˝미래가 지금이다(The future is now)˝는

"미래가 지금이다(The future is now)"는

 이러한 인터넷 사업의 묘미는 누구든지 쉽게 사업을 시작할 수 있다는 것이다. 즉, 새로운 아이디어만 가지고 있으면 젊은이 몇몇

 또 하나의 묘미는 인터넷 사업의 특성상 아주 재미있게 일할 수있다는 것이다. 일단 시작해 불이 붙기만 하면 다른 제조업이나 유

그러한 핸드폰보다 더 종속되기 쉬운 것이 이메일(e-mail)이다.

철학자인 데카르트의 명언이 의미를 가지게 된다. 즉, "나는 생각한 .
다. 따라서 나는 존재한다."가 아니라 "나는 연결한다. 따라서 나는존재한다." 가 되는 격이다.

결국 모든 일에 부분적 주의만 할 뿐 어느 일에 집중하는 태도가사라지게 된다. 깊은 가을 독서 삼매경에 빠지는 것과 같은 고요함

을 드끼며 나이  l이렇게 인간이 기계와 기술에 의해 얽매어 있음으로 인하여 생기는 생활의 고통과 비효율로부터 벗어나기 위해서는 먼저 사람이 기계로부터 해방되어야 한다. 실제로 우리 주위에는 최신 비디오 플그래이 노하

도록 개발단계에서무터 신ㄹ   LII아무리 기계가 우수한 성능과 많은 기능을 지니고 있다고 하여도사용하는 방법이 어렵고 복잡해 이를 사용하는 사람이 활용할 수없다면 그 기계는 제 가치를 발휘하지 못하게 될 것이다.
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첫째는 대부분의 벤처기업들의 사업이 인터넷 관련 사업에 집중

게 전개되는 신시장에서 ‘기회의 몫을 누가 더 많이 가질 것인가를 가지고 경쟁하였다는 점이다. 따라서 대기업들이 기존시장에서

-011기업에 주는 과제는 내부적 구조조정뿐만 아니라 외부적으로 산업구조 변화에 적응하여야 한다는 것이다.

앞으로 벤처기업이든 대기업이든 경영모델에서 기본을 잘 해나가는 기업만이 생존하고 성장해 나갈 것이다. 벤처기업의 경우는

GE의 잭 웰치(Jack Welch) 회장의 말에 따르면 "인터넷의 사용은 사람으로 치면, 숨을 쉬는 것과 같다"고 하였다. 사람이 숨을 쉬1 11 110010 1 )

21세기를 ‘문화의 시대‘ 라고 하듯이 문화산업은 인터넷시대의 고부가가치산업으로 세계 각국이 전략산업으로 육성하고 있는 분야이다. 이런 의미에서 인터넷 시대는 ‘새로운 문화의 시대 이고 우1고기, 고기터 기술이라

정보화라 하면 일민식 수 있으나 정보화는 경제, 사회, 문화 등 모든 분야에서 예외 없이추진되어야 하는 새로운 시대의 절대적인 과제인 것이다. 특히 2111 기 취드이 무화산업은 정보화 시대의 고부

은 정부에서 경제성색을 세고 제 2 JUL U-기업이나 은행 경영에 참여하지 않은 사람이다. 따라서 경제관료가은행장으로 임명되는 모습을 보면 한 마디로 관치금융의 계속으로이제까지 관치금융이 우리 경제에 가장 큰 병폐라고 지적된 것과는아무 관련없이 관치금융을 계속하는 도덕적 해이를 볼 수 있다. 어고 허리 아치에 은행가로

 도덕적 해이 엉터리 판

인생은 칸타빌레(Cantabile)라고 합니다. 축제...

인생은 칸타빌레(Cantabile)라고 합니다. 축제처럼 노래하듯 살아가는 것입니다.

이 책을 읽고 나면 운명처럼 우리를 지배하며 통솔하는 것은 바로 ‘웃음‘이라는것을 깨닫게 될 것입니다. 웃음은 희망과 성공, 그리고 무한한 행복을 가져다

 칭찬과 감사는 삶의 아우를 만드는 은출이자 살아가는 테가족 무기가

인생은 끝없는 도전의 연속이며, 성공에는 지름길이 없는 법입니다. 하지

배우고 가르치는 거 정말 행복한 일이다.

