저스트 인생

저스트 인생 - 다정한 고집과 성실한 낭만에 대하여
문선욱 지음, 웨스트윤 그림 / 모모북스 / 2024년 10월

 “그렇지만 오랜 고민 끝에 내가 정한 생각은, 나는 그럼에도 사회가 나아질 거라고 믿겠다는 것이다.”

 누군가 그랬다. 인생이란 폭풍의 연속인데 폭풍이 지나가길 기다리는 것이 아니라 그 빗속에서 춤추는 법을 배우는 것이라고 말했다. 사람마다 다른 과정과 그 속에서도 시련, 고난이 있겠지만 인생의 정의는 생으로 시작해 죽음까지 희로애락 속에 견디는 법을 배우는 것이라 말한다. 그렇게 그 어떤 것 또한 지나가는 과정 중에 하나라 초연히 받아들여야 다음을 맞이하고 넘길 수 있기 때문이다. 그래서 책의 표제가 더욱 이해되는 것 같다. 그 어떤 일이 있더라도 슬픔과 고통이 즐비해도 이것은 ‘단지’ 누구나 그렇듯 똑 같은 ‘인생이니까’.

 인생의 희로애락속에 실패와 방황만을 거듭한 것 같은 저자. 반지하도 아닌 완지하방의 어린시절, 아버지는 책임감 없이 가족에게 돈을 갈구하고 돌아오는 것은 폭력과 폭언이었다. 아이에게 이혼이라는 짐을 지우기 싫었기에 엄마는 반항하고 오랜 시간을 견뎌냈지만 돌아온 것은 건강의 이상징후와 섬망 이었다. 대학을 자퇴하면서 음악이란 이상과 현실속에 방황하던 저자는 속된 말로 엄마를 키우기 시작하고 돈을 위해 전전하게 된다. 여러 카페를 전전하며 알바, 그 와중에 자신을 속이는 사장들과의 다툼, 막연한 해병대의 지원, 관행이라고 폭력을 내세운 선임에 자신이 세운 소신을 세우지만 그는 관심사병과 같이 왕따가 된다. 설 자리가 없어지며 존재의 의미도 퇴색된 이때 군종병으로 착출 되어 종교의 가르침을 받으며 견뎌내게 된다. 그리고 여러 알바와 카페 창업, 한샘 바스 엔지니어로 똥물과 욕을 뒤집어 쓰며 살아가지만 삶은 나아지지 않고 치열하고 야박하기만 했다. 사랑을 할 나이 사람을 만나도 돈과 노력이 필요함을 깨닫고 인생의 씁슬함에 거듭 좌절을 경험한다. 하지만 실수를 하면서도 자신의 이상, 음악에 대한 꿈을 이루려 균형을 유지하는 법을 알게 된다. 욕망을 주체하지 못할 때 삶의 균형을 잃고 나락으로 빠지는 것을 경험했기에 어떤 일도 일어나지 않고 오늘 하루를 잘 보내는 것에 만족하며 하루하루를 충실히 보내는 삶에 능숙하게 되었다고 한다.

 최선은 다했지만 결과는 만족스럽지 않았고 모든 것이 완벽하지 않았다고 한다. 하지만 그 과정이 모여 자신을 만들었고 충실히 나아가는 자신이 되었다고 한다. 자신의 부족함과 나약함을 인정, 사람들 과의 만남과 사랑을 통해 알아가고 세상에 대한 타협하는 방법들을 깨우치며 그냥 누구나 겪는 인생이니까 초탈하게 말하고 있다. 꿈과 현실의 괴리속에 방황하는 우리는 어떤 상황으로 현실을 보내는가, 상황이 어떻든 당신을 잘 이해한다면 당신은 더 나은 인생을 마주하지 않을까, 자신의 고집과 열정으로 불안한 우리에게 위로와 공감의 말을 건네고 있다.

