돈은 굴리는 사람과 굴리는 사람에게 자신도 모르게 보태주는 사람이 있어요."

. 돈이란 버는 것이 중요한 게 아니라 잘 관리하고 지키는 것이 중요해요. 

돈의 가치는 액면가에 따라 결정되는 것이 아니라 어떻게 쓰느냐, 어떤 결과를 가져오느냐에 따라 결정된다.

체면을 버려야 돈이 모인다고 허

부디 돈의 노예가 되지 않도록,
조심스럽고 현명하게 나를 다루십시오..

- 돈을 바라보는 시각과 그 사용 방법어

는지도 모르고 돈만 생각하다 소중한 것들을 잃어버리고 시간도 잃게 되지요."

방법을 생각해 보니, 입에 음식을 넣고 천천히 백 번 이상 씹는 것이다. 꼭꼭 씹는 것은 이에 자극을 주고 이의 신경이 뇌를 자극해서 좋다는 의학 보도를 들은 적이 있다. 또한 침과 음식물이

부자는 사우나 주인이 자기 친구도 아닌데 조각 비누와 찌그러진 치약을 끝까지 짜서 쓴단다. 왜냐고?
 습관이 란다.

"민정이 엄마, 이런 말이 있죠? 만 원을 벌기보다는 천 원을 아끼라고, 아마 많이 들어봤을 거예요. 사실 지출의 억제는 또 다른 수입이랍니다. 현 경제 상황은 새로운 추가 수입이나 급여 인

 그 외 기타 : "대출이 많은 아파트에 사는 것을 은행 아파트에월세 사는 것이라고 말합니다. 외계인들이 말했다죠. 지구인들

지만 파킨슨 법칙에 의하면 소득이 늘어날수록 소비는 더 늘어난다고 해요. 아무리 많이 벌어도 버는 것보다 더 쓰면 마이너스

"아니에요. 카드사가 가장 사랑스러워하는 고객은,
 많이 쓰고 대금 지불이 어려워 높은 수수료를 내고 리볼빙을 사용하는 리볼러‘

단, 너무 힘든 것만 계획하지 말고 행복할 수 있는 계획도 세후는 것이 행복하게 잘 지킬 수 있는 방법이라고 했다. 돈은 우리1 Tiii

"민정이 엄마, 지금은 3차 서비스 산업 시대예요. 새로운 부의창출은 어렵고 자신의 돈을 잘 관리하고 지키는 시대라는 뜻이

 1) 현실을 피하지 말고 받아들이기. (여

"맞아! 우리는 무엇을 선택할 때 외적인 면만 볼 것이 아니라제대로 된 가치를 따질 줄 알아야 한단다."


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 전출처 : 우민(愚民)ngs01 > [100자평] 그 청년 바보의사

세상이 바보라는 분들이 많을 수록 그 사회는 더불어 사는 사회가 아닐까 싶다!

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 허공에 뱉은 침은 자신에게 

 윤회의 근원이 애욕임을 명심하라

목숨은 물거품과 다름없기에
80년 그 세월 한바탕 꿈이어라
오늘에 이 가죽자루 내던지노니
한 덩이 붉은 해 西山에 지다.
- 太古(臨終偈)

비겁한 사람들

남을 괴롭히고 욕심이 많아 인색하며,
덕도 없으면서 존경을 받으려 하고

지 않을 것이다. 만족할 줄 모르는 사람은 부유한 듯하지만 사실은 가난하고, 만족할 줄 아는 사람은 가난한 듯하지만 사실은 부유하다.
〈유교경)

 베풀 때에는 베푼다는 생각 없이 보시(布施)를 행하라.

 만약 모든 고뇌에서 벗어나고자 한다면
만족할 줄을 알아라

가나 걸릴 것이 없다. 부처님이 말씀하시기를 ‘마음이 똑바른 줄과 같아야 한다‘고 했으며, ‘바른 마음이 곧 도량 道場)이다‘ 라고

게으름은 때와 같은 것.
때는 게으름 때문에 생긴다.

성내는 것은 사나운 불꽃보다도 무서운 것,

* 일기진심 수사신(一起眞心受我身), 한 번 성내는 데에 뱀의 몸을 받는다는 말이 있다. 끔찍한 일이다.

빈 방에 홀로 앉아 있으면 늙어감이 서럽다.
초저녁 밖에서는 찬비가 내리고어디선지 과일이 떨어지는 소리풀벌레가 방안에 들어와 운다.
- 王維〈가을밤〉

잠 못 이루는 사람에게 밤은 길고
지친 나그네에게는 지척도 천리

친구란 내 부름에 대한 응답.

생각이 깊고 총명하고 성실한
어진 반려가 될 친구를 만났거든
어떠한 어려움이라도 극복하고
마음을 놓고 기꺼이 함께 가라.

