겨울밤 박용래 잠 이루지 못하는 밤 고향집 마늘...

겨울밤

박용래


잠 이루지 못하는 밤 고향집 마늘밭에 눈은 쌓이리.
잠 이루지 못하는 밤 고향집 추녀밑 달빛은 쌓이리.
발목을 벗고 물을 건너는 먼 마을.
고향집 마당귀 바람은 잠을 자리.

나무는 사람들이 건들지만 않으면 태어난 그 자리에서 평생을 산다. 나무는 공부도 하지 않고, 여행을 다니지도 않고, 태어난 제자리에 가만히 있어도 모든 것들이 찾아온다. 해, 비.
바람, 새, 달, 그리고 사람들, 나무는 그러면서 세상에 필요한것들을 아낌없이 나누어준다. 이 세상에서 가장 아름다운 집.
이 세상에서 가장 아름다운 예술, 이 세상에서 가장 아름다운정부, 아름다운 국가, 아름다운 삶.

봄

서정주



복사꽃 괴고, 복사꽃 지고, 뱀이 눈뜨고, 초록제비 무처오는 하늬바람우에 혼령있는 하눌이어, 피가 잘 도라….… 아무病도없으면 가시내야, 슬픈일좀 슬픈일좀, 있어야겠다.

이윽고 얼음길이 밝으면
나는 눈포래 휘감아치는 벌판에 우줄우줄 나설 게다.
노래도 없이 사라질 게다
자욱도 없이 사라질 게다

나는 인간의 선함과 진실함을 그려야 한다는, 예술에 대한대단히 평범한 견해를 가지고 있다. 따라서 내가 그리는 인간상은 단순하고 다채롭지 않다. 나는 그들의 가정에 있는 평범한 할아버지와 할머니, 그리고 물론 아이들의 이미지를 그린다. 화가 박수근이 한 말이다. 박수근의 그림은 사람들에게 친근함으로 쉽게 다가선다. 단순하고 평안하다. 박수근의 그림들은 생각해보면 참 슬프다. 그 슬픔, 애잔함, 애듯함, 장식남의시들도 돌 위에 앉은 꽃잎처럼 그렇게 잔잔하게 슬프다.

울지 마라
외로우니까 사람이다
살아간다는 것은 외로움을 견디는 일이다

나라에 큰 일이 있을 때마다 죽음도 두려워하지 않고 오직의로움과 삶의 고결함을 지켰던 사람들이 있었다. 허나 지금은자기자신의 출세와 영달, 그리고 권력과 돈을 위해서라면 사랑도 명예도 헌 걸레처럼 팽개쳐버리는 째째하고 쪼잔한 것들이세상의 주인 노릇을 하고 있다. 큰 산 같은 사람, 온 세상을 가슴에 안으려는 바다 같은 사람들은 다 어디 갔는가. 땅을 쿵쿵울리며, 매운 바람을 헤치며 세상을 걷는 그런 가슴 떨리는 큰사람이 그립다.

때늦은 봄눈이었구요, 눈은 밤마다 빛나는 구슬이었지요.

문득 둘째의 등록금과 발가락 나온 운동화가 어른거린다.

사람은 우환에서 살고 안락에서 죽는 것,

얼어붙은 호수는 아무것도 비추지 않는다

늘 그대 뒤를 따르던
길 문득 사라지고

우리와 놀아주던 돌들이

눈뜨고 떨며 한없이 떠다니는
몇 송이 눈.

- 산다는 것은 속으로 이렇게조용히 울고 있는 것이란 것을그는 몰랐다.

우리는 무엇이 이리 바쁜가? 내 머릿속의 오늘은 왜 이리 복잡한가? 나는 누구이고, 어디에 있는가? 이게 아닌데, 이게 아닌데, 여기까지 밀려온 세월은 또 무엇인가? 언제 한번이라도나 자신을 조용히 들여다보며 지나온 삶을 뒤적여본 적이 있었던가? 외로워서, 외로운 내가 외로운 나에게 눈물을 흘려주었던 일이 그 언제였던가. 허리 굽혀 신발끈을 매는 이 아침, 아.
나도, 살다가, 때로, 조용한 갈대가 되어 울어보고 싶은 것이다.

