대가들의 투자법도 별반 다르지 않다. 피터 린치와 워런 버핏 같은 대가들의 투자 전략과 노하우가 수십 년이 지나 시대가 달라진지금까지 통용되는 건 투자의 본질이자 핵심이 담겨 있기 때문이다. 그들은 자신들이 투자할 회사를 제대로 파악하기 위해 노력하고, 충분히 저평가된 사실이 확인될 때까지 공부하고 조사한다. 그러한 과정 자체가 이미 투자이기에 부화뇌동하지 않고 자신의 신념대로 투자를 이어갈 수 있다. 탁월한 투자자들의 삶과 투자 철학을제대로 읽고 실행하는 코어리딩을 한다면 우리 누구라도 부의 화수분을 만들어낼 수 있다. 부자가 되는 것, 결코 남의 일만은 아니다. - P191
이처럼 미래를 예측하고 계획하고 대비하는 힘은 ‘포사이트 리딩 foresight reading‘에서 나온다. 그럼 포사이트 리딩이란 무엇일까?MIT 교수 비나 벤카타라만Bina Venkataraman은 <포사이트》에서7년간의 연구 끝에 장기 의사결정의 핵심을 알아냈다고 언급했다.그 핵심은 잠재된 포사이트 foresight를 활용해 미래를 예측하고, 계획하고, 대비하는 것이다. 다시 말해 포사이트 리딩은 미래를 정확하게 꿰뚫어보고 그것을 통해 철저하게 대비하는 것까지를 포함한개념이다. 그리고 그 구체적 방법론으로 내가 제안하는 것은 ‘교토삼굴‘ 전략이다. - P210
그는 일반투자자들이 주식투자에 실패하는 이유를 ‘이성적이고합리적인 투자가 아닌 감정적이고 본능적인 투자를 하기 때문‘이라고 지적한다. 특히 뉴스, 지인, 미디어를 통해 욕망이 자극을 받을때 사람은 이성의 힘을 잃는다. 내 관점이 없으면 쉽게 흔들리고 쉽게 꺾인다. 하지만 코어리딩을 하는 사람은 불필요한 잡음은 자신의 필터로 걸러내고 중요한 시그널은 정확히 포착한다.또 그는 ‘돈은 행복을 주는 수단이라기보다는 불행을 막아내는도구‘라고 했다. 교토삼굴 중 경제 굴을 파야 하는 이유도 이와 같다. 어느 순간 어떻게 닥칠지 모르는 위기 상황을 의연히 대처하려면 돈이 나오는 굴이 있어야만 한다. - P217
미래를 읽기 위해서는 자기 인식과 자기 통찰이 필요한데, 이는매일 하는 일을 통해 이뤄져야 한다. 우리는 인생의 30퍼센트 가까이를 일하며 보낸다. 어쩔 수 없이 하는 일이라 해도 그토록 많은 시간을 일에 쓴다는 것은 그만큼 내 삶에서 중요한 가치를 지닌다는의미다. - P229
우리에게 필요한 교토삼굴로 재테크 굴, 일자리 굴, 건강 굴을 이야기했다. 그렇다면 이 3가지 중 어느 굴을 가장 먼저 파야 할까? 단연 건강 굴이 우선이다. 그다음이 일자리 굴, 가장 마지막이 재테크굴이 되어야 한다. 일과 재테크 모두 건강한 삶이 전제되지 않는다면 사상누각에 불과하기 때문이다. "건강을 잃으면 모든 것을 잃는것과 마찬가지다." 이 말처럼 변치 않는 진리는 없다. - P241
맹자는 ‘불영과불행이라 했다. 물이 흐르다 웅덩이를만나면 그 웅덩이를 다 채운 다음에야 비로소 앞으로 나아간다는뜻이다. 웅덩이는 시련 또는 역경을 상징한다. 그런데 한 가지 웅덩이를 채우고 다음 웅덩이로 흐르기 위해서는 코어리딩만큼 좋은 전략이 없다. 동서고금을 막론하고 귀감이 되는 이들이 자신만의 웅덩이를 채우기 위해 어떤 방법을 사용했으며, 어떻게 시행착오를극복했는지 발견하는 툴이기 때문이다.나는 "책과 함께라면 건너지 못할 웅덩이가 없다."