이 괴물딱지야! 하하! 호호! 입체북
키스 포크너 지음, 에릭 스미스 그림, 장미란 옮김 / 미세기 / 2006년 2월
평점 :
구판절판


지금 방금 온 따끈따끈한 입체북이다. 괴물딱지로 변해가는 얼굴에서도 천사를 발견하는데...

 

 

    

      잭이 신나게 놀고 있을 때면

      엄마는 이렇게 말해요

       "이 개구쟁이 원숭이야!"

 

 

 





    <얼굴을 살짝 들어주면 점점점 원숭이로 변해요>

        변하는 부분에는 글이 없어요...

          원숭이로 변했어요.

 

잭이 밖에서 놀다가 들어올 때면     엄마는 이렇게 말해요

       "이 꾀죄죄한 강아지야!"   강아지로 변했어요...

잭이 심하게 장난칠때면 엄마는 이렇게 말해요

       "이 괴물딱지야!"  괴물딱지로 변했어요...

잭이 우당탕탕 뛰어다니면 엄마는 이렇게 말해요

       "이 야단스러운 붕붕벌아!" 붕붕 벌로 변했어요... 

잭이 까불까불 엄마를 웃기면 엄마는 이렇게 말해요

       "이 엉터리 어릿광대야!"  어릿광대로 변했어요...

 하지만 쌔근새근 잠들면 엄마는 이렇게 말해요

       "오, 착한 꼬마 천사야!"     

 

이 이쁜 입체북을 보면서 아들과 똑같은 잭을 보며 미소 짓게 하네요.
늘 말썽을 피우며 개구쟁이 짓을 하는 아이가 이책을 보면서 잭이 개구쟁이 같아요??
아이의 말에 너는 어떤 아이라고 생각해 했더니, 글쎄 푸하하...
천사같은 아이라네요...
아이들은 비슷한가봐요?
 
엄마가 하는 행동도 따라 해보고, 밖에서 흙장난도 하고, 물감놀이도 하고, 뛰어다니면서 장난감이랑 놀기도 하고, 애교도 부리고 까불까불하기도 하고, 그러다가 피곤해서 잠이 들어 행복한 미소를 지으며 꿈나라로 여행을 떠나는 아이들의 일상을 잘 표현해 놓은 이쁜 입체북이예요

얼굴앞에 그림을 몇 번 접어서 오려 붙였을 뿐인데  이렇게 예쁜 입체북이 만들어졌네요? 엄마한테 혼나고 민망해하는 잭의 다양한 표정 뒤에 나오는 원숭이랑 강아지랑 괴물이랑  벌이랑 피에로의 표정이 살아 있는 것 같아 깜짝 놀라게 되네요. 벌로 변했을 땐 눈이 너무 크고 사실적이어서 약간 무섭기까지 합니다.아이가 깜짝 놀라 하더군요.

빨강, 노랑, 파랑, 보라, 초록 등 원색을 사용해서 알록달록 아이들의 눈에 쏙 들어가게 이쁘게 만들어진 책이예요.  
오래도록 간직하고픈 우리들의 아이들 모습입니다.

 


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반딧불,, 2006-03-18 16:45   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
앗, 생각보담 멋지군요. 기대됩니다^^
 

1.새로운 날
맑고 싱그러운 새벽을 어제 살다 남은 찌꺼기로 오염시키지 마라.
새벽이 열림과 동시에 모든 삶은 새 출발을 시작한다.
어제가 마음에 들지 않으면 오늘을 고쳐 살면 된다.
어제는 오늘에 의해서 수정시킬 수 있고,
어제(과거)의 삶이 어느 방향으로 달리고 있었든 그 방향은
오늘(현재)에 의해서 바꿔 놓을 수 있다.
과거의 삶이 옳은 것이었다면 더 향상시키기 위해서 노력하고,
과거의 삶이 잘못된 것이었다면 깨끗이 지우고 새 출발하는 계기로 삼아야 한다.


2.출발의 조건
출발의 조건을 따지지 마라. 그런 자세로는 성공하지 못한다.
맨 몸뚱이라도 사지만 멀쩡하다면 우리 모두는 출발점에 설 수 있는
조건을 훌륭히 갖추고 있는 것이다.
풍족한 상태에서, 또 모든 조건이 갖추어진 상태에서 출발해야 한다는 안일한
자세를 갖지 말아야 한다. 모든 출발의 원동력은 정신력에 두어야 한다.