1분 철학 사전

1분 철학 사전 - 일러스트로 만나는 3천 년 서양 철학 로드맵
다나카 마사토 지음, 사이토 데츠야 엮음, 이소담 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2024년 10월

 생존과 자기계발을 위해 무언가를 배우는 학습에 대해서는 사람들은 자신의 노력과 물질, 시간을 아끼지 않는다. 하지만 학문의 일종인 철학에 대해서는? 그것만은 과거 사람들의 견해가 달랐다. 왠지 이상적이고 삶에 직접적인 도움이 되지 않으므로 인식했기 때문이다. 하지만 현재에 와서 사람들은 물질적 풍요와 극명한 양극화에 불안, 혼란, 초조 등의 고통을 호소한다. 종국엔 사람들은 이를 해소하기 위해 정신적 치유, 자신의 본질을 알고 흔들리지 않으며 나아가기 위해 철학을 관심 가지고 탐구하기 시작한다.

 서점에 가면 인문 분야에는 철학관련 책들이 즐비하다. 쇼펜하우어, 니체 등 대부분 인생의 불혹에 진입한 사람들은 불확실한 미래에 자신의 불안과 고통을 떨치고자 한다. 그래서 출판사들은 이들을 타깃으로 적극적으로 권한다. 철학은 형이상학적 학문으로 사물을 넘어 본질을 탐구하는 학문이다. 시대가 요구하는 가치와 자신을 향한 윤리적 질문을 통해 자신의 기준과 원칙 세워 도덕적이며 합리적인 선택을 하게 하여 후회를 남기지 않게 해준다. 그리고 철학은 사실과 타당성을 판단하는 비판적 사고와 타인의 이해를 넓혀 주므로 의사소통, 관계도 확장 시켜준다. 그래서 사람들은 쉽게 풀어주는 한 마디의 명언과 주석으로 통해 자신의 철학적 사유를 넓히려 한다. 하지만 철학은 폭넓은 관점으로 봐야 한다. 하나의 가치관에 대해서도 반론과 다양한 반증이 있기에 접하면 접할 수록 폭 넓은 세계관 심연의 바다에 빠지는 것과 같다. 그래서 이런 확장성과 깊이에 사람들은 답을 구하면서도 철학을 어려워 한다.

 하지만 과거에 하나의 진리와 같은 명언과 다양한 주석보다 이해를 돋구는 특징적인 상황과 묘사의 일러스트만으로 국가를 각인 시켜주는 도서가 있었다. (먼나라 이웃나라) 나라를 건국과 문화, 민족적 특징, 역사적 사건 등을 통해 나라를 이해하는데 오히려 백 마디 논증보다 하나의 그림이 도움이 되었다. 본 도서도 위대한 3천년 전의 고대의 탈레스부터 현대의 철학자 마이클 샌델까지 역사적 반향과 사실을 통해 자신의 사상과 주장을 관철한 72인의 철학자를 쉽게 일러스트로 보여주고 있다. 간략한 묘사로 인물을 대변하고 활약한 시기와 명언과 같이 남긴 대사, 관계 깊은 상징적 표현을 해설해 프로필을 말하고 그들의 철학에 대해 주장하게 된 이유와 사상에 대한 논점을 말한다. 표제가 말 그대로 1분 철학이듯이 그림으로 보면 원인과 이유가 설명되는 이해를 말하고 있다. 철학에 대한 근거와 철학자를 규정하지 못하고 사상에 대해 기억이 나지 않으면 이 일러스트로 보는 철학이 사상과 개념을 더욱 명확히 기억에 남게 할 것이다.

인생이 힘들수록 우리는 인생 문제의 답을 철학에서 갈구한다. 다양한 인물들의 주장을 통해 깊이 있는 철학적 사고와 자신의 세계에 맞는 본질적인 사유, 이를 찾고 싶다면 본 도서를 통해 그들의 사고법을 쉽게 배우고 인생의 문제를 풀어나갔으면 한다.

오이먀콘 프로젝트

오이먀콘 프로젝트 - 대한민국콘텐츠대상 우수상
허관 지음 / 팩토리나인 / 2024년 10월

 러시아의 사하 공화국 오이먀콘스키 지역에 작은 마을이 있다. 상류 분지에 위치한 마을로 이곳의 겨울 평균 기온은 섭씨 영하 50도 이다. 남극을 제외하고 인간이 사는 곳 중에 가장 추운 세계의 한극, 이 마을은 이름은 <오이먀콘>이라고 불린다.

