소통하는 십대를 위한 《고전 콘서트》

소통하는 십대를 위한 고전 콘서트 ㅣ 고전 콘서트 시리즈 3
권희정 외 지음 / 꿈결 / 2015년 8월

꿈결 출판사에서 나온 '꿈결 클래식' 시리즈 중 <변신>, <도련님>을 읽었던 기억이 있어요. 청소년들을 위해 쉽고, 재미있는 해제와 번역이 성인이 된 저에게도 인상 깊었던 책인데요. 이번에는 '소통하는 십대를 위한'이란 부제를 가지고 고전을 향유해 보는 시간을 갖게 해줍니다.

세계적으로도 인정받고 있는 자랑스러운 조선의 장군 '이순신'이 전장에서 7년 동안 쓴 기록 <난중일기>편에서는 우리가 미처 알지 못 했던 다양한 이야기도 함께 수록되어 있었습니다. 훗날 정조의 명령으로 친필일기와 번역본이 존재하는 <난중일기>에 대한 뒷이야기. 눈물을 흘리는 것을 남자의 수치라고 느꼈을 조선 시대에 울보였던 이순신의 속사정 등 <난중일기> 자체만 들여다보는 게 아닌, 개인사, 당시 상황, 루머의 진실 등 흥미로운 구성에 시간 가는 줄 모르고 읽었답니다.

일본의 지폐에도 등장 했을만큼 일본의 국민 문호 '나쓰메 소세키'의 <도련님>편에서는 속내를 알 수 없는 일본인의 성향에 대해 더 자세히 들여다 볼 수 있었습니다. 소세키가 활동하던 시기는 에도시대를 마치고  막 제국주의의 발판을 마련하던 메이지 유신 초기로 당시의 일본 정세와 본인의 자아가 충돌하는 과정을 고스란히 소설로 표현한 '사소설'에 대해 알 수 있었습니다. 익히 잘 알고 있는 무라카미 하루키나, 요시모토 바나나와 같은 유명작가의 소설도 사소설에 속한다고 하네요. 사소설은 소위 한가지에만 빠져들어 남들과 불통을 이루는 '오타쿠 문화'로 볼 것이냐에 찬반여론이 있으며, 세상과의 단절하는 작가의 상황이 대중의 공감을 불러일으킬 것인지도 문제점이라고 합니다.

그러나 100여년 전에 쓰인 <도련님>이 나라와 시대를 뛰어넘어  아직까지 사랑 받고 있는 이유는 무엇을까요? 소세키 작품 중에 가장 대중적인 소설로 알려진 <도련님>은 현재도 통하는 유머코드와 인간군상에 대한 풍자, 기성세대에 대한 불만이 아직까지도 유효하다는 말이겠죠. 100년이 1000년이 흘러도 사람사는 곳에 일어나는 시시콜콜한 사정은 해결되지 않고 반복해서 일어나기 마련이니까요. 아마 소세키는 시대를 앞서간 불운한 신경과민증 작가였을지도 모르겠습니다.

고전이란 단어 듣기만 해도 고리타분하신가요? 하지만 고전을 공부하는 것이야말로 미래를 내다보기위해 꼭 필요한 일이라는 사실은 수백번 강조해도 지나치지 않습니다. 불통의 시대를 살아가고 있는 청소년들이 보다 폭넓은 인간관계, 창의적인 사고방식을 갖게 하기 위해 고전을 읽는다면 좋겠습니다만 쉽게 도전하기엔 어려움이 있는게 바로 고전이죠.

이순신의 '난중일기' 요한 볼프강 폰 괴테의 '젊은 베르테르의 고뇌', 헨디 데이비드 소로의 '월든, 나쓰메 소세키의 '도련님', 플라톤의 '소크라테스의 변명', 애덤 스미스의 '도덕감정론', 프리드리히 빌헬름 니체의 '차라투스라는 이렇게 말했다'까지 주옥같은 7편의 고전들만 모아 두었네요. 청소년 뿐만이 아니라 고전을 알고 싶다는 모든 성인들도 막힘 없이 술술 읽어내려갈 수 있는 책이란 사실! 이 책은 고전은 어렵고 재미없다는 고정관념을 기분좋게 날려주었던 고마운 책이기도 하답니다.