어리석은 자가 어리석은 줄 알면
그만큼 그는 슬기롭다

모자라는 것은 소리를 내지만
가득 찬 것은 아주 조용하다.

 머리카락이 희다 해서
장로인가

 인간 생활에 어찌 이익만 있겠는가. 때로는손해를 보면서 살 줄도 알아야 한다. 

 사랑도 미움도 두지 말라

 진리에 의지하고 사람에 의지하지 말라뜻에 의지하고 말에 의지하지 말라

탐욕이 많은 사람에게는 베풀기를
인정이 메마른 사람에게는 사랑을

 국왕이여, 몸소 백성들에게 이로움을 가르쳐 보이라. 왕의 부패한 관료들 때문에 나라의 재산을 탕진하고 나라의 위신을 떨어 ㄸ리지 않게 하라. 일을 급히 서두르지 말라. 

모든 사람은 반드시 죽는다.

인간은 애욕 속에서 홀로 태어났다가 홀로 죽어간다. 

근심을 버리지 않는 사람은
점점 더 고뇌를 받게 된다.

 부지런함은 감로(甘露)의 길이요 게으름은 죽음의 길이다.


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자기를 찾으라

도 그와 같다. 지옥의 고통이 따로 외부에서 오는 것이 아니 이법의 본성도 그와 같다."
화엄경品

지금까지 쌓아온 행위가
저마다 다르기 때문에 똑같을 수 없다.

* 아는 것이 많다고 해서 성자가 되는 것은 아니다. 

 이것이 있으므로 저것이 있다.

* 이것이 이른바 연기의 이론, 연기란 인연 생기(生起의준말인데, 하나의 존재는 홀로 독립해 있는 것이 아니고 시로 의존하고 관계지어져 있다는 것,

 ‘생명을 가진 모든 것을 평등하게 보는 일은 자기 정화 없이는 불가능하다. 

* 너그러운 마음은 사람의 본심(心)이고, 옹졸한 마음은 본심이 아닌 번뇌다. 

* 일체유심조(一切唯心造),

* 게으름(定)은 최대의 악덕. 모든 가능성이 이 게으름 앞에서는 흩어지고 만다. 아무리 청정한 불성(佛性)을 지녔다 할지라

* 사람은 누구에겐가 의존하려는 버릇이 있다.

자기 자신을 이기는 일은
남을 이기는 일보다 뛰어난 것

자신을 다루기란 참으로 어렵다.

자기야말로 자신의 주인이고
자기야말로 자신의 의지할 곳

어디서나 자주적인 인간이 되라.

괴로움의 원인은 인간의 욕망과 애착에 있다는 것.

말과 침묵은 서로 상관관계를 이룬다. 

복잡한 인간생활이 만들어낸 소음 때문에 가장 청결하고 그윽해야 할 인간의 뜰이 날로 시들어 간다. 우리 모두가 크게 걱정

남에게 보시할 때는 집착을 버리고
텅 빈 마음이 되어야 한다.

이 세상에서 원한은
원한에 의해서는 결코 풀어지지 않는다.

베푸는 일로써 인색함을 이기라

진실로써 거짓을 이기라.

* ‘무소유(無所有)란 우리가 오늘 필요치 않는 것을 간직해 두지 않는 것‘, 마하트마 간디의 말이다.

"이 세상에서는
믿음이 으뜸가는 재산이다. 


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하루 하루를 정신없이 바쁘게 쫓기면서 살아가는 일상속에서, 때로는 큰 마음 먹고
연가를 내어 자연의 빛과 소리를 접할 수 있다면, 그 빛과 소리 안에서 많은 위로와
깨우침을 받을 수 있을 것이다....

명상은 열린 마음으로 귀 기울이고 바라봄이다.
-p109중에서


 내리는 빗소리에 귀를 기울이고 있으면,
살아 있는 우주의 맥박을 느낄 수 있다. 새벽에 내리는

너는 네 세상 어디에 있는가

밤에 꿈이 있는 자 들어가지 못하고, 입에 혀가 없는 자만이 머무를 수 있다.

전화도 필요없어야 한다. 편리함만을 따르면 사람이 약아빠진다. .

불편함을 이겨나가는 것이 곧 도 닦는 일임을 알아라.

‘입 안에 말이 적고, 마음에 일이 적고, 뱃속에 밥이 적어야 한다.
이 세 가지 적은 것이 있으면 성자도 될 수 있다."

바보의 깨달음 1:

나를 지켜보는 시선

가난을 건너는 법 

안으로 귀 기울이기

진정으로 하고 싶은 일을 하라

달빛에서도 향기가 나더라

인간의 가슴을 잃지 않는다면 


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