 대기중에 이산화탄소 농도가 높아져 기후변화로 인한 대재앙이 올 것이라 사람들은 예상 한다. 이미 우리도 겪고 있듯이 홍수와 폭염이 만연하고 겨울은 경험해보지 못한 한극으로 치닫고 있다. UN Global Atmosphere Watch (GAW) 에 근무한 저자는 의례 인류가 겪는 통과의례라 생각하지만 그 정도와 진행속도에 급변하는 기후 위기를 현실로 느끼게 된다. 그래서 소설적 허구와 같은 현실이 도래함을 깨닫고 과학적 사실과 기득권들의 안이함과 자신들의 안주에 묻힐 심각성을 고려해 본 소설에 담아낸다. 아포칼립스와 같은 디스토피아 미래를 예상하는데 그 중에 국가 간의 첨예한 대립과 지배자들의 욕망을 말하고 있다. 지구의 입장이 아닌 같은 인간의 시선에서 살아남아야 할 존재와 정화되어야 할 존재로 경시되는 목숨들, 우리는 어떤 방향을 지향해야 할지 말한다.

 지구대기감시 기구의 전문가들이 동시다발적으로 제거되며 소속원인 한국인 엠마 역시 암살자들로부터 쫓기게 된다. 백악관은 용병을 고용해 그녀를 탈출 시키고 그녀는 동료의 유지를 받들어 오미야콘으로 향한다. 오미야콘은 지구에 한파가 닥치면 오히려 따듯해 질 것이라는 전제하에 메가시티가 조성중이다. 하지만 노아의 방주처럼 모든 것을 수용하는 곳이 아닌 지배자, 권력층, 정치인, 자본가들만의 안식처이다. 자신들이 존재해야 지구가 살아남을 수 있다는 인식과 함께. 하지만 이 속에서도 소수 인간의 탐욕과 존재의 욕망으로 갈리며 오히려 지구는 파멸의 카운트다운을 앞당기고 있다. 무리한 천연자연의 개발에 수 천년 간직한 바이러스라는 존재를 경외 시 한 채, 인간을 바이러스로 규정하고 그들의 지구를 향한 사랑은 인류를 선별하기 시작한다. 마치 호모 오비루나 (알을 깨뜨린자들)이 위기 앞에 변질되는 것처럼 말이다.

 태평양에 떠오른 은하계, 다섯 개의 태양 연쇄폭발, 그로 인해 선별되어 살아가는 유전자 조작의 인간들. 비현실적인 뻔한 대립의 구조가 아닌 사상과 이론에 근거하는 기후위기에 앞선 대처론을 말하고 있다. 목성이민과 같은 인공 지구의 형성인지, 행위의 정당성을 말하고 선별자만 살아남아야 하는지.. 기후위기를 넘어 위기에 대처하는 인간의 자세, 공존과 탈 전쟁, 평화를 지향해야 하는 인간이 본질적으로 추구해야 할 정의와 자세는 무엇인가 소설은 묻고 있다. 어떤 결정이 조화로운 세상을 만들어 갈지 그것이 생존인가 멸망인가 어떤 결말로 이어질지 말이다.

비전공자도 이해할 수 있는 AI 지식(10만부 기념 개정판)

비전공자도 이해할 수 있는 AI 지식 (10만부 기념 개정판) - 챗GPT부터 유튜브 추천, 파파고 번역과 내비게이션까지 일상을 움직이는 인공지능 이해하기 ㅣ 비전공자도 이해할 수 있는
박상길 지음, 정진호 그림 / 비즈니스북스 / 2024년 10월

 인공지능이 등장했을 때 사람들은 혁신과 편리에 그 어느 기술과 플랫폼에 열광했다. 하지만 사람들의 기대심리와 다르게 생활전반에 녹아 들었음에도 불구하고 편리에 대한 체감도는 높지 않으며 광풍과 같은 투자심리에 경제는 불확실성에 흔들리고 있다. 과연 AI는 미래를 향한 시작인가, 아니면 실체 없는 허상의 사람들의 막연한 기대심리인가. 우리는 현실속의 AI에 대한 기본적인 이해를 바탕으로 접근해야 실리와 편의를 얻을 수 있을 것이다.

