젠더를 바꾼다는 것

젠더를 바꾼다는 것 - 트랜스젠더 모델 먼로 버그도프의 목소리
먼로 버그도프 지음, 송섬별 옮김 / 북하우스 / 2024년 5월

 세상에서 가장 영향력 있는 트렌스젠더 ‘먼로 버그도프’.

코스모폴리탄 영국판 편집장 클레어 호지슨은 먼로 버그도프를 ‘선구자’라고 지칭했다. 사회적 편견과 혐오속에 사회적 약자의 인권과 평등을 위한 목소리를 냈다고, 그것도 트렌스젠더로 뷰티 브랜드 로레알로부터 신제품 캠페인 이벤트 참여 후에 말이다. 그 이벤트후 여러 유명잡지들과 인터뷰를 하면서 성공가도에 오를 것 같은 그녀는 소신 있는 흑인인권 목소리에 로레알은 손절하고 사람들은 지탄하며 성공은 멀어지는 듯 했다. 하지만 끝까지 자신의 소신을 관철하고 사회적 편견을 누그러뜨리며 성공까지 붙잡게 된다.

 사람은 누구나 트랜지션을 한다. 아이에서 어른으로 미숙에서 성숙으로 변화하듯 당연한 과정이다. 하지만 트랜지션 도중 비자발적 정체성에 노출된 이들이 있다. 부모, 가족, 사회, 공동체의 의식과 관점이 자식의 정체성을 결정짓는데 성별로 생식기로 사람의 방향을 확정하고 정체성을 확립시키려 한다. 남아는 로봇을 갖고 놀아야 하고 하늘색위주의 옷을 입어야 하며 여아는 공주인형놀이와 분홍색만을 입혀야 한다는 편견처럼 말이다. 저자 또한 자신의 의지와는 무관하게 강요하는 시대와 사회적 요구에 의해 저자는 혼란을 겪게 된다. 더불어 인종차별까지 포함해서 성을 넘어 인종에 대한 정체성도 혼란이 온다.

 백인 영국인 엄마와 자메이카 출신의 아버지. 조용한 시골마을에서 저자의 가족은 목가적인 생활은 불가능했다. 피부색이 다르다는 이유만으로 말이다. 사람들과 마주해서 지나칠 때면 사람들은 지갑을 꽉 잡고 지나가고 싸움은 구경만해도 이들이 선동하고 주범인 것처럼 취급된다. 더구나 자신의 여성적인 취향을 드러낼 때 친구들은 놀리고 왕따를 만들었으며 가족들은 부정하고 자신들의 생각과 관점만을 강요했다. 발레와 댄스가 좋던 아이, 의사표현과 자세도 자신의 취향대로 하고 싶었지만 사람들이 잘 못되었다 질책만을 보냈다. 특히나 청소년에 접어들며 혼란스러워 할때 올바른 성교육과 지식을 가르치는 사람은 없었다. 오로지 티비와 음란물이 전부였던 것만큼 저자의 성에 대한 가치관은 삐뚤어지고 그 속에 방황하게 된다.

 자신이 남과 다름을 인정받고 한 여성이 아닌 사람으로 사랑받고 싶었다. 하지만 사람들의 인식은 호기심과 다른 성적취향으로 접근하는 사람들이 많았고 자신을 찾으려다 육체적관계로 정신적으로 어긋나게 된다. 술과 마약으로 방황을 하다 자신은 같은 성별을 사랑하는 게이가 아닌 정신적인 여성이라는 사실을 깨닫기 시작한다. 흐르몬 요법과 수술로 여성에 가까워져 차차 안정을 찾는 것 같지만 남녀, 정체성 구분없이 사랑할 수 있는 범성애자임을 깨닫게 된다. 그렇게 많은 고통과 고민, 그 시행착오의 과정을 거치며 자신을 이해하는데 37년이라는 시간이 걸렸다.

