살아가면서 수 많은 선택과 우리가 미처 가보지 못한...

살아가면서 수 많은 선택과 우리가 미처
가보지 못한 길은 어떤 모습일까?
누구나 한 번쯤 상상해 보았을 풍경들을
허구의 삶을 통하여 유추할 수 있었다....

선택의 결과를 두려워하기보다는 순간
순간 다가오는 내 마음에 따라 삶을 소중히
여기며 살아가야겠다......
그 순간순간들이 얼마나 행복한 건지,
중요한 것이 무엇인지 말이다....



삶이란 정지시키거나 초기화 할 수 없다는
사실은 우리 모두가 알고 있다.
과거를 묻어버리고 새롭게 다시 시작하고
싶은 주인공의 삶은 얼마나 괴로울까?
큼직한 밤송이를 가슴에 품고 있는 것처럼
트라우마는 매 순간 새로운 생채기를 낸다.
.......

"살아 있어 아직 많은 것이 가능하다"

사람들은 늘 선택하며 살아간다.

선택하지 않은, 가지 않은 길에 대해
일말의 후회나 미련도 없는 사람은 없을 것이다.

다른 삶을 안다 한들, 본다 한들 할 수 있는 건 아무것도 없었다.

하지만 포기하기에는 미련이 남았다. 여행자의 삶이 익숙해지면다른 세계의 운명에 개입하는 방법을 찾게 될지도 모른다.

삶은 어느 한 순간 정지시키고 리셋할 수 있는 게 아니었다.

기억은 왜곡할 수 있을지 몰라도 삶 자체를 편집할 수는 없는 것이다.

베이비부머를 중심으로 하는 5060 세대가 ‘신중년‘...

베이비부머를 중심으로 하는 5060 세대가 ‘신중년‘이라는 이름으로 대한민국 소비시장에 새롭게 부각되고 있다. 지금이 바로 전성기라는 이들은 ‘모팔세대‘, 모팔세대DPAL‘는 ‘활기찬 인생을 살아가는 신노년ll Pape With active Live"의 약자이며, 동시메 베이비부머를 대표하는 ‘58년생 개띠‘의 ‘오팔을 의미한다. 무엇보다 이들이 뽕내는 다차로문 행보가 모든 색을 담고 있다는 보석 오팔을 닮았다는 의미가 담겨 있다.

자본주의 키즈는 원하는 인생을 살기 위해선 "얼마가 필요한가?"란질문을 스스로 던지며 솔직하고도 똘똘하게 삶을 설계할 줄 안다. 

코로나19 사태에도 불구하고 취미를 즐기기 위한 소모임은 여전히 인기를 모았다. 이는 그만큼 취미를 즐기고자 하는 사람들이 많다.

수 있도록 더 가변적으로 변할 것이다. 집은 거주자의 부름에 답하는 살아 있는 생명체와 같기 때문에 어떠한 아이디어를 넣고 맞춤형기술을 활용하느냐에 따라 더 훌륭한 공간으로 발전할 수 있다.

‘직무급제‘를 도입한 기업도 부쩍 늘었다. 격

초개인화 기술은 빅데이터를 기반으로 소비자 한 사람 한 사람을더욱더 세분화된 개인으로 그려낸다. 

코로나 사태는 소비의 양적 측면만 변화시키지 않는다. 질적 측면,
즉 구매와 관련된 소비자의 선호와 가치도 바꿔놓는다. 위기에 직면했을 때 소비자들은 본능적으로 검중된 것을 찾는다. 

현대인의 삶에서 돈이 중요하다는 것은 분명한 사실이다. 하지만잘못된 경제관념은 개인적 · 사회적으로 막대한 피해를 낳는다. 

요즘의 핫플레이스를 하나 꼽는다면, 바로 산이다.

"필라테스는 혼자서 정적으로 하는 운동이에요, 전 필라테스 외에도 수영이나 헬스, 사이클링 등 다양한 운동을 하고 있어요. 운동 하나만 계속하면 지겹고, 여러 가지 스포츠를 체험하고 도전하는 것이 삶에 활력을 주는것 같아요." (26세 여성 회사원, 서울대 소비트렌드분석센터 자제 FGD FocusGroup piscussion 발언 중) - P283

"가로로 보면 비극, 세로로 보면 희극."
- P256

뭘 좋아할지 몰라 다 준비했어, 다다익선 숏케팅

숏케팅 Shortketing앞에서 제시한 ‘빠른 생애사 전략‘을 실천하는 마케팅 방법론으로 『트렌드 코리아 2021 이제시하는 신조어다. 빠르고 짧CE 2019 ‘short‘oll ‘mar-keting‘을 합성했다. 고객 니즈 · 기술 · 시장 환경이 급변함에따라 치고 빠지는 식의 단발적인 마케팅 캠페인이 중요해지고있다.

