과의 보고서라 할 수 있습니다. 남자는 어지럽히기만 하고 손이 너무 가는 대형견 같다는 말에 공감합니다.

나만 그런 게 아니라 독신의 식생활은 아무래도 소홀해지기 쉬운 법. 여자로 태어났다고 해서 요리에 재능이 있는 것도 아니고, 할머니라고 다들 어머니의 맛을 재현하는 것은 아니다. 세상의 모든 할머니들이 요리를 좋아하는 것은 아닐 테니 말이다.


결국 여자였고 작가였던  특성상(집에 머무는 일이 많다는 것), 아무리 가정 내 페미니즘을 외쳐도 100% 만족할 수 없는 게  현실입니다. 요리는 고사하고 설거지 같은 사소한 집안일을 누가 하느냐는 항상 전쟁이었고, 서로 다른 환경에서 자란 인간이 함께 산다는 건 그야말로 새롭게 언어를 배우는 것만큼 고된 노동이었습니다.

책은 연인이었을 때의 환상과 로맨틱 무드는 버린지 오해. 반복적인 일상과 생활이라는 현실에 묻어둔 채 마침내 집안일 분담, 여남 차이를 좁힌 헤피엔딩 결혼 이야기입니다.

작가 '야마우치 마리코'의 험담과 투덜거림이 주를 이루고,한 챕터가 끝날 때마다 남자친구이자 남편의 변명 같은 항변 '그의 주장'이 이어집니다. 어찌나 귀엽고도 황당한지, 지금 부부는 어떻게 살고 있을지 살짝 궁금해집니다.


결혼을 앞둔 사람이나 정말 아끼는 사람에게 권해주고 싶은 책입니다. 제목에서 풍기는 단순한 설거지 논쟁보다 훨씬 더 같이 사는 룰과 결혼에 대한 고찰이 다양한 에피소드로 이어집니다.

특히 여성이 (직업이 있음에도 불구하고) 요리와 가사, 육아까지 하게 되는 분위기에서 현명한 대처와 합의를 이끌어 낼 수 있을까 질문하게 합니다. 굉장히 유쾌한 톤으로 전개되는 탓에 남의 집 일이지만 내 일처럼 무한 공감과  끄덕임이 동반되기도 했는데요.  지금은 결혼 생활에 만족하고 있다는 작가는 결혼 전 열심히 결혼의 단점을 파헤치고 부딪혀 보려고 했던 마음가짐이 있었기 때문이라고 합니다.

다나베 세이코의 소설에는 이런 문장이 나온다. “남자와 여자가 함께 살고 있을 때, 언짢음이란 하나밖에 없는 의자와 같은 거야.” 즉 한쪽이 언짢아지면 다른 한쪽은 언짢아질 권리가 없어진다는 뜻이다. 이것은 동거나 결혼의 기본 원칙이라고도 할 수 있다. 하지만 남자 친구는 이 원칙을 무시하고 ‘언짢음의 의자’에 앉아 신나게 독무대를 펼치던 나를 완력으로 끌어내어 스스로 언짢음의 의자에 앉은 것이다.


남성과 여성 모두가 읽어봐야 할 생활 페미니즘 지침서 같기도 하네요. 퇴직해 집에 있는 시간이 많은 남성분들에게도 꼭 필요해 보이고요. 삼식이라면 아내의 심기를 건드리지 않을 정도의 눈치 센스도를 책에서 알아보는 것도 좋겠습니다. (정말 이 책의 활용도는 어디까지인지..)

혹은 신혼부부나 동거 중인 커플이 있다면 자질구레한 집안일로 싸우지 말고, 이 책 한 번 읽어봐!라고 자신 있게 권해주고 싶습니다. 같이 산다는 일은 아무리 사랑하는 사이라고 해도 생활이기 때문에 충분한 대화와 적응기간이 필요하기 때문입니다.

 

 


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