3.과녁(목표)
과녁을 향해 시위를 당겨라. 과녁을 향해 날아간 화살은 다시 찾을 수 있지만
허공을 향해 날아간 화살은 다시 찾기 어렵다.
목적을 가지고 살아가야 한다.
목적 없이 살아갈 때 인생에는 메우기 힘들 만큼 큰 구멍이 만들어진다.
과녁이 정해지면 사방으로 흩어져 있던 시선은 과녁으로만 몰려들게 되고
한 번의 시위를 당기더라도 과녁의 정중앙을 맞히겠다는
목표로 해서 당기게 되듯이, 인생의 목적이 정해지면
사방으로 흩어져 있던 노력은 오로지 목적 달성을 위해서
몰려들게 되고 목적 달성만을 위해서 모든 열의를 쏟아붓게 된다.


4.잊는 지혜
잊을 것은 잊고 기억할 것은 기억하는 두뇌 경영을 해야 한다.
두뇌는 정신과 육체의 사령탑으로써 두뇌가 깨끗해야
산뜻한 사고와 산뜻한 정신이 솟아나고 육체도 더불어 산뜻해질 수 있다.
눈에 보이고 귀에 들리는 것이라면 이것저것 가릴 것 없이
담아두어 두뇌를 잡동사니 창고처럼 만들어 놓으면 두뇌는
혼란스럽고 지쳐서 쓸 만한 생각을 쏟아낼 수가 없게 된다.
사소한 일까지 기억하려다가 중대한 것들을 잃는 것은 심각한 어리석음이다.
뛰어난 두뇌란 기억해 두어야 할 것은 기억하되
잊어버려야 할 것은 잊을 수 있는 능력을 가진 두뇌다.
그것들로 머리 속을 온통 어지럽혀 놓으면 새로운 것들을
받아들일 곷간이 없어지고, 그 때문에 새로운 것들을 받아들이지 못하면
그만큼 인생은 제자리걸음을 해야 한다.


- 송천호의 <나는 내가 바꾼다 제2장 시작을 위하여> 중에서-


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이 책보면서 알게 된 것들이 많네요..

 

두 표현이 다 같은 말들..

 

1. 구부리다와 꾸부리다..

   무엇인가 한쪽으로 굽히는 것을 꾸부리다라고 한다.  허리를 구부리다와 같이 '-을 구부리다'의 형태로 쓰인다.  '꾸부리다'는 '구부리다'와 의미와 용법이 같은데, 좀더 센 느낌을 주는 말..

작은 느낌을 주는말은 '고부리다'와 '꼬부리다'   

 

2. 갯벌과 개펄

 표준국어대사전에는 모두 표준어

큰 사전(1957년)에는 개펄만 표준어 최근 50년동안 사용한 신조어일 가능성이 있다.

 

3. 따듯하다와 따뜻하다.

의미가 같고 두표현이 다 같다.

 

4. 귀속말과 귀엣말

둘다 맞는 표현

귓속말은 남의 귀에 입을 대고 소곤소곤 애기하는 것

귀엣말은 귀에 대고 하는 말

귀엣말이 먼저 사용 근대이후에 만들어진 것이 귓속말

 

5. 비가 긋다와 비를 긋다

비를 피하여 잠시 기다린다.

모두 맞는 표현

 

6. 반딧불과 반딧불이, 거북과 거북이

둘다 맞는말...

반딧불이는 반딧불을 내는 곤충을 말한다.

반딧불은 반딧불이가 내는 불빛을 가르키기도 하고, 반딧불이와 같은 말로 쓰이기도 한다.

 

7. 부침, 부침개, 전, 지짐이

부침개나 지짐이를 방언으로 생각하는 사람들도 많은데 모두 표준어이다.

 

8. 소나기와 소낙비는 모두 표준어

9. 얼핏과 언뜻  지나는 결에 잠깐 나타나는 모양

의미가 같은 표준어

 

10.헝클어지다와 엉클어지다..

실이나 물건 따위가 한데 어지럽게 된다는 뜻...모두 표준어

 

11. 여물다와 영글다

곡식이나 과일 따위가 알이 들어 딴딴하게 잘 익다.

