만화로 보는 정재서 교수의 이야기 동양신화 1 : 천지창조 - 중국 편
정재서 지음, 김학수 그림 / 김영사 / 2020년 9월
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이 책을 읽어보기 전에는 몰랐다. 서양과 동양 사상이 다른게 많지만 신화도 반대일 줄은. 그리스 로마신화는 서양 문화의 근간이 된다. 동양은 어떨까? 동양에도 예로부터 천지창조에 관여한 신들이 있었고, 지금의 동양적 세계관을 압축한 이야기가 흥미롭게 펼쳐진다.

 

 

태초에 혼돈이 있었다. 혼돈의 신 '제강'은 흡사 못 잘린 멧돼지 같은 형상에 날개까지 달렸다. 몸 뚱이에 네 개의 날개와 여섯 개의 다리가 달려 있고 얼굴이 없어 답답하겠지만 춤과 노래에 능했다. 우주의 소리와 움직임 즉 혼돈(카오스)에 어울리는 생김새다.

 

 

 

그러고는 8천 년의 세월이 흐른 어느 날, '반고'가 잠에서 깨어난다. 하늘과 땅이 열리는 순간 거인은 머리로는 하늘을 떠받치고 발로는 대기를 힘차게 디디면서 위아래를 넓혀갔다. 그렇게 좁은 세상이 커켰지만 세월이 무수히 흘러 반고가 숨을 거두자 숨결은 바람이 되고, 목소리를 우레, 왼쪽 눈은 해, 오른쪽 눈은 달이 되었다. 손과 발은 산이 되었고, 피는 강물, 힘줄은 길, 살은 논밭으로 변하며 세상으로 스며들었다. 즉, 동양에서 세상이란 태초의 혼돈(제강)에서 제강이 되어 드디어 세상이 만들어진 것이다.

 

다시 신화로 돌아와서 인간이 살아가던 아주 먼 옛날 '뇌공(동생)'과 '고비(형)'라는 형제가 하늘과 땅을 다스리고 있었는데 형 고비가 가뭄으로 흉년이 들자 동생의 비구름을 훔쳐 인간 세상에 뿌려주었다고 한다. 어째 인간은 어여삐 여겼던 신은 동서양을 막론하도 있는지, 인간에게 불은 주었던 프로메테우스가 생각나는 대목이었다. 이를 알아챈 뇌공은 그게 화를 내고 홍수로 인간 세상을 쓸어 버린다. 인간은 없어지고 복희(오빠)와 여와(동생)만 남은 상태 이들은 하늘의 뜻을 받아들여 결혼해 지금의 인간을 변성했다는 이야기가 전해져 온다.

 

 

 

그리스 로마 신화에서도 빈번히 일어나는 근친상간이 동양에서 있었다는 이야기다. 서로 왕래가 쉽지 않았을 때지만 비슷한 모티브가 있다는 게 신기하고 은근한 자부심도 들었다. 왜냐하면, 그리스 로마신화에서는 여성 신은 남성 신의 보조적인 역할에 불과하지만 동양신화에서는 그렇지 않다. 세상의 질서를 세우고 만물을 창조한 '여와'는 가장 먼저 등장하기도 하고 위대한 일을 했다. 죽음과 생명의 신 서왕모도 빼놓을 수 없다.

 

 

선사시대는 여성의 지위가 남성보다 높은 모계사회였을 것으로 추정하기 때문에 동양의 최초 어머니 신 여와가 등장하게 된 거다. 여와는 창조신, 대지모신, 고매신 등 다양한 병칭으로 불린다. 인간을 만들고 결혼제도를 만들어 중매의 신으로도 불린다. 그리스 로마신화로 본다면 대지의 신 가이아, 농업의 신 데메테르, 가족의 수호신 헤라의 성격을 두루 지졌다고 할 수 있다.

 

 

 

서왕모는 죽음과 생명의 여신이다. 표범의 꼬리와 호랑이 이빨을 한 반인반수. 중국의 서쪽 끝인 신령스러운 산 곤륜산에 살며 인간의 죽음과 형벌을 관장했다. 후세에는 아름답고 매력적인 모습으로 바뀌어 불사약을 지닌 생명의 여신으로 숭배의 대상이 된다. 불로장생한다는 선도(복숭아)를 요지에서 기르기도 했단다. 매년 3월 3일 서왕모 생일잔치에 요지연에서는 처상의 지체 높은 신들이 내려왔다고 하니, 요지경이라는 말이 요지연의 화려함에서 나왔을 정도였다.