라는 말을 굳게믿고 있다. 삶의 큰 웅덩이에 빠져 허우적거릴 때는 바로 답을 얻어내기 어렵다. 이때 책은 그 웅덩이에서 빠져나올 때 잡을 수 있는 끈이 된다. 그리고 때로는 그 웅덩이가 새로운 길로 가는 통로가 되기도 한다. 우리는 누구라도 역경에서 빠져나온 이들의 소중한 경험과 노하우를 코어리딩을 통해 만날 수 있다. 아직 피지 않은 꽃이라해도 언젠가는 만개하게 마련이다. 이를 믿느냐 안 믿느냐는 자신에게 달려 있다. 나무가 흙 속에 깊은 뿌리를 내리듯이 코어리딩으로 인생에 깊은 뿌리를 내려 나만의 꽃을 피워보자. - P246
자신의 삶에 가치를 더하는5가지 질문하늘은 당신에게 기회가 필요할 때마다 기회를 선물한다.다만, 그걸 정확하게 포착하는 사람이 있는 반면에기회가 곁에 있는지도 모르는 사람이 있을 뿐이다.운명을 바꾸고, 개척하고 싶다면, 주변을 잘 살펴보라.Johann Wolfgang von Goethe - P36
우리가 자신에게 던져야 할 질문1. 오늘을 어떻게 살아야 하나?2. 나는 힘든 나를 어떻게 위로할 것인가?3. 나의 가치는 어디에서 빛나고 있나?4. 내 인생은 소장할 만한 책인가?5. 삶의 중간중간에 멈춰서 사색하고 있나? - P37
필사할문장"내게 주어진 1초를 빛낼 수 있어야그 1초가 모여서 이룬 나의 인생을 논하며,‘나는 나의 삶을 살았다‘라고 말할 수 있다." - P38
은혜를 모르는 자에게굳이 당신의 시간을 투자하지 말라은혜를 느끼지 못하는 사람들은삶의 모든 영역에서 가장 무능한 자다.타인의 은혜에 감사할 줄 아는 마음이야말로진실한 인간이 가져야 할 첫 번째 조건이다.Johann Wolfgang von Goethe - P39
인간관계에서 꼭 기억해야 할 3가지 기본 원칙을 소개하니 필사로 내면에 담아보라.1. 남에게 들은 이야기를 다른 사람에게 옮기면서 말을 조금씩바꾸는 사람들이 있다. 이는 그들이 교활해서가 아니라, 자신이들은 이야기를 제대로 이해하지 못했기 때문일 가능성이높다. 나쁜 사람이 아니라, 불쌍한 사람들이다. - P40
2. 말은 곧 오해를 부른다. 자기가 얼마나 자주 타인을 오해하는지분명히 자각하고 있다면, 누구도 남들 앞에서 함부로 말할수 없을 것이다. 세 번 생각하고, 한 번 말하는 습관을 갖는다면, 오해가 3분의 1로 줄어들 것이다.3. 인생에서 가장 주의해야 할 부분은 보잘것없는 것에 의해 좌우되어서는 안된다는 점이다. 인간관계에서 분명한 원칙을 가져야 하는 이유가 바로 여기에 있다. 원칙을 세워야 인생에서가장 중요한 것을 지켜낼 힘을 가질 수 있다.필사할문장"내가 사랑하는 것들이 나의 모습을 만든다.나는 무엇을 사랑하는가?무엇을 보며 행복을 느끼는가?그것들을 사랑하는 모습 그대로나는 아름답게 나이 들어갈 것이다." - P41
여행작가는 어떻게 되나요?그러나 그 전에 하나만 좀 짚고 넘어가야 할 것이 있다. 도대체 ‘여행작가‘가 무엇인가다.나는 혼자서 머리를 잔뜩 굴리다가 일반적인 정의는 어떤지 알아보기 위해 네이버를 뒤져보았다. 깊지는 않아도 대체로 쓸 만한 지식이 필요할 때 노력 대비 가장 그럴듯한 결과를 보여주는 도구로 대한민국 내에서는 네이버만 한 게 없다고 생각하는데, 실제로 상당히 괜찮은 정의를 찾았다. 네이버 국어사전에 ‘여행작가‘는 실려 있지 않고 - P32
