페테르부르크의 무대예술을 따라가는 문화기행

페테르부르크, 막이 오른다
김주연 지음, 김병진 그림 / 파롤앤(PAROLE&) / 2021년 2월

러시아 땅은 칼리닌그라드밖에 가보지 못했습니다만, 언젠가는 블라디보스토크에서 시베리아 횡단열차를 타고, 모스크바를 거쳐 페테르부르크까지 가보고 싶다는 생각을 하고 있습니다. 언젠가는 가보게 될 도시, 페테르부르크를 미리 공부하는 셈치고 읽은 책입니다.

18세기 로마노프왕조이 러시아제국은 유럽의 변방에 있으면서도 유럽이 아니었던 모양입니다. 그래서 표트르대제는 ‘유럽을 향한 창’으로 이 도시를 건설하고 상트페테르부르크라고 불렀던 것입니다. 도스토옙스키는 <지하생활자의 수기>에서 이 도시를 ‘전 세계에서 가장 추상적이고 계획적인 도시’라고 했고, 역사학자인 올랜도 파이지스는 ‘러시아인을 유럽인으로 개조하기 위한 거의 유토피아적인 방대한 문화 공학계획’이라고 했습니다. 그런가 하면 19세기 여행작가 드 퀴스탱은 ‘표트르 대제와 그의 계승자들은 자신들의 수돌ㄹ 극장이라고 생각한 것 같다’라고 했는가 하면, 러시아 문학자 석영중은 ‘유럽이라는 이름의 배우가 최장기 공연을 하고 있는 극장’이라고 은유했다고 합니다.

<페테르부르크, 막이 오른다>는 크게 두 부분으로 구성되었습니다. 1부 ‘도시 속의 무대’에서는 페테르부르크의 유서깊은 극장을 비롯하여, 무대예술과 관련된 박물관 등을 소개합니다. 2부 ‘무대로서의 도시’에서는 많은 예술 작품의 배경으로, 혹은 극적인 역사적 사건의 현장으로 페테르부르크가 쌓아온 문화사적 의미를 살펴보았습니다. 그러니까 1부는 실물로서의 무대공간에 초점을 맞추었다면, 2부는 추상적이고 상징적인 의미의 무대로서의 도시를 다루었다고 했습니다.

1부는 다시 두 부분으로 나뉘어, 1장에서는 마린스키 극장, 페테르부르크 필하모니 홀, 말리 드라마 극장, 카베라 카페, 길 읽은 개 등 페테르부르크의 유서 깊은 극장들을 소개합니다. 2장에서는 극장 박물관, 러시아 미술관, 음악 박물관, 러시아 정치사 박물관 등 무대공간이나 러시아 무대예술의 역사적 유물들을 소개합니다.

2부 역시 두 부분으로 나누었습니다. 3장에서는 고골과 도스토옙스키 등이 쓴 소설의 배경이 되고 있는 도시의 모습, 레르몬토프의 연극 <가면무도회>, 쇼스타고비치의 교향곡 7번, <레닌그라드>, 보리스 에이프만의 발레 <러시안 햄릿>에 관하여 설명하였습니다. 4장엣는 겨울궁전 에르비타주, 유수포프 궁전, 궁전광장, 영웅 도시 레닌그라드 등, 페테르부르크에서 일어났던 역사적 사건들의 현장을 살펴보았습니다.

유럽의 변방에 불과했던 러시아는 문학, 음악, 발레 등 다양한 영역에서 유럽의 중심이 일궈낸 문화적 성과와 어깨를 나란히 하게 되었습니다. 기회가 된다면 현장을 돌아보고 느껴보고 싶다는 생각을 해봅니다.

러시아 문학을 전공한 저자가 이 도시에 머물면서 연극을 공부한 인연으로 ‘무대’라는 주제로 이 도시에 관한 책을 썼다고 했습니다. 기획의도를 잘 살려 좋은 책을 만들었다는 느낌이 남았습니다. 전체 내용을 모두 챙겨두었으면 좋겠습니다만, 저자가 대담을 이끌었다는 말리 드라마 극장의 상임 연출가이자 예술감독인 레프 도진의 말은 꼭 적어두고 싶습니다. “변화의 시대에 예술가들은 더 천천히 생각을 해야 합니다. 엄청나게 빨라진 삶의 템포 속에서 사람들의 자신의 내면을 들여다볼 기회도 없이 기계처럼 살고 있어요. 이런 상황에서 연극은 더 천천히 깊게 생각하는 것을 가르쳐야 합니다. 사람들을 일상적이고 외적인 것으로부터 끌어내, 단순하지만 중요한 진리를 듣게 해야 합니다. 사랑, 절망, 죽음, 희망, 이런 것들이야말로 인간에게 절실한 문제라는 것을 바로 연극이 알려주어야 합니다.(40쪽)” 