 

 

동양신화에는 반인반수가 유독 많다. 평창올림픽에 등장한 인면조를 기억할 것이다. 아까 이야기한 여와도 맴의 몸을 하고 있고 염제도 소머리를 하고 있으며, 창힐은 용의 얼굴을 하고 있는 영웅 이미지가 강하다. 그리스로마신화는 인간이 중심이기 때문에 소머리를 한 미노타우로스가 괴물로 분류되지만 동양은 전혀 그렇지 않다. 반인반수가 무섭고 흉측하다고 생각했던 것은 아마 서양 문화를 어렸을 때부터 접해 만들어진 고정관념 생각하니 앞으로 동양문화를 더 파고들어야겠다는 생각이 들었다. 아이와 어른 모두 즐길 수 있는 책이다. 판타지 소설이나 영화를 좋아하거나 동양 신화에 관심 있다면 들어봤을 법하지만, 아이들이 재미있게 볼 수 있을 정도로 해석되어 있어 유익하다.

 

 

*본 도서는 제공받아 읽고 개인적인 의견으로 작성했습니다.*


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책과 바람나다 - 도서관 책모임이 협동조합 카페를 열다
독서동아리 책바람 지음, 박정희 엮음 / 미다스북스 / 2020년 10월
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독서는 읽고 그냥 흘려 버리는 것보다 느낀 점이나 드는 생각을 정리해 글로 써보는 일로 할 때 배가 된다. 결국 자신을 위한 일이기에 얼마나 더 자주, 성심성의껏, 읽은 지식을 잊지 않기 위해 노력하느냐에 따라 성과도 달라진다. 읽고 쓰고 거기에 토론하기까지 한다면 어떨까.

 

《책과 바람나다》는 2014년 매주 순전히 책이 좋아서 뭉친 주부들이 모여 협동조합 카페가 되기까지의 과정을 담았다. 광진정보도서관 도서회 2반 주부들이 시간을 쪼개 고전 읽으며 만나서 이야기한 결과물이기도 하다. 순전히 철학 공부의 필요성을 느끼면서 '책바람'이란 철학 스터디 모임을 만들게 된다. 개인적인 것이면서도 나도 할 수 있다는 자신감을 심어주는 고무되는 성취다.

 

책을 읽고 모일 장소가 필요해 여느 독서모임처럼 카페를 전전하다가 아예 협동조합을 만들어 '공간 책바람'이라는 카페까지 운영하게 되었다. 책을 하나하나 엮어가듯 험한 세상에 과연 어떻게 살아가야 할지 고민과 방법들이 적혀 있다. 해보니 정답은 없었다. 누구도 미래를 예측할 수 없고 뜻하는 대로 이루어지지 않으니까. 하지만 독서를 통해 삶의 지혜를 간접 경험하고 같은 책을 읽고 다른 생각을 나누다 보니 세상을 보는 시각이 달라졌다. 나, 우리 가족만 생각했던 지난날을 떠나 우리, 공동체, 마을, 국가로 넓어지며 삶이 풍요로워졌다.

 

어떻게 살아야 하고, 무엇이 행복할까를 고민하다 보니 나는 누구이냐는 문제에 봉착하게 되었다. 거시적에서 미시적으로 더욱 좁히는 훈련을 통해 '나'라는 사람을 탐구하게 된다. 우리 주변에 독서모임은 수백 아니 수천 개에 이른다. 주말 아침 카페에 가보면 회의용 테이블이나 미팅룸을 빌려 토론하는 사람들의 모습을 심심치 않게 봐왔다. 하지만 일회성 모임으로 끝나다 보니 남는 게 별로 없어 아쉬웠다. 하지만 책의 저자들은 공동 저자라는 이름으로 책 한 권을 만들어 낸 성취감으로 또 다른 책을 만들어 낼 발판을 마련했다. 누구의 엄마나 아내가 아닌 오로지 저자 누구누구라는 멋진 이름을 갖게 된 것이다.

