대개가 그렇다. 아무리 발버둥치고 도망을 쳐도, 결국은 같은 틀 안에서 산다. 나 역시 죽을 때까지 그렬
진짜로 거짓말을 한 것보다 더 나쁜 것은, 자기 생각으로 타인을 움직이려 하는 것이다. 설사 좋은 뜻으로하는 일이라도, 그리고 아무리 가볍거나 무거워도, 죄임에는 틀림이 없다. 타인의 생각이 어느 틈엔가 자기사정에 맞게 바뀌도록 압력을 가하다니, 끔찍한 일이다.וחו
거리는 살아 있다.마치 식물이 그냥 놔두어도 햇빛과 빗물을 먹고 쑥쑥자라 무성해지는 것처럼, 광포한 에너지와 부드럽게 감싸는 힘을 한데 얽어, 시끌시끌, 투닥투닥 박동 소리를내며.
「싫어하는 사람이 있으면, 좋아질 때까지 떨어져 있으면 돼」
면, 할 수 있「한번 안 되면, 안 된다는 생각이 눌러붙어서, 떼내기가 힘드니까, 처음 할 때의 집중이 중요해, 그리고 물하스로 멀어지1
운명론은, 그것을 믿는 당사자가 있기에 성립하는 것이라고 나는 생각한다.
인간은 변하는 법이다.
희망은 두려움을 녹여버린다.
대, 이별이란 이 얼마나 성가신 것인가.
운명처럼 다가온 사랑이 세상으로 통하는 무지갯빛다리를 놓아주고, 생의 한때를 지탱해 주는 것은 우리네들 삶 속에서도 흔히 있는 일이다.
지는 발전도 있다. 이 법조인드해도 복이 할 수 있는 게 있다면 바로 어와 사이 하고
비싼 차라고 해서지나치게 조심스럽게 모는 사람은 바보다.
욕심이 없는 사람이 의연하게 현재를 즐길 수 있다.
그렇게 풀리지 않는 매듭은 그냥 잘라버리는 편이 나아."
고등어는 예민한 생선이다. 그물에 걸리면 쇼크로 죽어버리는 일이허다하다.
"내가 예전에 어디서 들었는데, 여자들은 재미도 없는데 더치페이까지 해야 하는 미팅을 최악으로 생각한다는 거야 재밌는 걸 공유한
뱀은 욕망의 화신으로 여겨진다. 욕망은 충족되면 될수록 그 몸집을 키운다. 뱀이 끊임없이 허물을 벗는 것과 같다. 꽃뱀은 허물 대신
누군가에겐 자명한 현실이누군가에게는 픽션으로 느껴지기도 한다.
영원할 것 같던 사랑이 끝난 허무함과 이별의 아픔은 정상적인하루 일과를 수행할 수 없게 만들어요. 시간이 약이라고, 인간
"바다를 길들이려는 생각 자체가 잘못됐던 거야. 바닷물에 몸을 담글 수 있단 사실 자체를 즐겼어야 했는데."
눈을 쳐다볼 수 있다는 것
가치관은 만남과 이별의 횟수나 빈도 겪어온 연애의 모양에라 결정되는 게 아니다. 오히려 자라온 가정의 분위기로 인해 결정될가능성이 크다. 가족 안에서의 학습은 그래서 중요하다. 태어나 치는
인간은 망각의 동물이다.
모든 걸 알 수 있는 사람이란 기대는 하지 말아야 한다.
‘누군가의 마음을 못 얻는 것, 혹은 그걸 유지 못 하고 버림받는 것엔 별 다른 이유가 없어요. 그저 상대가 당신에게 반하지 않았을 뿐입니다!"
한 사람을 만나 연애를 시작하는 것은 미지의 바다를 향해 나아가는항해와 같다. 한 번도 경험하지 못했던 세계를 탐험한다는 호기심은
하지만 이별에 익숙한 사람들은 그 이유가 환경이 아닌 본인에게있다는 것을 잘 안다. 군대를 가버려서, 교환 학생 때문에, 취업 준비
후회 끝에 다시 연애를 시작한다.그리고 또다시 고민한다.아님 말고‘의 연애와그럼에도 불구하고 사랑의 경계에서.그 고민은 늘 똑같다.
사랑은, 연애 초반의 목표가 아니다.일상을 함께하며 자연스레 쌓이는어떤 퇴적물이다. 그리고 그 퇴적물은연애 후반에 요긴하게 쓰일 에너지원이다.