딱히 연극이 아니더라도 천천히 깊게 생각하는 법을 배워야 할 것 같습니다. 이어서 ‘현대를 사는 우리에게 정말 부족한 것은 공감’이라는 도진의 말도 새겨두어야 하겠습니다.

나의 책읽기는?

매일 읽겠습니다 (에세이 에디션) - 책과 가까워지는 53편의 에세이 ㅣ 매일 읽겠습니다
황보름 지음 / 어떤책 / 2021년 1월

책읽기를 좋아하고, 글 쓰는 작업을 하고 있다 보니 관심사가 같은 분들의 책을 찾아 읽게 됩니다. 물론 좋은 책을 소개받고, 글쓰기도 나아졌으면 하는 바램이 있기 때문입니다. 황보름 작가님의 <매일 읽겠습니다>를 고른 것도 같은 이유였습니다. 그런데 지금까지 읽었던 같은 맥락의 책을 읽을 때와는 다른 느낌이 들었습니다. 그 이유는 53꼭지의 글 가운데 제가 해온 책읽기, 혹은 글쓰기와 사뭇 닮은 데가 많았기 때문입니다. 물론 차이점도 있습니다. 저는 책을 읽을 때, 다시 읽어볼만한 대목에는 표지를 붙여둘 뿐 책에는 줄을 긋거나, 뭔가 적어두는 일은 하지 않습니다. 그런데 황작가님은 책을 읽으면서 줄을 긋거나, 떠오르는 생각을 적어두신다고 합니다.

작가는 “심심해서, 이야기가 고파서, 공허해서, 친구에게 공감하고 싶어서, 세상을 희망하고 싶어서, 그리고 가장 궁극적으로는 그저 마냥 무언가가 읽고 싶어서, 나는 매일 책을 읽어왔다. 앞으로도 그럴 것이다.(9쪽)”라고 했습니다. 생각해보니 저는 특별한 이유가 있었던 것은 아닌 것 같습니다. 평소에 어렸을 적부터 책읽기를 좋아했지만, 대학에 들어가서는 책을 많이 읽지는 못했던 것 같습니다. 그러다가 일주일에 한권씩 읽기를 해보았던 것에서 출발해서 일 년에 300권 읽기에 이르렀고, 관심분야도 과학서적에서 인문학으로 넓혀가는 무작정 읽기였습니다. 그러다가 본격적으로 글을 쓰기 시작하면서 조금 나은 글을 써볼 요량으로 책을 더 열심히 읽게 되었던 것입니다.

저자는 ‘베스트셀러 읽기’로 책읽기를 시작하기를 추천합니다만, 생각해보니 책이던 영화던 대중의 관심이 쏠리는 것에는 별다른 매력을 느끼지 못했던 것 같습니다. 그것도 저자와의 차이점인 듯합니다. 또 하나는 전자책 읽기입니다. 저는 아직 전자책을 가지고 있지 않기 때문입니다. 역시 책은 침을 묻혀 넘길 정도는 아니더라고 손가락으로 책장을 넘겨가며 읽어야 읽는 맛을 느낀다고 할까요?

책을 읽다보면 소소한 것까지도 눈에 들어오는 경우가 있습니다. 일종의 규칙을 발견하는 것인데요. 이 책의 경우는 홀수번호를 붙인 주제이 시작되는 쪽의 다음 쪽 하단에 책읽기에 관한 금언을 각주로 붙여놓았다는 것입니다. 정확하게는 각주가 아니라 쪽 숫자를 대신하는 셈입니다. 아마도 편집하신 분의 창의적인 발상이 아닐까 생각했습니다.