‘트래블라이터 Travel Writer‘로 찾아야 정의가 하나 나온다(참고로 ‘여행작가‘의 검색값으로는 ‘여행작가는 어떻게 되나요?‘라는 질문만 쏟아졌다).여행을 한 후의 소감이나 여행지를 소개하는 글 따위를 전문적으로쓰는사람!내 생각에 네이버 사전의 정의는 정답에 가깝다. 명쾌하다. 저 한 문장으로 ‘여행작가‘의 절반은 설명 가능할 것 같다. 그 얘기는 더 이야기해야 하는 절반이 남았다는 뜻아기도 하다. 이 분야에 대해 명확하게 내려진 학술적 정의 같은 건 현재까지 없으며, 지금부터 할 얘기들은 어디까지나 내 경험의 한계 내에서 내린 ‘내 생각‘이다. - P33
여행작가를 전업으로 삼는 것은 일종의 치료책 같은 거다. 내가 태어나 살고 있지 않은 땅에서 더 숨쉬기 편안한, 그러나 그 땅을 완전히떠날 수는 없는 청개구리들이 일상과 천벌 같은 유혹 사이에서 위태 - P44
롭게나마 균형을 잡게 해주는 지팡이. 두 발을 모두 땅에 붙일 수 없어한발로 땅을 딛고 선, 떠돌이 본능을 지닌 외발잡이들의 그 한 발을받쳐주는 신발. 특히 글쓰기와 사진 찍기를 좋아하고, 남들에게 내 여행 얘기를 들려주는 일이 그렇게도 좋은 청개구리와 외발잡이를 위해세상이 마련해준 단 하나의 대피소 같은 직업. 이런 직업이 있다면, 그게 바로 여행작가다.지금 이 책을 읽고 있는 독자는 어떤 선택을 할지 잘 모르겠다. 참고로 나의 선택은 언제나 같다. 1번이 현명한 줄도 잘 알고, 2번이 멋지다는 것도 알지만, 나는 바보라서 결국은 3번 버튼을 누르고 만다. 아마 인생에 리와인드 버튼을 몇 번을 누른대도 어느 지점에서는 반드시 3번을 누를 것 같다. - P45
그대가 그립다 3(김정한)떠날 거니떠날 거니 하며가을바람은 자꾸 묻는데창가에 서서꼼짝않고 울고 있다난,떠날 거니떠날 거니가을비는 또 묻는데허공에 대고 고개만 가로저었다난,오늘도내 호흡 속에 사는널 내려놓지 못하고바닥에 주저앉고 말았다이 지독한 비린내 나는 사랑
모든 물체는 힘을 발휘할 수 있는 고유의 능력을 갖고 있다. 질량을 가진 물체는 정지 상태나 일정한 속도로 움직이는 상태(등속 운동 상태)를 유지하기위해, 이 힘을 발휘하면서 상태 변화에 저항한다.이 힘은 물체의 질량에 비례하며 "관성(inertia)"과 같은 개념이다.한 장소에 정지해 있거나 특정 속도로 움직이는 물체가 현재의 운동 상태를 바꾸기 어려운 것은 바로 관성 때문이다. 즉 관성이란 현 - P46
재의 상태를 유지하는 힘이다. 그러므로 위에 언급된 힘은 "관성력(force of inertia)"이라 불러도 무방하다. 관성력은 외부에서 물체에 힘이 작용한 경우에만 발휘되며, 보는 관점에 따라 저항력으로 해석할수도 있고, 반동력으로 해석할 수도 있다. 물체가 자신의 현재 상태를 유지하기 위해 외부의 힘에 저항한다는 점에서 보면 저항력이고,현재 상태를 바꾸려는 외부의 방해물에 순응하지 않고 오히려 그 방해물의 운동 상태를 변화시키려 한다는 점에서 보면 반동력이다. 일반적으로 저항력이란 정지 상태에 있는 물체와 움직이는 물체 사이에 작용하는 힘이다. 그러나 "정지 상태"와 "움직이는 상태"는 다분히 상대적인 개념이어서, 관점에 따라 얼마든지 달라질 수 있다. 즉특정 관측자가 볼 때 정지해 있는 물체도 다른 관측자에게는 움직이는 것처럼 보일 수 있다. - P47
