카피와 ‘남녀 간의 사랑‘은 무척이나 닮았습니다.

들에게 말합니다. "첫째, 물건을 보라(Look at the car). 둘째, 열심히 보라(Look harder)." 물론 당연한 이야기지요. 그러나 대개의 카피라이터들은

부엌칼은 부엌에만 있는 것이 아닙니다. 나뭇가지에 걸려 있기도 하고구름 속에 파묻혀 있기도 하지요. 대문 틈에 끼어 있기도 하고 강아지 밥그릇에 들어 있기도 합니다. 카피라이터의 숨은그림찾기라면 부엌과 멀리 떨어질수록 좋은지도 모릅니다. 부엌에서 찾을 것이 아니라 십 리 밖의 대장간에 가볼 일입니다. 생각의 틀rame을 넓혀볼 일입니다. 아예 그림 밖으로나가볼 일입니다.

나왔다면, 카피라이터의 술에서는 이런 카피가 나온 것이겠지요. "주인이보면 벌써 반병, 손님이 보면 아직도 반병(To the host it‘ s half empty. Tothe guest it‘ s half full; Chivas Regal)."

"나 서른다섯 될 때까지/ 애기똥풀 모르고 살았지요/해마다 어김없이 봄날돌아올 때마다 그들은 내 얼굴 쳐다보았을 텐데요// 코딱지 같은 어여쁜 꽃/다닥다닥 달고 있는 애기똥풀/ 얼마나 서운했을까요// 애기똥풀도 모르는 것이 저기 걸어간다고 저런 것들이 인간의 마을에서 시를 쓴다고"
- 안도현, 「애기똥풀」

인간은 죽을 때까지 학생입니다."

『법화경法華經』에 나오는 저 유명한 ‘화택‘의 비유지요. 세상이 불타는집과 같은데 중생은 어리석은 아이들처럼 하잘것없는 쾌락에 빠져서 헤어날 줄 모른다는 경책의 말씀입니다. 깨달음을 얻으려 하지 않는다는 것은 불 속에서 타 죽겠다는 것이나 다르지 않다는 이야기입니다. 그 비유하나가 불난 집 속의 우리로 하여금 세상살이에서 가장 위급하게 생각해야할 일이 무엇인지를 확연히 알게 합니다.

모습이 비주얼의 전부인 광고 속에 보이는 헤드라인입니다. "당신이 만일키스를 해본 일이 있다면, 당신은 이미 ‘헤네시 코냑‘의 맛을 알고 있는 것입니다(If you have ever been kissed, you already know the feeling ofCOGNAC HENNESSY)."

비례식 풀기는 생각의 저울질입니다.

번역이 자식이라면 원문은 부모이다. 원어와 영어 사이에 시간적, 문화적 차이가 나는 것은 부모와 자식의 세대차이와 비슷하다.(Waldrop)

어떤 광고든지 그것이 세상 누군가로 하여금 ‘나‘를 찾고 있다는 생각이들게 할 수만 있다면 절반은 성공했다 할 것입니다. 그런 점에서 위의 광고

사람들은 정말 좋은 것을 만나면 누군가를 생각하게 됩니다.

종소리를 더 멀리 내보내기 위하여종은 더 아파야 한다

뉴스를 좇는 마음은 본능에 가깝습니다

사람살이란 한마디로 ‘누구‘, 입을 지키는 일이지요.

벽에도 귀가 있다. (독일)
나무에도 벽에도 귀가 있다. (영국)
숲 속에 귀가 있다. (이탈리아)
벽에도 돌에도 귀가 있다.(일본)

우연한 만남, 예기치 않은 만남일수록 가슴은 더 설레는 법입니다.

광고는 ‘자유연설Free Speech‘이다. 다만 요금은 내야 한다. 광고에는 경계선이 없다. 광고의 영역은 무한대다. 광고는 모든 커뮤니케이션의 대로를 열어주며, 모든 감동의 작은 길까지도 열어준다. 당신이 그 특권을 이용하기 위해 요금을 냈다고 하자. ‘연단platform‘은 마련되어 있다. ‘청중audience‘도 있다. ‘기회opportunity‘도 있다. 금전적인 이익을 얻을 기회뿐 아니라 사회와 시민과 경제에공헌할 기회도 마련되어 있다.


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생에 감사해
김혜자 지음 / 수오서재 / 2022년 12월
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연기자 김혜자님이 아닌 인간 김혜자님에 대해 조금이나마 알 수 있게 해준 책입니다....
잘 읽었습니다....