왕년에 좀 놀아 본 언니의 충고! 《#걸보스》

#걸보스 Girlboss - 훔친 책을 팔던 소녀, 5년 만에 1000억대 CEO가 되다
소피아 아모루소 지음, 노지양 옮김 / 이봄 / 2015년 8월

이 언니 뭐죠?! '세계에서 가장 빠르게 성장하는 기업'으로 선정, 경제지 포춘이 꼽은 '2014년 세계에서 가장 영향력 있는 40세 이하 경영인 40명'에 당당히 이름을 올린 언니!  훔친 책을 팔고, 히치하이킹을 일삼으며, 쓰레기통을 뒤져 음식을 먹고 옷을 입던 문제적인 소녀! 전 세계 쿨걸들이 손꼽는 글로벌 온라인 패션 쇼핑물 'Nasty Gal'의 창업자인 '소피아 아모루소'를 칭하는 각종 수식어인데요. 1984년 생으로 한국 나이로는 32세! 대책 없던 문제아에서 초고속 패션계 신데렐라가 된 전 세계 여성들의 #걸보스 '소피아 아모루소'의 억척스러운 성공기를 만나보았습니다.

  (사진 출처=헤럴드 경제 ) 

가장 주목받고 있는 핫한 CEO 중 한 명인 '소피아 아모루소'는 그 흔한 대출도 없이 어린 나이에 거대한 온라인 쇼핑몰의 CEO가 되었습니다. 24살에 이베이에 빈티지 옥션을 오픈하고 승승장구하게 되었죠.  사춘기에 소피아는 부모님의 파산, 그리고 이혼이라는 혼란기에 매우 불안한 10대를 보냈습니다. 쓰레기통을 뒤져 베이글을 찾고, 버려진 옷들을 걸치고 살기도 했고, 집을 나와 히치하이킹으로 이곳저곳을 떠돌아다니기도 하고, 훔친 책과 물건을 되팔아 범죄의 현장에 몸 담기도 한 파란만장한 인생을 보냈죠. 일찍이 생계를 위해 안 해 본 아르바이트가 없을 정도로 신문 돌리기, 샌드위치 가계, 신발 가계 등 다양한 직업도 전전했습니다. 보통 사람들이라면 정신줄을 놓거나 알콜에 의존, 혹은 반쯤 미쳐버렸을지도 모를 일들이지만. 소피아 특유의 무대뽀 정신은 지금의 소피아를 있게 했죠.

《#걸보스》는 소피아의 철없던 시절의 경험도 '내스티 걸'을 있게 한 밑거름이 되었음을 이야기하는 자소서입니다. 어린 나이에 자소서격의 책을 출간 한다는게 낯 뜨거운 일일 수도 남다른 재능의 결과물일 수도 있겠지만 소피아는 자신감을 잃지 않죠. 그게 그녀의 매력이라고 생각합니다. 나보다 한찬 어린, 자식 같은, 깡패 같은 무대뽀 #걸보스를 상사로 만난 '내스티 걸'의 직원들은 어떤 생각을 가지고 있을지 궁금하네요.