고급지게 말하면 비판적 책읽기지만 통속적으로 꼬투리 잡는 책읽기라고 해야 할 버릇이 있습니다. 이 책을 읽으면서는 그 꼬투리를 거의 잡아낼 수 없었던 것 같습니다. 딱 한 곳이 눈에 띄기는 했습니다. “국어를 가르치는 친구는 자연스럽지 않은 문장을 읽으면 무척 불편해한다. 비문을 발견하거나, 거들먹거리는 문장을 만나면 내용도 보지 않고 넘긴다. (…) 처음엔 친구가 좀 유별나다 생각했는데 지금은 내가 더하면 더했지 덜하진 않다. 나 역시 문장에 예민해진 탓이다.(166쪽)” 사실을 저 역시 크게 다르지 않은 편인데가, 최근에는 글을 쓰면서 외래어를 극단적으로 배제하려 노력을 하고 있습니다. 가급적이면 우리말 순화어를 찾아 적거나, 최대한 우리말로 옮기려 노력을 합니다.

이 대목을 뽑은 이유는 어디였는지 표시를 해두지 않았지만, 매끄럽게 흘러가던 책읽기가 물속에 숨어있는 바위를 만난 듯 다소 출렁이는 느낌이 드는 대목이 전혀 없지는 않았던 것 같습니다.

모두 53꼭지의 글을 모은 것도 의문이 든 대목입니다. 저 역시 독후감을 묶어 책으로 냈습니다만, 52꼭지로 만들었던 것은 한 주일에 하나씩 읽으면 좋겠다는 생각읗 했기 때문입니다. 일 년 365일을 일주일로 나누면 52주하고 하루가 나기 때문입니다. 물론 이틀이 남는 해도 있기는 합니다. 일주일에 글을 한 꼭지 읽는다고 치면, 마지막 글을 하루에 읽기란 벅찰 수도 있지 않을까 싶기도 해서 말입니다. 물론 덤이라고 생각할 수도 있기는 하겠습니다.

인플레이션이 코앞에 와있다면요?

인플레이션 - 부의 탄생, 부의 현재, 부의 미래, 개정판
하노 벡.우르반 바허.마르코 헤으만 지음, 강영옥 옮김 / 다산북스 / 2021년 4월

6월 2일자 신문에는 5월 소비자물가상승률이 전년 동월대비 2.6% 올랐는데, 이는 9년 1개월만에 가장 높은 수준이라고 합니다. 뿐만 아니라 올 들어 소비자물가상승률이 1월부터 꾸준하게 오르고 있어서 인플레이션이 닥치는 것 아닌가 하는 우려하고 있었습니다. 이런 경향은 지난해 초 시작한 우한폐렴의 세계적인 확산으로 인하여 경제가 위축되고 작황부진 등 다양한 분야에서 부정적 요인이 한꺼번에 쏟아지면서 일어나고 있는 세계적인 현상이라는 해석도 있습니다.

개인적으로는 정부가 경기활성화를 꾀한다는 이유로 각종 선심성 예산을 국민들에게 퍼주고 있는데, 문제는 세수가 이를 뒷받침하지 못하고 적자가 누적되고 있는 것이 문제가 되는 것 같다는 생각입니다. 나라빚은 2022년에 1000조원을 넘어설 것이라고 합니다. 출범당시 670조원의 빚을 안고 시작한 이번 정부가 5년도 안돼서 1000조원이 넘는 빚을 다음 정권에 넘겨주게 되었다는 것입니다.

앞서 말씀드린 인플레이션 상황에 빠지게 되면 국민들의 삶이 도탄에 빠진다고 합니다만, 그런 위기 상황을 걱정하여 고삐를 틀어쥘 생각을 하는 사람이 과연 있는지나 모르겠습니다. 독일의 경제학자 하노벡, 우르반 바허, 마르코 헤르만 등의 저자들은 <인플레이션>에서 인플레이션의 속성을 잘 정리하고 있습니다. 저자들은 이 책을 통하여 ‘인플레이션을 알아야 할 이유를 알려주고 싶었다고 합니다. 그리하여 역사를 거슬러 인플레이션이 등장했던 시절의 상황을 확인해보았습니다. 그리고 인플레이션이 발생하는 원인과 인플레이션이 전 세계 부자들을 빈털터리로 만든 과정을 살펴보았습니다. 그리고 화폐가치를 조작하여 사람들을 빈곤의 구렁텅이에 빠트린 범인이 누구인지도 알려줍니다.