 웃음은 누구에게나 꼭 필요한 필수 에너지원이다. 이

강하면 부러진다.

천재는 노력한 자를 당할 수 없고, 노력한 자는 즐기는 자를 당할 수 없다.

박장대소라 하면 다섯 단계가 있다.
 1단계 - 발을 구른다.
2단계 - 괄약근에 힘을준다.
3단계 - 손뼉을 친다.
4단계 - 입을 크게 벌리고 함성을 지른다.
5단계 - 긍정적인 의미로 고개를 끄덕인다.

-. 표정의 밝음 그것은 타고 나는 것이다.

웃는 인상은 정말 중요하다.

다. 고함은 고함으로 이길 수 없다.

서로 잘 살기 위해서 말한다. 그러다 보니 쓴소리도 한다. 그런데 만일쓴소리를 한다고 서로 행복하게 될까? 그렇게 된다면 일어나서부터 자

행복은 내가 만들기 나름이다. 조금만 더 상대를 배려해 주어서 행복한가정을 내가 먼저 만들어 가자. 금채는 행복을 선포하는 배짱이 두둑하기에In 미니, 고 기가마

그들은 돈관 은 필든 가는 선물을 쓸 수 있는 거장이드 그기에특를 둘이 그거는 사랑고 결정이 들긴 건물이 거상이다.

살기 좋은 세상을 만드는 것은 행복한 마음을 가진 사람을 많이 만드는 것임을 기억하자. 오늘도 금채는 사랑하는 아들과 딸이 있음으로 인해 더욱

내를 털어 낼 수 있는 친구 내게도 제법 있어 감사하며 행복하다. 서로 잘해야지 한 사람만 잘 해 좋은 관계 오래 유지하기는 쉽지 않다. 서로 배려하며 존중하며 불편함을 끼치지 않는 사이, 가까울수록 더욱 예의가 필요할 것이다.

떨어지면 다시 통증은 나타난다. 진통제는 치료제가 아니라 세포를 한순간멍청하게 만드는 바보약일 뿐이다.

웃음은 사람의 얼굴을 밝게 하고 훤히 빛나게 만든다. 이-1

웃음은 인간만이 느리는 특

겸손은 행복을 계속 이어주는 징검다리이다. 험

남자들이 연령대별로 쫓겨났다네요.
40대 아내에게 라면 끊여 달라고 해서50대 아내 외출하는데 어디 가냐고 물어서60대 아내 외출하는데 따라가면 안 되냐고 물어서70대 어쩜 좋아~ 왜! 쫓겨났는지 이유도 모른대요.

부부가 서로 정답게 사는 길은 다소 힘들더라도 조금씩만 양보하고 조금씩만 도우며 사는 것이다. 아내들은 힘든 가운데 집안일까지 도와준 남편11

둘이 하나가 되는 것이 부부이지 둘이 각자 둘로 남는 것은 부부가 아니다.
-I-1

문제는 관심이다. 남편에 대한 관심! 아내에 대한 관심! 관심만 있으면해결되는데 말이다. 관심은 결국 사랑이다.
생각해 주고 헤아려 주는 것이 사랑이기 때문이다. 사랑은 화목을 만든다.

나의 무지함을 인정하고 살자. 모르면 모른다고 하고 숨기지 말고 알리자.
모르는 것들은 알아가려고 노력하면 되는 것이니 말이다.

 다이돌핀은,
1. 여행을 할 때2. 사랑을 할 때 3. 음악을 들을 때엔도르핀보다 무려 4000배 높은 다이돌핀이 우리 몸에서 생성된다. ㅎ

 인생이란 늘 고달픈 가시밭길이 아니다. 오

- -씨드 그드 코아, 손에 쥔 게 아무 것도 없...

- -씨드  그드  코아,
손에 쥔 게 아무 것도 없잖아 하고 울컥했는데, 내가 지나온 것들은모두 그 자리에 있었다. 전철역의 사람들 속으로 사라지는 그의 뒷모

 살다 보면 입맛이 쓰기만

드라마는 드라마일 뿐 그들이 사는 세상

정의를 위하여 살아서, 물으라 

 누구의 잘못 없이도 연애는 끝난다.