롤러코스터가 아무리 재미있어도 끝나면 바로 내리듯이 세대 소비자들은 잠깐의 재미를 플기고 바로 떠난다. 기존의 마케팅 대신 ‘케팅‘이 필요한 이유다.

답은 스몰데이터에 있다.

디드로 효과 Diderot Effect프랑스 철학자 드니 디드로 DenisDiderot가 에세이 <나의 오래된 가운을 버림으로 인한 후회Regrets on Parting with My Old DressingGown)에서 처음 언급한 용어로하나의 물건을 갖게 되면 그 물건과 어울리는 다른 제품들을계속해서 구매하게 되는 연쇄소비 현상을 말한다. 이런 소비는 물건의 기능보다 정서적 · 문화적 통일성을 추구하는 심리에 기인한다.

언제까지 혼자 그러고 살 거냐고.

언제까지 혼자 그러고 살 거냐고. 

소나무니까 잘리지. 아까시였어봐.

소나무 뿌리가 연하지.

당신은 위대하다.

너무 효도하려고 무리할 필요는 없어.

너희 중에 누군가는 더러운 거짓말을 하고 있어.

그 사람은 그렇게 나쁜 사람이 아니야.

거짓말, 하고 생각할 때마다 어째서 피 맛을 느끼곤 하는지 모를 일이라고 한영진은 생각했다.

어른들이 다 사라지고 없었다.

못 먹고 못 자고 못 입고

"내 머리칼은 담연히 엉켜 있을 것이고 나는 산울타리 밑에서 잠이 들테고 도랑물을 마시고 거기서 죽겠지. 버지니아 울프 파도,

눈앞에서 진짜 죽고 다치는 것 같아, 볼 수가 없다고,

잘 다녀와 산책.

돈의 속성을 읽고나서 느낀 점은 실행이 중요하다는...

돈의 속성을 읽고나서 느낀 점은
실행이 중요하다는 점이다...

충고나 조언등 아무리 훌륭한 글이나 말이
라도 결국 자신이 결정하는 것이다...



대부분 부자들의 속성은 비슷한 듯 하다.
지인 중 한명이 부동산 투자 귀재여서
노하우를 물어 본 적이 있다...
그 분은 딱 한마디로 대답했다...
˝본인이 알아서 발품 팔고 경험을 해야지!˝
라고 말이다....

주식 배당을 받는 것은 월세를 받는 것과 같다.

질문하는 행위는 바람직한 일이다. 공부를 잘한다고 반드시 성공하지는 않지만 질문하는 사람은 성공할 확률이 높다. 그러나 투자의 세계에서는 예외다. - P119

돈을 모으는 능력은 돈을 버는 능력과는 또 다른 능력이다. 돈을 잘번다고 돈을 잘 모으는 것은 아니다. 돈을 모으려면 자산의 균형을 맞추고 세밀한 지출 관리 능력이 있어야 하기 때문이다. 더불어 영수증 처리,
- P125

자산이 허물어지는 것은 한순간이다. 

지출해야 할 것은 반드시 기일을 지켜 지출하고 늦거나 미루면 안 된다. 설령 그것이 부모님의 용돈이라 해도 정해진 날짜에 직원 급여 나가듯이 정확하게 나가야 한다. 그날 벌어 하루를 사는 사람들에게 일을 시

반대로 쓸데없이 위세나 허영심 때문에 밥값 내고 다니지 마라. 돈많으면 밥값은 당연히 내야 된다고 믿는 사람들과 어울릴 필요 없다. 그런 사람들에게 듣는 곡은 보약이다. 폼이나 명예는 그런 데서 나오는 것이 아니다. 남의 돈을 존중할 줄 아는 사람에겐 밥값 몇 번 더 내줘도 되지

돈 역시 우울하고 어두운 것은 멀리하기를 권한다.

아무리 예뻐도 결국 쓰레기다. 쓰레기는 버리거나 치워야 한다.  - P139

첫째, 1억 원을 모으겠다고 마음먹는다.
둘째, 1억 원을 모으겠다고 책상 앞에 써 붙인다.
셋째, 신용카드를 잘라 버린다.
넷째, 통장을 용도에 따라 몇 개로 나누어 만든다.
다섯째, 1,000만 원을 먼저 만든다.
- P145

한국의 노년 빈곤층 비율이 50에 가깝다. 노년층 자살률은 세계 1위고 자살 이유의 3분의 1은 경제적 이유다. 젊어서 돈을 함부로 대했기 때문이다.