 앞서 로레알과의 싸움에서 저자는 모든 것을 잃는듯 했다. 협박, 살인, 강간 등 다양한 사람들의 질타속에 신념에 걸친 한 목소리로 그녀는 로레알의 사과를 받고 원하는 바를 성취했다. 책은 다양한 퀴어에게 말한다. 신념과 목소리가 이끄는데 살아가야만 인정받고 원하는 바를 성취할 수 있다고 그게 자신을 향한 사랑이라고.

동키 호택

동키 호택 - 한국판 돈키호테 임택, 당나귀하고 산티아고
임택 지음 / 책이라는신화 / 2024년 4월

 장장 800km에 달하는 순례길 산티아고.

종교적 이유, 자아에 대한 물음 찾기 등을 위한 큰 동기가 없었으므로 나에겐 큰 매력으로 다가오는 것은 아니었다. 하지만 파울로 코엘료의 ’연금술사’를 읽었을 때 그 호기심은 동하긴 하였다.

여행작가인 저자는 <마을버스로 세계여행>으로 사람들에게 희망과 용기를 준 유명인이었다. 그랬던 그가 청년과 중년층을 넘어 아이들에게도 그런 꿈과 희망을 심어주고 심었다. 그래서 적지 않은 나이에 ‘왜 우리나라에는 아이들에게 이상을 불어줄 여행동화가 없나’라는 생각에 아이들과 가장 친근한 동물 당나귀와 여행 계획을 세웠다고 한다. 하지만 국내에서는 동물에 대한 제약과 길이 보편화 되어 있지 않아 당나귀를 사랑하고 친근해 하는 스페인, 산티아고에서 자신을 돌아보고 동화 같은 여행을 하기 위해 순례길로 떠난다.

 국내에서 당나귀를 데리고 나가기는 여러 제약과 비용면에서 불가능해 현지의 농장을 수소문하기 시작한다. 한 젊은이의 도움으로 여러 농장을 수소문한 결과 비용 받고 짐을 드는 당나귀를 렌트해주는 곳이 있는데 저자의 계획을 듣자 무상으로 제공하고 여러 편의를 봐주며 여행에 대한 어드바이스까지 해준다. 저자의 이름은 ‘임택’인데 택돌림, 돈키호테에서 펼쳐지는 무모한 이야기 주인공처럼 메스키(당나귀)의 이름은 ‘동키 호택’이 된다.

 발 걸음을 늦추면 그간 안보이던 것들이 보이는 것일까. 그는 45일 계획했지만 실제로는 81일이나 걸렸다고 한다. 순례길에 만난 사람들을 통해 다양한 인간사와 삶을 엿보고 말이 안 통하지만 같이 여행하는 순례자 동키 호택에게 많은 것을 배운다. 아니 많은 도움을 얻는다. 사람들은 과거에 당나귀로 여행하는 게 보편적이어서 친화적이고 우상시하며 사랑스러워 한다. 넓은 포도밭이 나타나면 마음껏 목을 적시고 가라 하며 경찰은 동물반입이 금지되었다 야영이 안된다 하지만 당나귀가 좋아하는 목초가 가득한 곳까지 에스코트 해준다. 저자는 자신에게 사람들이 호감으로 빵을 준 것 같았지만 알고 보니 이도 안 들어가는 마른 빵은 동키 호택을 위한 것이다. 아이들과 사람들의 환호에 어디서나 쉬어가게 해주며 와인, 우유, 치즈를 대접받고 그들에게 진심 어린 도움과 충고를 받는다. 반려견과 같은 동물보단 반려자와 같은 순례길의 일행으로 동키 호택과 800키로의 순례길은 그의 발걸음을 가볍게 했다고 한다. 많은 헤프닝과 사람들의 가슴 따듯한 이야기, 예상대로 되지 않는 삶의 축소판을 보여주듯 여행은 계속 되었다고 한다. 의도한 바와 달리 처음 시작의 욕심을 내려놓을 때쯤 동키 호택과 이별을 하고 깨달음을 바탕으로 여행을 이어나갔다고 한다.

