그동안의 재테크 상식을 뒤집다《월급을 경영하라》

월급을 경영하라
구본기 지음 / 쌤앤파커스 / 2015년 8월

지금껏 경험해 보지 못한 새로운 재테크에 대한 철학, 통속적인 현재 재테크 노하우를 따끔하게 꼬집어 줄줄아는 자신감, 이런 책 처음 읽어봅니다. 그래서 당황스럽고, 그래서 끝까지 손에서 놓지 못하고 하나하나 되새기게 되는 그런 책!

​《월급을 경영하라》라는 제목만을 놓고 본다면 여느 재테크 노하우를 담은 경영경제서라고 생각 했을 텐데요. (제목을 좀 더 파지티브하고, 공격적인 걸로 해도 좋았을 뻔) 초반부터 뻔한 내용이 아님을 직감,  단순한 경제경영서를 떠나 사회전반의 모순까지 할애하며, 구조적인 접근까지 하게되는  인문학책이라는 생각도 들었답니다.

현재 대한민국은 저성장의 늪에 빠져있고, 현재의 경기침체는 장기전이 될 것이란 잿빛 전망으로 가득합니다. 누구도 과거 화려했던 부동산과 주식투자의 호황이 언제쯤 온다는 낙관적 전망을 쉽게 이야기 할 수 없는 시대가 왔죠. 정부는 서민들에게 빚을 내서 집을 살것을 적극 권유하는 사회에서 호갱이 되지 않는 법을 일목요연하게 따지고 듭니다.   《월급을 경영하라》라는 제목은 직장인 뿐만이 아니라, 솥뚜껑 운전을 하는 주부에게도 해당될텐데요. 누구든지 월급이 있다면 새어나가는 돈을 바로잡고, 허영된 말에 속지 않는 방법들을 알려줍니다.

제대로 돈을 모으고 내 살림을 경영하고 싶은 분들에게 권해드리고 싶어요. 재테크 서적은 사실, 어려운 경제전문 용어들이 많아서 마음 잡고 펼쳤던 책을 그냥 덮게 만들기도 하는데요. 구본기 저자의 생활 밀착형 비유들은 초보자도 쉽게 이해할 수 있도록 도와주고 있습니다. (자기 가족의 사례나 친한 친구의 사례들을 적극 활용하는 등) 저자는 개인 자산관리사로 일하면서 헛된 망상에 빠져 투자의 늪에서 허우적되고 있는 안타까운 사례들을 현장에서 많이 접했습니다. 너무나 호갱 취급당하면서 쓰러져가는 자영업자, 직장인, 주부들이 휘둘리지 않고, 월급으로 가능한 진짜 재태크를 알려주고 싶었다고 털어 놓았습니다.

부동산, 주식, 펀드, 보험 등으로 돈을 불릴 수 있는 시대는 사실상 끝났다고 봐야하는데도 미련을 버리지 못하는 이유는 무엇일까요. 정부조차 혹세무민으로 서민의 쌈지돈까지 탈탈 털어가려는 세상에 소심한 재테크가 답이라고 말하고 있습니다. '빚내서 투자하지 말고, 낸 빚부터 갚아라'! 라는 슬로건을 기억해두어야 하겠습니다. 진짜 재테크 고수는 이런 소심함! 쩨쩨함! 우직함이 월급이란 한계치를 가지고 하는 진심 재테크란 이야기! 아무리 저축으로 생기는 이자가 없다고 해도 저축으로 돌아가야하겠습니다. 저축으로 망했다는 사람은 아직 못봤습니다. 맞아요! 초심으로 돌아가는 것 ! 그게 정답인 것 같습니다.