두려움 때문에, 후진 사랑.

 사랑의 역사는 함께한 끼니의 역사

퍼즐처럼 성실하게 맞춰나가는 부부 관계_

" 사촌오빠처럼 안전한 남자들.

활은 생각보다 만만하지 않았다. 나는 ‘정치와 사회에 대해서뿐만 아니라, 나 자신에 대해 탐구해내야만 했다. 그 탐구 과정은 녹록지 않

고 결심한 것은 그 무렵이었다. "가볍게 살고 싶다. 아무렇게나, 라는것은 아니다" 라는, 은희경 소설의 한 구절처럼 살고 싶었기 때문이다.

그런데 알아버렸다. 드라마가 종영되어도 나는 살아 있다는 것을,
드라마 아닌 삶은 여전히 지속되고 있다는 것을.

삶이 아닌가 하고, 현빈과 송혜교는 없어도, 저렇게 지지고 볶고 사랑하고 증오하고 만났다 헤어지고 하는, 바로 그런 것이 삶이라고.

었다. 스님은 웃지 않았다. 이어진 답은 간명했다. 선한 것이 승리하는 것이 아닙니다. 힘을 가진 쪽이 승리합니다. 그러므로 선이 힘을가져야 합니다.

그러므로 무언가를 하고 싶다면 힘을 가져야 했다. 스님은 때론항복도 할 수 있다 했다. 힘이 부족하면 항복해서 살아남아 후일을도모해야 한다고, 나도 모르게, 고개를 끄덕였던가.

 누구나 자신이 감당해야만 하는 감정의 몫이 있는 거다.

깨달음은 늘, 뒤늦게 온다.

그 사랑의 진정성을 의심할 수 있는 것은 아니다. 모든 관계는 생겨나서 그 몫을 다하고 나면 끝난다. 그게 다다.

수 있으리라. 그것이 연애가 우리에게 주는 가장 큰 선물, 바로 성장이 아닐까.

인간을 가장 두렵게 만드는 것은 불확실성이라고 한다.

때14UU  그래서 이 정도로 정의할 수 있지 않을까. 후진 사랑이란, 자신의두려움과 나약함 때문에 타인의 마음을 착취하는 것, 그리고 그 사실을 스스로 인정조차 하지 않는 것이라고.

민 부부 없는 것이기 때문이다. 사랑은 인간이 경험할 수 있는 최고의 경지이기 때문이다.
SNL

수 있었다. 다시 진심으로 생각한다. 누군가를 받아들인다는 것은 그 사람의 방식까지도 받아들이는 거야, 라고,

밥과 사랑은 닮았다. 밥 없이 살 수 없는 것처럼, 사랑 없이는 살수 없는 것이 인간이니까. 그래서 ‘발리에서 생긴 일』에서 유난히 밥

결국 우정에 있어 ‘다름은 문제가 아닐 것이다. 오히려 중요한 것은, 다름에 대한 인정과 이해일 터이다. 너는 나와 다르나, 나와 똑같이 존중받아야 한다는. 그러니 어쩌면 그것은 ‘태도의 문제일 것이다.

어쩌면 부부가 된다는 것은, 수천 피스짜리 퍼즐을 맞추는 행위 와 같은 것인지도 모른다. 우리는 서로 다른, 독립된 인격체이므로 각

NOTHING ISIMPOSSIBLE TO A WIL...

NOTHING ISIMPOSSIBLE TO A WILLING MIND

높은 목표를 세우고 스스로를 채찍질하는 삶

 맑고 드높은 야망을 가져라

시간의 소중함과 목표의 중요성을 깨닫는 자가 성공한다.

잃는 것이 있으면 반드시 얻는 것이 있고…

꿈꾸는 사람, 그리고 포기하지 않는 사람은 실로 아름답다.

하나만 알고, 하나만 바라보며 산다는 것의 의미

특려도 내가 틀리고, 좋아도 내가 옳다는 마음가짐

자신만의 철학과 긍지를 가져라

일등이든 꼴찌든 전혀 상관하지 않을 수 있는 큰마음

 최선을 다하라! 그러면 젊음이 더욱 빛난다.