결국 남다른 패션 감각으로 이베이에서 빈티지 제품을 팔기 시작했고, 곧이어 스타일링, 사진촬영, 편집, 배송까지 일당백을 완벽히 소화하며, 지금의 '내스티 걸'을 완성해 갔습니다. 소피아가 걸어온 길을 들여다보면서 불우한 십대를 보냈다고 해서 낙오자라고 생각하는 건 일반화의 오류란 생각을 했어요.  '넌 커서 뭐가 될래?'라는 말을 자주 듣는 아이는 커서 '마크 주커버그', '스티븐 잡스', 혹은 그 누구가 되었을지도 모릅니다. 재능을 빠르게 발견하고, 자신을 사랑할 줄 아는 법을 깨닫게 된다면 걱정하지 않아도 될 듯싶어요. (부모님들은 노파심에 내버려 두지는 못하겠지만)  '나는 나를 망가뜨리기 전에 먼저 나를 살펴봐야 했다'라는 소피아의 말이 자꾸만 생각납니다. 자신의 강점을 활용하며 어디서든 주눅 들지 않는 마음속의 깡패 하나쯤은 품고 있어야 21세기 #걸보스가 될 자격이 있다는 걸 명심하세요!

저성장 시대, 한국이 살아남는 법《어떻게 돌파할 것인가》

어떻게 돌파할 것인가 - 저성장 시대, 기적의 생존 전략
김현철 지음 / 다산북스 / 2015년 7월

제로 금리 시대가 도래했죠. 그동안 맨땅에 헤딩해가며 일궈온 눈부신 경제 성장이 곧 정체될 위기에 처해 있습니다. 경제 전체에 활력이 떨어지기 시작하는 2018년까지는 3년, 제로 성장이 예측되는 2020년대 후반까지는 10여 년이 족히 남아있습니다만. 준비하지 않는다면 엄청난 국가 위기가 도래할 수 있습니다. 하지만 너무 조바심 낼 필요는 없습니다. 늦었다고 생각할 때가 빠른 때일지도 모르니까요.  가까운 나라 일본을 본보기로 삼아보는 것도 한 방법입니다. 일본은 버블경제 이후 잃어버린 20년의 암흑기를 거친 나라이기 때문입니다. 일본의 저성장 과정과 실패를 철저히 분석함으로써 저성장의 늪에서 허우적거리지 지 않도록 대비를 해야겠죠. 《어떻게 돌파할 것인가》는 한국 최고의 일본 전문가인 김현철 교수의 철저한 분석과 대응 방안을 들여다보는 시간이 될 것입니다.

저성장기의 생존 전략은 발상의 전환에서부터 시작되어야 합니다. 앞에서도 이야기한 바와 같이 이미 일이 터지기 전에 대비를 하는 것만큼 좋은 방법은 없죠. 일본은 갑자기 저성장을 맞았고 우리는 일본을 철저히 분석하면 최악의 사태는 막을 수 있을 겁니다.

책의 초반은  일본이 왜 저성장에 빠졌을지 하나하나 따라가 봅니다. 세계에서 최고라고 자부하던 일본이었기에 느끼는 충격이 더욱 컸습니다. 여러 가지 이유가 있겠지만, 일본인 특유의 문화 '리더는 존재만 할 뿐 군림하지 않는다'라는 전통이  적극적인 리더로서의 모습을 보이지 않았다는 분석입니다. 그와 비슷하게 지나친 신중함은 더 이상 도전하지 않는 상황을 만들었고 보수적이 되어버렸죠. 혁신과 새 제품 출시보다는 안전한 안타성 제품들을 비슷하게 찍어내기 시작했고, 해외 진출 또한 늦어지는 결과를 낳았죠. 일본인의 한 우울 파기 전략의 일환인 장인정신은 노벨상을 여러 번 수상하는 영광을 누리기도 하지만, 국가적인 발전에는 재가 되었습니다. '모노즈쿠리'라는 독자적인 일본어로도 칭할 정도인 '혼이 담긴 생산'은 과잉 제품을 만들었으며, 과잉 기능, 과잉 모델은 과잉 진화를 가져와 '갈라파고스화'로 만든 주범이 되었습니다. '갈라파고스화'란 찰스 다윈은 진화론을 발견한 갈라파고스 섬의 동물처럼 되어버렸다는 의미를 빗대어 말하는 것이죠. 결국 과잉 진화는 섬 전체의 멸종이라는 최악의 상황까지 몰고 갈 수 있음을 지적합니다.

