행복할수록 나약해지는 느낌,

행복할수록 나약해지는 느낌,

우리가 잃어버린 내면의 빛을 생각하는 시간

우리들 위에
오직 하늘뿐이니까

아우라,
생각만해도가슴 벅찬잔단어

우리는 사랑하는 사람의 눈을 통해서도 아우라를 느낀다.

"시간이 시장을 이길 수 있을까?

절은이들이 취업을 해야만 한다는 의무감 때문에 직업을선택하는 것이 아니라 내가 이 일을 사랑한다는 사실 자체를 최고의 가치 기준으로 삼았으면 좋겠다. 신학자 프레더

아름다운 정의를 내렸다. "직업은 당신의 진정한 기쁨과 세상의 깊은 허기가 서로 만나는 장소이다." 세상의 깊은 허기

우리는 너무나도 철저하게현재의 생활을 신봉하고 살면서변화의 가능성을 부인하고 있다.
이 길밖에는 다른 도리가 없어" 하고우리는 말한다.

생각해보면 모든 변화는 기적이라고 할 수 있으며,
그 기적은 시시각각으로 일어나고 있다.

나뿐만 아니라 세상 모든 것들이 아이들에게는 살아 숨쉬는 장난감, 놀이의 대상이자 놀이터였다. 자라나는 아이

것 같았다. 놀이는 인간이 지닌 최고의 아름다운 본능이라는 것을놀이를 통해 아이들은 세상 모든 것들을 스펀지처

하루하루를 보람차고 즐겁게 보내며시간의 소중함‘을 이해하는 삶,
가난하더라도 아름다운 인생을 살기를,

나는 "삶이 그대를 속일지라도 노하거나 서러워하지 말라. 절망의 나날 참고 견디면 기쁨의 날 반드시 찾아오리라"
라는 푸시킨의 조언에 따라, 그냥 눈 딱 감고 정말 한동안 절

조금만 눈을 돌리면, 어디에나 희망의 불빛이 있다

혼자 라면을 끓여 먹을 줄 안다는 것,
밥도 말아 먹을 줄 알고김치도 곁들여 먹을 줄 알면이제 아이들은 더 이상 ‘꼬마‘가 아니라어엿한 어른의 세계로입문하기 시작하는 것이 아닐까.

행복의 기준이 달라지고 있다.

을 느끼던 사람들이, 이제는 ‘성취보다는 ‘휴식‘, ‘소유‘보다.
는 ‘비움‘에서 행복을 찾고 있다. 욜로‘와 ‘휘게‘라는 새로운유행어는 행복의 가치 기준이 급변하고 있음을 단적으로 보여준다. ‘욜로 YOLO‘는 한 번뿐인 인생 You Only Live Once‘의 소

우리의 행복을 가로막는 가장 커다란 욕심, 그것은 결과에 대한 집착이다.

늘 행복할 수 없고, 행복을 목표로 삼아서도 안 되지만행복이 우리 앞을 스쳐 지나가는 순간,
그 순간을 있는 그대로말갛게 받아들일 수 있는 용기가 필요하다는 것을.

화내봤자 잘되는 일도 없는데.

화내봤자 잘되는 일도 없는데.

좀 더 빛을

좀 더 빛을

빛이 있다면 그림자가 있다

질투 바이러스

행복한 요리사

계산 못하는 것은 둘째 치고 돈 세는 것도 어눌하다.

시인이 된다는 것은
끝까지 가보는 것을 의미하지.
행동의 끝까지.
희망의 끝까지.
열정의 끝까지.

여우가 어린 왕자에게 말한다. "다른 사람들의 발자국 소리는나를 땅속으로 숨게 만들어. 하지만 너의 발자국 소리는 나를집 밖으로 나오게 해, 마치 음악처럼 말이야." 마치 음악처럼.

"우리 왜가리가 클라고 또 우네"

항아리 뚜껑을 열 줄 안다고 작은 항아리가 큰 항아리가 되지는 않는다는 뜻이다. 그러므로 말문이 트였다고 겸손을 잃으면 안 된다고 생각한다. 중요한 것은 항아리이다.
TART

문학이란 통 큰 농담 한번 해보는 것

세상에 여자만의 문제란 없거나 지극히 적다. 여성이란...

세상에 여자만의 문제란 없거나 지극히 적다. 여성이란말이 의미를 가지는 것은 남성이 있어서이고 따라서 여성의

진정으로 괴로운 사람에게는 비명도 신음도 겨를이 없다.