나는 나 스스로다. 나는 나 스스로 존재하는 사람이다. 나는 독립적인격체다. 내가 스스로를 이렇게 존중하면 내 안에 나를 사랑하는 자존감이 생긴다. 이 자존감은 다른 사람을 존중하면서도 그 어떤 권위에도 무조건 굴복하지 않게 한다. 사랑하는 부모님도, 존경하는 선생님도, 신부님, 목사, 스님에게조차도 내 자유의지를 넘길 수 없다. 신에게라도 그것을 빼앗길 수 없다. 내가 하나님을 위해 존재하는 것이 아니라 나의 행복을 위해 신도 존재하기 때문이다.
- P156

1. 품위 없는 모든 버릇을 버려라. 

2. 도움을 구하는 데 망설이지 마라.

3. 희생을 할 각오를 해라.

4. 기록하고 정리하라.

5. 장기 목표를 가져라.

6. 제발 모두에게 사랑받을 생각을 버려라.

7. 시간이 많다고 생각하지 마라.

이처럼 돈은 각기 사연과 목적과 기간이 있다. 

무엇이든 제한된 선택권을 제시한다면 그것이 최종 선택권이 아닌 경우가 대부분이다. 때에 따라서는 선택을 하지 않는 것도 선택이 된다.
- P169

나의 운명은 나의 선택을 통해 결정된다.

투자는 정보와 심리로 나뉜다.
- P176

투자는 확률을 기반으로 성공한다.

1. 빨리 돈을 버는 모든 일을 멀리한다.
2. 생명에 해를 입히는 모든 일에 투자하지 않는다.
3. 투자를 하지 않는 일을 하지 않는다.
4. 시간으로 돈을 벌고 돈을 벌어 시간을 산다.
5. 쫓아가지 않는다.
6. 위험에 투자하고 가치를 따라가고 탐욕으로부터 도망간다.
7. 주식은 5년 부동산은 10년8. 1등 아니면 2등, 하지만 3등은 버린다.
- P180

나는 부동산을 사든, 주식을 사든, 절대로 따라가지 않는다. 

시장이 아무리 좋지 않아도 5년이면 회전한다.
- P183

어떤 업종이든 그 업종에서 1등이 되면 가격결정권을 가진다.

았다. 매너는 교육이자, 습관이요, 상대를 존중하고 배려하는 자세다. 국제적 성공도 매너에서 시작된다.

회사에 자신을 투영시키지 마라.

상식은 과장, 허구, 왜곡, 사기를 알아볼 수 있는 가장 현명한 도구다.
- P206

매수와 매도에 대해 스스로 기준이 있어야 한다.

투자는 최소 5년은 기다려야 제 가치를 한다.

시간은 인간보다 현명하다.

빨리 버는 돈은 빨리 사라진다.

열심히 산다고 돈을 많이 버는 것이 아니다.
돈을 많이 번다고 부자가 되지도 못한다.
부자가 된다고 행복해지는 것도 아니다.
부는 삶의 목적이 아니라 도구다.
- P218

부자가 되는 운명이 따로 있는 것이 아니라 부자가 되는 상황이 있는것뿐이다. 열심히 노력하고 성실하고 근면한 것은 부자의 요소일 뿐이다.
- P231

『중용』에 나오는 능구(能入라는 단어의 구()는 지속(duration)을 의미한다. 구체적 기간은 3개월을 뜻한다. 3개월만 무엇이든 꾸준히 하면 본질이 바뀐다는 공자의 가르침이다. 

사람들이 잘 모르는 사실이 있다. 작은 돈이 사람을 부자로 만들고,
큰돈이 사람을 가난하게 만든다는 사실이다. 어쩌면 그 맨해튼의 거지는

실패는 권리다. 특히 젊은이의 실패는 특권이 포함된 권리다.

부모들 또한 자녀들의 실패에 너그러워야 한다.

청년들은 절대로 실패를 두려워하지 마라. 실패는 권리다.

나는 책이야말로 여전히 삶의 가장 좋은 도구라고 믿는다.

동업은 잘되어도 문제고 안되면 더 문제다. 동

투자를 할 때는 항상 두 가지 문제를 놓고 고민한다. 돈을 버는 것이중요한 것인가, 손실을 피하는 것이 중요한 것인가에 관한 문제다. 

투자 자산의 움직임에 따라 냉정하고 신속한 결정을 한다.  - P276

첫째는 부자라고 해서 위기가 올 것을 짐작하거나 알려주는 시스템은 없지만 위기가 발생하면 대처할 준비가 평소에 되어 있다는 점이다.

둘째는 실제 위기 발생 시에 이에 대처하는 더 나은 답을 갖고 있지 않지만 답이 보이면 실제로 실행한다는 점이다.  - P277

첫째, 일어나자마자 기지개를 켜라.

둘째, 자고 일어난 이부자리를 잘 정리한다. 

셋째, 아침 공복에 물 한 잔을 마셔라

이 세상에 존재하는 모든 꽃들은사랑의 아픔과 연계해서...

이 세상에 존재하는 모든 꽃들은사랑의 아픔과 연계해서 태어난다.