에전에는 여물다만 표준아로 인정하고 영글다는 방언으로 간주 했지만 요즈음은 둘다 표준어

 

12. 헷갈리다와 헛갈리다

여러가지다 뒤섞여 갈피를 잡지 못하고 판단을 하기 힘든 경우

표준어대사전에는 둘다 표준어

큰 사전 헷갈리다만 표준어

 

 


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물만두 2006-03-18 12:01   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
저도 헷갈리다와 헛갈리다는 혼동되요.

동그라미 2006-03-18 12:05   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
이 책에 보면 옛날에는 헷갈리다만 표준어 요즈음 표준어대사전에는 둘다 표준어라고 하네요...
 

조사나 접사를 제외한 단어와 단어 사이는 반드시 띄어 씁니다.

♠ 단어와 단어 사이는 띄어 써요.

♠ '수, 것, 바, 데' 등 의존명사도 띄어 씁니다.

▶ 먹을것이많다 → 먹을 것이 많다

▶ 원하는바대로이루어지게하소서 → 원하는 바대로 이루어지게 하소서

▶ 그가간데는아찔한곳이었다 → 그가 간 데는 아찔한 곳이었다

▶ 궁하면개구리도먹을수있다 → 궁하면 개구리도 먹을 수 있다





복합어, 조사, 접두사, 접미사는 반드시 붙여써요. 특히 복합어는 이미 한 단어로 굳어진 것이니까요.

▶ 피자특대로하나주문하자 → 피자 특대로 하나 주문하자

▶ 학생에게부과되는의무 → 학생에게 부과되는 의무

▶ 원성스님은동자들만이뻐한다. → 원성스님은 동자들만 이뻐한다.

▶ 산에올라가다 → 산에 올라가다

이 밖에도 짓 밟다 → 짓밟다, 풋 사과 → 풋사과, 검 푸르다 → 검푸르다, 파 헤치다 → 파헤치다, 나뭇 가지→나뭇가지, 꽃 가루→꽃가루, 긁어 모으다→긁어모으다, 거침 없다→거침없다, 걸어 가다→걸어가다, 내려다 보다→내려다보다, 은 수저→은수저, 청동 화로→청동화로, 볏 섬→볏섬, 꾸밈 없다→꾸밈없다





헷갈리기 쉬운 것

♠ '대로', '만큼'은 의존명사일 때도 있고, 조사일 때도 있어요.

▶ 너는 너대로 나는 나대로 길이 있다.(조사)

▶ 손오공 그 녀석 까부는 대로 그냥 두어라.(의존명사)

▶ 너만큼 모지리가 또 있겠니?(조사)

▶ 사랑한 만큼 아픔도 크다(의존명사)



♠ 똑같은 말도 의존명사일 때와 어미일 때가 있어요.

▶ 젊은이 망령 난 데는 몽둥이가 최고여(의존명사)

▶ 공부한다는데 웬 심부름?(어미)





본용언과 보조용언 사이는 띄어쓰는 것이 원칙이지만 '∼아(어)' 뒤에서는 대체로 붙여써도 메이꽌시(沒關系).

▶ 먹어 보아도 역시 엿이다 → 먹어보아도 역시 엿이다

▶ 광개토대왕의 큰 뜻을 이어 가자 → 광개토대왕의 큰 뜻을 이어가자

▶ 구멍가게 해 보다가 벤처기업 차렸단다 → 구멍가게 해보다가 벤처기업 차렸단다.



이 밖에도 늙어 간다→늙어간다, 견뎌 내다→견뎌내다, 적어 놓다→적어놓다, 우겨 댄다→우겨댄다, 알아 둔다 →알아둔다, 써 드린다→써드린다, 웃어 버렸다→웃어버렸다, 읽어 본다→읽어본다, 울어 쌓다→울어쌓다, 살아 온→살아온





고사성어나 한자어 합성어, 여러 단위로 된 고유명사는 띄어씀이 원칙이지만 붙여 쓸 수도 있어요. 전문 용어도 또한 같습니다.

▶ 전라 남도 보수 총 연맹 거시기 지부→전라남도 보수총연맹 거시기 지부

▶ 서울 대학교 인문 사회 과학 대학 → 서울대학교 인문사회과학대학

▶ 천고 마비 ― 천고마비

▶ 방송 사고 ― 방송사고





수를 적을 때에는 만(萬) 단위로 띄어 씁니다. 그리고 돈의 액수를 나타내는‘원’은 띄어 써요. 다만, 아라비아 숫자로 쓸 경우에는 ‘원’은 붙여씁니다(단위성 의존 명사와 숫자가 함께 쓰일 때에도 마찬가지입니다). 또 순서를 나타내는 말도 붙여쓰구요.