더구나 세상은 변하였다.

사람이 태어나고 자란 땅은 그 몸을 기를 뿐만 아니라 뜻을 키우고 마음도 닦아준다. 이에 성현께서도 그 사는 땅이

오늘 소나무가 평상보다 낮다고 말하지 말라뒷날 그 소나무가 자라면 평상이 오히려 낮으리라

안다는 게 무엇이고 깨닫는다는 게 어떤 것인지를

따라서 어떻게 보면 내 선택은 선택이라기보다는 환경의소산으로 여겨질 수도 있다. 그러나 세상에 어떤 선택이 그

성인의 시절에 나지 못해
성인의 모습은 뵙지 못하나
성인의 말씀을 들을 수 있으니
성인의 마음은 볼 수가 있네.

이 놈은 어버이께서 주신 몸이니
어찌 감히 공경하지 않을 수 있으리
이 몸을 함부로 욕되게 함은
바로 어버이의 몸을 욕되게 함이어라.

볼 수 없고 들을 수 없고 만질 수 없어도 존재하는 것이있음을 아는 것이 사람의 귀함이다. 사람이 가장 높이 치는11. 리그주계

사람이 제도를 만들고 거기 참여하는 본래의 뜻은 이내몸에 이로움을 얻고자 하는 데 있다. 그러나 제도라 하버 마드

어차피 세상에 확실한 것은 아무것도 없다. 중요한 것은우리가 그렇게 느낀다는 것, 그리고 그렇게 믿는다는 것이다. 나는 우리 존재가 죽음으로 온전히 무가 되는 것보다는

「세상이 망해도 사람은 길러야 합니다.

오락적 기능만 강조된 오늘날의 대중 문화나 번장하는 향락 산업은 우리의 근원적 고독감을 마비시키거나 잊게 해준 이다. 상품화로 한층 풍부하고 다양해진 여가 활동도 삶의 무TL-13기

인간의 수명이 다른 동물보다 길다는 것은 그만큼 예측.
못할 위험과 어려움에 빠질 기회가 많다는 뜻이기도 하다.

너희들이 세상을 산다는 것은 사람들과 어울려 산다는뜻이다. 예절의 시작은 그 어울림에서 상대에 맞게 해시해

할머니라는 말의 뜻은 〈큰 어머니이다.

의원도 이런 말을 했다. ˝비장애인인 사람들은자신의 ...

의원도 이런 말을 했다. "비장애인인 사람들은자신의 능력으로 비장애인이 된 것이 아니라 그저 운이 좋아 비장애인으로 태어난 것"이라고,

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수어 노래 부르기에 대한 의견은 분분하다. 한국어와 한국수어는 어순이 달라 한국어 가사를 그대로 수어로 옮길 경우 농인에게 그 의미가 정확하게 전달되지 않을 수 있기 때문이다. 이때문에 수어 노래 부르기는 농인이 아닌 청인을 위한 문화처럼여겨지기도 한다. ‘장애인의 날‘이 정작 장애인을 위한 날은 아닌 것처럼.

청인
음성언어를 사용하는 사람을 의미한다. 농사회에서는 비장애인‘이라는 명칭 대신 청인이라고 부른다.

수어는 단순히 손동작만으로 되지 않았다. 중요한 것은 표정이었다. 수어에서는 표정이 손동작보다 중요하다. 그래서 표정 없이 수어를 하면의사 전달이 제대로 되지 않는다. 요소로 따지자면 표정은 소리의 크기, 음율, 음색에 해당하는것이다.

농인은 표정을 보고 진심인지 아닌지 구별해낼수 있기 때문에 수어로는 감정을 숨길 수 없다.

마스크를 쓰지 않는 게 맞느냐는 지적도 이해가간다. 수어통역사의 건강을 걱정하는 말이었다고생각한다. 하지만 지금처럼 국민의 안전을 위협하는 중대한 시기에는 누구도 정보에서 소외돼선 안된다. 우리도 철저하게 예방 수칙을 지키고 있다.
_ 인터뷰 <마스크 있어도 쓸 수 없는 사람들수어통역사)

자막 제작에서 가장 중요한 것은 ‘간결함‘입니다.

사람은 안 변한다는 말

포기하지 않는 마음

얼굴과 마음의 근육을 사용하는 법