 많은 유명세를 타고 현지인들의 뉴스에 올랐던 저자, 그런 산티아고 순례길에서 사람들이 늘 했던 말이 있다. ‘천사를 만나지 만나지 않길 기도한다고’. 그 말을 이해 못한 저자였지만 나중에 깨닫게 된다. 순례길은 타인과의 속도를 비교하는 것도 아니고 무작정 나아가는 길이 아니다. 힘들면 쉬어 가듯 고통을 감수하며 나아가는 것이 아니라고 천사는 고통의 순간에 나타나는데 고통의 나락에 빠지지 말라고 말이다. 순례와 같이 자신만의 속도로 나아가며 깨달음을 얻고자, 인생의 진리를 찾고자 사람들은 ‘산티아고’의 순례길에 나서는 것이 아닐까. 인생과 닮아 있는 그 과정에 동키 호택이 있어 저자는 천사를 만나지 않고 좋은 인연으로 깨달음과 많은 경험을 할 수 있었다고 말한다.

일할 사람이 사라진다

일할 사람이 사라진다 - 새로 쓰는 대한민국 인구와 노동의 미래
이철희 지음 / 위즈덤하우스 / 2024년 5월

 통계청이 2024년 출산율 추계를 내 놓았는데 고위, 중의 저위 1분기 출산율 추계는 0,70 / 0.68 / 0.67 이었다. 커다란 변동이 없으면 올해 출산율은 0.6명대로 떨어질 것이라고 한다. 전년도의 0.78명도 암울했는데 해를 거듭할수록 한국은 부정적인 미래만 예상되고 있다. 이렇게 되면 10년 후엔 4,600만명 20년후엔 3,400만명의 예상이 현실이 될 것이다.

 풍부한 인적자원을 바탕으로 성장한 나라, 하지만 이제는 내부적 갈등으로 인해 출산을 기피하게 된 나라가 되었다. 그 중 큰 요인은 높은 집값을 바탕으로 불안정한 부동산 시장, 고금리와 경기부진, 고용안정 등 때문인데 누구를 탓하기에는 많이 늦었다. 이제는 국가존속에 힘을 보태야 하므로 우울한 미래의 결과에만 집중하지 말고 장기적으로 다가올 문제에 대한 점진적인 준비를 해야 한다.

 일단은 정체된 국가 성장동력의 주 원인으로 주목된 것은 노동시장의 수급 불균형이다. 현재 15세부터 64세까지의 연령 중 경제활동에 참여하는 것은 3분에 2이다. 이는 OECD기준치 보다 낮은데 그 이유는 장년층과 여성의 참여가 부진해서이다. 백세시대인도 불구하고 장년층은 정년이란 규제가 발목을 잡고 여성층의 참여는 출산으로 인한 경력단절과 사회적 편견으로 인해서 참여가 낮다. 그리고 노동인구의 교육여건에 따라 노동소비시장에도 양극화가 일어나고 있다. 고학력자와 저학력자의 구분으로 노동수급이 단종되는 직종이 있는데 편향적인 추세로 없어질 직종이 많아 진다고 한다. 예를 들어 학원이나 버스 기사분들이 부족한데도 정년에 밀려 사람들은 부동산자격증만 취득하여 공인중개사만을 선호하는 현상이 생긴다고 한다. 이는 직종으로 소멸로 인해 인구감소에 더욱 영향을 주고 부동산생태계의 수요와 공급을 혼란 시켜 많은 문제를 야기 한다. 따라서 솔루션으로는 정년에 대한 연장과 평생 교육으로 인지능력의 향상과 건강, 복지 지원이 필요하다. 현재 의대정원을 늘리는 것에 대한 부정적인 목소리보다 심하다. 하지만 고령화로 의료서비스에 대한 인구수용 능력치가 넘어갈 것을 예상할 때 의료인을 점진적으로 늘려야 할 것이다. 그리고 로봇, 자동화, 인공지능에 맞춘 지속적인 교육으로 생산성을 높여야 한다. 1,700만명이상 인구가 감소할 때 제일 대두되는 게 북침인데 군에 대한 기계화, 무인화도 앞서야 하겠지만 다양한 노동층을 수렴할 수 있는 사회적 제도와 보장도 필요하다. 외국인력의 유입으로 제조업, 서비스업의 공백을 메우고 있으나 고령화에 요양 간병인과 전문 의료보조인 수급이 필요한 이때 그들에 대한 처우 개선과 전문인력 수급을 위한 제도의 정비, 유입을 위한 비자의 요건 완화가 필요하다. 이처럼 책은 다양한 도표를 통해 인구변화가 위기와 시급성을 알리지만 급진적으로 진척되는 것이 아닌 점진적으로 감소현상을 보이므로 우리가 충분히 위기의식을 바탕으로 준비해 나가면 극복할 수 있다 말하고 있다. 저출산 제도에 대해서만 포커스를 맞출 것 아니라 교육혁신, 의료혁신, 연금정비, 제도혁신, 사회적 인식 등 다양한 부분에서 개혁이 필요하다고 말하고 있다.