일상을 함께 이어나가기 지쳤을 때,권태기가 도래했을 때, 그동안 쌓아온 감정이나추억들을 꺼내서 확인해보기 마련이다.그때 확인하게 되는 것,혹은 그 확인하는 과정이 바로 사랑이다.
가볍게 사랑에 빠져서는 진지하게 사람하고 상처받는 눈물겨운 남자들.이십 대에겐 동경을, 삼십 대에겐 공감을 일으키는현실과 낭만 사이를 오가는 이야기다._배우 변요한
모든 연매는 드라마다. 이토록 찌질한 이야기일지라도._이재문 프로듀서(드라마 「미생」, 「시그널)
"검찰 개혁이 지나치게 과잉대표돼 있다"
(공정으로서의 정의‘ 를 거부한 진보 진영
전 참여연대 공동집행위원장 김경율은 "조국이라는 이름을 지운다면 이런 상황에서 버틸 사람이 있었을까. 그런데도 시민단체, 집권 여당은 제대로 비판 한 줄 내지 않았다" - P58
김경율은 ‘조국 사퇴‘ 직후 "시민사회 일원으로 각종 위원회에 참석했는데 아무 문제의식 없이 입으로만 ‘개혁‘을 외치는 사람이 많았다"며 "이런 무비판적 지식인이 각종 위원회, 고위층에 있으니 무슨 일이 되겠느냐"고 개탄했다. 5 왜 그럴까? 위원회 참여도 자신의 각종 이해관계와 직결된 일종의 ‘밥그릇‘ 이기때문이다. - P60
검찰 개혁과 정치 개혁을 분리할 수 있는가?
대통령이 아무리 정의롭고 선하다 해도 대통령 중심의 검찰개혁은 개혁이 아니라 개악이라는 건 두말할 나위가 없다. 성공적인 검찰 개혁의 전제 조건은 역지사지易地思之다. 반대 세력이집권을 했을 때도 작동할 수 있고 바람직하다고 여길 방안을 내놓아야 한다는 것이다. - P98
고위공직자 비리 수사처장에 대한 대통령 임명은 더 안 된다. 검찰총장과 공수처장을 모두 대통령이 임명하는, 초제왕적 대통령의 이중 검찰 장악은 유례가 없다.대통령의 권력을 더욱 강화시켜 민주주의를 위협할 뿐이다. 대통령제 선진 민주국가에는 대통령이 임명하는 공수처는 존재하지 않는다. 그러한 기구는 민주주의 원리에 위반된다." 박명림, 「조국 사태… 검찰을 반드시 개혁하자』, 『중앙일보』, 2019년 10월 2일, 31면. - P99
‘진보적인 척 하는 게 ‘진보‘ 는 아니다.
왜 싸가지 없는 진보는 계속되는가?생각해보면 참 묘한 일이다. 진보는 정권을 잃으면 제법 성찰을하긴 하는데, 정권만 잡으면 그간 했던 성찰을 일거에 쓰레기통으로 내던지니 말이다. - P119
못했던 것이 아니라 안 했던 것이었다. 별것도 아닌 자존심이며 하잘 것 없는 고집 때문에 자신의 마음에 거짓말을 했다. 그런 건 아무 가치도 없는 것이었는데, 그렇다는 것도 잘알고 있었는데, - P544
기어코 찾아낸 인간의 선한 본성
"녹나무가 어떤 힘을 가졌는지,녹나무 파수꾼 일을 계속하다 보면언젠가 깨닫는 날이 올 거예요."
녹나무란, 그리고 그 기도란 도대체 무엇일까?
태생의 비밀을 안고 있는 자식에 대한 호방한 부친의 정은자연의 영험을 뛰어넘는 인간의 능력일 것이다. 부모도 없고
그거, 아나요? 노인네가 옛날 얘기를 시작하면 아주 길어진답니다. 옛날 일일수록 더 잘 기억하니까."
"그야 당연한 거 아닌가? 인간이란 게 누구라도 노상 올바른 짓만 하면서 사는 건 아니야. 죄가 되지는 않더라도 도덕에 반하거나 남들에게 상처를 주는 일도 크든 작든 있게 마련이지. 나 역시 남들 비슷한 만큼은 그런 게 있어. - P455
역시 히가시노 게이고...녹나무와 사람들의 기념 염원 그리고 수념...황당한 얘기 같지만, 실제로 일어나고 있는듯한 빠지게 되는 스토리이다.인간은 본디 선하다...맹자의 성선설을 떠오르게 한다...