자신과의 싸움에서 이기는 사람이 진정한 승리자

 실패를 받아들이는 사람만이 성공의 환희를 맛볼 수 있다.

자신의 상품 가치를 높여라

진정한 프로는 결코 내 안에 머무르지 않는다.

 책은 미지의 세계를 이해하기에 가장 좋은 수단

"마음이 하고자 하는 것대로 해도 법도에서 벗어나지 않는다"는 경지

다. 아닌 것을 아니라고 분명히 말할 수 있는 시간과 노력이 필요하기 때문에 더욱 그러하다. 또한 사고에는 편견이 없어야 하고 관찰은 주관적으로 해야 한다.

그런 의미에서 봤을 때 예술은 흔히 정서를 환기시키는 것, 서로의 다.
양한 생각을 일깨우는 기본적 토잉, 인간을 덧붙인 자연, 현실적인 제약이 무시된 창조, 사람을 자유케 하는 것이라고 정의된다. 건축은 이런

 비록 생활이 힘들어도 생각만큼은 고귀하게

마음의 여유를 가지고 묵묵히 준비해 가며 길을 걸어가는 여유가 필요하다.

마음이 하고자 하는 것대로 해도 법도에서 벗어나지 않는다.

무엇을 배우고 그 배운 비를 완전히 내 것이 되도록 익히는 것보다 더 기쁜 일은 없다.

시냇물은 휘달려 환회의 노래를 부르며 바윗돌 사이로 튀어 올랐다.
꽃들은 파도 위에서 튀어 오르는 물거품처럼 대자연의 가슴에서 폭발하듯 활짝 꽃피고 있었다.
우리 함께 미풍의 향기로움을 마시며 보랏빛 제비꽃을 감추고 있는저 바윗가에 앉아 사랑의 입맞춤을 주고받도록 하자.

그 어떤 일을 하든, 그 무엇이 되던 간에 우리에게 가장 필요한 것은 어려움을 이겨내는 인내다.

[마이리뷰] 명상록

명상록 - 명상록은 책이 아니라 영혼의 처방전이다, 최신 완역판 ㅣ 다상 고전의 향기 1
마르쿠스 아우렐리우스 지음, 키와 블란츠 옮김 / 다상 / 2014년 7월

요즘 코로나19 때문에 퇴근하면 원하지 않는 동남아 여행을 하게 된다...
방콕(방에 콕 지내고 있음), 방글라데시(방에서 뒹글 둥글 구르고...)
덕분에 책 정리와 과거 읽었던 책들을 다시
읽게 된다.....


명상록의 저자 마르쿠스 아우렐리우스는 스토아의 학도로서 로마 황제의 지위에
오른다. 그는 원래 노예였던 스토아의 철인
에픽테토스의 훈계를 명심하여 사리사욕만
챙기는 황제가 되지 않기 위해서 노력했다.
그래서 늘 자신을 돌아볼 때, 그리고 로마에
있을 때나 게르만족을 치기 위해 진영에 나가 있을 때, 잘못을 저지르지 않기 위해
스스로 경계하는 말을 그리스어로 꾸준히
기록하였다. 이 책 명상록에는 일체의 것이
끊임없이 생생유전하고, 인생도 과객의 일시적 체제에 불과하여 우리를 지키고 인도하는 것은 오직 철학뿐이라고 강조
하고 있다. 그리고 그 철학이 인도하는 대로
자연의 본성에 알맞은 생활을 하는 것이
최선의 길이며, 우리를 구제하는 길이라고
한다.....

잃는 것이 있으면 반드시 얻는 것이 있고
오르막이 있으면 내리막이 있는 것이 세상
이치 라는 것을 새삼 깨닫게 된다.
뉴스에 나오는 도시락 봉사하는 사람들...
어려움에 처할 수록 누가 강요한 것도 아닌데 평생 구두수선으로 모은 7억가량의
땅을 코로나19 성금으로 선뜻 기부하는 사람....
모두가 이 어렵고 힘든 시기에 희망의 빛을
비추어 준다....
IMF시절 금모으기 운동이 오버랩 되는 것은
나만의 착각일까?
지금은 그때보다 더 심각한 수준이다..,
대한민국 국민 모두 힘을 내서 또 한번 잘
이겨내리라~~~~~~~~