새콤달달한 일상의 설레임《뭉클하면 안 되나요?》

뭉클하면 안 되나요?
마스다 미리 지음, 권남희 옮김 / 이봄 / 2015년 9월

《뭉클하면 안 되나요?》 일상에서 느끼는 남자와의 새콤달콤한 설레임을 담은 일러스트 에세이랍니다. 이성과의 대화에서 느끼는 '뭉클함'. 마스다 미리는 뭉클함이라는 한 단어 속에 설렘, 두근거림, 떨림, 귀여움, 섹시함, 모성을 모두 담았는데요. '음...'하면서 팔짱을 끼고 생각하기도 '어머머 맞아~'하면서 두손 모으고 떨리는 마음을 간직하게 되는 상황이 많았답니다. 생각하지 못한 상황에서 느끼는 뭉클함과 공감대를 형성하는 뭉클함을 지나다 보면 나도 모르게 책장의 마지막을 넘기고 있더라고요.

슬리퍼를 찰싹찰싹 울리면서 떠나가는 성인 남자의 뒷 모습을 보고 뭉클함을 느꼈던 마스다 미리. 그의 등에 '홀가분'이라고 써져 있는 것 같아 매우 부럽기도 하다고 털어 놓았습니다. 에헤헤, 저는 반대로 너무 편한 슬리퍼나 쪼리를 찰싹찰싹 거리며 가는 모습이 별로던데.. 역시나 호감을 느끼는 범위는 모두 다르다는 걸 느꼈어요.

하지만 4컷 만화 '역시 맨손에 뭉클'편을 들여다 보면 상남자와도 같은 '맨손어택'에 두근거리는 건 저뿐만이 아닌가 보네요. 매너손 따위는 필요 없다 이거죠? ㅎㅎ

레스토랑의 매너 있는 웨이터나 잘 차려입은 수트, 혹은 제복의 남성에게도 두근거림은 멈출 수 없습니다. 각잡힌 절도있는 모습에 '아.. 이 남자 멋있어..'라는 속마음이 옴짝달싹하게 만들죠. 터프함과 섹시함, 부드러운 카리스마를 동시에 느낄 수 있는 남성!

이런 엉뚱한 마스다 미리 언니에게 두손 두발 다 들었어요. 사양하지 않고 밥 잘 먹는 남성에게 호감을 느끼는 사람들도 있는데요. (저도 한표) 왠지 내 밥까지 다 주고 싶은 모성본능 카드를 꺼내 들게 하면서, '아.. 이 남자 불끈불끈! 한 그릇 더 먹고 나를 지구 끝까지 지켜줄 것 같아'라는 나만의 착각에 빠지게 한답니다. 마스다 미리 언니는 '한 그릇 더'라는 말에 정력이 강할 것 같다는 뜻밖의 섹시함을 느꼈다고 적어놨네요. 오! 저도 이제 그런 말을 듣게 된다면 왠지 뭉클해질 것 같습니다.

점점 나이가 들어가면서 주변의 이성에게 무감감해지는 건 아닌지 생각해 봤어요. 이성친구가 있다면 더 더욱 뭉클함이 줄어들고 무덤덤함으로 바뀌어 있을지도 모릅니다. 나이가 들었다고 해서, 이성친구가 있다고 해서, 결혼을 했다고 해서 '여자로서의 뭉클함'을 잃어버렸다는 부디 생각하지는 말아주세요. 이성에게 관심 받고 싶은 여자사람입니다. 자 그렇다면, 무미건조한 일상 속에 나만의 뭉클함을 찾아보는 건 어떨까요? 생활의 활력소가 되고, 기분이 한결 산뜻해 지는 그런 기분! 당신의 뭉클은 어디에 숨어 있나요?

이야기 화수분이 열린 듯《여기 용이 있다》

여기 용이 있다
페르난도 레온 데 아라노아 지음, 김유경 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2015년 8월

시나리오 작가이자 영화 감독인 스페인 태생의 '페르난도 레온 데 아라노아'는 단편 데뷔 후 수많은 시상식의 트로피를 차지하며 이 시대의 아이기꾼! 《여기 용이 있다》로 2015년 만다라체 상을 수상하며, 화수분 같이 마르지 않는 이야기 샘을 가진 사람이기도 합니다. 무척 부럽더라고요.