▶ (12억 3335만 65482 (십이억 삼천삼백삼십이만 육천오백팔십이)

▶ 오십만 원 / 500,000원 백 개 / 100개

▶ 세시 이십오분 이십칠초 제오장 육학년 삼십이층





수를 나타내거나 단위를 나타내는 단어는 띄어씁니다. (순서를 나타내는 경우나 숫자와 어울리어 쓰이는 경우에는 붙여 쓸 수 있죠).

▶ 물 한 잔, 책 한 권, 노트 다섯 권, 볼펜 두 자루





관용적으로 붙여쓰는 의존 명사

의존 명사는 원칙적으로 띄어 쓰지만 다음과 같은 경우는 관용적으로 굳어져서 붙여쓰는 것들입니다. 이렇게 함으로써 품사가 바뀐 것도 있어요.

▶ 이번, 저번, 지난번, 먼젓번(대명사)

▶ 이이, 그이, 저이 / 늙은이, 젊은이, 어린이, 지은이, 못난이(대명사)



이 밖에도 동쪽, 서쪽, 남쪽 / 앞쪽, 뒤쪽, 양쪽, 한쪽, 반대쪽, 오른쪽, 왼쪽, 위쪽, 아래쪽, 안쪽, 바깥쪽(명사) / 이쪽, 그쪽, 저쪽(대명사)

▶ 이것, 그것, 저것, 아무것(대명사)

▶ 반나절, 한나절(명사)

▶ 이편, 그편, 저편 / 오른편, 왼편, 건너편, 맞은편(명사)

▶ 이즈음, 그즈음, 요즈음(대명사)





의성어나 의태어 등의 첩어는 붙여씁니다.

▶ 이리저리, 본둥만둥, 살랑살랑, 차례차례, 살래살래, 끄덕끄덕, 뻐꾹뻐꾹 , 너울너울, 곤드레만드레, 그럭저럭, 곱디곱다, 곱게곱게, 이모저모, 하늘하늘, 들락날락, 얼룩덜룩





성과 이름, 성과 호 등은 붙여쓰고 이에 덧붙는 호칭어, 관직명 등은 띄어씁니다. 이때 성과 이름, 성과 호를 구분할 필요가 있으면 띄어 쓸 수도 있구요, 성이 두 자인 사람은 붙일 수도 있고 띄어쓸 수도 있어요.

▶ 퇴계 이황, 몽양 여운형 선생, 서화담, 안철수 씨, 이 박사, 충무공 이순신 장군)

▶ 독고탁(독고 탁), 제갈용녀(제갈 용녀).





두 말을 이어 주거나 열거할 적에 쓰이는 말들은 띄어 씁니다.

▶ 대통령 및 국무위원, 국장 혹은 과장, 밤, 대추 등, 하나 내지 둘, 남자 대 여자, 배 등속, 서울, 부산, 인천, 광주 등지





관형사는 띄어 써요.

▶ 한 사람, 순 우리말, 각 가정, 단 하루, 헌 책, 맨 먼저, 여러 가지, 새 사람.

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* 더불어 사는 지혜 *

콩과 잔디는
씨앗이 듬성듬성 뿌려지면
잘 자라지 못한다고 합니다.
씨앗이 서로 오밀조밀하게
붙어 있을 때 잘 자란다고 합니다.

곰곰히 생각해 보니
콩과 잔디의 자라는 모습이
사람들이 살아가는 모습과
참 비슷하다는 생각이 듭니다.

오밀조밀 붙은 씨앗이
서로 경쟁을 하기보다는
자양분을 나눠가지며
더불어 자라나기 때문입니다.

진정한 경쟁이란
누가 잘하느냐의 문제가 아니라
함께 하는 것을 의미할 것입니다.
상대를 이기기 위해,
누르기 위해서가 아니라
함께 나아가는 것이 중요합니다.

혼자서는 강해지기 힘든 법입니다.

서로에게 힘이 되어주면서
더불어 강해지는 것이
우리네 삶의
자세가 되어야 할 것입니다.


- 행복한 아침을 여는 101가지 이야기...
<한없이 울고 싶은 당신에게>에서 -


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