 

책은 독서 동아리가 만들어진 계기, 협동조합 설립 과정, 카페 창업 준비, 회계, 마케팅 등 스타트업이나 협동조합을 만들고 싶은 사람들에게 친절한 가이드가 되어 줄 것이다. 무엇보다도 자신을 돌아보는 계기가 되는 한편 한 발짝 나아가는 고무적인 계기가 된 것에 스스로 만족하는 듯 보였다. 코로나에서 자기 계발은 여전하다. 코로나 블루로 여기저기서 힘든 나날들을 보내고 있지만 책만큼 가성비 높은 자기계 발도 없다고 생각한다. 중년의 위기라는 말은 이들에게 통하지 않는다. 중년은 2막을 여는 새로운 단계이며 더 높은 단계로 가야 할 문이기에 서두르지도 게으르지도 않게 오늘도 걸어갈 것이다.

 

*본 도서는 제공받아 읽고 개인적인 의견으로 작성했습니다.*


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우리는 미화되었다
제페토 지음 / 수오서재 / 2020년 11월
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'댓글'은 익명성을 전제로 하기 때문에 선플보다는 악플이 많다. 악플로 인해 마음 아파하다 세상을 등진 사람들이 얼마나 많은지 말하지 않아도 입 아프다. 하지만 악다구니가 판치는 세상에서 댓글시인 제페토가 있어 조금은 위안이 된다. 10년째 뉴스 기사에 시 형식의 댓글을 남기는 누리꾼인 그가 6년 만에 내놓은 두 번째 책을 소개한다. 정권이 바뀌었음에도 지지부진한 문제점들과 새로운 팬데믹까지 더해 자신의 관점을 쏟아 내고 있다.

 

수많은 뉴스와 댓글 형식 시 중에서도 유독 눈에 띄는 페이지가 있었다. 바로 설리 사망에 대한 기사 거리다. 요 며칠 전 안타까운 선택을 한 박지선의 보도에도 뉴스는 연신 낯 뜨거울 정도의 기사들로 소설(?)을 쓰고 있었다. 드라마틱 하게도 생각 없이 펼친 105P에 작년 10월 23일 기사와 <야수들>이라는 시안의 댓글 시가 눈에 들어왔다. "슬프다, 우리는 미화되었다."라는 마지막 구절에서 마음의 돌덩이가 쿵 하고 내려앉았다. 사람의 형상을 하고 짐승을 내새하고 있는 모습이 미화된 인간이 아니고서야 무엇일까.

 

뉴스의 소재가 다양했다. 세월호, 위안부 할머니, 자살률, 은둔형 외톨이, 비정규직, 동물권 등 사회적인 문제가 많았다. 하지만 날씨, 계절, 꽃 등 마음을 살랑이게 만드는 감성적인 댓글 시도 있었다. 무미건조한 기사, 팩트 안에서 자신의 생각을 시라는 형식의 유연함으로 담아내기란 쉽지 않아 보인다. 제페토 시인이 앞으로 계속해서 활동해주었으면 하는 바람이 커진다. 두껍지 않은 분량이지만 쉽게 읽을 수없이 천천히 꼭꼭 씹어야만 소화되는 문장들이 마음에 오래도록 남아 있다.

 

그가 남긴 댓글 시와 원문 기사를 보면서 댓글의 휘발성, 충동성을 뒤로 한 채 책임감을 통감해 보았다. 한자 한자 내가 쓰는 글은 곧 나의 생각을 대변하기 때문에 누군가의 생각을 바꿀 수도, 선동할 수도 있는 무거운 책임감. 가볍게 쓰고 지우는 댓글이 아닌 하나의 견해로 진중하게 다가가야 하는 이유다. 쓰는 사람으로서 공감했으며 단어 하나하나의 의미를 다시 되새기는 계기가 되었다.

 

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2030 축의 전환 - 새로운 부와 힘을 탄생시킬 8가지 거대한 물결
마우로 기옌 지음, 우진하 옮김 / 리더스북 / 2020년 10월
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"2030년을 맞이하려면 수많은 새로운 발상에 마음을 열어야 한다. 기존의 믿음이나 행동 방식을 고수하면서 지속적으로 증가하는 기대 수명과 인구 노령화, 그리고 인공지능의 영향력을 살피는 데 도움을 얻겠다는 생각은 안이하다. 이 세상을 움직이는 요소가 엄청나게 많다는 사실을 감안하면 '이미 입증된 생각'은 사실 '시대에 뒤떨어진 생각'이라는 뜻이다. 따라서 새로운 기술들이 끊임 없이 등장하는 시대에는 직업과 퇴직, 훅은 장래 문제에 때한 새로운 관점들을 언제들이 받아들일 필요가 있다." P351