굉장히 독특한 책이 아닐 수 없네요. 제목과 표지부터 어떤 이야기를 풀어 낼지 감을 잡을 수 없을 정도로 의뭉스러운 작품이 아닐 수 없습니다만. 새로운 시도와 구성, 스토리에 목 마른 독자분들에게는 취향저격의 장르소설입니다. 마치 몇 해 전 보았던 《베르나르 베르베르의 상상력 사전》과도 비슷하다는 생각이 들었습니다. 상징과 풍자로 뒤섞인 113편의 이야기가 수록되어 있는 책은 어느 부분부터 읽더라고 앞 뒤 이야기와 상관없이 마음대로 상상의 나래를 펴 내려갈 수 있게 되어있습니다.

#형용사들

그는 노련하고 재미있으며 탁월하고 예리한 데다가 유능하며 깊이마저 있는 매력적인 웅변가였지만, 오히려 그에게 이런 형용사들은 거추장스러울 뿐이었다.

P.033 

짧은 시, 단편 소설, 단편 영화는 짧다는 한계점에도 불구하고 축약, 집약, 은유, 풍자, 상징을 통해 표현의 한계에 도전하는 작품인데요. 《여기 용이 있다》에 나오는 단편들에게 보이는 이런 상징성들은 천천히, 오래도록 들여다보며 생각하게 만들어 줍니다. 조금이나마 편협한 사고가 확장 된  느낌! 작가와 독자가 서로 무한한 상상의 세계에서 체스 게임을 벌이고 있는 듯한 느낌도 받았고요. 하지만 너무 어려워 하거나 깊은 의미를 찾으려고 고군분투하지 않아도 됩니다. 이해가 되지 않는다면 그런대로, 또 작가가 의도한 바와 다르게 내가 생각한 의미부여를 잠시 생각해 봐도 좋겠습니다. 또 다른 이야기를 만들어 내는 것도 좋을 것 같네요. 책을 통해 일상의 소소한 일들도 다른 시각으로 접근해 보게 되는 훈련을 한 것 같아 두뇌가 섹시해진 기분이 들었습니다.  

[이벤트]참여하는 지식인, 함께 읽는 시민_일러스트 L홀더

문무 혜개(1183-1260), 즉 무문 스님이 1228년에 48개의 화두를 선별해서 해설한 《무문관》(無問關)을 말한다. 문이 없는 문을 통과한다는 아리송한 언어유희가 책 속에 가득하다. 문이 없는 문을 통과한다는 의미가 어떤 것인지 책 속에서 찾아보길 바란다. 이 책에서 강신주는 《무문관》을 ｀무문관답게｀, ｀나답게｀ 읽고 해석하려고 부단한 노력을 기울였다. 그리고 철학과 불교의 교리와 실천법이라는 무거운 주제를 독자들에게 친절하게 설명해 주고 있다. 딱딱한 문어체 말고 설명하듯 친근한 경어체와 사진을 통해 되도록 쉽게 독자들에게 다가가려고 하고 있다는 점이 좋다. 불교에서는 두가지 마음 ｀집착하는 마음｀과 ｀있는 그대로 보는 마음｀이 중요하다고 한다. 평범한 우리는 이 두가지 마음에서 왔다 갔다하면서 일상을 살아가고 있다. 《대승기신론》에서 ｀하나 뿐인 우리 마음｀에 두가지 양태인 ｀생멸문｀과 ｀진여문｀이 있다고 이야기 했던 것도 일맥상통하는 것이다. 일상 생활에서 우리는 여러 집착에 빠진다. 책에서는 예쁜 외모에 집착하는 것, 자신의 외모를 놓아버리는 것 그 모든 것이 결국 집착이라고 말하고 있다. 세상을 있는 그대로 보는 ｀진여의 마음｀은 어떨까? 자신과 타인을 대할때 외모라는 집착을 벗어나 그 외의 것을 보는 눈을 길러야 한다고 충고한다. 진여의 눈으로 바라보면 괜한 선입견, 집착, 일반화의 오류에서 벗어날 수 있음을 《무문관》열일곱 번째 관문에서 나오는 ｀사제 간의 대화｀를 빗대어 설명해 주고 있다. 불가의 심오한 가르침을 일개 중생이 모두 실천 할 수는 없는법이다. 하지만 , 철학자 강신주는 48개의 질문과 답을 통해 어지러운 세상 속 우리의 삶을 이어주는 가교의 역할을 톡톡히 해주고 있음은 자명하다. 연일 이어지고 있는 매스컴 속 정치, 사회의 이전투구의 세상을 볼때면 책 속의 이런 문장이 떠오른다. ˝언어로 세상을 보지 말고 있는 그대로 세상을 보아야 한다˝ 언제 우리는 ｀매달린 절벽에서 손을 뗄 수 있는가?｀