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나조차도 나를 함부로 대할 수는 없다

안 괜찮은 건 안 괜찮은 거다

하마터면 열심히 살 뻔했다

내 마음과 적절히 ‘거리두기‘ 하는 연습

행복한 상상은 현실이 된다

문제는 안이 아니라 바깥에 있다

홀로서기 할 수 있다면 그것만으로도 충분하다

아픔 뒤로 숨는다고 달라질 건 없다

아이가 성장하듯 관계에도 성숙함이 필요하다

아이가 성장하듯 관계에도 성숙함이 필요하다

내 마음에 쏙 드는 완벽한 사람은 없다

진실은 자존심보다 중요하다

누구도 다른 사람에게 상처줄 수 없다

적어도 내가 나를 속일 필요는 없다

실패한 그 목표는 처음부터 이룰 생각이 없었다

사람은 보고 싶은 것만 본다

좋아하는 사람과 지속적인 관계를 유지하는 법

나에게 잘해줄수록 더 괜찮은 내가 된다

‘미안해‘라는 말에는 특별한 힘이 있다

반드시 더 나아질 수 있다는 믿음이 중요하다

건강하게 마음을 쏟아부어라

남을 돕는 게 나를 돕는 것이다

우스운 사람이 아니라 웃기는 사람입니다

‘동일시‘란 어떤 사람이나 단체의 행동을 받아들이거나 따르는 경향을 가리킵니다. 자신의 능력, 안정감과 소속감 등을높이기 위해 다른 사람의 장점을 흡수할 때 동일시란 심리 방어기제를 사용하게 됩니다.

‘내사‘라는 심리 방어기제가 있습니다. ‘내사‘란 외부의 대상이나 자신이 높이 평가하는 어떤 인물의 특징을 자신의 행동과 신념에 끌어들이는 것을 말합니다.

‘근주자적 근묵자흑近朱書赤 近墨者黑‘이라는 고사성어가 있죠. ‘붉은색을 가까이하는 사람은 붉어지고 먹을 가까이하는사람은 검어진다‘라는 뜻인데, 이 역시 내사 현상이 내포된말입니다.

참을 인 세 번이면 ‘화병‘이 된다

사랑은 구걸할 수 있는 게 아니다

성인이라면 스스로 문제를 해결하는 연습을 해야 합니다. 타인에게 기대려 할수록 문제는 해결되지 않습니다. 때로어떤 문제는 누군가 나서서 도와준다고 해도 영원히 풀리지않습니다. 방금 언급한 결혼과 관련된 문제가 바로 그런 것이죠.

상실한 것입니다. 내가 아프다는 사실조차 모르는 것, 이것은생각보다 아주 무서운 일입니다. 상처를 받는 것도 힘든 일이지만, 내가 받은 상처 자체를 인지하지 못하는 것이 어쩌면더 불행한 일인지도 모릅니다. Je to bon

화내도 괜찮은 만만한 사람은 없다

화가 나는 진짜 이유를 찾아라

내 마음을 아는 만큼 행복해진다.

‘은폐‘는 ‘합리화‘라고도 불립니다. 추구하던 목표를 이루지 못하거나 사회규범에 부합되지 않는 행동을 한 경우 자신에게 유리한 이유를 찾아 변호하여 문제에서 벗어나려는 심리 방어술을 가리킵니다.

신 포도 심리: 포도가 실 거 같아서 안 먹었다

절대적으로 진실한 사람은 없다

보상은 마음의 불안감을 덜어줄 수 있지만 적당히 사용해PERSORAS야 합니다. 또한 부정적 보상 대신 긍정적 보상을 할 수 있도록 유도해야 합니다. 가능하면 자신이나 타인에게 유익한 일을 하는 방향으로 말입니다.

완벽한 인생이란 없습니다. 누구든 살면서 보상 심리로결점을 극복하려 합니다. 중요한 것은 자신에게 도움이 되는보상의 방식을 선택해야 한다는 거죠. 나를 파괴하는 보상은더 많은 후회만 남길 뿐입니다.

‘이타‘는 앞서 말했던 승화와 비슷합니다. ‘이타‘란 사회적으로 높이 평가받는 성숙한 심리 방어기제로, 사람들이 어떤CORPORA행동을 통해 자신의 욕망과 충동을 만족시키면서 그 행동이다른 사람에게 도움이 되는 경우를 가리킵니다.