그렇다면 어떤 실천법들이 있는지 알아볼까요? 먼저  해외시장을 개척합니다. 해외진출시 현지화로 할 것인지 표준화로 할 것인지 분석 한 후 선점하는 것이 중요합니다. 그리고 무엇보다 저성장기의 생존 전략 중  중요한 것은 국내시장을 사수하는 전략인데요. 대기업이라면 강력한 시장 지위를 구축하고 양적 성장보다는 질적 성장을 추구하는 것이 좋겠습니다. 중소기업이라면 대기업의 선점이 미치지 않는 소위 틈새시장을 꽉 잡고 있어야 하겠죠. 기발한 아이디어나, 저비용으로 최대의 만족감을 주는 제품을 출시한다든지 말이죠.

생존 전략을 구상하였다면 본격적으로 경영방식을 되돌아봅니다. 어떻게 원가를 절감할지 전 직원이 머리를 맞대고 고심해 보는 겁니다. 슬림화와 동기와는 도요타를 보고 배우기에 적합합니다. 많은 일본의 기업들이 저성장기에 허덕이거나 없어질 때 도요타는 원가 혁명을 이룩하면서 살아남을 수 있었죠. 또한 유니클로처럼 SPA 모델로 전환, 기업이 제조에서 판매까지 모두 맡아서 하는 사업 모델을 시작한 것도 성공 요인으로 봅니다. 그리고 영업력을 높이는 방법도 있죠. 저성장기에는 경쟁사보다 더 빨리 고객들을 찾아가고 보다 더 적극적으로 고객을 설득하는 영업력이 최우선이 되는 시대입니다. 고객을 위한 마인드와 복잡한 제품보다는 단순화함을 추구해 생존을 모색하야 함도 필요하겠고요.

사실 일본의 경제사를 분석한다고 해서 우리나라 실정과 맞아떨어지는 것은 아닙니다. 하지만 '유비무환'의 정신으로 대비한다면 불안감도 어느 정도 해소되고, 갑자기 찾아온 위기에  발 빠르게 대처하는 능력도 생기지 않을까 합니다. 기업을 떠나 이제 가정에서도 피부도 경제의 저성장을 느끼고 있습니다. 하루가 다르게 도산하고 있는 자영업자, 명퇴자. 은퇴자, 구직 청년들이 늘어나고 있는 가운데, 한국도 낙관할 수는 없습니다. 한국 기업들도 하루빨리 저성장 시대를 맞는 생존 전략을 구상해야 할 때입니다.

인문학으로 접근하는 고민상담《20대,우리는 이기적일까》

20대, 우리는 이기적일까 - 인문학으로 풀어보는 너, 나, 우리의 16가지 고민
송가연 지음 / (주)태일소담출판사 / 2015년 7월

20대!하고 싶은 것도 많고, 놀고 싶은 것도 많고, 세상에 대한 의문도 무궁무진한 나이죠. 하지만 왠지 20대로 돌아갈 수 있다고 한다면 저의 대답은 'No'!! 그때는 왜 이리 미숙하고 철이 없었던지(지금도 마찬가지긴하지만) 되돌아보면 부끄러운 기억들이 많았거든요. 사랑과 일, 공부, 현실, 자신을 사랑하는 법도 모든 게 서툴렀던 때가 바로 20대란 생각을 했어요. 그때 이 책을 만났더라면 인생이 바뀌었을까요? 책 한 권 읽는다고 인생이 크게 좌지우지되지는 않겠지만 분명 나비효과처럼 언젠가는 실력발휘할 날이 옵니다. 독서는 지금 당장 표시가 나지는 않지만 몇 년, 혹은  수년 후 일지도 모를 인생의 일들에 현명한 가이드라인이 될지도 모르니까요.