이 세상에 존재하는 어떤 인간도사랑 없이는 행복할 수 없다.

사랑하라는 말은 행복하라는 말과 동일하다.

여자,
은하계를 통틀어 가장 난해한 생명체다.

사랑의 씨앗이 발아하지 않으면축복의 비도 내리지 않는다.

세상에는 슬픔 없이 벙그는 꽃이 없고아픔 없이 영그는 열매가 없다.

무조건 사랑하라.
사랑이 그대의 인생을 눈부시게 하리라.

그대가인간으로서의 품위를 유지하고 싶다면속물근성부터 버리도록 하라.

모든 꽃들이 시가 되고 모든 여자들이 시가 된다.

하찮은 것들이라도사랑의 매개체로 존재하지 않는미물은 없나니

사랑은예고편도 없이막을 올리기도 한다.

사랑은복사꽃처럼 눈부시거나라일락처럼 향기로운 감성으로그대의 영혼을 사로잡는다.

사랑의 상처는완전히 아무는 법이 없기 때문에이 세상의 꽃들도완전히 자취를 감추는 법이 없다.

갑자기 그 사람이 못 견디게 보고 싶어진다면,
그대는 이미 사랑을 앓고 있는 것이다.

성적지수와 행복지수는 반드시 정비례하는가.
아니다.

나날이 가슴은 메말라가고다달이 젊음은 시들어간다.

사랑하라는 말은 행복하라는 말과 동일하다.

물질의 빈곤이 그대를 불행하게 만드는 것이 아니라정신의 빈곤이 그대를 불행하게 만든다.

가슴이 사막이면 사랑의 씨앗이 발아하지 않는다.

타인의 불행을 나의 불행으로 생각하고다인의 행복을 나의 행복으로 생각하는 자들의 가슴에만사랑의 숲이 번성하리라.

진정한 사랑을 하기에는 세상이 너무도 적막하다.

이상하게도 못된 놈들은 못된 놈들끼리 모여 산다.

사랑은 관심으로부터 출발한다.

운명은 수시로 그대를막다른 골목으로 몰아붙인다.

사랑은관심으로부터 출발한다.

인간은 정(精), 기(氣), 신(神), 세 가지 요소들로 구성된 삼합체다.

사랑에 의지하라.
사랑이 기적을 만든다.

명심하라. 지나친 자존심은 사랑의 천적이다.

여자가 무드에 약한 것은허영심 때문이 아니라 감수성 때문이다.

실연 때문에 폐인이 되는 남자도 있고 실연 때문에 시인이 되는 남자도있다.

대한민국은 예술과 가난이 자매결연을 체결한 나라 같다. 극소수를 제외하면 진짜 예술가들은 모두가 가난하다.  - P161

135그러나 아무리 군사력과 경제력이 막강한 국가라 하더라도 예술의 가치를 모르면 후진국이다. 그러니까 대한민국은 아직 후진국이다.

‘아무나 시를 쓸 수는 있어도
아무나 시인이 될 수는 없다.
- P171

이성간의 사랑은 단순히 물질적 조건이나 외형적 조건의 부합만으로는성립되지 않는다. 처음에는 그것들에 의해서 관계를 형성할 수도 있지만나중에는 정신적 조건이나 내면적 조건의 부합을 갈구하게 된다.
- P178

우주의 본성은 사랑이다.
자연의 본성도 사랑이다.
그대의 본성도 사랑이다.

새는 알을 깨고 나온다. 알은 하나의 세계다.
- P198

연잎에 구르는 물방울 하나에도온 하늘이 들어 있건만,
오늘도 부질없는 시간의 건널목,
그대는 어디에 한눈을 팔고 있는가.
- P200

소유하고 싶은 욕망.
추앙받고 싶은 욕망.
장수하고 싶은 욕망.
파괴하고 싶은 욕망.
창조하고 싶은 욕망.
군림하고 싶은 욕망.
- P203

누구나 자기의 인생은 자기가 주인이다.

양심부재(在),
제민무 살 (山).
안면볼수 ()..
이른바 욕망에 눈이 먼 사람들이 필수적으로 휴대하고 다니는 ‘생까기삼종세트‘ 라는 것이다.

욕망에 눈이 먼 사람들은 대한민국을 민주공화국으로 생각지 않는다.
그들에게는 대한민국이 욕망공화국이다. 대한민국의 주권은 욕망에게 있고 모든 권력은 욕망으로부터 나온다. 그들의 생각대로라면 대한민국은부정이 일등공신을 만들고 부패가 애국지사를 만든다. 장기간 정신과 치료를 받아야 할 수준이다.

인간은 모두가 자기완성을 위해서 태어난다.
- P232

사랑은 아름다움을 만들고 아름다움은 사랑을 만든다.