 인공지능은 무엇인가. 앨런 튜닝이 제시한 논점은 ‘기계 스스로 생각할 수 있는가’ 에서 시작된다. 인간의 지능은 학습, 추리, 적응, 논증을 바탕으로 생성된다. 여기서 인공지능은 스스로 학습하고 추론하여 판단을 내리는 하위 능력을 갖추면 인공지능이라고 말한다. 책은 우리가 요새 주목하는 챗 GPT, 자율주행, 알파고, 알고리즘, 플랫폼, 네비게이션, 언어의 번역 등을 통해 현실속에 사실적으로 다가온 인공지능과 그 명확한 한계를 말하고 있다. 그러면서도 어떤 시스템으로 작동하고 어떤 원리로 인해 학습을 거듭해 성장하는지 그 기술이 제시하는 미래는 우리를 어떻게 변화 시킬지 미래도 제시하고 있다.

 제일 관심 깊게 본 것은 꿈꾸던 이상적인 분야 자율주행편이다. 먼 거리를 운전하지 않고 간다면 그 여유시간에 어떤 활용을 할까, 고령화에 자율주행은 사건 사고를 얼마나 줄여줄까. 이처럼 일상에서 기술의 한계점을 통해 보는 딜레마와 바꿀 미래, 산업전반에 미칠 영향을 살피고 있다. 그리고 그 역사, 시작 또한 엉뚱한 관점에서 태동한다며 관심을 끌고 있다.

 미 국방부 고등연구계획국 다르파는 ‘미친 과학국’ 이라 불리며 소련에 뒤쳐지지 않게 혁신적인 기술에 주목하는 기관이다. 소련의 인공위성 발표에 세워져 인터넷의 원형인 아르파넷도 개발하고 (현재의 인터넷 모티브) 군사목적으로 지금의 자율주행 개발도 주도한다. 다양한 사람들이 경쟁을 촉구하는 사막질주 다르파 그랜드 챌린지를 통해 사막 완주에 상금을 거는데 여기서 참가하는 개발자들, 주변환경의 학습을 통해 인간의 운전습관을 모방하는 라이다도 발굴되며 구글의 웨이모, 테슬라의 기술 개발에 모티브가 된다. 그 기술을 점진적으로 성장하나 학습되지 않은 동물의 등장으로 발생하는 사고, 같은 개체라도 형태에 따라 달라지는 새로운 피아식별물의 대처, 속도에 따른 인지의 한계로 성장의 가능성을 말한다. 인간은 5단계 완벽자율주행을 꿈꾸지만 아직은 학습의 한계와 빠른 상황대처가 부족하다고 하는데 단 한 건의 변수도 사망에 이르기 할 수 있기에 우리는 과거 테슬라의 자율주행을 통해 주의한다고 한다. 그렇지만 열악한 도로 환경과 불필요한 자원 소모를 줄이기 위해 자율주행은 필히 행해져야 하고 그 기술이 가져올 환경이 경제전반의 디지털 급속화와 같은 이동수단의 혁명을 가져 올 것이므로 우리가 먼저 인지하고 선점해야 할 것을 말하고 있다.

 넷플릭스, 유튜브 그 알고리즘에 대해 들어서 알지만 어떻게 수식화 하여 로직트리처럼 선별화 되는지는 모르는 게 현실이다. 그러나 수동적으로 접하기보다 기획과 의도를 알고 알고리즘 왜 그런 방향성의 도출하는지 우리가 학습하고 편향적인 관점을 가지는가 알게 된다면 오히려 자신의 성장에 도움을 줄 수 있지 않을까 책은 권하고 있다.    

불안의 끝에서 쇼펜하우어, 절망의 끝에서 니체

불안의 끝에서 쇼펜하우어, 절망의 끝에서 니체 - 방향 잃은 삶을 위한 철학 나침반
강용수 지음 / 21세기북스 / 2024년 10월

 서로 다른 사상의 철학자가 공통적으로 말하는 삶에 대한 자세.