독일은 20세기 들어 끔찍한 인플레이션을 직접 겪어본 나라입니다. 그래서인지 독일 최고의 자산운용사인 피두카를 설립한 고트프리트 헬러는 이 책의 의미를 이렇게 설명합니다. “돈과 인플레이션의 역사에는 민주의 아픔이 서려 있다. 이 책은 이러한 역사를 흥미롭고 이해하기 쉽게 설명한다. 뿐만 아니라 다가오는 인플레이션 시대에 대비하여 당신의 재산을 어떻게 보호하고 더 많은 수익을 올릴 수 있을지 실용적이고 유용한 정보를 제시하고 있다.(19쪽)”

사실 우리도 1997년 외환위기를 맞아 물가가 엄청나게 오르는 등 고난을 경험한 바가 있습니다만, 불과 반세기도 되지 않아 그와 같은 고난의 시기가 있었다는 사실조차 까맣게 잊고 있는 것 아닌가 싶습니다. 사실 인플레이션이라는 말을 쉽게 쓰기는 합니다만 개념을 정확하게 알고, 어떤 상황이 닥치는지에 대해서는 잘 모르는 것 같습니다. 저자는 “인플레이션의 역사는 ‘돈이 지니고 있는 가치’와 ‘돈이 나타내는 가치’가 달라지면서 시작됐다”라고 설명합니다. 돈이 너무 많아서 제 값을 다하지 못한다고 하면 맞을 것 같습니다.

요즘은 돈, 즉 화폐의 사용이 줄어들고 있는 상황이라서 실감이 덜 할 것 같습니다만, 물가가 야금야금 오르는 품세가 심상치 않다는 생각입니다. 일자리가 없어 돈을 벌지 못하는 국민들이 늘어나면 정부가 돈을 풀어주겠지 하는 기대심리가 커가고 있는 것 아닌가 싶습니다. 돈을 풀면 그 돈이 공장으로 흘러들어가서 고용이 늘어나는 선순환을 이루어야 할 터인데, 공장이 잘 돌아가도록 하는 지원하기보다는 뭔가 제약을 가하는 일들이 더 많아지는 것 아닌가 싶습니다.

정부의 빚은 결국 우리의 자식세대들이 갚아야 할 빚인데, 젊은이들이 일할 수 있는 번듯한 직장을 마련해주는 정책은 어떻게 되어가고 있는지 모든 것이 오리무중을 헤매는 것 같아 안타깝습니다. 요즈음 국가의 위기상황이 아닌가 하는 생각을 하면서 국민들이 꼭 읽고 느끼는 바가 있었으면 싶은 책읽기였습니다.

구름추적, 시작해보실까요?

날마다 구름 한 점 ㅣ 날마다 시리즈
개빈 프레터피니 지음, 김성훈 옮김 / 김영사 / 2021년 1월

우리나라의 가을 하늘은 유독 파랗고 높다고들 합니다. 사실 구름 한 점 없이 파란 하늘을 올려다보면 가슴이 탁 트이는 느낌이 절로 듭니다. 하지만 구름 한 점 없는 가을 하늘의 시원함 보다는 멋쟁이 구름이 장식하는 하늘이 훨씬 보기 좋은 것 같습니다. 그리고 생각해보면 구름처럼 하늘을 변화무쌍하게 바꾸어주는 존재도 없는 것 같습니다. 저도 가끔은 하늘에 뜬 구름을 사진에 담기도 합니다. 어쩌면 그런 이유로 <날마다 구름 한 점>을 읽기로 한 것인지 모릅니다.

이 책을 읽으면서 ‘구름 한 점 없는 파란 하늘의 추종자’에 맞서는 구름추적자들은 푸른하늘주의의 진부함을 퇴치하려 노력한다고 합니다. 그들은 구름감상협회를 만들어 하늘에 떠 있는 구름에 관심을 더 많이 기울이고 있다고 합니다. 구름에 이름을 붙이고, 구름을 분류하는 법을 만들었다고 합니다. 제가 좋아하는 빅토리아 시대의 미술평론가 존 러스킨은 “일반인들이 하늘에 대해 아는 것이 거의 없다니, 그것 참 이상한 일이다.”라고 했다고 합니다. 그리고 보니 하늘에 관심을 쏟을 시간이 별로 없었던 것 같기도 합니다.