혁혁한 업적을 바라지 말라

커다란 산맥에 휘몰아치는 눈보라를 이기며 오라, 삶이여!
부서지며 굽이치는 저문 강을 건너 새벽같이 오라. 언젠가. 그언젠가 한번은 꽃피고 싶은 내 인생이여!

낚을수록 좋은 것은 사랑뿐 이라고 말한 김수영, 그의 무덤에 나도 가본 적이 있다. 아, 이 겨울 ‘반쪽 심장‘ 에 식지 않은사랑을 가진 사람들은 추워도 춥지 않으리라.

사랑하는 사람의 따뜻한 손길만 있다면 세상에 부러울 게, 무서울 게 무엇이 있겠는가. 고운 님과 함께라면 세상은 어디든천국이리라.

˝내 앞에 가는 꼴 절대 못 봐˝

"내 앞에 가는 꼴 절대 못 봐"

입으로만 찾는 의리

망나니로 키우는 가정교육

한 번 쥐면 절대 안놓지, 마이크

선천성 질서의식 결핍증?

총체적 무질서 아, 대한민국

교통 법규부터 지키시오, 아멘

‘폭탄주‘ 의 나라

전과자가 떵떵거리는 나라?

바가지와 ‘웰컴 투 코리아

님비와 남비

잘못을 저지른 사람을 대충 봐주는 것은 결코 인정이 아니다. 그렇게 봐주면 그 사람은아, 대충 해도 그냥 넘어가는구나 생각하고점점 더 큰 잘못을 저지르게 된다. 그것이야말로 멀쩡한 사람이 파멸의 길로 치닫는 지름길이다.

인간뿐만 아니라 동물의 세계에서도 자식에대한 사랑은 누가 강제할 수 없는 본능에 속한다. 그러나 한국 여성들의 자녀에 대한 애정은 확실히 남다른 데가 있다. ‘애정‘ 이라기보다 ‘집착‘ 이라는 표현이 더 어울리지을까 싶을 정도다.

한국 사회에는 인재를 키워 주는 풍토가 거의 없다. 다른 사람이 앞서 가는 기미라도보이면 철저하게 견제하고 방해해서 올라가지 못하도록 가로막는다. 그래야 자기가 올라갈 가능성이 그만큼 많아지기 때문이다.

일본 공무원 사회에서는 뇌물을 받았다가 발각되는 사태가 생기면 다른 사람에게 피해가 미치는 것을 막기 위해 스스로 목숨을 버림으로써 고리를 끊어 버리는 일이 흔히 나타난다. 그러나 한국에서는 굴비 두름처럼줄줄이 엮여 올라가는 경우가 허다하다. 과연 어느 쪽이 더 의리 있는 것일까.

중요한 것은 기술이 아니라 마음이다. 내가만든 물건, 내가 지은 건물을 이용하는 사람들이 나에게 감사하는 마음을 느끼도록 하겠다는 개개인의 각오가 없는 이상 한국은세계 무대의 주인공이 될 수 없다.

길이 막혀서 늦었다는 말이 변명다운 변명이 되지 못한다는 것을 잘 알면서도 그 버릇은 고쳐지지 않는 모양이다. 출근 시간에도 10분만 일찍 서두르면 교통신호까지 위반해 가며 달리지 않아도 제시간에 도착할수 있을 텐데,

정부 당국은 국민의 불만과 요구를 수렴하여 최대한 합리적인 법규를 만들겠다는 의지가 없고, 국민은 국민대로 저 따위 법 같지도 않은 법을 지켜서 뭐 하나 하면서 제멋대로 행동해 버린다. 나라 꼴이 제대로 될리 없다.

한국 사람의 습성 가운데 내가 가장 싫어하는 것이 교통 법규를 지키지 않는 점이다. 나아가 교통 법규를 철저히 지키기 시작하면바로 그날부터 대한민국은 세계에서 제일 가는 선진국으로 발돋움할 거라고 확신한다.