그 화에 슬픔은 있니?《오늘도 화를 내고 말았습니다》

오늘도 화를 내고 말았습니다
마스다 미리 지음, 권남희 옮김 / 이봄 / 2015년 9월

화는 단순히 참는다고 해결되는 문제가 아닙니다. 여성이 남성보다 기대수명이 높은 이유 중 하나가 분노를 분출하고, 때로는 눈물 쏟아내기 때문이라는 기사를 본 적이 있어요. 분노는 참는 게 능사는 아니지만, 그렇다고 때와 장소를 가리지 않고 표출하다 보면 돌이킬 수 없는 상황이 되어버리기도 하는 이중적인 마음! 그렇다면 어느 정도의 화를 참아야 하며, 어느 정도 선에서는 '나 화났어!'라고 상대방에서 표현해도 될까요? 참 어려운 문제라는 생각을 했답니다.

일본을 넘어 한국에도 두터운 팬층을 거느리고 있는 에세이 및 만화작가 '마스다 미리'의 신작이 나왔네요. 개인적으로 굉장히 애정 하는 작가기에 신작 소식을 목 빠지게 기다리고 있었죠. 이번 에세이 《오늘도 화를 내고 말았습니다》는 마스다 미리가 서른두 살 무렵에 쓴 에세이로 '여자의 분노;라는 독특한 주제로 써 내려가고 있습니다. 서른두 살에 느꼈을 여자로서의 모욕감, 설움, 분노 등을 자신만의 독특한 언어로 풀어 냈는데요. 만화가답게 한 챕터의 에세이가 끝나고 이어지는 4컷짜리 만화를 보는 즐거움도 느낄 수 있답니다. 타이거 마스크 인지, 모자인지 모를 정체불명의 것을 뒤집어 쓰고 있는 캐릭터의 얼굴이 마치  내 모습인 것 같아 짠하기도 했습니다.

가끔 그럴 때 있잖아요. 은근한 무시를 당했을 때, 억울한 상황에 처했을 때, 혹은 대놓고 화나는 상황에 처했을 때! 주의의 이목 때문에 혹은 혼자라서 등등 적재적소에 대응을 하지 못 했을 때가 있죠. 그럴 때는 백이면 백  집에 돌아가는 길에 마음속에서 부글부글 끓어오르기 일 수랍니다. '아까 속 시원히 화는 낼껄 그랬어!' , '아~분이 안 풀려서 미치겠다'라는 생각이  점점 커져 잠자리에 들면서도 쉽사리 누그러지지 않습니다. 그럴 때 이 책을 들춰 보면 왠지 세상에 당하는 사람은 나만이 아니라는 은근한 동질감도 느낄 수 있어요. 덤으로 일본 사람들도 한국 사람 못지않게 불친절한 사람들이 많다는 것도 알았네요.

오늘도 온통 화가 나는 일 투성이였다고요? 그렇다면 당신은 어떤 방법으로 스트레스를 풀고 있나요? 그 자리에서 화를 나거나 욕을 한 바가지 해줄 수도 있고, 아무도 없을 때 벽을 보고 토해낼 수도 있고요. 아마 다양한 방법으로 분노를 다스리며 어떻게든 살아가고 있겠죠. 마스다 미리는 이야기합니다. '그 분노에 슬픔이 있습니까?', 슬픔이 포함되어 있지 않다면, 그렇게 대단한 화가 아니라고요. 음.. 글쎄요..여러분은 어떤가요?!