<날마다 구름 한 점>은 구름감상협회를 창설하고 회장을 맡은 개빈 프레터피니의 작품인데, 이 책에 실린 많은 사진들 가운데는 구름감상협회의 회원과 저자의 친구들이 제공한 것들도 꽤 있다고 합니다. 저자는 첫 번째 구름으로 미국 캘리포니아주에 있는 시에라네바다산맥에서 찍은 ‘바람에 일그러진 렌즈권적운’을 뽑았습니다. 그리고 그 아래에는 “간과하기 쉬운 아름다움에 눈을 뜨는 방법이 있다. 스스로에게 이렇게 물어보는 것이다. ‘만약 내가 이것을 예전에는 한 번도 본 적이 없다면? 그리고 이것을 두 번 다시는 보지 못하리라는 것을 안다면?’”이라는 글을 적었습니다. <침묵의 봄>으로 잘 알려진 레이첵 카슨이 <자연 그 경이로움에 대하여(1956)>에 적은 글입니다.

이 책에는 하늘에 떠있는 구름을 찍은 사진만 실려 있는 것은 아닙니다. 유화에서 수묵화까지 구름을 묘사한 다양한 미술작품도 있고, 심지어는 우주공간의 성운, 그러니까 별 구름 사진까지 모두 365점의 사진을 담았습니다. 제목 그대로 날마다 구름 한 점씩 감상하는 셈입니다. 구름을 찍은 사진에 대한 구체적인 설명을 붙이기도 했지만, 구름과 관련된 유명한 구절을 비롯하여, 시, 희곡, 소설 등 다양한 문학작품의 일부를 옮겨놓기도 했습니다. 저는 그런 구름과 구름에 대한 명언들을 사진으로 찍어서 보관해 보려합니다.

마침 ‘자연이 자기 갈 길을 가게 놔두자. 자연의 일은 우리보다 자연이 더 잘 이해하고 있는 법이다(233쪽).’라는 미셀 드 몽테뉴의 <수상록>의 한 대목을 인용했는데, 저는 <수상록>을 읽었으면서 이 대목이 기억에 남아있지 않습니다. 머리카락을 뽑아가면서 <수상록>을 읽은 탓인가 봅니다.

하늘에 떠 있는 구름은 마냥 같은 모습을 보이는 것은 아닙니다. 대기의 습도 등에 영향을 받을 수 있으며, 바람의 영향은 절대적인 것입니다. 또한 보는 방향에 따라서 같은 구름덩이라도 다른 모습을 할 수도 있습니다. 생각해보니 같은 상황을 두고 서로 다른 생각을 하는 경우가 바로 여기에 해당하는 것 같습니다. 그렇기 때문에 한 사람이 기가 막힌 순간을 포착했다고 하더라도 다른 사람은 전혀 낌새를 챌 수 없기도 합니다. 또한 끈기와 순간포착도 중요할 것 같습니다.

<날마다 구름 한 점>에 실려 있는 구름들의 형태를 공부하여 좋은 구름사진을 찍어보고 싶다는 생각을 하게 되었습니다. 제가 지금까지 찍어둔 구름사진을 뒤적여봐야겠다는 생각도 해보았습니다. 생각지도 않은 명작이 있었을지 누가 알겠습니까?

<날마다 구름 한 점>에서는 경이로운 구름의 모습을 감상할 수 있을 뿐 아니라, 구름과 관련이 있는 좋은 글귀를 모으는 좋은 책읽기가 될 것입니다.

재발을 하더라도 항암치료를 받으시기를....

살고 싶다는 농담 - 허지웅 에세이
허지웅 지음 / 웅진지식하우스 / 2020년 8월

제가 서울송도병원에서 잠시 일하는 동안 암환자들에게 힘이 될 책을 골라 읽고 소개해보려 했습니다. 잘 알려진 것처럼 서울송도병원은 대장항문질환 전문병원입니다. 특히 암면역치료 분야에서 다양한 연구성과를 바탕으로 괄목할만한 성적을 내고 있습니다. 암진료는 수술, 항암화학치료, 방사선치료는 물론이고, 면역치료, 영양, 운동, 심리적지지 등 다양한 영역의 협력으로 효과를 극대화할 수 있다고 알려져 있습니다.