 얼마전 국회의원이 포퓰리즘 정책의 일환으로 ‘무상대학교육’을 외친 적 있다. 인구감소에 고등졸업자수가 대학입학정원보다 적은 이때 2004년부터 학비는 동결시키고 2020년부터 예산은 줄이고 있다. 결과 최고의 국내대학 순위는 글로벌 50위이상 하락했으며 예산에 생존도 힘들게 되었다. 청년들을 못 배우게 하고 갖지 못하게 하며 희생시키는데 출산만 장려하는 현상, 저출산에 복지만을 논할 것이 아닌 책처럼 장기적인 안목으로 다양한 대책을 수립과 이행만이 한국이라는 나라를 존속시킬 것이다.

빚 10억이 선물해준 자유

빚 10억이 선물해준 자유 - 벼랑 끝에서 부와 성공을 끌어당긴 어느 약사 이야기
수리야킴 지음 / 노들 / 2024년 5월

 엄마의 임신, 아빠의 외도로 별거중에 태어난 아이.

엄마의 스트레스 도중에 태어난 아이는 친척집에 맡겨지기 일쑤였고 간간히 모여도 아빠의 폭력은 계속되었다. 엄마의 절규와 가까운 신세 한탄은 아이를 향했고 아이는 자신의 존재가 부정적이고 불행을 자초하는 아이라는 가스라이팅에 길들여 졌다. 그렇게 아이는 부정과 나는 안돼는 사람이라는 규정에서 시작했다.

 아빠는 지방으로 돈 벌러 가고 시골에 맡겨진 아이, 제대로 된 밥상도 없이 친척이 남긴 밥을 먹고 여름옷 한 벌로 일년을 보냈다. 집에 있던 지적장애 친적으로 부터는 성추행을 당하고 맡겨진 짐이라는 생각에 하소연조차 할 수 없었다. 1년 뒤 엄마가 데리러 왔으나 아빠의 사업을 기울었고 단칸방에서 삼남매의 고생스런 생활이 시작되었다. 아빠의 구박속에 악착같이 공부하고 일하면서 약대에 합격했으나 가족이란 굴레가 기다리고 있었다.

 막냇동생은 유도를 하다가 다쳐서 탈선하고 가출, 중퇴, 조폭들과 함께 생활하며 집에는 빚만 남긴다. 저자는 카드깡에 빚을 갚어 나가면서 약국에 취직한다. 동생은 돈을 내놓으라 폭력을 휘두르고 결혼하여 친정을 피해 떨어져 살자 엄마의 하소연이 시작된다. 임신과 더불어 일을 하며 친정을 건사하고 동생은 자신의 애를 놓고 도망가며 저자는 동생의 이자 빚에 쓰러진 엄마의 건강과 아이들을 챙기게 된다. 엄마의 암에 병원에서는 연명치료를 권하고 일과 가사 저자의 몸도 성치 않게 된다. 결국 엄마가 돌아가시고 남은 것은 빚, 그 빚을 갚고 준비 안된 자세와 정신에 무리한 레버리지 투자에 빚은 10억이 된다. 남편과 불화는 깊어져 가고 저자가 생각한 것은 ‘자살’뿐이었다.