 

10년이면 강산이 변한다는 말은 이제 옛말이 되어 버렸다. 1년 뒤에도 장담할 수 없는 상황에서 감히 10년을 바라볼 수 있을까. 저자 '마우로 기옌'은 몇 년 동안 10년 후 세상을 개인과 기업을 통해 연구해왔다. 다양한 연령층과 집단에 연구 이론을 소개하면서 10년 후 모습을 걱정 어린 시선과 밝은 미래의 탄성을 봐왔다. 노스트라다무스의 예언도 빗나가지 않는가. 뉴노멀의 주기를 짧아지고 빨라졌다. 치료제 없는 바이러스의 창궐뿐만 아니라 예상치 못하는 일들이 연일 일어나고 있다. 그 누구도 10년 후 이렇게 바뀔 것이라고 섣부르게 장담할 수 없다.

 

《2030 축의 전환》은 새로운 부와 힘을 탄생시킬 8가지 거대한 물결에 대해 소개한다. 출생률 문제, 노년층(실버세대), 새로운 중산층의 등장, 부유해지는 여성들, 도시화 증가, 폭발하는 과학혁명, 공유경제, 새로운 화폐를 주제로 한다. 부의 축이 이동한다고 할 수 있다. 2030년이 되면 다음 산업혁명 예상국가는 아프리카가 될 것이다. 여성 부자가 증가하고 기아는 줄어들고 비만은 늘어난다. 그중에서도 미국인의 50%가 비만인이 될 가능성이 높다. 미국의 중산층 인구는 줄어드는 반면 중극의 중산층 소비가 늘어날 것이다. 전 세계의 도시 거주 비율은 커지고 이에 따라 탄소 배출량도 도시에 집중될 것이다. 이로 인한 해수면 상승과 기후변화에 따른 고통도 커질 것이다.

 

8가지 물결 중에서도 유독 궁금한 부분은 '부자 여성의 증가'다. 과거 여성은 가부장적인 문화에서 남성의 보조인에 불과했다. 하지만 교육률 및 기대수명이 높지고 출산율도 감수함에 따라 여성이 경제 무대에 진출할 수 있는 가능성이 높아졌다. 출생률 감소는 재취업을 하고 싶은 엄마, 주부들에게 특별한 기회가 될 수 있다. 개발도상국의 많은 여성들의 취업길이 열릴 것이며 아프리카, 중동, 남아시아의 경제는 빠른 성장세를 경험할 것이다. 간단히 말하자면 3020년에는 여성들이 현재보다 더 부유해질 것이다.

 

 

하지만 아직도 여성 지도자에 대한 편견은 존재한다. 지도자의 영향력을 일찌감치 드러내면 '드세다', '기가 세다', '독단적이다'라는 말로 짓누른다. 직장에서도 그렇다. 여성은 애완동물(조직 안에서 분위기 메이커, 직장의 꽃), 유혹하는 여성, 드센 여성, 엄마의 이미지가 크다. 이런 분위기로 볼 때 2030년에 완벽한 양성평등이 이루어지긴 어렵겠지만, 확실한 것은 여성 권력과 부가 커진다는 사실이다.

 

그 밖에도 속화되는 도시화에서 여성과 아이들이 가장 큰 피해자가 될 것임을 경고하며 환경 문제로 넘어간다. 앞에서 언급한 8가지 거대한 무결은 결국 서로 영향을 주고받고 어느 하나 독립적인 영향력을 끼치지 않는다는 데 있다. 따라서 하나만 신경만 신경 쓸게 아니라 연결되어 있는 고리 모두를 손봐야 한다는 말이다. 과연 2030년이 오기는 할까 막연한 마음이 드는 게 사실이다. 하지만 코로나19가 금방 끝날 것이라는 초반 예측을 빗나가 벌써 1년째 진행되고 있으며 앞으로 2~3년은 더 마스크를 쓰고 다녀야 한다니 예측은 언제나 깨진다. 그렇다고 손 놓고 바라만 볼 수 없다.