일본에서는 아무 생각 없이 주차한 차는 절대로 가만두지 않는다. 차체를 통째로 긁어놓거나 타이어를 펑크 내는 따위는 기본이고, 심하면 유리까지 박살내기도 한다. 어떻게 생각하면 비인간적인 것 같지만 한국 사람들도 이 무법 천지를 고치려면 독하게 마음먹고 이렇게 해야 한다.

전세계를 통틀어 국회의원 가운데 ‘전과자‘
가 차지하는 비중이 대한민국만큼 높은 나라는 어디에도 없을 것이다. 뇌물을 받아 교도소에 갔다 온 사람들이 버젓이 국회의원으로, 지방자치단체장으로 당선되는 곳이 한국이다.

부실공사 추방 원년이라는 구호에는 내가 생각한 것보다 훨씬 더 ‘깊은 뜻이 담겨 있던 모양이다. 바로 그 ‘원년에 성수대교가무너졌으니 말이다. 1994년이 바로 성수대교가 무너진 ‘부실공사 추방 원년‘ 이었다.

[마이리뷰] 말의 품격

말의 품격 - 말과 사람과 품격에 대한 생각들
이기주 지음 / 황소북스 / 2017년 5월

말에는 품격이 있다.
예전에는 품격있는 사람의 말은 다 믿고
대단한 사람으로 여겨졌다.
요즘은 말만 번들거리게 잘하는 인간 군상들이 늘어나고 있는 것이 사실인 듯
싶다....

언행일치가 안되는? 사람....
말과 행동이 정반대인 사람....
그리고는 자신만 옳다고 주장하는 사람...
내로남불형의 인간들이 득세하는 세상이다.






참 사기꾼들도 말은 그럴 듯 하게 잘 하지
않는가?

사기꾼들이 득세 하는 사회는 어찌 될 것인가?.......

죄를 짓고도 뻔뻔하기 그지 없이 혀로 감언이설에 권력을 뒤에 업고 설치는 인간들을 처벌할 수 있는 사회가 되어야 한다.

좁은 땅덩어리에서 남북으로 갈라진 것도
안타까운데 진보니 보수니 하면서 진영논리에 자신의 진영의 잘못은 기레기라는 식으로 대응하고 다른 진영의 잘못은 죽일듯이 달려드는 꼬라지가....

진보, 보수를 떠나 잘못은 잘못으로 인정해야 하는 사회가 되어야 한다....

성폭력에 관대한 대한민국에서는 말이다!

사람은 홀로 떨어진 섬과 같은 존재다.

사람은 홀로 떨어진 섬과 같은 존재다.

말하기가 개인의 경쟁력을 평가하는 잣대가 된 지도오래다. 말 잘하는 사람을 매력 있는 사람으로 간주하는 풍토는 갈수록 확산하고 있다.

그렇다면 말을 잘한다는 것은 무엇을 의미할까?

말은 마음의 소리다.

당신의 말이
누군가에게
한 송이 꽃이 되기를

말은 나름의 귀소 본능을 지닌다.

"삶의 지혜는 종종 듣는 데서 비롯되고삶의 후회는 대개 말하는 데서 비롯된다."

잘 말하기 위해선
잘 들어야 한다.

민주주의를 위해서는 급할수록 돌아가야 한다고생각해요. 때로는 멀리 돌아가는 길이 바른길입니다. 

"음, 그러니까, 존중은 상대방을 향해 귀를 열어놓는거야. 그리고 진심은 말이지, 핑계를 대지 않는 거란다. 핑계를 ….

옛말에 이청득심以聽得心 이라 했다. 귀를 기울이면사람의 마음을 얻을 수 있다는 뜻이다. 일리가 있다.

독일의 철학자 게오르크 헤겔은 "마음의 문을 여는손잡이는 바깥쪽이 아닌 안쪽에 있다"고 말하지 않

상대는 당신의 입이 아니라
귀를 원한다.