 막다른 길에 내몰린 저자, 인생에 대한 관점과 결심은 바꾸게 한 것은 책들이었고 그 안의 명언이었다고 한다.

“생각대로 살지 않으면 사는 대로 생각하게 된다.” – 프랑스 작가 폴 부르제

 그렇게 저자는 다시한번 태어나고자 자신을 일으킬 ‘잠재의식’을 바꾸자 한다.

 인간의 의식은 현재의식과 잠재의식으로 이루어져 있는데 우리가 인식하는 것은 수면위에 드러난 빙산의 일부분 현재의식이다. 보이는 것만 믿고 자신을 그에 맞추어 살아가기에 삶은 극적으로 변화하지 않는다. 하지만 삶은 만들어 가는 것은 보이지 않는 95퍼센트의 부분 잠재의식이다.

 그녀도 믿지 않았다. 남들이 말하는 잠재의식, 감사일기, 마인드 바꾸기, 자기계발. 성공한 사람들이 자신의 피력하거나 사업수단으로 강조하기만 한다고 생각했다. 하지만 모든 노력이 끝나도 거듭 실패하는 자신을 바라보자 그녀는 모든 것을 리셋하고 철저히 실천 했다. 구체적이고 명확한 목표아래 자존감을 세워지며 그녀의 잠재의식은 다른 세상에서 다른 시선으로 행동하게 했다.

 “마음이 생각하고 믿을 수 있는 것은 무엇이든 성취할 수 있다.”, “모든 성취의 출발점은 욕망이다.”, “기다리지 마세요. 시간은 결코 맞지 않을 것입니다.” – 나폴레온 힐

그녀는 그렇게 성공한 미래에 대한 강력한 마인드 세팅과 구체적 이미지, 심상화로 하루하루를 ‘리셋’ 했다고 한다. 자신감의 부여, 인식을 바꾸고 상황에 대해 긍정적으로 대처, 다른 길로 나아가려는 노력을 하자 자신이 원하는 바를 이루게 되었다고 한다. 3년안에 10억의 빚을 갚고 경제적 자유를 찾고 아이들은 어려운 여건에서도 착실히 성장했으며 가족은 행복이 충만하고 삶에는 여유가 가득해졌다고 한다.

 책은 막연한 잠재의식에 통해 부를 창출 그에 관련 교육 비즈니스를 하고자 하는 게 아니다. 현실 생활고 자신 과정에 빚에 대한 넋두리도 아니다. 의식과 확고한 신념으로 단순 달라지는 자신처럼 그 과정이 도움되길 바라며 현실적인 조언일 뿐, 우리도 원하는 성공을 거머쥘 수 있으며 행복을 쟁취할 수 있다고 잠재의식의 실천적인 개선 방법을 책은 권하고 있다.

지하실의 새

지하실의 새 - 나는 잠이 들면 살인자를 만난다
김은채 지음 / 델피노 / 2024년 5월

 <양들의 침묵> 1992년에 발표된 이 영화는 비주류의 영화임에도 불구하고 일반 대중의 대단한 호응을 이끌어 냈다. 토마스 해리스의 원작 소설을 바탕으로 제작 되었는데 식인 습관을 가진 정신질환자가 범죄 이야기가 나왔기 때문이다. 인간의 원초적인 잔인함과 살인이라는 금기에 대해 사람들은 관심은 영화를 향했는데 도덕적으로 부정한 짓임을 알면서도 알고 싶은 관음증에 가까운 사람들의 내재적인 욕망에 관심 표출된 것이 아닌가 싶다. 그렇게 본 도서 <지하실의 새>또한 사람들의 이목이 집중되는데 독자들이 깊은 관심을 보이고 주목하는 것은 인간의 타락과 살인에 대한 욕망을 사실적으로 그려내어 사람들의 내재적 욕망을 간접적으로 충족시키어서 아닌가 싶다.