<살고 싶다는 농담>은 신장암환우회와 서울 서촌에 있는 일일호일 서점이 공동으로 진행하는 ‘마음튼튼 독서클럽’ 캠페인의 문을 여는 책입니다. 방송인 허지웅님의 수필집입니다. 우한폐렴 확산위기 상황에서 투병생활을 하고 있는 신장암 환우들을 정서적으로 지지해주기 위한 독서지원 기획이라고 합니다. <살고 싶다는 농담>은 악성림프종으로 진단받은 저자가 투병과정에서 얻은 삶의 해석과 현실의 삶에 지친 이들에게 전하는 위로의 뜻을 담은 수필집이라는 이유로 선정되었다고 합니다. 제가 근무하는 병원에서 암치료를 받는 분들에게 도움이 될까 해서 저도 읽어보기로 했습니다.

결론을 먼저 말씀드리면 저는 이 책을 암과 싸우고 있는 환자분들게 소개할 자신이 없을 것 같습니다. 우선 저자는 들어가는 글에서 ‘절망과 분투하기를 포기한 모든 이들에게 이 책을 바칩니다’라고 하셨지만, 그 절망을 자전거타기에 비유한 것이 과연 적절한가 싶습니다. 자전거를 타보신 분들은 아시겠지만, 일단 자전거 타기에 익숙해지면 결코 중심을 잡는 것이 다시 어려워지지 않는다는 것입니다.

결정적인 두 번째 이유는 항암치료를 받는 과정에서 저자는 과연 얼마나 주치의의 권고에 따라 암과 맞서 싸우려는 의지를 가졌는지 분명치가 않습니다. 결국 ‘나는 죽음 이외에 다른 건 아무것도 생각할 수 없는 사람이 되고 말았다.(24쪽)’라고 고백합니다. ‘그래서 나는 여러분에게 제발 거기 가지 말라고 말하고 싶다. 이 글을 그래서 쓰기 시작했다’라는 것입니다. 과연 이런 정도의 이유로 고통스럽게 암과 싸우고 있는 환자들에게 힘을 줄 수 있을 것이라고 생각한 것일까요?

책에 실린 글 가운데는 작가의 신산한 삶에 관한 내용도 적지 않은데, 그런 고난을 극복하려는 강한 의지를 읽어낼 수 없었습니다. ‘나는 솔직히 사는 게 지긋지긋하다. 재발을 두려워하고 있는 건지 기다리고 있는 건지 구분이 되지 않는다. 환멸이 느껴지고 짜증이 나고 화가 난다.(167쪽)’라고 적었습니다. 그래서 니체를 다시 읽기로 했다는데, 왜 그랬는지도 분명히 와 닿지 않습니다.

책이 중간을 넘어갈 무렵 이런 대목도 있습니다. “사람들은 아프기 전과 후의 내가 다르다고 말한다. 나는 뭐가 달라졌다는 것인지 조금도 모르겠다. (…) 나는 언제 재발할지 모르고, 재발하면 치료받을 생각이 전혀 없다. 항암은 한 번으로 족하다.(217쪽)”라고 말입니다. 그럼에도 불구하고 작가의 팬이라는 분의 요청으로 악성림프종으로 치료 중인 환우를 만나 위로와 격려도 했는데, 우한폐렴 사태와 맞물리면서 치료 일정에 차질이 생겼고, 병세가 악화되어 돌아가셨다고 합니다. 그렇듯 안타까운 죽음에 대하여 그저 ‘(그 분의) 명복을 빕니다’라고 적은 것은 너무 상투적이라는 느낌이 남습니다.

용산철거민에 관한 이야기나, 문학작품, 그리고 수많은 영화를 인용하여 써내려간 글들은 대부분 살아남고 싶은 욕망을 북돋우기보다는 살고 싶다는 희망을 그저 농담처럼 이야기하는 것으로 느껴졌습니다. 즉 이 책을 기획한 본질과는 동떨어진 이야기가 아닌가 싶었다는 것입니다. 이 책에서 다루기보다는 다른 기획으로 한 책에 담겨야 할 내용이 아닐까싶습니다. 물론 작가가 이 책에 담고자 하는 깊은 뜻을 제가 제대로 파악하지 못한 우를 범하고 있는 것인지는 모릅니다.

흔히 전문가들은 자신이 알고 있는 전문적인 지식을 일반인들도 잘 안다고 생각합니다. 하지만 자신이 알고 있는 것들을 초등학생이 이해할 수 있을 정도로 쉽게 설명해주는 전문가들은 그리 많지 않습니다.