 

이 책은 앞으로 10년 후를 대략적으로 예측해 볼 수 있는 밑그림이다. 다만 여러 데이터와 상황을 고려해 볼 때 증가하고 감소할 수 있다는 일종의 근삿값이다. 급박하게 변하는 세상은 눈 깜박할 사이 모든 것이 결정된다. 그래서 이 책은 변하는 세상의 현상에 주목하고 이해하는 가이드라인이 된다. 나아가 불안한 미래를 조금이나마 해소할 수 있는 실마리를 제공한다.

 

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엄마는 누가 돌봐주죠? - 임신.출산.육아의 전지적 엄마 시점
홍현진 외 지음 / 푸른향기 / 2019년 9월
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"특히 엄마에게 완벽을 요구하는 이 세상의 육아는 인내하기 힘든 지상과제다. "

 

 

그동안 육아책, 육아 동영상 등은 아이에 초점이 맞춰져있었다. 때문에 임신과 출산의 주체인 엄마는 뒷전이었다. 엄마 스스로 내 아이를 위한 육아이기 때문에 아이에 성장과정에 따라 서술되었다. 엄마가 아이를 위해 해줘야 하는 일들만 늘어놓는다.

 

 

하지만 《엄마는 누가 돌봐주죠?》는 다르다. 임신, 출산, 육아를 네 명의 엄마의 관점에서 서술했다. 때문에 브런치 조회 수 200만 돌파라는 기록을 세웠고, 단행본으로 출간되었다. 아이가 어제보다 오늘 조금 더 자라듯 엄마도 같이 성장해야 한다고 주장한다.

 

 

임신한 후 변화되는 몸과 마음의 혼란을 알려주는 책은 드물다. 여성이라면 으레 엄마가 되어야 하고, 임신하면 온갖 고통 속에서도 모성이 저절로 우러나와야 한다고 믿는다. 엄마가 처음인 엄마에게 사회는 '모성'이란 잣대 하나로만 재려 한다. '나는 왜 이것밖에 안될까..'라며 자책하고 우울증이 찾아온다. 임신과 출산 육아를 하며 맘충이 되지 않기 위해, 부단히 좋은 엄마가 되기 위해 노력한다. 그 틀에서 조금만 벗어나도 죄책감을 느끼고, 아이를 키우는 부담감과 피로감을 늘어난다. 그렇다면 엄마는 완벽할까? 누구나 실수할 수 있고, 모두가 완벽할 수 없음을 알지만 꼬리표처럼 이 말이 붙는 사람이 있다. '엄마는 그러면 안 돼..'.

 

 

아니다. 엄마도 사람이다. 그럴 수 있다. 때문에 모두 갖지 않고 부족해 보이더라도 인정해야 한다. 엄마 자신부터 사회의 틀까지 광범위한 관용이 필요하다. 아이를 데리고 밖에 나가면 맘충이 되는 사회가 독박 육아를 만든다. 집에 갇힌 엄마는 육아서와 SNS로 완벽한 엄마와 자신을 비교하며 자책한다. 결론부터 이야기하면 절대 그렇지 않다는 말이다. 엄마가 행복해야 아이도 행복하다.

 

 

영화 <툴리>에서는 아이 셋을 독박 육아하는 툴리에게 야간 보모가 찾아온다. 툴리는 아이를 돌봐주는 것만큼 툴리 또한 돌봐준다. 엄마의 자존감을 높여주고, 잘 시간도 확보해준다. 무엇보다 아이를 향한 분노와 미안함, 사랑의 트라이앵글에서 자유롭도록 만든다. 이 책을 보고 또 다른 콘텐츠를 찾는다면 <툴리>를 추천한다.

 

 

사실 아이가 없기 때문에 크게 와닿지 않았다. 하지만 임신과 출산 파트보다는 육아 파트를 자세히 보았다. 주면에 아이를 키우는 여성의 힘든점을 많이 봐왔기 때문이다. 엄마도 처음, 아이도 처음 누구나 이번 생에 부모와 자식으로 만난 사이는 처음이다. 누구도 완벽하지 않다.

 

 

 

책은 아이를 가질까 말까 고민하는 부부, 행복한 임신, 지혜로운 출산을 하고 싶은 임산부, 자신을 지키며 살고 싶은 육아맘을 위한 생생한 조언이 들어 있다. 예비부부에게도 필요한 책이다. 전지적 엄마 시점의 육아책은 앞으로도 더 필요하다.

 


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