인간은 자연을 닮은 소우주다. 

당신의 아픔은 곧 내 아픔

리액션은 영장류의 소통 과정에서 꽤 중요한 역할을한다. 영국의 진화심리학자이자 인류학자인 로빈 던바 교수는 인간의 의사소통 과정과 침팬지의 털 손길에 유사검이 있다고 분석한다.

사람과 사람이 주고받는 대화는 굽이쳐 흐르는 강물과 같다. 상대가 건네는 말에 맞장구를 어떻게 하느냐에 따라 대화의 물길은 전혀 다른 방향으로 흐른다.

중용은 기계적 중립을 의미하지 않는다. 중용은 단순히 중간 지점에 눌러앉는 것이 아니라 상황과 여건에 맞게 합리적으로 위치하는 것을 의미한다. 한마디로 유연한 흔들림이라고 할까.

"하늘을 혼자 못 가지듯이 밥은 서로 나눠 먹는 것,
밥은 하늘입니다. 하늘의 별을 함께 보듯이 밥은 여럿이 갈라 먹는 것, 밥이 입으로 들어갈 때 하늘을몸속에 모시는 것, 밥은 하늘입니다."

"인간의 가장 깊은 감정은
대개 침묵 속에 자리하고 있다.

때로는 말도 쉼이 필요하다.

‘단단익선短短益善, 짧으면 짧을수록 좋다

인생을 살다 보면 사람의 진심과 속마음은 간결한표현에 묻어나는 경우가 많은 듯하다. 생각과 느낌

말은 종종 현실과 공명한다

"근자열 원자래近者悅 遠者來 라네."
"가까이 있는 사람을 기쁘게 하면 멀리 있는 사람도모여들게 마련" 이라는 의미로 풀이할 수 있다.

둔감천천히 반응해야
속도를 따라잡는다.

속도와 빠르기가 모든 것을 지배하는 시대다.

‘역지사지易地思之."

뒷담화는 명멸하지 않는다.
세월에 풍화되지 않는다.

모든 힘은 밖으로 향하는 동시에 안으로도 작용하는법이다.

"사람이 지닌 고유한 향기는
사람의 말에서 뿜어져 나온다.

"사람의 마음을 얻는 것은
우주를 얻는 것과 같다."

지는 법을 알아야
이기는 법을 안다

우리는 대화를 나눌 때 단순히 정각적 정보에만 집중하지 않는다. 겉으로 드러나는 시각적 정보를 적극적으로 수용하면서 상대방을 파악한다.

행동을 옮겼다면 말이 꼭 뒤따라야 한다는 뜻이다.
말과 행동의 괴리가 없어야 함을 강조한 셈이다.

입 밖으로 꺼낸 말과 실제 행동 사이의 거리가 이 세상 그 어떤 거리보다 아득하게 밀지는 않은지….

말에 비법은 없다. 평범한 방법만 존재할 뿐이다.

 스몰 토크는 "날씨가 정말 좋죠?"처럼 일상의 대화 속에서 자연스럽게 등장하는 화젯거리다.
낯선 사람과 말을 섞고 관계를 맺는 단계에서 우리는 매번 스몰 토크라는 징검다리를 놓아야 한다. 달리 말해, 스몰 토크는 모든 인간관계의 시작이다.

희망

바다
저 밑바닥에 생생히
살아 움직이는
언어를
건지고 싶다.

부두길


새벽마다 도시를
뒤덮는 물안개
이유도 없는 우울감에
빠져든다.

어머니
섭섭하시겠지만 당신의 세대는 갔습니다.
모든 걸 팔자소관이라 믿고
운명에 그저 두 손 모아 비는 일은
이제 그만 두십시오.

[마이리뷰] 말의 품격

말의 품격 - 말과 사람과 품격에 대한 생각들
이기주 지음 / 황소북스 / 2017년 5월

무심코 던진 말 한마디에
품격이 드러난다.

나만의 체취, 내가 지닌 고유한 인향은
내가 구사하는 말에서 뿜어져 나온다.