​《20대, 우리는 이기적일까》 저자 송가연씨가 겪었던 의문들, 20대가 고민하는 일들을 인문학적으로 다가갑니다. 사랑에 서툴렀던 지난날, 결혼에 대한 궁금증, 스펙은 언제까지 쌓아야하지? 부모님말을 들어야 하는 시기는 언제까지? 등 주먹구구식으로 상담하고 들어주기 보다는 철학적인 깊은 고민도 같이 해보자는 거죠. 그렇다고 어렵거나 따분하지는 않아요. 저자의 재기 발랄한 생각들로 표현된 문체는 '인문학적인 고찰도 이런 식으로 다가간다면 쉽고 재미있게 이해할 수 있겠구나'는 것을 알려주었답니다.

책의 제목처럼 '20대는 이기적'이란 말을 많이 들어요. 특히 요즘처럼 저성장 경제와 맞물려 취업이 어렵다보니, 불안한 미래에 대한 이기심은 좀처럼 사그라지지 않습니다. 10대때는는 학교에서 하라는 대로만 했지만, 20대는 대학이란 집단에 속하면서 어른으로서의 인생을 조금씩 알아가는 시기죠. 하지만 냉혹한 사회는 그런 20대에게는 버거운 곳이기도 해요. 대학에 가서는 전공 공 보다는 취업 스펙을 쌓기에 열중하고, 연애도 하고 싶지만 그러기에는 비용도 많이 들어가게 마련이고요. 가까스로 대학 졸업하면, 수능보다 더 어렵다는 취업 전쟁에 뛰어 들어야 하고.. 온전한 20대로서의 삶을 만끽 할 수 있을 때는 아마도 20대 후반이 될지도 모르겠네요. (그나마 20대 후반이 되면 다행) 그러다보니, 사실 20대는 이기적일 수 밖에 없습니다. 사회가 만든 이기적인 세대일지도 몰라요. 그래서 저자는 (자신도 포함) 20대가 가질 수 있는 삶에 대한 고찰 16가지를 자신만의 화법으로 옮겨 이야기 합니다.

세상은 20대에게 어른스럽고, 상처에도 거뜬하게 이겨내라고 강요합니다. 부모의 품에서 벗어난 20대에게 기다리고 있는 세상은 너무나 가혹합니다. 낙오자, 이탈자, 실패자, 포기자, 이기적인 세대라는 온갖 부정적인 단어들이 꼬리표처럼 쫓아다니는 세대가 되기도 했어요. (모두가 그런것은 아니지만) 그렇다고 언제까지 사회 탓, 남 탓, 부모 탓만하고 허우적거리고 있을껀가요? 저자의 말대로 이기적이 기적이 되기 위해 어떤 세대든지 고군분투해야 합니다. 온고지신이란 말처럼 옛것을 지나간 과거를 되돌아보고 미래를 준비하는 현명한 20대가 되길 바라며, 다시없을 눈부신 청춘을 위해 준비하는 오늘은 결코 헛되지 않다고 이야기해주고 싶습니다.

우리의 '이기적'이라는 이름을 남들에게 불리기 위해서가 아니라, 진짜 우리 것으로 만들어야 할 시점은 바로 지금일지 모른다. '이기적'이 진짜 우리 이름이 될 수 있게, 어떤 것이 우리 자신에게 진짜 이익이 되는지 알고, 행동해야 할 시점은 바로 지금일 것이다. 그래야 우리의 진짜 이름이 '기적'이 될 수 있다.

p193 

최준식 x 지영해《외계지성체의 방문과 인류종말의 문제에 관하여》

외계지성체의 방문과 인류종말의 문제에 관하여 - 대답 없는 우주에 대답을 던지는 두 지성 간의 대화
최준식.지영해 지음 / 김영사 / 2015년 7월

끊임 없이 제기 되어오고 있는 외계생명체에 대한 논쟁! 어떻게 생각하세요?! '외계지성체의 방문과 인류종말의 문제에 관하여'라는 주제로 두 사람의 대담이 이어집니다. 그런데  두 사람 직업이 심상치가 않습니다. 한 사람은 삶과 죽음, 영성을 탐구하는 종교학자이고요. 다른 한 사람은 서양신학과 동양철학을 아우르는 신학자라는 사실. 상식적인 생각으로는 지구외의 생명체를 부정하고 신의 존재를 밝히려고 해야 하지 않을까란 생각이 드는데요. 학계의 눈총을 받을 수 있다는 핸디캡에도 불구하고 UFO 현상, 피랍체험, 지구에 또 다른 지성체의 출현에 대해 논의 하고자 만난 두 사람, 대체 어떤 이야기들을 하는지 궁금해졌습니다.