쇼펜하우어와 니체, 이들의 철학은 인생에 대한 비판과 긍정으로 나뉘는 것 같지만 자신의 삶을 살아가는 자세에 있어서 중요한 지혜를 전달하고 있다. 그래서 우리는 누가 옳고 그르다 이전에 앞서 두 철학자의 사상을 중용의 태도에서 수용할 필요가 있다. 어떤 사실과 속성에 대한 양면성을 두루 고찰하며 이해할 때 중립적인 태도에서 보편적인 가치를 얻을 수 있기 때문이다. 따라서 흑, 백 논리로 삶을 들여다 보고 이해 할 것이 아니라 다른 이해관계의 논리와 단점까지 수용해야 후회 없는 선택으로 올바른 방향을 향해 삶이 나아갈 것이다.

 아르투어 쇼펜하우어. 비관주의자, 염세주의자 등의 수식어가 붙듯이 그는 비관주의를 바탕으로 인생은 본질적으로 고통이 가득한 것이라 주장했다. 의지와 표상으로 서의 세계, 삶은 고통의 연속, 인간의 욕망은 완벽히 충족되지 못하고 일시적인 만족감만을 줄 뿐, 끊임없는 욕망으로 생성해 일생을 고통스럽게 보낸다 하였다. 고통과 불안을 끝낼 수 있는 방법으로 그가 제시한 것은 금욕주의와 예술, 동정심을 제시했다. 소멸이 불가능한 욕망은 그 기대치를 낮춤으로 과도하게 우울할 수도 있지만 장기적으로 삶은 높은 만족도를 보인다고 했다.

 프리드리히 니체. 쇼펜하우어의 책에 감명하며 몇 일밤을 밤새워 읽었던 그는 쇼펜하우어에게 많은 철학적 영향을 받았다. 하지만 그는 비관주의에서 나아가 독자적인 철학, 긍정으로 삶을 승화시킨다. 그의 작품 “비극의 탄생”에서 아폴론 적인 것과 디오니소스적인 것의 대비로 삶에 대한 긍정적인 태도를 강조했다. 디오니소스적 정신은 고통과 모순을 인정하면서도 그것을 포용하고 긍정하기 때문이다. 삶과 고통의 비극을 인정하면서도 극복하고 더 높은 차원에서 긍정 운명을 인정하고 사랑하는 것이 올바른 인간상이라 했다.

 쇼펜하우어는 삶은 무가치, 고통스럽다 니체는 삶이 가치가 있고 자신이 의미를 부여할 수 있다고 했다. 쇼펜하우어에게 의지는 맹목적의 성향과 비이성적인 것이고 니체는 의지를 긍정적, 자기 초월을 위한 방법이 될 수가 있다고 했다. 이들의 사상을 바탕으로 서로 다른 형식의 행동, 인지 심리학이 나오지만 공통적 요소로 삶을 긍정하는 것만은 같다. 고통을 피하기 보다 배우고 성장할 수 있는 기회로, 자신의 가치관과 삶을 돌아볼 계기로, 현재의 순간을 소중하게 느끼며 충실히 보낼 수 있는 기회로 삼아 노력할 것을 말한다. 따라서 모든 측면에서 고통과 불안, 행복을 두루 고찰하고 그것을 포용하는 긍정의 태도를 갖는 것이 두사람이 공통적으로 말하는 요소이다.

 책은 불안과 끊임없는 고통을 겪는 현대인들을 태도면에서 후회, 관계 인생, 자기다움 으로 조명하고 본질적인 문제를 인간이 느끼는 감정 운명, 욕망, 본성, 사랑에서 파헤치고 있다. 이들을 통합해서 볼 때 비교와 보여지는 세속적 가치에 집중하기보다 일상다반사와 같은 고통에 대한 덤덤한 이해와 수용을 하고 자신의 진정한 삶을 위한 행동을 긍정을 관철한다면 마음은 평안해질 것이고 만족은 행복으로 이르게 할 것이라 말하고 있다.