"이런 아내가 있어서 좋은 점도 많습니다. 저의 인내력을키우고 교양도 높일 수 있으니까요."

‘자책하지 말고 ‘자조‘하라

"쉽게 들어온 돈은 쉽게 나가는 법이지."


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군중의 망상 - 욕망과 광기의 역사에 숨겨진 인간 본능의 실체
윌리엄 번스타인 지음, 노윤기 옮김 / 포레스트북스 / 2023년 1월
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저자 월리엄 번스타인은 신경과 전문의이자
월스트리트의 전설적 투자전문가이다...

작년 5월 13일 시가총액 50조원의 국내 대표 암호화폐 ‘루나‘가 기록적으로 폭락했다.
그 전달까지만 해도 개당 14만5000원 선까지 치솟았던 루나 가격은 5월 13일엔 개당
0.031원으로 바닥을 쳤다.
루나에 투자했던 투자자들은 투자금 대부분을 날려버렸다....
그런데 이런 현상은 예전에도 있었다.
약 30년 전인 1990년대 후반, 당시 투자자들은 이제 막 보급되기 시작했던 인터넷의
가능성을 믿고 닷컴 회사에 뭉칫돈을 투자했다가 닷컴 버블 붕괴로 큰 손실을 떠안아야 했다.
19세기 영국의 철도 주식 투자광풍,
17세기 네덜란드의 튤립 투자까지 부에 대한 열망 때문에 벌어진 비이성적 투자 광풍은 꼬리에 꼬리를 문다.
왜 이런 일이 반복적으로 벌어지는 걸까.

저자 윌리엄 번스타인은 ˝인간은 합리적 존재가 아니라, 스스로를 합리화하는 존재이기 때문˝이라고 책에서 지적했다....

책에 의하면, 인간이 군중 심리에 쉽게 좌우되는 이유는 크게 두 가지이다.

첫째, 인간은 모방하는 존재이기 때문이다.

둘째, 서사를 통해 세상을 이해하는 인간은
잘 짜인 설득력 있는 이야기에 매료된다.

번스타인은 풍부한 역사적 자료에 진화심리학과 신경과학 이론을 씨줄과 날줄처럼 촘촘히 엮어 인간이 왜 군중 속에서 비이성적이 될 수 밖에 없는지, 개개인이 주체적이며
합리적인 판단을 내리려면 어떻게 해야 하는지를 제시한다.....



누군가 돈을 쫓아 가지 말라고 했다.
돈이 많으면 물론 좋은 점이 분명 존재한다.
그러나 너무 많으면 그때부터는 돈의 노예가 되어 버린다고 말이다...
사실 돈에 관한 많고 적음의 기준에는 정답이 없다.
그래서 인간은 합리적인 존재가 아니라
합리화하는 존재다라는 말이 가슴에 와
닿는다.....

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어제가 돌아가신 어머니 기일이었다...

벌써 2년이란 시간이 흘렀다.
지금 생각하니 처음 일년간은 엄마의 머나먼 여행길을 받아 들이지 못했던 것 같다.

편히 잠을 자지 못하고 가위에 눌리는 듯
한동안 참 힘들어었다....

그때는 주위에서 시간이 해결해준다고
하는 말이 귀에 들어오지 않았다....

물론 머리 속으로는 이해하나, 감성적인
측면에서 아팠던 것 같다.

어차피 모든 생명체는 시작과 끝이 있는 법.

정해지지 않은 끝을 몰라서...
어쩌면 우린 소중하고 가까운 사람들의 고마움을 당연시 하며 살아가는 것은 아닐까?

든 사람은 몰라도 난 사람은 안다고 했던가. .....



당분간은 봄이 다가오는 이 맘때 쯤은
생각날 것 같다......







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겨울호랑이 2023-02-23 23:10   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
제가 아직 떠나보낸 분들이 그리 많지 않아서인지는 모르겠지만, 아마 제가 죽을 때까지도 죽음은 낯설게 느껴질 것 같습니다. 세상에 태어날 때는 빈손으로 왔지만, 떠날 때는 여러 사람의 마음에 자리를 만들어 놓는 것을 보면 우리가 살아가는 자체가 이미 충분히 소유하고 있는 상태가 아닌가 생각하게 됩니다. 그래서, 메멘토 모리라는 말이 있는 것 같기도 하구요... 사랑하는 이들과의 이별은 남은 이들의 가슴에 채워지지 않는 빈 공간을 만드는 듯 합니다...