일단 초반에 왜 이런 이야기들을 해야만 하는지에 대해 충분히 이해하지 못하고 이 책을 읽는다면 재미가 없습니다. 한국은 전세계적으로 UFO에 대한 연구가 미진한 나라임에도 불구하고 소위 마이너 연구에 매진하는 이유를 들어봐야합니다. 두 사람은 공통적으로 UFO에 관심이 많았고요. 지영해 교수는 '유사과학(심령현상, 유체이탈, UFO 등)'에 대한 관심을 (지성인이라면) 연구까지는 못해도 알려고는 해야하지 않겠나 라는 지적갈망이 앞섰다고 합니다. 이렇듯 이 둘은 죽이 잘 맞았어요. 생각과 영혼이 통한겁니다. 심증만이 난무하는 UFO에 대한 것을 정리해보고, 탐구해 보고자하는 것이죠. 직접 외계인을 만나 대면해 보고 물어보는게 속시원하지만 그럴 수 없잖아요. 그래서! 두 사람은 현재 지구상에서 일어나는 확인되지 않은 물체에 관한 이야기를 해보고자 만났다고 합니다.

가장 주목할 만한 이야기는 바로 '외계인의 피랍문제'가 아닐까해요. 사실 책에도 언급되었지만 영화 <포스 카인드>에서 느꼈던 막연한 공포를 구체적으로 설명해주고 있어 흥미로웠습니다. 외계인은 지구를 수시로 방문하고, 현재 환경파괴로 인해 지구가 멍들고 있는 요즘은 더 잦아지고 있다고 해요. 지구인을 피랍하는 이유는 거의 '생체실험'인데요. 여자와 남자를 데리고와 자신의 종족과 혼혈을 만든다던지, 게속되는 실험을 겪은 사람들의 사례들이 나옵니다. 조금씩 다르기는 하지만 개개인의 피랍 경험은 거의 동일하다고 보시면 된다고 합니다.

책은 서로 다양한 관점과 특히 파고드는 주제가 다르기 때문에 (교수 스스로)질문자가 되기도 하고, 답면하기도 하는 행위가 계속 전복됩니다. 마지막에는 외계지성인의 잦은 출현이 인류에게 주는 경고! 즉, 인류의 종말까지 심층토론을 하게 되죠. 저도 사실 '이렇게 큰 우주에 우리만 있다는 것은 굉장한 공간낭비'라는 영화<콘텍트>의 대사에  동의합니다. 넓디넓은 우주에 우리말고 더 진화한 생명체가의 존재를 뭉뜽그려 생각은 하고 있지만 확실하게 이거다!라는 생각은 해보지 않았거든요. 영화나 드라마, 책을 통해 들어온게 다고, 직접 만나보지도 UFO를 목격하지도 못했으니까요.

'직접 경험하지 않고 믿을 수 없다'고 생각하지만요.  책을 읽다보니, '어느정도 신빙성이 있다. 아예 허무맹랑한 소리는 아니야'라는 생각과 함께 막연했던 궁금증이 조금은 해소되었다고나 할까요? 이미 세계적으로 UFO를 연구하는 사람들은 공식적이든 비공식적이든 많다고 합니다. 유독 한국에서는 비웃음거리가 되기 일쑤지만요. 이 두 교수의 대담을 계기로 한국에서도 UFO에 대한 공공연한 연구와 토론이 가시화되었으면 하는 바람을 해봅니다.