 소설가 김하진. 어딘가 어눌한 그는 주목받는 범죄 미스터리의 소설의 신예작가이다. 하지만 사람들은 리얼한 살인기법과 상상치 못한 방법의 시체의 유폐, 치밀한 계획에 열광한다.

“28세, 젊지만 농익은 피의 이야기를 그려내는 스릴러계의 아이돌” 이게 출판사 미는 수식어다. 하지만 이게 현실인가 모방범죄인가 하는 사건들이 일어난다. 사람들은 살인범죄의 결과를 보고 더욱 환호하지만 이를 공표하기전에 과정과 방법을 들여다보는 경찰의 속내는 어둡기만 하다. 그러던 주인공에게 “나는 네가 누군지 알아” 댓글이 달리며 주인공은 깊은 미궁에 빠진다.

 자신은 보육원에 있다가 바로 입양되지만 학대받고 양부모는 죽는다. 근데 그 이전 10년에 대한 기억은 없다. 학대로 몸에 자해를 하고 컷터 소리를 좋아하는 주인공은 컷터 소리만 들으면 잠에 빠진다. 그리고 다른 시선으로 목격하는 살인사건 현장. 몸도 의지대로 움직이는 것도 아니어서 상황을 바꿔 보려 하지도 않는다. 단지 새의 시선으로 관조할뿐. 이런 불안과 스트레스를 정신과 의사에게 호소하며 자해의 이유를 묻자 의사는 야경증이 같으니 운동이나 글을 써보라 권한다. 그래서 그는 자신이 목도한 살인 과정을 글로 쓰기 시작한다. 사람의 몸에서 가죽을 어떻게 벗겨내고 목은 어떻게 처리하며 시간차이를 두고 하는 신체의 유폐, 어떤 방법으로 효과적으로 처리해야 고통스럽고 피를 더 많이 빼는지. 사람들은 기발함과 잔혹함에 환호하고 너무 닮은 범죄사실에 경찰들은 주인공을 범인 양 압박하기 시작한다. 댓글사건으로 고용한 변호사는 전직 경찰이었고 주인공을 압박하는 경찰들과 대립하며 변호하는데 그들은 서로를 믿지 말라며 혼란스럽게 한다. 단편적인 과거와 어린 시절 보육원이 관계 있을까 과거를 더듬어 나가던 주인공, 그 와중에서 과거의 사람들과 조우하는데 복잡해지는 상황에 드러나는 새로운 인물들은 저마다 사연과 의심을 품고 있다. 계속되는 꿈에 서로가 범인인 것 같고 자신이 수면중에 살인을 저지를 것 같다. 하지만 서로가 예측은 빗나가며 예상과 틀리게 전개되는데…..저자는 무의식의 살인자인가 진실이 드러난다.

 스포일러는 아니지만 책의 제목이 진실로 이어지는 실마리다. 어릴 때 본 ‘델리카트슨 사람들’(1991년)의 장면들이 트라우마처럼 발현되어 비현실적인 현상으로 살인을 그려내고 있다. 현실에서 도망치고 싶었던 이상이 과거를 지운 것인지 현실의 학대로 이어진 자해가 지금의 인물을 만든 것인지 모르지만 사실적인 살인묘사와 이해관계를 벗어나는 심리 전개가 예측과 맞지 않아서 재미있게 읽힌다. 정말 간만에 재밌게 몰입해서 내리 읽은 소설이었다. 인간의 잔인함과 욕망에 충실, 다크한 부분을 엿보고 싶은 추리, 미스터리 소설을 원한다면 본 소설을 읽어 보길 적극 권한다.